shtepi Prerje flokësh meshkuj Heroi i fshirësve. Imazhi dhe karakteristikat e Shvabrin nga tregimi "Vajza e Kapitenit" nga Pushkin. Imazhi i heroit në vepër

Heroi i fshirësve. Imazhi dhe karakteristikat e Shvabrin nga tregimi "Vajza e Kapitenit" nga Pushkin. Imazhi i heroit në vepër

Tradhtia ndaj Atdheut është e turpshme dhe nuk njeh falje
Një tradhtar është një person frikacak që përshtatet me situatën aktuale përmes koncesioneve
Një burrë që braktisi një vajzë të pafajshme që e do atë në çmenduri mund të quhet tradhtar
Ju nuk mund të tradhtoni jo një person, por besimet dhe parimet tuaja morale
Tradhtia ndaj vendit tuaj është një krim i rëndë
Një person që ka tradhtuar veten nuk mund të jetë i lumtur

Argumentet

A.S. Pushkin "Vajza e Kapitenit". Alexey Shvabrin, një nga mbrojtësit e kalasë së Belogorsk, rezulton të jetë një frikacak dhe tradhtar. Në rastin e parë, ai kalon në anën e mashtruesit Pugachev për të shpëtuar jetën e tij. Shvabrin është gati të vrasë ata të cilët, deri vonë, ai mund t'i kishte konsideruar miq dhe aleatë. Pyotr Grinev është krejtësisht i kundërt me të, një njeri nderi me parime morale të palëkundura. Edhe nën kërcënimin e vdekjes, ai nuk pranon të njohë sovranin në Pugachev, sepse ai është besnik ndaj Atdheut dhe detyrës ushtarake. Rrethanat e vështira të jetës na lejojnë të shohim tiparet kryesore të personazheve të heronjve: Shvabrin rezulton të jetë një tradhtar, dhe Pyotr Grinev mbetet besnik ndaj vendit të tij.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Dashuria e Taras Bulba dhe Kozakëve të tjerë për tokën e tyre amtare meriton respekt. Luftëtarët janë gati të japin jetën për të mbrojtur atdheun e tyre. Tradhtia në radhët e Kozakëve është e papranueshme. Andriy, djali më i vogël i Taras Bulba, rezulton të jetë një tradhtar: ai kalon në anën e armikut, sepse për të dashuria për një grua polake është më e lartë se dashuria për babanë e tij dhe vendin e tij të lindjes. Taras Bulba vret Andriy, pavarësisht faktit se është ende djali i tij. Për Taras, besnikëria ndaj Atdheut është shumë më e rëndësishme sesa dashuria për djalin e tij, ai nuk mund të mbijetojë dhe të falë tradhtinë.

N.M. Karamzin "Liza e varfër". Dashuria për Erast bëhet tragjike për Lizën. Në fillim, