pangunahing Masahe Imahe ng digmaan sa nobela l.n. Tolstoy "digmaan at kapayapaan. Imahe ng digmaan sa nobelang "digmaan at ang mundo tulad ng inilarawan sa pamamagitan ng digmaan sa digmaan at kapayapaan

Imahe ng digmaan sa nobela l.n. Tolstoy "digmaan at kapayapaan. Imahe ng digmaan sa nobelang "digmaan at ang mundo tulad ng inilarawan sa pamamagitan ng digmaan sa digmaan at kapayapaan

Mga larawan ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan". Shenguren at Austerlitsky Battle. Yermilova irina, tomilin Ivan 1.

Ang hypothesis na nagpapakita ng mga makasaysayang pangyayari tulad ng Shenagrabenne at Austerlitsky Battle, L. N. Tolstoy ay nagpapakita ng "kaluluwa dialectic" ng kanyang bayani (Prince Andrei) at argues na may isang bagay na mas makabuluhan at walang hanggan sa buhay kaysa sa digmaan at ang kaluwalhatian ng Napoleon. Ang "isang bagay" ay ang likas na buhay ng kalikasan at tao, natural na katotohanan at sangkatauhan. ("Dialectics of the Soul" - isang pampanitikan na imahe ng panloob na buhay ng isang character sa dinamika, pag-unlad nito; at ang pag-unlad na ito mismo ay sanhi ng mga panloob na kontradiksyon sa karakter at panloob na mundo ng bayani.) 2

Ang pangunahing theses 1. kabayanihan at karuwagan, pagiging simple at walang kabuluhan ay nagkakasalungat sa mga saloobin at pagkilos ng mga kalahok sa mga laban. 2. Ayon sa Lion, Nikolayevich Tolstoy, "ang digmaan ay isang masaya na idle at walang kabuluhang tao", at ang Roman na "digmaan at kapayapaan" mismo ay isang gawaing anti-digmaan, kung saan ang kahalayan ng kalupitan ng carrier ng digmaan at pagdurusa ng tao ay binibigyang diin. 3. Ang mga pangarap ng "toulon" sa wakas ay nawala mula sa Bolkonsky sa Austerlice. Ang kalangitan ng Austerlitz ay nagiging prinsipe ni Andrew ng isang simbolo ng isang bagong, mataas na pag-unawa sa buhay. Ang simbolo na ito ay dumadaan sa kanyang buhay. 3.

Sa mga dahilan ng digmaan ng 1805. May isang digmaan sa Austria. General Mak at ang kanyang hukbo ay nasira sa ilalim ng Ulm. Sumuko ang Austrian army. Sa hukbong Russian si Hung ang pagbabanta ng pagkatalo. Ang Russia ay isang kaalyado ng Austria, at, tapat sa kanyang utang na kaalyado, ipinahayag din ang digmaan sa France. Pagkatapos ay nagpasya si Kutuzov na magpadala ng dagrate na may apat na libong sundalo sa pamamagitan ng matigas na bundok ng Bohemian patungo sa Pranses. Ito ang una, hindi kailangan at hindi maunawaan na taong Ruso na isinagawa sa ibang tao. Samakatuwid, sa digmaang ito, halos lahat ay malayo sa patriyotismo: Iniisip ng mga opisyal ang tungkol sa mga parangal at kaluwalhatian, at ang mga sundalo ay nagdamdam ng isang mabilis na pagbabalik sa bahay. Isa rin sa mga dahilan para sa pakikilahok ng Russia sa digmaan ng 1805 ay ang pagnanais na parusahan si Napoleon. Ang pagnanais ni Napoleon sa dominasyon ng mundo at humantong sa Digmaang Ruso-Austro-Pranses na 1805 sa pagitan ng koalisyon ng European Powers at France. apat

Imahe ng digmaan sa nobela. Nakontrata, uninstalistic ng digmaan ay nakita sa pamamagitan ng paghahambing ng malinaw, maayos na buhay ng kalikasan at kabaliwan ng mga tao na pumatay ng mga tao. Halimbawa: "Ang maliwanag na sinag ng maliwanag na araw ... threw ... sa dalisay umaga hangin matalim sa isang ginto at kulay-rosas na liwanag at madilim na mahabang anino. Malayong kagubatan, na nagtatapos sa panorama, tiyak na inukit mula sa ilang uri ng mahalagang dilaw na balat na bato, binisita ang kanilang hubog na leeg ng mga taluktok sa abot-tanaw ... Ang mga ginintuang larangan at nakasuot ng mas malapit. " (t. iii, h. ii, ch. xxx) Ang paglalarawan na ito ay sumasalungat sa isang brutal, malalim na trahedya larawan ng digmaan: "Ang opisyal ay lumitaw at, curling ang layo, naupo sa lupa, tulad ng sa film ng isang fired ibon "; Ang pinatay na senior colonel ay nasa baras, na parang isinasaalang-alang ang isang bagay sa ibaba; Redoish sundalo, kamakailan-lamang na talked sa Pierre, ay pa rin twitching sa lupa; Piercingly at nasira ang nakahiga sugas kabayo. (t. iii, h. ii, ch. xxxi) Isaalang-alang ang higit pang mga kuwadro na gawa ng digmaan sa halimbawa ng shenagraben at austerlitsky laban. lima

Ang labanan ni Shenagraben ang isa sa mga pangunahing sandali ng digmaan ng 1805, na inilarawan ni L. N. Tolstoy sa nobelang "digmaan at kapayapaan", ay ang labanan ng Schunghanda. Nagsimula sa agresibong mga target na digmaan ay kinasusuklaman at kasuklam-suklam sa Tolstoy. Ang makatarungang digmaan ay maaari lamang maging sanhi ng walang pasubaling pangangailangan. Upang i-save ang iyong hukbo mula sa pagkatalo, si Kutuzov ay nagpadala ng isang maliit na avant-garde ng General dagration para sa pagpigil ng Pranses. Raked, gutom sundalo, naubos ng isang mahabang gabi paglipat sa mga bundok, ay dapat na tumigil sa hukbo ng kaaway, walong beses ang pinakamatibay. Magbibigay ito ng oras sa aming mainstream upang kumuha ng mas kapaki-pakinabang na posisyon. Ang mga tropa ng pag-ikot bago ang labanan, na dumating sa pagtatapon ng dagration, ang Prince Andrei ay nabanggit na may isang kalituhan, na kung saan ay mas malapit sa kaaway, mas maraming organizer at mas masaya ang naging uri ng mga hukbo. Ang mga sundalo ay nakikibahagi sa kanilang pang-araw-araw na gawain nang mahinahon, na parang hindi ito nangyari sa harap ng kaaway at hindi bago ang labanan, kung saan ang kalahati ng mga ito ay papatayin. 7.

Ang labanan ni Shenagraben, ngunit ang Pranses ay nagbukas ng apoy, nagsimula ang labanan, at ang lahat ay nangyari, gaya ng prinsesa at ni Andrei, gaya ng itinuro at sinabi sa teorya. Ang mga sundalo ay kinunan sa isang bungkos, ngunit gayon pa man ay pinalo ang pag-atake sa pag-atake. Ang Pranses ay nakakakuha ng mas malapit, ang susunod na pag-atake ay naghahanda. At sa napakahalagang sandali na ito, personal na humantong ang mga sundalo sa labanan at pinipigilan ang kaaway. Pagmamasid sa mga aksyon ng dagration sa panahon ng labanan, Napansin ni Bolonsky na ang pangkalahatang halos hindi nagbibigay ng mga order, ngunit ang form na ang lahat ay nangyayari "ayon sa kanyang mga intensyon." Salamat sa sipi ng Bagration, ang kanyang presensya ay labis na ibinigay at kumander, at mga sundalo: kasama ito, naging kalmado at mas masaya, lumabas ang kanilang katapangan. walong

Shenagraben's Battle Ngunit ang kumplikado at multi-kulay na mga kuwadro na gawa ng Shenagrabensky labanan: "Infantry istante, nahuli sa pamamagitan ng sorpresa sa kagubatan, tumakbo sa labas ng kagubatan, at ang kumpanya, paghahalo sa iba pang mga kumpanya, nagpunta sa disorderly crowds" "ngunit sa na Sandali ang Pranses na dumarating sa atin, biglang, nang walang nakikitang mga dahilan, tumakbo pabalik ... at lumitaw ang mga arrow ng Russia sa kagubatan. Ito ay tandaan Timokhina ... Tumakbo Returned, battalions natipon, at ang Pranses ... ay hunhon out "(t. Ako, h. II, ch. Xx). Sa ibang lugar "Derzko" fired apat hindi protektado baril sa ilalim ng koponan ng headquarten Tushina. Ang isang makabuluhang bilang ng mga sundalo ay nagambala dito, ang opisyal ay napatay, dalawang baril ang nasira, ang isang kabayo ay nasira ng isang paa, at ang mga artilerya, na nalilimutan ang bawat takot, pinalo ang Pranses at nagtakda ng apoy sa occupied o village. Siyam.

Shenagraben labanan, ngunit ang labanan ay tapos na. Pagkatapos ng paglaban "sa madilim, na parang hindi nakikita, ang madilim na ilog ay dumaloy ... Sa pangkalahatan, ang Goulah, dahil sa lahat ng iba pang mga tunog, lahat ay narinig ng lahat at mga tinig ng nasugatan ... ang kanilang mga moans ay tila Puno ng lahat ng kadiliman na ito na nakapalibot sa mga tropa. Ang kanilang mga moans at kadiliman ng gabing ito ay ang parehong bagay. " (t. i, h. ii, ch. xxi). Ang mga ulo ng mga bahagi sa kanilang mga adjutants at stabatidics natipon mula kayagration upang i-disassemble ang mga detalye ng labanan. Ang lahat ng mga katangian sa kanilang mga sarili na walang kapantay na pakikisalamuha, bigyang-diin ang kanilang papel sa labanan, habang higit pa sa iba ay binili ang pinaka duwag. labing-isang

Ang mga bayani ng Shangrabensky labanan sa labanan na ito, gaya ng lagi, magtipon at walang takot na nagpapasama sa mga sundalo. Ito ay kung paano inilalarawan ng bayani ni Ln Tolstoy: "Si Sherohov ay isang middle-heer na tao, kulot at may olandes, asul na mga mata. Siya ay dalawampu't limang taong gulang. Hindi niya sinuot ang bigote, tulad ng lahat ng mga opisyal ng impanterya, at ang kanyang bibig, ang pinaka-kapansin-pansin ang kanyang mukha, ay nakikita lahat. Ang mga linya ng bibig na ito ay lubhang makinis na kurbado. Sa gitna ng itaas na labi, ito ay energetically descended sa isang malakas na ilalim ng matalim wedge, at sa mga sulok doon ay patuloy na isang bagay tulad ng dalawa Ngumiti, isa sa bawat panig; at lahat ng sama-sama, at lalo na kasabay ng isang solid, brazen, intelligent na hitsura, ay ang impression na ito ay imposible hindi mapansin ang taong ito "(t. Ako, Bahagi I, Ch. Vi). Pinatay ni Shelokhov ang isang Pranses, nakuha ang surrendered officer. Ngunit pagkatapos nito, pumupunta siya sa regimental commander at mga ulat tungkol sa kanyang "trophies": "Hinihiling ko sa iyo na tandaan, ang iyong kamahalan!" Dagdag pa, inilunsad niya ang panyo, hinila niya ito at nagpakita ng dugo nang walang taros: "Rana na may bayonet, nanatili ako sa harap. Alalahanin ang iyong kamahalan. "Sa lahat ng dako, lagi niyang naaalala, higit sa lahat, tungkol sa kanyang sarili; Ang lahat ng ginagawa niya para sa kanyang sarili. 12.

Ang mga bayani ng Shengraban Battle, kasama si Dolokhov, nakilala namin si Gerkov. Hindi kami nagulat sa kanyang pag-uugali. Kapag, sa gitna ng sagration, sumapit sa kanya ang isang mahalagang order sa pangkalahatan ng kaliwang flank, hindi siya sige, kung saan ang pagbaril ay narinig, at nagsimulang maghanap para sa pangkalahatang bukod sa labanan. Dahil sa hindi kinakailangang order, pinutol ng Pranses ang Russian Hussar, maraming namatay at nasugatan. Maraming mga naturang opisyal. Hindi sila duwag, ngunit hindi alam kung paano makalimutan ang nalilimutan ng kanilang sarili, karera at personal na interes. Gayunpaman, ang hukbo ng Rusya ay hindi lamang ng mga opisyal. Nakatagpo kami ng aktwal na tunay na bayani: Timokhina at Tushina. labing-apat

Ang mga bayani ng Shengraban Battle Tushin portrait ng Tushina ay hindi sa lahat ng kabayanihan: "Maliit, marumi, manipis na opisyal ng artilerya na walang bota, sa ilang mga medyas", kung saan, sa katunayan, nakakakuha siya upang abutin mula sa staffer. Ipinapakita sa amin ni Tolstoy si Tushina sa mga mata ni Prince Andrew, na "muling tumingin sa figure ng artilerya. Nagkaroon ng isang bagay na espesyal sa ito, ganap na hindi isang militar, medyo comic, ngunit lubhang kaakit-akit. " Ang pangalawang pagkakataon sa mga pahina ng Romanong kapitan ay lumilitaw sa panahon ng labanan ng Shenagraben, sa episode, na tinatawag na "nakalimutan na baterya" pampanitikan pintas. Sa simula ng labanan ng Shenagraben, muling nakikita ni Prince Andrei ang kapitan: "Little Tushin, na may lutong bahagi ng tubo." Ang mabuti at matalinong mukha ay medyo maputla. At pagkatapos ay si Tolstoy, nang walang tulong ng kanyang mga bayani, ay tapat na hinahangaan ang kamangha-manghang figure na ito, na pumapaligid mula sa lahat ng panig, binibigyang diin ang may-akda, malaking malawak na kahila-hilakbot na mga mandirigma. Baguhin ang kanyang sarili, na umiikot sa kanyang posisyon, ay malapit na. Gayunpaman, si Tushin, hindi napansin ang pangkalahatang, ay nagpapatakbo ng baterya, sa ilalim ng lakas ng apoy, at, "sumisilip sa isang maliit na hawakan ng isopy", mga utos: "Dalawang higit pang mga linya idagdag, lamang." labinlimang

Ang mga bayani ng Labanan ng Shengraben ni Tushin Robeth bago ang lahat: bago ang mga bosses, bago ang mga senior officers. Ang kanyang mga gawi at pag-uugali ay nagpapaalala sa atin ng mga doktor ng Zemstvo o mga pari sa kanayunan. Napakaraming Chekhovsky, mabait at malungkot, at napakaliit at kabayanihan. Gayunpaman, ang mga taktikal na solusyon na kinuha ni Tushain sa konseho ng militar na may Feldfelm Zakharchenko, "kung saan siya ay may malaking paggalang," nararapat sa isang mapagpasyang "mabuti!" Prince Pagrative. Mahirap mag-isip ng gantimpala sa itaas nito. At ngayon iniisip ng mga taong Pranses na ang mga pangunahing pwersa ng Allied Army ay puro dito, sa gitna. Sila at sa isang kahila-hilakbot na panaginip ay hindi maaaring pinangarap na apat na baril na walang takip at isang maliit na kapitan na may isang nobbler tube ay magsunog ng Shenbang. "Ang isang maliit na tao, na may mahina, mahirap na paggalaw, ay humingi ng sarili na patuloy sa breakdown pa rin. . . Lailed forward at tumingin sa Pranses mula sa ilalim ng isang maliit na hawakan. - I-clear, guys! Sinentensiyahan niya siya at kinuha ang mga baril sa likod ng mga gulong at pinawalang-saysay ang mga tornilyo. " labing-anim

Ang mga bayani ng Shengraban Battle Tolstoy ay naglalarawan ng totoo, katutubong, kabayanihan, heroic katotohanan. Ito ay mula dito ito mahabang tula kilos at isang masayang, karnabal saloobin sa mga kaaway at kamatayan. Ang Tolstoy na may kasiyahan ay nakakakuha ng isang espesyal na mundo ng mga gawa-gawa ideya, itinatag sa kamalayan ng Tushina. Ang mga kanyon ng kaaway ay hindi isang baril, ngunit ang mga tubo na naninigarilyo ng isang malaking hindi nakikitang naninigarilyo: "Pindutin, nabuksan muli. . . Ngayon ang bola ay naghihintay. " Tila, ang Tisin mismo ay tila napakalaki at malakas, nagsumite ng mga bola ng bakal para sa abot-tanaw. Tanging ang Prince Andrei ay maaaring maunawaan at makita ang kabayanihan at malakas, na kung saan ay sa kapitan. Sa pamamagitan ng pagsali sa kanya, Bolkonsky sa konseho ng militar kumbinsihin ang Prince Pagrative, na utang namin ang tagumpay ng baterya at ang kabayanihan paglaban ng Captain Tushina, "Ano ang nararapat sa kapitan ng kapitan mismo:" That'sked, ako reversed, dovetone. " 17.

Ang mga bayani ng Shengraban labanan sa epilogue ng nobelang Tolstoy nabanggit: "Ang buhay ng mga tao ay hindi magkasya sa buhay ng maraming tao." Posible na ang ganitong pangungusap ay totoo kaugnay sa mga character na makasaysayang at estado. Ngunit ang pagpindot at implantial maliit na kapitan ng Tushin ay mas malawak, higit pa at higit sa kanyang portrait. Folklore motifs at katotohanan, mahabang tula, kalaliman ng kanta at taos-puso pagiging simple ng karunungan ay espesyal na sumang-ayon sa ito. Walang alinlangan, ito ay isa sa mga pinakamaliwanag na bayani ng aklat. labing-walo

Mga bayani ng Shengraban Battle. Timokhin ang ikalawang tunay na bayani ng labanan ng Shenagraben. Lumilitaw siya sa sandaling iyon nang bumagsak ang mga sundalo sa pagkasindak at tumakbo. Tila na ang lahat ay nawala. Ngunit sa sandaling iyon ang Pranses, na dumarating sa atin, ay biglang tumakbo pabalik ... at lumitaw ang mga arrow ng Ruso sa kagubatan. Ito ay ang kumpanya Timokhin. At salamat lamang sa Timokhin, ang mga Russian ay nagkaroon ng pagkakataong bumalik at mangolekta ng mga batalyon. Iba-iba ang lakas ng loob. Mayroong maraming mga tao na walang pigil na matapang sa labanan, ngunit nawawala sa araw-araw na buhay. Ang mga imahe na si Tushina at Timokhina L. N. Tolstoy ay nagtuturo sa mambabasa na makita ang tunay na matapang na tao, ang kanilang mga bagay na walang kapararakan, ang kanilang malaking kalooban, na tumutulong sa pagtagumpayan ang takot at manalo ng mga laban. Binibigyang diin ni Tolstoy na ang mga aksyon ni Tushina at Timokhin ay isang tunay na kabayanihan, at ang pagkilos ay napakalaki. Dalawampu

Austerlitsky Battle. (t. i, h. iii, ch. xix) Ang episode ng austerlitsky labanan ay isa sa gitna sa nobelang "digmaan at kapayapaan". Ito ay namamalagi ng isang malaking pag-load ng kahulugan. Ayon sa kaugalian, ang may-akda ay nagbibigay ng kaunting pag-akyat sa darating na labanan. Inilalarawan niya ang mood ng Prince Andrei sa gabi bago ang pinaghihinalaang mapagpasyang labanan ng kanyang buhay. Ang Tolstoy ay nagbibigay ng emosyonal na panloob na monologo ng bayani (ito ay isang espesyal na pamamaraan na sasabihin sa ibang pagkakataon). Ang Prince Andrey ay kumakatawan sa isang gitnang punto ng labanan. Siya ay nakikita ng pagkalito ng lahat ng mga pinuno ng militar. Narito nakita niya ang kanyang toulon, na hinabol siya kaya mahaba sa itinatangi na mga pangarap. 22.

Austerlitsky Battle. (t. Ako, h. III, ch. XIX) Toulon ay ang unang tagumpay ni Napoleon, ang simula ng kanyang karera. At ang prinsipe andrei pangarap ng kanyang toulon. Narito siya ay nag-iisa na nagliligtas sa hukbo, tumatagal ang lahat ng mga disposisyon sa kanyang mga kamay at nanalo sa labanan. Tila sa kanya na ang mga ambisyosong pangarap ng mga wators ay dapat matupad: "Gusto ko kaluwalhatian, gusto kong maging sikat sa mga tao, gusto kong mahalin sila, hindi ako nagkasala na gusto ko ito para sa isang bagay na nabubuhay ko . Hindi ko sasabihin sa sinuman, kundi ang aking Diyos! Ano ang dapat kong gawin, kung hindi ko gusto ang anumang bagay sa lalong madaling kaluwalhatian, pag-ibig ng tao. " Alam ni Prince Andrei na direktang lumahok si Napoleon sa labanan. Gusto niyang makilala siya nang personal. Samantala, gusto ng bayani ang pagpapakita ng epic feat. Ngunit ang buhay ay maglalagay ng lahat sa lugar nito. Napagtanto ni Prince Andrey nang higit pa kaysa alam niya, naghihintay ng kaluwalhatian. 23.

Austerlitsky Battle. (t. Ako, h. III, ch. XIX) Ang buong labanan mismo ay kinakatawan mula sa posisyon ng Prince Andrei. Ang bayani ay nasa punong-himpilan ng Kutuzov. Ayon sa mga pagtataya ng lahat ng kumander, ang labanan ay dapat manalo. Samakatuwid, ang Prince Andrei ay abala sa disposisyon. Maingat niyang pinapanood ang landas ng labanan, ang mga tala ng kakulangan ng mga opisyal ng kawani. Ang lahat ng mga pagpapangkat sa Commander-in-Chief ay nais lamang ng isa - ranggo at pera. Ang mga simpleng tao ay hindi naiintindihan ang mga halaga ng mga pangyayari sa militar. Samakatuwid, ang mga tropa ay madaling nakabukas sa isang gulat, dahil ipinagtanggol nila ang interes ng ibang tao. Maraming nagreklamo tungkol sa pangingibabaw ng militar ng Aleman sa Union Army. Si Prince Andrei ay may napakalaking paglipad ng mga sundalo. Para sa kanya, ito ay nangangahulugan ng isang kahiya-hiyang karuwagan. Kasabay nito, ang bayani ay kapansin-pansin ang mga pagkilos ng punong-himpilan. Ang daglat ay hindi nakikibahagi sa organisasyon ng isang malaking pulutong, ngunit sa pagpapanatili ng kanyang militar na espiritu. Kutuzov perpektong naiintindihan na sila ay pisikal na imposible upang humantong tulad ng isang masa ng mga tao na nakatayo sa gilid ng buhay at kamatayan. Sinusubaybayan niya ang pag-unlad ng mga tropa. Ngunit kutuzov sa pagkalito. Ang Sovereign na hinahangaan ni Nikolai Rostov, siya mismo ay lumiliko sa paglipad. 24.

Austerlitsky Battle. (t. Ako, h. III, ch. XIX) Digmaan ay hindi gusto sa lush parade. Ang paglipad ng mga abseronians, na nakakita kay Prince Andrei, ay nagsilbing isang senyas ng kapalaran: "Narito ito, dumating ang isang mapagpasyang minuto! Dumating ito sa akin. "Naisip ko si Prince Andrei at, hinahampas ang kabayo, lumipat sa Kutuzov." Ang kalikasan ay shrouded sa fog, tulad ng gabi, kapag prinsipe Andrei kaya passionately wanted katanyagan. Para sa isang sandali, ang palibutan ng Kutuzov ay tila feldmarshal. Sinagot ni Kutuzov ang lahat ng pag-uudyok na ang mga sugat ay wala sa uniporme, kundi sa puso. Ang mga opisyal ng kawani ay miraculously ay nakuha mula sa karaniwang random mass. Sinasaklaw ng Prince Andrei ang pagnanais na baguhin ang sitwasyon: "- Guys, maaga! - sumigaw siya ng bata-shrill. " Sa mga sandaling ito, hindi napansin ni Prince Andrew ang mga shell at bala na lumilipad nang direkta sa kanya. Siya ay tumakas kasama ang mga sigaw ng "Hurray!" At hindi isang minuto ay hindi nag-aalinlangan na ang buong rehimyento ay tatakbo sa likod niya. Kaya ito ay naka-out. Picked isa pang sandali ang nakalipas, ang mga sundalo muli rushed sa labanan. Pinamunuan sila ni Prince Andrei sa banner sa kanyang mga kamay. Ang sandaling ito ay tunay na kabayanihan sa buhay ni Bolkonsky. 25.

Austerlitsky Battle. (t. Ako, h. III, ch. XIX) Narito ang tolstoy ay tumpak na nagbibigay ng sikolohikal na estado ng isang tao sa harap ng nakamamatay na panganib. Ang Prince Andrei ay hindi sinasadyang nakikita ang pang-araw-araw na eksena - isang labanan ng isang opisyal ng redhead at isang kawal ng Pransya dahil sa banner. Ang mga ordinaryong eksena ay tumutulong sa atin na tumingin sa kalaliman ng kamalayan ng tao. Kaagad sa likod ng episode ng labanan, ang Prince Andrew ay nararamdaman na siya ay nasugatan, ngunit hindi ito nalalaman agad. Narito ang may-akda ay gumaganap din bilang isang banayad na kritiko ng kaluluwa ng tao. Si Prince Andrei ay nagsimulang magbunot ng mga binti. Bumabagsak, nakita pa rin niya ang labanan dahil sa isang banner. Biglang, ito ay naging mataas sa harap niya, piercingly - ang asul na kalangitan, ayon sa kung saan ang mga ulap crawl. " Ang palabas na ito ay nabighani sa bayani. Ang isang malinaw, kalmado na kalangitan ay walang pasubali na tulad ng mga labanan sa lupa, paglipad, pagmamadalian. 27.

Austerlitsky Battle. (t. i, h. iii, ch. xix) ang tonality ng salaysay kapag naglalarawan ng kalangitan ay nagbabago. Ang istraktura ng mga panukala mismo ay nagpapadala ng isang masayang kilusan ng mga ulap: "Nang tahimik, kalmado at mataimtim, hindi, habang tumakas ako, naisip ko si Prince Andrew," hindi habang tumakas kami, sumigaw at nakipaglaban. " Paano ko nakita bago ang mataas na kalangitan. " Ito ang sandali ng katotohanan para sa bayani. Sa isang segundo, natanto niya ang kawalan ng kabuluhan ng panandaliang kaluwalhatian sa lupa. Ito ay walang kapantay sa kalawakan at ang kadakilaan ng kalangitan, ang buong mundo. Mula sa sandaling ito, tinitingnan ni Prince Andrew ang lahat ng mga kaganapan sa iba pang mga mata. Hindi na siya nag-aalala tungkol sa kinalabasan ng labanan. Ito ay ang kalangitan ng Austerlitsa upang buksan ang isang bagong buhay para sa bayani, ay magiging simbolo niya, ang personipikasyon ng malamig na perpekto. Hindi makita ni Prince Andrei ang paglipad ni Alexander I. Nikolay Rostov, na nagdamdam ng pagbibigay ng buhay para sa hari, nakikita ang kanyang tunay na mukha. Ang kabayo ng emperador ay hindi maaaring tumalon sa kanal. Inalis ni Alexander ang kanyang hukbo ng kapalaran. Kumir Nikolai ay debunk. Ang katulad na sitwasyon ay ulitin at prinsipe andrei. Sa gabi bago ang labanan, siya ay pinangarap na gumawa ng isang gawa, na humahantong sa hukbo, matugunan Napoleon. Lahat ng kanyang mga hangarin ay natupad. Ang bayani ay imposible, sa harap ng mga mata ay nagpakita ng kabayanihan pag-uugali. Nakilala pa ni Prince Andrei ang kanyang idolo Napoleon. 28.

Austerlitsky Battle. (t. i, h. iii, ch. xix) Ang Pranses emperador ay ginagamit upang pumasa sa larangan ng digmaan, tingnan ang nasugatan. Ang mga tao ay tila sa kanya simpleng puppets. Nagustuhan ni Napoleon ang kamalayan ng kanyang sariling kadakilaan, upang makita ang kumpletong tagumpay ng kanyang hindi mapigilan na pagmamataas. At oras na ito ay hindi siya maaaring tumigil malapit sa namamalagi na Prince Andrew. Binibilang siya ni Napoleon. Kasabay nito, sinabi ng emperador nang dahan-dahan: "Narito ang isang maluwalhating kamatayan." Agad na naintindihan ni Prince Andrei na sinabi ito tungkol sa kanya. Ngunit ang mga salita ng idolo ay nagpapaalala sa "buzz of flies", ang bayani ay agad na nakalimutan ang mga ito. Ngayon napoleon tila ang prinsipe ng Andrey isang hindi gaanong mahalaga, maliit na tao. Kaya, natanto ng bayani ni Tolsto ang kawalan ng katabaan ng kanyang mga ideya. Sila ay nakadirekta sa makamundong, pagkatao, dumaraan. At dapat tandaan ng isang tao na may mga walang hanggang halaga sa mundong ito. Sa tingin ko na ang kalangitan sa ilang mga lawak ay nagpapakilala ng matalinong mga halaga. Naiintindihan ni Prince Andrei: Ang buhay para sa kaluwalhatian ay hindi magiging masaya sa kanya, kung sa kaluluwa ay hindi magkakaroon ng pagsisikap para sa isang bagay na walang hanggan, mataas. 29.

Austerlitsky Battle. (t. Ako, h. III, ch. XIX) Sa episode na ito, ang Prince Andrei ay gumagawa ng isang gawa, ngunit hindi mahalaga. Ang pinakamahalagang bagay ay alam ng bayani ang kahulugan, ang kahulugan ng kanyang gawa. Ang malaking mundo ay naging mas malawak na mas malawak kaysa sa ambisyosong aspirations ng Bolkonsky. Naapektuhan nito ang pagtuklas, ang pananaw ng bayani. Ang Prince Andrew ay sumasalungat sa episode na ito ng Berg, isang duwag na tumatakbo mula sa larangan ng digmaan, Napoleon, masaya dahil sa mga misfortunes ng iba. Ang episode ng Austerlytsky Battle ay isang balangkas-composite node ng unang dami ng Roman. Ang labanan na ito ay nagbabago sa buhay ng lahat ng mga kalahok nito, lalo na ang buhay ni Prince Andrei. Nauna sa kanya ang naghihintay para sa isang tunay na pakikilahok sa Borodino Battle ay hindi para sa kaluwalhatian, ngunit alang-alang sa lugar ng kapanganakan at buhay. Nagsasalita ng digmaan at, lalo na, tungkol sa mga labanan, imposible na huwag ibunyag ang mga larawan ni Napoleon, Kutuzov at Alexander I. 30

Napoleon Bonaparte Ang imahe ng Napoleon sa "digmaan ng digmaan at sa mundo" ay isa sa mapanlikhang artistikong pagtuklas ng L. N. Tolstoy. Sa nobela, ang Pranses emperador ay kumikilos noong panahong iyon nang lumipat siya mula sa burges na rebolusyonaryo sa despot at ang manlulupig. Ang talaarawan ng tala ng Tolstoy sa panahon ng trabaho sa "digmaan at ang mundo" ay nagpapakita na sinundan niya ang malay-tao intensyon - upang rip mula sa Napoleon isang halo ng maling kadakilaan. Gitnang ng Napoleon - Kaluwalhatian, kadakilaan, iyon ay, ang opinyon nito ng ibang tao. Natural na hinahanap niya ang mga salita at ehersisyo upang makabuo ng isang tiyak na impression sa mga tao. Kaya ang kanyang pagkahilig para sa pose at parirala. Hindi nila kaya ang kalidad ng pagkatao ni Napoleon, kung gaano karaming mga ipinag-uutos na katangian ng kanyang posisyon "ang dakilang" lalaki. Kumilos, tinanggihan niya ito, tunay na buhay, "na may mahahalagang interes, kalusugan, karamdaman, paggawa, pahinga ... na may interes ng pag-iisip, agham, tula, musika, pagmamahal, pagkakaibigan, galit, mga hilig." Ang papel na ginagampanan ng Napoleon sa mundo ay hindi nangangailangan ng mas mataas na mga katangian, sa kabaligtaran, posible lamang para sa isang tao na tumanggi sa tao sa kanilang sarili. "Hindi lamang isang henyo at ilang mga espesyal na katangian ay hindi nangangailangan ng isang mahusay na kumander, ngunit sa kabaligtaran, siya ay nangangailangan ng kawalan ng pinakamataas at pinakamahusay na mga katangian ng tao, pag-ibig, tula, lambot, pilosopiko, matanong pag-aalinlangan. Para sa isang makapal na napoleon, hindi isang mahusay na tao, ngunit isang depekto, flawed tao. 32.

Napoleon Bonaparte Napoleon- "Palace of Peoples." Sa Tolstoy, ang kasamaan ay nagdadala ng mga tao ng malungkot na tao na hindi nakakaalam ng mga kagalakan ng tunay na buhay. Nais ng manunulat na magbigay ng inspirasyon sa mga mambabasa nito ang ideya na ang isang tao lamang na nawala ang tunay na ideya ng kanyang sarili ay maaaring makatarungan ang lahat ng kalupitan at mga krimen ng digmaan. Kaya napoleon. Kapag sinuri niya ang larangan ng larangan ng digmaan ng Borodino ng larangan ng digmaan, na nawasak ng mga bangkay, dito sa unang pagkakataon, gaya ng isinulat ni Tolstoy, "ang personal na pakiramdam ng tao ay kinuha ang tuktok ng artipisyal na ghost ng buhay na kung saan siya ay nagsilbi ng mahaba. Pinahintulutan niya ang mga pagdurusa at ang kamatayan na nakita niya sa larangan ng digmaan. Ang kalubhaan ng ulo at dibdib ay nagpapaalala sa kanya ng posibilidad at para sa kanya pagdurusa at kamatayan. " Ngunit ang pakiramdam na ito, isinulat ni Tolstoy, ay maikli, madalian. Napoleon ay upang itago ang kawalan ng isang buhay na pakiramdam ng tao, tularan ito. Ang pagkakaroon ng isang larawan ng isang anak na lalaki, isang maliit na batang lalaki, "siya ay lumapit sa portrait bilang isang regalo mula sa kanyang asawa," siya ay dumating sa isang portrait. Nadama niya na kung ano ang sasabihin niya at ngayon, - may isang kuwento. At ito ay tila sa kanya na ang pinakamagandang bagay na maaari niyang gawin ngayon ay siya sa kanyang kadakilaan ... upang siya ay kumilos, sa kaibahan sa ito, ang pinaka-simpleng panlilinlang. " 33.

Napoleon Bonaparte Napoleon ay maunawaan ang mga karanasan ng iba pang mga tao (at para sa Tolstoy ito ay hindi pa rin pakiramdam tulad ng isang tao). Ginagawa nito ang Napoleon na "... upang gawin ang malupit, malungkot at malubhang, hindi makataong papel na kanyang inilaan." Samantala, sa Tolstoy, lalaki at lipunan ay buhay para sa isang "personal na kahulugan ng tao." 34.

Alexander I Ang larawang ito ni Alexander I ay lalo na binibigkas sa yugto ng pagdating sa hukbo pagkatapos ng pagkatalo ng mga tagapangasiwa. Ang Kutuzov King ay naglalaman ng mga bisig, kasama ang mga ito sa isang masasamang pagsisiyasat: "lumang komedyante". Naniniwala si Tolstoy na ang tuktok ng bansa ay patay at ngayon ay nabubuhay "artipisyal na buhay." Ang lahat ng mga tinatayang hari ay hindi naiiba mula sa kanya. Ang bansa ay kinokontrol ng isang maliit na bilang ng mga dayuhan na walang paraan sa Russia. Ang mga ministro, generals, diplomat, mga opisyal ng kawani at iba pang tinatayang emperador ay nakikibahagi sa kanilang sariling pagpapayaman at karera. Narito ang parehong kasinungalingan reigns, ang parehong intriga, kaya sa pagbagay, tulad ng lahat ng dako. Ito ang patriotikong digmaan noong 1812 na nagpakita ng tunay na kakanyahan ng mga kinatawan ng gobyerno. Maling patriyotismo ng kanilang mga sakop na malakas na salita tungkol sa tinubuang-bayan at ng mga tao. Ngunit ang kanilang media at kawalan ng kakayahan upang pamahalaan ang bansa ay mahusay na itinatanghal sa nobela. Sa "digmaan ng mundo" ay ang lahat ng mga layer ng Moscow nobility society. Si Tolstoy, na nagpapakilala sa marangal na lipunan, ay naglalayong ipakita ang hindi hiwalay na mga kinatawan, ngunit buong pamilya. Pagkatapos ng lahat, ito ay nasa pamilya na inilatag bilang batayan ng paggalang at moralidad at espirituwal na walang bisa at katamaran. Ang isa sa mga pamilyang ito ay ang pamilya ng Kuragin. 35.

Alexander I, ang paksa ng patriyotismo ay sumasakop nang higit pa at mas maraming lugar sa nobela at ang mas kumplikadong pakiramdam ay nagiging sanhi ng Tolstoy. Kaya, kapag binabasa ang manipesto-apila ng hari sa mga muscovite, sa paglago, ang graph, pakikinig sa manifesto, ay isinakripisyo at nakasaad: "Sabihin lamang ang pinakamataas na puno, ibibigay namin ang lahat at huwag ikinalulungkot." Si Natasha, na tumutugon sa patriyotikong pahayag ng kanyang ama, ay nagsabi: "Ano ang kagandahan, ama na ito!" . Ang hitsura ni Alexander I sa tolstsky depiction ay hindi isang maliit. Ang mga tampok na pinsala at pagpapaimbabaw na likas sa "pinakamataas na liwanag" ay nagpapakita mismo sa likas na katangian ng hari. Ang mga ito ay lalo na maliwanag na nakikita sa pinangyarihan ng Soberano sa hukbo pagkatapos ng tagumpay laban sa kaaway. Sinulat ni S. P. Bynchkov: "Hindi, hindi si Alexander ako ang Tagapagligtas ng sariling bayan," habang sinubukan nilang ilarawan ang mga patriot na naisakatuparan, at hindi kabilang sa papalapit na hari, kinakailangan upang hanapin ang mga tunay na organizers ng labanan laban sa kaaway. Sa kabaligtaran, sa patyo, sa pinakamalapit na circumference ng Hari, nagkaroon ng isang pangkat ng mga tapat na pagkatalo na pinangungunahan ng Grand Duke at Chancellor ng Rumyantsev, na natatakot kay Napoleon at tumayo para sa pagtatapos ng kapayapaan sa kanya. 36.

Si Kutuzov sa "digmaan at ang mundo" ng Kutuzov ay hindi nagpapakita sa amin sa punong-tanggapan, hindi sa hukuman, kundi sa malupit na mga kondisyon ng digmaan. Gumagawa siya ng shelf looking, malumanay na nagsasalita sa mga opisyal, sundalo. Natututo siya sa kanila ng mga kalahok ng mga nakaraang kampanya, tulad ng simple, katamtamang Timokhin, laging handa at may kakayahang mag-disinterested kabayanihan, madalas na hindi mahahalata sa isang mas maalab na kumander. Napansin ng mga sundalo ang pagkaasikaso ng kumander-in-chief (t. Ako, h. II, Ch. II): "- Paano, ang Kutuzov curve, tungkol sa isang mata? - Oh hindi! Halos curve. - Hindi ... kapatid, mata sa iyo. Boots at supplies - lahat ng bagay ay tumingin ... - Paano siya, ang kapatid mo, tinitingnan ko ang aking mga paa ... Well! Sa tingin ko ... "sinira ng Pranses ang pangkalahatang poppy, nakaupo ang Tabor Bridge sa Vienna nang walang pagbaril at inilipat ng Russian Army. Ang posisyon ng mga Russians ay napakabigat na tila maliban sa pagsuko, walang ibang paraan. Ngunit hindi mapag-aalinlanganan, naka-bold sa katapangan ng Kutuzov natagpuan ang ganitong paraan. Siya ay may tatlong posibleng solusyon: alinman sa pananatiling sa lugar na may apatnapung manlalaban hukbo at napapalibutan ng stoppiece hukbo ng Napoleon, o upang pumasok sa wala sa mapa ng mga gilid ng Bohemian Mountains, o retreat sa Olmyuz para sa isang koneksyon sa mga tropa tumakbo Mula sa Russia, nanganganib na mabigyan ng babala ng Pranses, at dalhin ang labanan sa kampanya na may tatlong beses ang pinakamatibay na kaaway na nakapalibot sa magkabilang panig. 38.

Si Kutuzov bilang isang sinaunang Epic Warrior, "inihalal ni Kutuzov ang huling exit", ang pinaka-mapanganib, ngunit ang pinaka-angkop. Mahusay na strategist, ginagamit niya ang lahat ng paraan upang i-save ang kanyang hukbo: nagpapadala ng isang apat na libong pulutong, pinangunahan ng matapang na dagration, nakalilito ang Pranses sa mga network ng kanilang sariling mga trick militar, na nagpapatibay ng kanyang hukbo upang kumonekta sa Ang mga tropa mula sa Russia at ito ay lumabas nang walang pagtatangi sa karangalan ng hukbong Ruso mula sa isang walang pag-asa na posisyon. Ang parehong pagpapasiya, katigasan, kasama ang isang malaking sining militar at ang kakayahan ng matalinong kalooban, na resulta ng kakayahang mag-grupo ng mga kaganapan at gumawa ng mga konklusyon mula sa kanila, characterizes Kutuzov at sa panahon ng labanan sa ilalim ng Austerlitz. Dahil sa lahat ng mga pangyayari, sinabi ni Kutuzov ang emperador na ang mga labanan ay hindi maibigay, ngunit hindi siya sinunod. Nang mabasa ng Austrian General Weoter ang kanyang fetaled, confosed disposisyon, ang lumang pangkalahatang natulog nang tapat, dahil alam niya na hindi siya makagambala, hindi niya mabago ang anumang bagay. Ang umaga ay dumating, at ang Russian commander-in-chief ay hindi isang simpleng continplator: tuparin ang kanyang tungkulin, nagbigay siya ng mga maipapayo at malinaw na mga order. 39.

Kutuzov Kapag pinalayas niya si Alexander I, Kutuzov, na nagbibigay sa koponan ng "smirno" at salutuya, "kinuha ang hitsura ng isang diploma, ungradeing person," sa anong posisyon siya ay talagang naihatid. Ang emperador, tila, naunawaan ang nakatagong pangungutya, at ang "kahihiyan ng paggalang" na ito ay hindi kanais-nais na sinaktan siya. Ang kanyang saloobin sa Imperial Will ng Kutuzov ay ipinahayag na hindi maunawaan sa mapang-akit na tapang. Si Alexander I, na nagmamaneho sa Austrian emperador sa mga tropa, tinanong si Kutuzov, kung bakit hindi niya sinimulan ang labanan: "Maghintay ako, ang iyong kamahalan," napansin ni Cutuzov (napansin ni Prince Andrei na sinabi ni Kutuzov ang itaas na labi habang sinabi niya "Maghintay ako"). - Hindi lahat ng mga haligi ay natipon pa rin, ang iyong kamahalan. " Ang emperador ang sagot na ito, tila hindi nagustuhan. - Pagkatapos ng lahat, hindi tayo nasa Tsaritsyn Meadow, Mikhail Lariionovich, kung saan ang parada ay hindi nagsisimula, hanggang sa dumating ang lahat ng mga istante, - sinabi ng Sovereign ... - samakatuwid, hindi ko sinabi, ang Sovereign, "sabi ni Kutuzov Sonorous boses, na parang babala ang posibilidad na hindi marinig, at sa kanyang mukha ay kumikislap muli sa kanya. "Samakatuwid, hindi ako magsimula, ang pinakamataas na puno na hindi tayo sa parada at hindi sa Tsaritsyn Meadow," sabi niya nang malinaw at malinaw. 40.

Kutuzov sa isang Sovereign Retinue sa lahat ng mga tao na agad nalulumbay sa bawat isa, ipinahayag ropot at pagsisi. " (t. Ako, h. III, CH. XV) Sa labanan na ito, ang mga tropa ng Russian at Austrian ay natalo. Si Kutuzov, kaya matapang na tumutol sa plano na inaprubahan ng parehong emperors, ay naging tama, ngunit ang kamalayan na ito ay hindi maaaring pagaanin ang kalungkutan ng kumander ng Rusya. Nakakuha siya ng isang maliit na sugat, ngunit sa tanong: "Nasaktan ka ba? "- Sumagot:" Ang sugat ay wala dito, ngunit saan! " (t. i, h. iii, ch. xvi) - at itinuturo sa mga sundalo. Sinuman ang sisihin para sa pagkatalo ng hukbong Ruso, para sa Kutuzov ito ay isang malubhang espirituwal na sugat. 41.

Comparative analysis of battles. Ang labanan ni Shenagraben ay decisive battle sa kampanya ng 1805-107. Ang Shengraben ay ang kapalaran ng hukbong Ruso, at samakatuwid, ang inspeksyon ng mga pwersang moral ng mga sundalong Ruso. Ang landas ng daggration na may apat na-libong hukbo sa pamamagitan ng Bohemian Mountains ay upang maantala ang hukbong Napoleon at bigyan ang hukbong Russian ng pagkakataon upang mangolekta ng mga pwersa, ibig sabihin, sa katunayan, upang mapanatili ang hukbo ng austerlytsky labanan ang layunin ng labanan ng marangal at naiintindihan sa mga sundalo. Ang layunin ng labanan ay hindi nauunawaan ng mga sundalo. Kabayanihan, pakikipagsapalaran ng pagkalito sa mga sundalo; Ang walang saysay na gawa ni Prince Andrew. Ang tagumpay ng pagkatalo ng Austerlitz ay "ang labanan ng tatlong emperador." Ang layunin ay upang pagsamahin ang tagumpay na nakamit. Ngunit sa katunayan, ang labanan ng Austerlitsky ay ang pahina na "stamp at pagkabigo para sa lahat ng Russia at mga indibidwal at pagdiriwang ng Napoleon-winner" 42

Ang resulta ng talahanayan: kabayanihan at karuwagan, pagiging simple at walang kabuluhan ay magkasalungat sa mga kaisipan at pagkilos ng mga kalahok sa mga laban. 43.

Ang walang kabuluhan at walang awa na katangian ng digmaan sa nobelang "digmaan at ang mundo" Tolstoy, sa isang banda, ay nagpapakita ng walang kabuluhan ng digmaan, ay nagpapakita kung gaano karaming mga kalungkutan at kasawian ang nagdudulot ng digmaan sa mga tao, ang pag-wheezing ng buhay ng libu-libong tao, Sa kabilang banda, ay nagpapakita ng mataas na patriotikong espiritu ng mga taong Ruso na lumahok sa Digmaang Liberasyon laban sa mga manlulupig ng Pransya, at nanalo. Ayon kay Lev, Nikolayevich Tolstoy, "ang digmaan ay masaya sa idle at walang kabuluhang tao", at ang nobelang "digmaan at ang mundo" mismo ay isang gawaing anti-digmaan, kung saan ang kahalayan ng kalupitan ng carrier ng digmaan at paghihirap ng tao ay binibigyang diin . 44.

Ang walang kabuluhan at walang awa na katangian ng digmaan sa paglalarawan ng mga labanan ng Tolstoy ay nagsasalita ng walang kabuluhan at walang awa ng digmaan. Halimbawa, ang isang larawan ng labanan ng Austerlitsky ay ibinigay sa nobela: "Sa makitid na dam na ito, mayroon na ngayong sa pagitan ng mga wagons at baril, sa ilalim ng mga kabayo at sa pagitan ng mga gulong, ang mga tao ay masikip ng pagkamatay ng isang kaibigan, namamatay, Naglalakad sa pamamagitan ng pagkamatay at pagpatay ng isang kaibigan para lamang iyon, nang lumipas ang ilang hakbang, maging pareho ang papatayin. " Gayundin, nagpapakita si Tolstoy ng isa pang eksena ng labanan ng Austerlitsky - ang Red Artilleryman at ang French soldier ay nakikipaglaban para sa isang banner. "- ano ang ginagawa nila? - Naisip ni Prince Andrei, tinitingnan sila. " Ang tanawin na ito ay sumisimbolo sa walang kabuluhan ng digmaan. Kaya, si Tolstoy, na nagpapakita ng katakutan at ang walang kabuluhan ng digmaan, ay nagsasabi na ang digmaan at pagpatay ay hindi likas na sangkatauhan. 45.

Ang pagbabago ng pilosopiya ng buhay ni Prince Andrei Andrei Bolkonsky - ang edukadong tao ng kanyang oras ay malaya sa relihiyon at sa ilang mga lawak mula sa marangal na pagtatangi. Ngunit kung ano ang hindi pangkaraniwang sa mga kondisyon ng buhay ng maharlika ng oras na iyon - ito ang kanyang pag-ibig sa paggawa, ang pagnanais para sa mga kapaki-pakinabang na gawain. Naturally, Bolkonsky ay hindi maaaring nasiyahan sa makikinang at panlabas na magkakaibang, ngunit idle at walang laman na buhay, na kung saan ay lubos na nasiyahan sa mga tao ng kanyang klase. Ang kanyang desisyon na makilahok sa digmaan kasama si Napoleon Bolkonsky kaya nagpapaliwanag kay Pierra: "Pupunta ako dahil ang buhay na ito ay humahantong dito, ang buhay na ito ay hindi para sa akin!" At pagkatapos ay humihingi siya ng kapaitan para sa kanya dito "ang lahat ay sarado, maliban sa sala", kung saan siya nakatayo "sa isang board na may isang korte na may kakulangan at isang idiot." Kaya tungkol sa Bolkonsky na nakapalibot sa kanyang sekular na lipunan. "Mga living room, tsismis, bola, walang kabuluhan, kawalang-halaga - ang enchanted circle, mula sa kung saan hindi ako makalabas." (t. i, h, ch viii) 46

Ang pagbabago sa pilosopiya sa buhay ng Prince Andrei ngunit si Prince Andrei ay hindi lamang isang matalino at nakapag-aral na tao, na tulad ng lipunan ng Curagin, Sherler at ang mga ito; Ito rin ay isang volitional tao na lutasin ng isang "enchanted circle". (contrast pierra). Kinuha niya ang kanyang asawa sa kanyang ama sa nayon, at ang kanyang sarili ay papunta sa umiiral na hukbo. Andrei Manits Militar kaluwalhatian, isang panaginip ng "toulon" at ang kanyang bayani sa ngayon ay ang sikat na kumander Napoleon. Ang pagkakaroon ng plunged sa punong-himpilan ng punong-himpilan ng mga bata, maging isang kalahok sa aktibidad na ito, ang Bolkonsky ay ganap na nagbabago: "Sa pagpapahayag ng kanyang mukha, sa mga paggalaw, sa lakad halos walang kapansin-pansin na presensya, pagkapagod, katamaran; Siya ay may uri ng isang tao na walang oras upang isipin ang tungkol sa impression na siya ay gumagawa sa iba, at abala kaaya-aya at kawili-wili. " (t. Ako, h, ch. III) Dito agad ipinahayag ang mga horizons ng estado ng estado. "Si Prince Andrei ay isa sa mga bihirang opisyal sa punong-tanggapan, na naniniwala sa kanyang pangunahing interes sa pangkalahatang kurso ng digmaan." Ang ilan ay nagmamahal, ang iba ay hindi nagmamahal sa kanya, ngunit ang lahat ay kinikilala bilang isang natitirang tao. 47.

Ang pagbabago sa pilosopiya ng buhay ni Prince Andrei dahil sa kagalingan ng Union Austrian command, ang hukbo ng Rusya ay nahulog sa isang mahirap na sitwasyon, at ang Bologkomsky ngayon ay "naganap sa kanya na ito ay siya at nilayon upang bawiin ang hukbong Russian mula sa sitwasyong ito. .. naisip niya na gusto mo ... sa isang militar ang konseho ay maglilingkod sa opinyon na ililigtas ang hukbo, at kung paano ito sisingilin sa pagpapatupad ng plano. " Nang magpadala si Kutuzov bilang dagutin sa ulo ng apat na araw na detatsment upang pigilan ang Pranses, si Bolkonsky, na nauunawaan ang panganib ng sitwasyon, ay hinihiling na ipadala ito sa iskwad na ito. Ang pagtanggal ni Bagration ay talagang gumawa ng isang gawa, ngunit si Prince Andrei ay kumbinsido na ang tunay na kabayanihan ay panlabas na simple at lingguhan, kadalasang ganap na immeasured at hindi pinahahalagahan ng iba. Siya ay "malungkot at mahirap." "Lahat ng ito ay kakaiba, kaya hindi tulad ng kung ano siya ay kaya umaasa." Ngunit, sa pamamagitan ng pamumuhay ng kampo sa harap ng austerlytsky labanan, Bolkonsky muli ang lahat ng mga pangarap ng managinip ng isang gawa, tungkol sa kaluwalhatian: "... isa gusto ko, para sa isang bagay na ako nakatira ... ano ang gagawin ko, kung Hindi ko gusto ang anumang bagay, sa lalong madaling kaluwalhatian, Lyuda pag-ibig ". (t. i, h. iii, ch. xii) 48

Ang pagpapalit ng mahalagang pilosopiya ng Prince Andrei ay naglalarawan sa mga character ng mga positibong bayani sa pag-unlad, sa paggalaw, ang manunulat ay sumasalamin sa "dialectics ng kaluluwa" at sa paglalarawan ng kanilang hitsura. Ang malalim na kapaitan at pangangati ay tumunog sa mga salita ni Andrei, nang magsalita siya tungkol sa hukbo at magsasaka ng Russia. Ngunit si Andrei Bolkonsky ay isang buhay na buhay, malakas na tao, at ang pansamantalang pagtanggi ng kanyang mga pwersa ay pinalitan ng muling pagbabangon ng pananampalataya sa buhay, sa kanyang lakas, ang pagnanais para sa malawak na aktibidad. Kahit na hindi niya naintindihan kung paano niya duda ang pangangailangan na aktibong bahagi sa buhay. Ngunit sa lalong madaling panahon Andrei dumating sa konklusyon tungkol sa kawalan ng katabaan ng kanyang trabaho sa mga kondisyon ng isang umiiral na rehimen. Samakatuwid, ang Prince Andrei ay umakyat muli sa hukbo at nagsimulang mag-utos ng rehimyento. Ngayon hindi na siya nagmamay-ari ng personal na katanyagan. Ang landas ni Andrei Bolkonsky ay ang landas sa mga tao, ang landas sa di-makasariling ministeryo ng tinubuang-bayan. Ang Bolkonsky ay kabilang sa mga advanced na bahagi ng maharlika, mula sa kapaligiran kung saan lumabas ang decembrists. Ang imahe ng Prince Andrew ay ipinahayag sa pamamagitan ng katangian ng portrait, ang pag-uugali at mga pahayag ng sarili nitong at iba pang mga aktor, ang may-akda, pati na rin sa pamamagitan ng isang direktang paglalarawan ng panloob na mundo at katangian ng pagsasalita. Kadalasan, ginagamit ng may-akda ang intra monologue. limampu

Pagbabago ng pilosopiya ng buhay ng Prince Andrei kinalabasan: Mga pangarap ng "Toulon" sa wakas ay nawala sa Bolkonsky sa Austerlice. Ang kalangitan ng Austerlitz ay nagiging prinsipe ni Andrew ng isang simbolo ng isang bagong, mataas na pag-unawa sa buhay. Ang simbolo na ito ay dumadaan sa kanyang buhay. 51.

Kaya, dumating kami sa ideya na sa digmaan, ang mga gawain ng masa ng tao na nauugnay sa pagkakaisa ng damdamin at aspirasyon ay tumutukoy sa kurso ng mga kaganapan. Ang ganitong paraan mula sa pribado hanggang sa kabuuan sa pangangatuwiran ng Tolstoy - ang pinakamahusay na halimbawa ng malapit na pansin ng manunulat sa tao. Ang kawalan ng isang moral na insentibo para sa digma, hindi maunawaan at dayuhan sa mga layunin nito ng mga sundalo. Pagkakaiba sa pagitan ng mga kaalyado, pagkalito sa mga tropa - lahat ng ito ang dahilan para sa pagkatalo ng mga Ruso. Sa Tolstoy, ito ay nasa austerlice na ang tunay na pagtatapos ng digmaan 105-1807, dahil ang Austerlitz ay nagpapahayag ng kakanyahan ng kampanya. Ang panahon ng "aming mga pagkabigo at ang aming convolution" - kaya tinutukoy ang digmaang ito kay Tolstoy mismo. 52.

Suriin ang pagsubok 1. Alin sa mga laban si Andrei Bolkonsky natanto ang kawalan ng kabuluhan ng panandaliang kaluwalhatian sa lupa? A) Shenagraben Battle B) Austerlitsky Battle B) Borodino Battle 2. Sino ang idolo ng Andrei Bolkonsky sa pinakadulo simula ng nobela, bago ang labanan? A) Nikolay Rostov b) Napoleon Bonaparte c) Kuragin 3. Sino ang gumawa ng desisyon na magretiro sa ilalim ng Olmyuz upang kumonekta sa mga tropa mula sa Russia, na nagdudulot upang matugunan ang Pranses? A) weoter b) Andrey Bolkonsky c) Kutuzov 53

Suriin ang pagsubok 4. Ano ang simbolo ng isang bagong mataas na pag-unawa sa buhay para kay Andrei Bolkonsky? A) ang kalangitan b) oak c) araw 5. Kailan ang mga pangarap ng "toulon" ng prinsipe andrei sa wakas ay napawi? A) Sa shenagraben b) sa austerlice c) sa Borodino Battle 6. Ano ang mga tunay na bayani ay nakakatugon sa labanan ni Shenagraben? A) nikolai bolkonsky b) tushin c) Pierre Duhov 54

Suriin ang pagsubok 7. Ano ang natapos ng labanan ng Shenagraben? A) Ang tagumpay ng Russian B) tagumpay ng Pranses 8. Mula sa Kaninong tao ay isang paglalarawan ng labanan ng Austerlitsky? A) kutuzov b) tagration c) andrei bolkonsky 9. Ang monologo ng andrei bolkonsky sa isang foggy gabi sa harap ng austerlitsky labanan ay isang reception ... a) ng panloob na monologue b) antithesis c) hyperboles 10. Ano ang ginagawa ng Ang may-akda ay nagpapakita, naglalarawan ng mga character ng mga positibong bayani sa pag-unlad, kilusan? A) portraits of heroes b) "Soul dialectics" c) ang mga aksyon ng mga bayani 55

"Hindi ko alam ang sinuman na nakasulat tungkol sa digmaan na mas mahusay kaysa kay Tolstoy"

Ernest Hemingway.

Maraming manunulat ang gumagamit ng tunay na makasaysayang pangyayari para sa mga plots ng kanilang mga gawa. Ang isa sa mga madalas na inilarawan sa mga kaganapan ay ang digmaan - sibil, domestic, mundo. Ang partikular na atensyon ay nararapat sa makabayan na digmaan ng 1812: Borodino Battle, pagsunog ng Moscow, pagpapatalsik ng Pranses Emperor Napoleon. Ang literatura ng Russia ay nagtatanghal ng isang detalyadong imahe ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" Tolstoy L.N. Inilalarawan ng manunulat ang mga partikular na laban sa militar, nagpapahintulot sa mambabasa na makita ang tunay na makasaysayang figure, ay nagbibigay ng sarili nitong pagtatasa ng mga pangyayari na naganap.

Mga sanhi ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan"

Sinabi sa amin ni L.N. Tolstoy sa epilogue ang tungkol sa "taong ito", "nang walang mga paniniwala, walang mga gawi, walang mga alamat, walang pangalan, kahit isang Pranses ...", na kung saan ay Napoleon Bonaparte, na gustong lupigin ang buong mundo. Ang pangunahing kalaban sa kanyang landas ay Russia - malaking, malakas. Iba't ibang mapanlinlang na landas, malupit na laban, ang mga seizures ng teritoryo ng Napoleon ay dahan-dahan na lumipat sa kanyang layunin. Hindi rin ang Tilzite World o ang mga kaalyado ng Russia o Kutuzov ay maaaring tumigil sa kanya. Bagaman sinabi ni Tolstoy na "lalo naming sinisikap na maipaliwanag ang mga phenomena na ito sa kalikasan, ang katotohanan tungkol sa amin, hindi malinaw," Ngunit sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ang sanhi ng digmaan ay Napoleon. Nakatayo sa kapangyarihan ng Pransya, subordinating bahagi ng Europa, siya ay kulang sa dakilang Russia. Ngunit nagkamali si Napoleon, hindi niya kalkulahin ang mga pwersa at nawala ang digmaan na ito.

Digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan"

Ang Tolstoy mismo ay kumakatawan sa konsepto na ito: "Milyun-milyong tao ang gumawa ng gayong hindi mabilang na halaga ng mga kalupitan laban sa isa't isa ..., na sa buong siglo ay hindi mangolekta ng salaysay ng lahat ng mga sisidlan ng mundo at kung saan, sa panahong ito, Ang mga taong nakatuon sa kanila ay hindi mukhang krimen ". Sa pamamagitan ng paglalarawan ng digmaan sa "digmaan at kapayapaan" ng Tolstoy, ito ay nagpapaliwanag para sa atin na kinamumuhian niya ang digmaan para sa kanyang kalupitan, pagpatay, pagkakanulo, walang kabuluhan. Inililipat niya ang mga hatol tungkol sa digmaan at sa bibig ng kanyang mga bayani. Kaya sinabi ni Andrei Bolkonsky si Bezuhov: "Ang digmaan ay hindi isang kagandahang-loob, at ang pinaka-pinahahalagahang bagay sa buhay, at ito ay kinakailangan upang maunawaan ito at hindi upang i-play ang digmaan." Nakita natin na walang kasiyahan, kasiyahan, na nagbibigay-kasiyahan sa iyong mga hangarin mula sa madugong pagkilos laban sa ibang mga tao. Sa nobela, tiyak na malinaw na ang digmaan sa larawan ng Tolstoy ay "ang kabaligtaran ng isip ng tao at ang buong likas na katangian ng kaganapan."

Ang pangunahing labanan ng digmaan 1812.

Kahit sa mga volume ko at II, sinabi ni Roman Tolstour tungkol sa mga kampanyang militar na 1805-1807. Ang Shenguren, Austerlitsky laban ay dumaan sa prisma ng pagsulat ng mga reflection at konklusyon. Ngunit sa digmaan ng 1812, inilalagay ng manunulat ang Borodino laban sa ulo ng sulok. Kahit na ang tanong ay agad na tinanong at mga mambabasa: "Bakit ang Borodino Battle?

Ni para sa Pranses, ni para sa mga Ruso ay walang kahulugan. " Ngunit ito ay ang Borodino labanan na naging isang punto ng pagtukoy sa tagumpay ng hukbong Russian. Si L.n. Tolstoy ay nagbibigay ng detalyadong ideya ng pag-unlad ng digmaan sa "digmaan at sa mundo". Inilalarawan niya ang bawat pagkilos ng hukbong Ruso, pisikal at mental na kalagayan ng mga sundalo. Ayon sa kanyang sariling pagtatasa ng manunulat, ni Napoleon o Kutuzov, gayunpaman si Alexander ay hindi ko ipinapalagay ang naturang resulta ng digmaang ito. Para sa lahat ng Borodino labanan lumitaw hindi planned at hindi inaasahan. Ano ang konsepto ng digmaan ng 1812, ang mga bayani ng nobela ay hindi maintindihan kung paano hindi naiintindihan ng mambabasa at hindi naiintindihan ng mambabasa.

Mga bayani ng nobelang "digmaan at kapayapaan"

Binibigyan ni Tolstoy ang mambabasa ng pagkakataong tingnan ang kanyang mga bayani mula sa gilid, upang makita ang mga ito sa pagkilos sa ilang mga pangyayari. Ipinapakita sa amin si Napoleon bago pumunta sa Moscow, na natanto ang lahat ng nakapipinsala na posisyon ng hukbo, ngunit nagpunta sa kanyang layunin. Sinabi niya sa kanyang mga ideya, mga saloobin, pagkilos.

Maaari naming obserbahan ang Kutuzov - ang punong tagapagpatupad ng katutubong kalooban, na pumili ng nakakasakit na "pasensya at oras".

Bago sa amin, Bolkonsky, muling ipanganak, moral na lumaki at mapagmahal sa kanilang mga tao. Si Pierre Duhov sa isang bagong pag-unawa sa lahat ng "mga sanhi ng mga misfortunes ng tao", na dumating sa Moscow upang patayin si Napoleon.

Men-milisiya "na may mga krus sa mga takip at sa mga kamiseta ng Belarus, na may malakas na usapan at pagtawa, buhay na buhay at pawis", handa na mamatay sa anumang oras para sa kanilang sariling bayan.

Bago sa amin, Emperor Alexander I, sa wakas, ang "brazds ng pamamahala ng digmaan" sa mga kamay ng "All-Knowing" Kutuzov, ngunit kaya hanggang sa dulo at hindi nauunawaan ang tunay na posisyon ng Russia sa digmaan.

Si Natasha Rostov, na nagtapon ng lahat ng ari-arian ng pamilya at binigyan ang pagkabit ng mga nasugatan na sundalo, upang sila ay umalis sa natalo na lungsod. Nagmamalasakit siya sa nasugatan na Bolkonsky, na nagbibigay sa kanya ng lahat ng oras at lokasyon.

Petya Rostov, kaya katawa-tawa na walang tunay na pakikilahok sa digmaan, nang walang isang gawa, nang walang labanan, na lihim na "naka-sign up sa hussars lihim." At marami pang iba at maraming mga bayani na matatagpuan sa maraming episodes, ngunit karapat-dapat sa paggalang at pagkilala sa tunay na patriyotismo.

Mga sanhi ng tagumpay sa digmaan ng 1812.

Sa Roman ln Tolstoy ay nagpapahayag ng mga kaisipan tungkol sa mga dahilan para sa tagumpay ng Russia sa patriyotikong digmaan: "Walang magtatalo na ang sanhi ng pagkamatay ng mga tropa ng Pranses ni Napoleon ay, sa isang banda, ang kanilang pagpasok sa paglipas ng panahon Pagluluto sa kampanya ng taglamig sa Russia, at sa kabilang panig, ang karakter na kinuha ang digmaan mula sa pagsunog ng mga lunsod ng Russia at nagpasimula ng pagkapoot sa kaaway sa mga taong Ruso. " Para sa mga taong Ruso, ang tagumpay sa patriyotikong digmaan ay ang tagumpay ng Espiritu ng Russia, kapangyarihan ng Ruso, pananampalatayang Ruso sa anumang sitwasyon. Malakas ang mga kahihinatnan ng digmaan ng 1812 para sa gilid ng Pranses, katulad ng Napoleon. Ito ay ang pagbagsak ng kanyang imperyo, ang pagbagsak ng kanyang pag-asa, ang pagbagsak ng kanyang kadakilaan. Hindi lamang ni Napoleon ang hindi nagtataglay ng mundo, hindi siya maaaring manatili sa Moscow, ngunit tumakbo nang maaga sa kanyang hukbo, na bumababa sa kahihiyan at kabiguan ng buong kampanyang militar.

Ang aking sanaysay sa paksa "ang imahe ng digmaan sa nobelang" digmaan at kapayapaan "ay maikli sabi tungkol sa digmaan sa nobela ng Tolstoy. Pagkatapos lamang ng matulungin na pagbabasa ng buong nobela, maaari mong tantyahin ang lahat ng kasanayan ng manunulat at tuklasin ang mga kagiliw-giliw na mga pahina ng kasaysayan ng militar ng Russia.

Pagsubok sa trabaho

"Hindi ko alam ang sinuman na nakasulat tungkol sa digmaan na mas mahusay kaysa kay Tolstoy"

Ernest Hemingway.

Mga sanhi ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan"

Digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan"

Ang pangunahing labanan ng digmaan 1812.

Mga bayani ng nobelang "digmaan at kapayapaan"

Maaari naming obserbahan ang Kutuzov - ang punong tagapagpatupad ng katutubong kalooban, na pumili ng nakakasakit na "pasensya at oras".

Mga sanhi ng tagumpay sa digmaan ng 1812.

Pagsubok sa trabaho

Sa buong mundo mula noong panahon ng Homer at ngayon ay walang gawaing pampanitikan, na may ganitong komprehensibong pagiging simple ay gumuhit ng buhay bilang Lion Tolstoy sa mahabang tula na "digmaan at kapayapaan".

Romano malalim bilang buhay

Walang pangunahing mga character sa trabaho sa karaniwang pag-unawa sa salitang ito. Ang Russian henyo ay hayaan ang daloy ng buhay sa mga pahina ng libro ng aklat, na pagkatapos ay lilipad ang digmaan, pagkatapos ay bumaba sa mundo. At sa stream na ito, ang mga ordinaryong tao ay nakatira, na mga organic na particle nito. Kung minsan ay nakakaapekto sa kanya, ngunit mas madalas na nagmamadali sa kanya, nilulutas ang kanilang mga pang-araw-araw na problema at salungatan. At kahit na ang digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay ipinapakita nang totoo at mahalaga. Walang heroization sa nobela, ngunit walang iniksyon ng mga hilig. Ang mga ordinaryong tao ay naninirahan sa digmaan at kapayapaan, at ipinapakita ang kanilang sarili nang eksakto kung ito ay katinig sa kanilang panloob na kalagayan.

Walang artistikong pagpapadali

Ang tema ng digmaan sa nobelang "digmaan at ang mundo" ay artipisyal na hindi napuno ng may-akda. Kailangan ng eksaktong lugar sa trabaho, kung magkano ang inookupahan nito sa totoong buhay ng mga taong Ruso sa simula ng siglo ng XIX. Ngunit ang Russia ay permanenteng digmaan sa loob ng 12 taon, at libu-libong tao ang nasangkot sa kanila. Europa sa kaguluhan, ang kakanyahan ng kaluluwa ng Europa ay naghahanap ng bagong maraming lumiligid sa "dalawang paa na nilalang", na milyun-milyon, ngunit kung saan ay "swept sa Napoleon."

Sa unang pagkakataon, lumilitaw ang prinsipe ng Kutuzov sa mga pahina ng nobela bago ang labanan sa ilalim ng Austerlitz. Ang kanyang pag-uusap, malalim at makabuluhan, kasama si Andrei Bolkonsky, ay binubuksan ang mga sinag ng misteryo ng papel na pinatugtog ni Kutuzov sa kapalaran ng kanyang mga tao. Ang imahe ng Kutuzov sa "digmaan at ang mundo" ay kakaiba sa unang sulyap. Ito ay isang kumander, ngunit ang kanyang colonical talent writer na hindi dapat mapansin. Oo, sila ay nasa loob nito, kung ihahambing sa Napoleon at dagration, hindi masyadong natitirang. Kaya ano ang lumampas sa henyo ng militar? At ang mga damdaming iyon, ang pag-ibig na nakatanan mula sa kanyang puso sa ilalim ng Austerlitz, nang tumakbo ang mga tropang Ruso: "Iyan ang masakit!"

Leon tolstoy mercilessly draws ang lohika ng digmaan. Mula sa kumpletong pagkawasak, ang Russian Army sa 1805 ay nagse-save ng obsessive Tushin, at hindi ang mga talento ng regimental ng Pagwakas at Kutuzov. Walang duda, ang Queen ay isang malakas na figure, ngunit ang kanyang lakas ay nagiging kabayo nang walang mangangabayo, kapag ang mga pawns ay tumangging mamatay: flashes, oo kagat, at iyan.

Paghiwalayin ang tema - Batalia

Para sa mga manunulat sa Lion Tolstoy, ito ay isang matikas na paksa na nakatulong ibunyag ang pinakamahusay na kalidad ng kaisipan ng mga bayani ng mga gawa. At ang bilang ay hindi isang manunulat at lahat "na pinalayas." Nakuha niya ang tunog ng mga kaluluwa ng tao. Ang kanyang mga bayani ay tiyak na alinsunod sa tunog ng kanilang mga kaluluwa, maging sa digma o kapayapaan ng looban. Ang imahe ni Napoleon sa "digmaan at ang mundo" ay ipinapakita mula sa pinaka tapat na panig, katulad - sa ton ng tao. Siya ay walang higit pa kaysa sa parehong Natasha Rostova. Sila ay parehong arometric para sa buhay. At parehong pumunta mula sa labanan sa labanan.

Tanging ang landas ni Napoleon ang tumakbo sa dugo, at si Natasha - sa pamamagitan ng pag-ibig. Hindi nag-aalinlangan si Napoleon at Mig na pinamunuan niya ang kapalaran ng mga tao. Kaya ang kanyang kaluluwa tunog. Ngunit si Napoleon ay inihalal lamang ng hindi kapani-paniwala na pagkakataon kapag ang lahat ng mga tao ng Europa sa utak ay nagtanim ng isang kahila-hilakbot na ideya - upang patayin ang bawat isa. At sino ang maaaring maging mas sumunod sa ideyang ito, bilang hindi Napoleon - kulang sa pag-unlad ng dwarf na may recycled na isip?

Battle malaki at maliit

Ang mga paglalarawan ng mga laban sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay puno, malaki at maliit, sa panahon ng digmaan sa panahon ng mundo. Ang retreat ng mga tropang Ruso mula sa hangganan ay isang labanan din. "Kailan ka titigil?" - Isang walang pasensya na tinanong ni Kutuzov, batang kumander. "At pagkatapos, kapag nais ng lahat na labanan," ang sagot ng matalinong matandang lalaki na Russia. Para sa kanila, ang digmaan ay isang laro at isang serbisyo kung saan natatanggap ang mga gantimpala at pagsulong ng karera hagdan. At para sa isang mata na beterano at ang mga tao, ito ay isang buhay na ang isa ay ang isa lamang.

Ang Borodino Battle ay isang apogee ng pakikibaka sa pagitan ng dalawang dakilang mamamayan, ngunit isang episode lamang sa buhay ng lahat na nanatili sa puting liwanag pagkatapos niya. Isang araw lamang na dumadagundong labanan. At isang bagay ay nagbago sa mundo pagkatapos nito. Dumating ang Europa sa kanyang sarili. Hindi ito paraan ng pag-unlad na pinili niya. At tumigil si Napoleon na kinakailangan. Karagdagang lamang wilting. At alinman sa regimental henyo o ang pampulitikang isip nito ay maaaring i-save sa kanya ay hindi na maaaring maging, dahil ang buong tao sa Borodino patlang sinabi na siya ay halos hindi sabik na manatili ang kanyang sarili.

Knights War.

Ang digmaan ay inilarawan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" mula sa mga punto ng view ng iba't ibang mga tao. Kabilang sa mga ito ang mga para sa digmaan ay isang katutubong elemento. Na kung saan ay may-ari ng isang palakol, tulad ng isang lobo ngipin; Ibahagi, Brener at manlalaro; Nicholas Rostov, balanseng at walang hanggan matapang na tao; Denisov, Popopk at Digmaang Poet; Great Kutuzov; Si Andrey Bolkonsky ay isang pilosopo at karamdaman sa personalidad. Ano ang kaugnayan nila sa isa't isa? At ang katotohanan na, bukod sa digmaan, walang iba pang buhay para sa kanila. Ang imahe ng Kutuzov sa "digmaan at ang mundo" sa paggalang na ito ay ganap na pininturahan. Ang kanyang kahit na, tulad ni Ilya Muromets, upang iligtas ang sariling bayan mula sa mga stoves.

Ang mga ito ay ang lahat ng mga kabalyero ng digmaan, kung saan ang mga ulo ay hindi isang worldview o imahinasyon, ngunit ang lasa ng hayop. Ang Kutuzov ay hindi gaanong naiiba mula sa Tikhon Shcherbat. Pareho silang hindi nag-iisip na hindi nila iniisip, ngunit nararamdaman ang hayop na may panganib at kung saan siya nakaharap. Hindi mahirap isipin ang isang spiked Tikhon, na gumagawa ng serbesa malapit sa Simbahan. Nikolay Rostov sa dulo ng nobelang pag-uusap tungkol sa isang bagay na may bubulusan, ngunit sa lahat ng mga pag-uusap lamang nakita lamang ang mga eksena labanan.

Sa nobelang "digmaan at kapayapaan" walang kasinungalingan hindi karaniwan o ang isa na sinabihan para sa kapakanan ng Lion Tolstoy ruthlessly medyo medyo sa imahe ng kanyang mga bayani. Hindi niya hinahatulan ang mga ito, ngunit hindi rin papuri. Kahit na si Andrei Bolkonsky, tila, ang kanyang minamahal na bayani, hindi siya gumagawa ng isang modelo ng papel. Sa kanya, malapit na live - ito ay isang harina, dahil siya, masyadong, ang kabalyero ng digmaan kahit na sa panahon ng kapayapaan. Ang kamatayan at kamatayan pag-ibig Natasha ay iginawad sa kanya, dahil siya ay mahalagang Napoleon, na kahila-hilakbot sa tunay na Napoleon. Siya ay minamahal, at siya ay sinuman. Ang espirituwal na kapangyarihan ng kabalyero ng digmaan ay nakaapekto kahit na ang isang kapayapaan ay bumaba bago ang kamatayan patungo sa kanya. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, kahit na ang Kinderic na tao - Pierre Duhov na may isang walang katapusang puso, at ito ay tulad ng isang panganib para sa mundo, na mas masahol kaysa sa duguan digmaan.

Nahati sa langit

Si Andrei Bolkonsky ay nasa larangan sa ilalim ng Austerlitz at nakita ang langit. Infinity nagsiwalat sa kanya. At biglang, si Napoleon ay nagtutulak ng isang retinue. "Narito ang isang kahanga-hangang kamatayan!", "Sinabi ng sinuman na hindi nangangahulugan ng anumang bagay sa kamatayan o, lalo na sa buhay. At ano ang maunawaan sa bagay na ito na hindi nararamdaman tungkol sa buhay sa ibang tao? Ang tanong ay retorika. At ang mga eksena ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay lahat ng retorika.

Ang mga tao ay isinusuot sa lupa, bumaril sa isa't isa, sumabog ang hiwa ng tinapay mula sa mga bibig ng ibang tao, humiliate at linlangin ang kanilang mga mahal sa buhay. Bakit ang lahat ng ito kapag ang langit ay napakaluwag kalmado? Ang kalangitan ng split, dahil sa mga kaluluwa ng mga tao, masyadong, nahati. Nais ng lahat na mabuhay malapit sa mabuting kapitbahay, ngunit sa parehong panahon ay nagiging sanhi ng mapayapang mga sugat sa mabuting tao.

Bakit malapit ang digmaan at kapayapaan sa buhay?

Ang tolstsky na imahe ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay hindi mapaghihiwalay mula sa imahe ng mundo, dahil sa totoong buhay sila ay natatangi. At ang Russian Genius ay nakakakuha ng isang tunay na buhay, at hindi kung ano ang gusto niyang makita sa paligid niya. Ang kanyang pilosopiko pangangatuwiran sa trabaho ay medyo primitive, ngunit ang mga ito ay mas katotohanan kaysa sa mga saloobin ng mataas na siyentipiko. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi isang pormula sa papel.

Ang mga hilig ay mas madalas kaysa sa isip. Ang Karataev ay hindi dahil ang matalino ay ang matalino, ngunit dahil ang buhay ay nasisipsip ng bawat butil ng kanyang katawan: mula sa utak hanggang sa mga tip ng mga kuko. Ang nobela ay sumasalamin sa bilang ng layunin ng walang katapusang proseso ng buhay, kung saan - ang imortalidad ng genus ng tao, at samakatuwid ang bawat tao ay hiwalay.

At basag ang mundo sa highup - usok

Bolkonsky sa operating table, at sa tabi nito nakita nila ang binti Anatoly Kuragin. At ang unang ideya sa ulo ni Andrei: "Bakit siya narito?" Sa ganitong mga saloobin, ang anumang eksena sa buhay ng tao sa isang sandali ay handa nang makipag-ugnay sa tanawin ng labanan. Ang digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay hindi lamang sa paraan, kung saan ang baril shoot at patakbuhin ang mga tao sa bayonet atake. Kapag ang ina ay sumisigaw tungkol sa nakababatang anak, hindi ba isang tanawin ng labanan? At ano ang maaaring maging mas battalny kaysa sa kapag ang dalawang tao ay nagsasalita tungkol sa buhay at pagkamatay ng milyun-milyong tao na hindi pareho sa mga mata? Pagkalkula liwanag langit sa digmaan at kapayapaan, paghahati.

Ang kagandahan ng buhay sa nobelang "digmaan at kapayapaan"

Ang Lion Tolstoy ay walang awa sa larawan ng mga larawan ng tao, ay walang awa at sa larawan ng buhay ng tao mismo. Ngunit ang kagandahan ay nakikita sa bawat salita ng mahusay na nobela. Inalis ni Lyuhov ang isang bata mula sa apoy, naghahanap ng isang ina. Ang isang tao ay natutulog na sumasagot sa mga tanong, mga ocaler mula sa mga problema. Ngunit ang mga madges at ang kanyang walang kahulugan na gawain ay itinuturing ng mga mambabasa, tulad ng pambihirang kagandahan ng kaluluwa ng tao.

At ang mga mahilig sa Natasha Rostova sigasig sa gabi katahimikan overheard ang Bolkonsky! At kahit na malungkot Sonya sa kanyang walang isip-Yalovoy kaluluwa ay mayroon din itong pag-ulol, nanghihiya kagandahan. Nakipaglaban siya para sa kanyang kaligayahan at nawala sa digmaan sa isang hindi matitigas na kapalaran. Ang digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan" ay may libu-libong mga kulay, tulad ng kagandahan.

Ang walang uliran tushin, na kung saan ang nuclei ng kanyang mga kamay throws sa kaaway, lumalaki sa gawa-gawa magandang higante hindi lamang sa kanyang imahinasyon. Siya ay naging katulad sa owk, kung kanino nagsalita si Andrei Bolkonsky. Ang tanawin ng pulong ng mga heneral pagkatapos na isinampa sa nobela sa pamamagitan ng pang-unawa ng bata. At gaano kaganda ang hitsura nito, ang pulong ng bata ay tila at naalaala: "Ang lolo ay nagising, at lahat ng kanyang nakinig"!

Tumayo ka sa langit.

Pagkatapos isulat ang nobelang "digmaan at kapayapaan", ayon sa maraming mga kritiko, ang Lero Nikolayevich Tolstoy ay dalawang beses lamang pinamamahalaang upang tumaas sa tuktok ng pangkalahatang pampanitikan sining - sa "diyablo" at sa "pag-amin", ngunit hindi para sa mahaba.

Ang ideya ng nobelang "digmaan at kapayapaan" ay lumitaw sa Tolstoy noong 1856. Ang isang trabaho ay nilikha mula 1863 hanggang 1869.

Ang paghaharap ni Napoleon noong 1812 ay ang pangunahing kaganapan ng kasaysayan ng unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ang papel ay napakahalaga. Ang pilosopiko na pag-iisip ni Lion Tolstoy ay nakatanggap ng isang sagisag sa maraming paraan dahil sa imahe nito. Sa komposisyon ng nobela, ang digmaan ay sumasakop sa gitnang lugar. Tolstoy Lion Nikolayevich binds ang kapalaran ng karamihan ng kanyang mga bayani sa kanya. Ang digmaan ay naging isang mapagpasyang yugto sa kanilang mga talambuhay, ang pinakamataas na punto sa espirituwal na pagbuo. Ngunit ito ay isang rurok ng hindi lamang ang lahat ng mga linya ng trabaho ng trabaho, kundi pati na rin ang makasaysayang balangkas, kung saan ang kapalaran ng buong tao ng ating bansa ay ipinahayag. Ang papel ay isasaalang-alang sa artikulong ito.

Digmaan - pagsubok na ginawa hindi ayon sa mga patakaran

Siya ay naging isang pagsubok para sa lipunan ng Russia. Ang Lvom Nikolayevich Patriotic War ay itinuturing na karanasan ng emerhensiyang pamumuhay ng pagkakaisa ng mga tao. Ito ay nangyari sa laki ng bansa batay sa mga interes ng estado. Sa interpretasyon ng manunulat ng Digmaan ng 1812 ay katutubong. Nagsimula siya sa panahon ng apoy sa lungsod ng Smolensk at hindi sa ilalim ng anumang mga alamat ng nakaraang mga digmaan, tulad ng sinabi ni Tolstoy Lion Nikolayevich. Pagsunog ng mga nayon at mga lungsod, pag-urong pagkatapos ng maraming mga laban, apoy ng Moscow, Borodin's suntok, nakahahalina marauders, paglipat ng transportasyon - ito ay isang malinaw na retreat mula sa mga patakaran. Mula sa pampulitikang laro, na sa Europa, Napoleon at Alexander I, ang digmaan sa pagitan ng Russia at France ay naging mga dahon, mula sa kung saan ang kapalaran ng bansa ay nakasalalay sa kinalabasan ng kung saan. Kasabay nito, ang pinakamataas na awtoridad ng militar ay hindi makontrol ang estado ng mga bahagi: ang mga disposisyon at mga order nito ay hindi nauugnay sa aktwal na kalagayan at hindi isinagawa.

Digmaan Paradox at Historical Pattern.

Ang pangunahing kabalintunaan ng digmaan Lev Nikolayevich ay nalilimas sa katotohanan na ang hukbo ni Napoleon, na nanalo ng halos lahat ng mga laban, sa kalaunan ay nawala ang kampanya, nawasak nang walang kapansin-pansing aktibidad mula sa hukbong Russian. Ang nilalaman ng nobelang "digmaan at kapayapaan" ay nagpapakita na ang pagkatalo ng Pranses - pagpapakita ng mga pattern ng kasaysayan. Kahit na sa unang sulyap maaari itong magbigay ng inspirasyon sa ideya na ang hindi makatwiran ay naganap.

Ang papel ng Borodino Battle.

Maraming mga episodes ng nobelang "digmaan at mundo" sa detalye ay naglalarawan ng mga aksyong militar. Kasabay nito, sinusubukan ni Tolstoy na muling likhain ang makasaysayang matapat na larawan. Ang isa sa mga pangunahing episodes ng patriyotikong digmaan ay, siyempre, hindi ito may katuturan para sa mga Russians, ni para sa Pranses mula sa pananaw ng diskarte. Si Tolstoy, na nagpapahayag ng kanyang sariling posisyon, ay nagsusulat na ang pinakamalapit na resulta ay maging at naging para sa populasyon ng ating bansa, ang katotohanan na ang mapanganib na Russia ay napalapit sa Moscow. Halos kinuha ng Pranses ang buong hukbo. Binibigyang diin ni Lev Nikolayevich na si Napoleon at Kutuzov, pagkuha at pagbibigay ng Borodino Battle, malinaw at hindi nila sinasadya, na nagsusumite sa makasaysayang pangangailangan. Ang kinahinatnan ng labanan na ito ay ang kapus-palad na paglipad mula sa Moscow Conquerors, ang pagbabalik ng Smolensk Road, ang kamatayan ng Napoleonic France at ang limang daang libong pagsalakay, na kung saan sa ilalim ng Borodino, ang unang pagkakataon ay ipinataw ng kamay ng kaaway, ang pinakamatibay Espiritu. Ang labanan ay kaya kahit na hindi ito magkaroon ng kahulugan mula sa posisyon ay ang pagpapakita ng hindi mababawi batas ng kasaysayan. Ito ay hindi maiiwasan.

Iniiwan ang Moscow.

Ang pag-iwan ng mga residente ng Moscow ay ang pagpapakita ng patriyotismo ng aming mga kababayan. Ang kaganapang ito, ayon kay Lev, Nikolayevich, ay mas mahalaga kaysa sa pag-urong mula sa Moscow ng mga tropang Ruso. Ito ang pagkilos ng sibil na kamalayan na ipinakita ng populasyon. Ang mga residente, hindi nagnanais na maging sa ilalim ng awtoridad ng manlulupig, handa na pumunta sa anumang sakripisyo. Sa lahat ng mga lungsod ng Russia, at hindi lamang sa Moscow, iniwan ng mga tao ang kanilang mga tahanan, sinunog na mga lungsod, nawasak ang kanilang sariling ari-arian. Ang hukbong Napoleonic na may ganitong kababalaghan ay nagbanggaan lamang sa ating bansa. Ang mga residente ng iba pang mga nasakop na mga lungsod sa lahat ng iba pang mga bansa ay nanatili lamang sa ilalim ng panuntunan ni Napoleon, habang kahit isang solemne reception ng mga conquerors.

Bakit nagpasya ang mga residente na umalis sa Moscow?

Sinabi ni Lev Nikolayevich na ang Moscow, ang populasyon ng populasyon ay umalis nang spontaneously. Ang pakiramdam ng pambansang pagmamataas ay gumagalaw ng mga naninirahan, at hindi pagdurog at ang kanyang makabayan "chips." Ang unang iniwan ang kabisera nabuo, mayamang tao na alam nang mahusay na ang Berlin at Vienna ay naiwan at ang mga residente sa panahon ng klase ng mga lunsod na ito, Napoleon, ay masaya sa Pranses, na minamahal sa oras na Russian lalaki at, ng kurso, kababaihan. Hindi nila maaaring gawin nang iba, dahil hindi ito umiiral para sa aming mga kasamahan sa tanong kung ito ay masama o maayos sa Moscow sa ilalim ng kontrol ng Pranses. Ito ay imposible na maging sa kapangyarihan ni Napoleon. Ito ay hindi katanggap-tanggap.

Mga Tampok ng Trapiko ng Partisan.

Ang isang mahalagang katangian ay sa isang malakihang Lion Tolstoy ay tinatawag na "bubin ng digmang bayan". Ang mga tao ng kaaway ay sinaktan nang hindi sinasadya, habang pinutol ng mga aso ang mad rocking dog (isang paghahambing ng Leo Nikolayevich). Nawasak ang mga tao sa mga bahagi ng malaking hukbo. Isinulat ni Lev Nikolayevich ang tungkol sa pagkakaroon ng iba't ibang "mga partido" (partidong detatsment), ang tanging layunin nito ay ang pagpapatapon mula sa lupain ng Pranses.

Nang walang pag-iisip tungkol sa "progreso", intuitively kalahok sa digmaan ng mga tao ang ginawa, tulad ng sinenyasan ng makasaysayang pangangailangan. Ang tunay na layunin na hinabol ng mga detatsment ng partisan ay hindi upang sirain ang buong hukbo ng kaaway o mahuli si Napoleon. Tanging bilang kathang-isip ng mga istoryador na nag-aaral sa mga letra ng mga heneral at soberano, sa mga ulat, ang mga relasyon ng mga pangyayari noong panahong iyon, ayon kay Tolstoy, nagkaroon ng gayong digmaan. Ang layunin ng "Club" ay ang gawain, maliwanag sa bawat patriot, - upang linisin ang kanyang lupain mula sa pagsalakay.

Ang relasyon ni Lev Nikolayevich Tolstoy sa digmaan

Si Tolstoy, na nagpapawalang-bisa sa liberasyon ng digmaang 1812, ay hinahatulan ang digmaan. Tinatantiya niya siya bilang isang pangit na kalikasan ng tao, ang kanyang isip. Anumang digmaan ay isang krimen laban sa lahat ng sangkatauhan. Sa bisperas ng Borodino Battle, si Andrei Bolkonsky ay handa na mamatay para sa kanyang sariling bayan, ngunit sa parehong oras ay hinatulan ang digmaan, isinasaalang-alang na ito ay "ang pinaka-angkop na kaso." Ito ay isang walang kahulugan na pagpatay. Ang papel na ginagampanan ng digmaan sa nobelang "digmaan at mundo" ay upang patunayan ito.

Horrors of War.

Sa larawan ng makapal na 1812 - isang makasaysayang pagsubok na ang mga Ruso ay tumayo nang may karangalan. Gayunpaman, ito ay kasabay ng paghihirap at kalungkutan, ang mga horrors ng pagpuksa ng mga tao. Ang moral at pisikal na harina ay nakakaranas ng lahat - parehong "nagkasala", at ang "karapatan", at sibilyan na populasyon, at mga sundalo. Sa pagtatapos ng digmaan, ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ang pakiramdam ng paghihiganti at insulto ay pinalitan sa kaluluwa ng Russian awa at paghamak para sa isang natalo kalaban. At sa mga tadhana ng mga bayani, ang anti-tao na katangian ng mga pangyayari noong panahong iyon ay nakikita. Si Petya ay namatay at si Prince Andrei. Sa wakas sinira ang pagkamatay ng nakababatang anak, si Rostov, at pinabilis din ang pagkamatay ni Count Ilya Andreevich.

Ganiyan ang papel na ginagampanan ng digmaan sa nobelang "digmaan at kapayapaan". Ang Lion Nikolaevich bilang isang mahusay na humanista, siyempre, hindi maaaring paghigpitan ang makabayan pathos sa kanyang imahe. Kinundena niya ang digmaan, na natural, kung pamilyar ka sa iba pang mga gawa. Ang mga pangunahing tampok ng nobelang "digmaan at kapayapaan" ay katangian ng pagkamalikhain ng may-akda na ito.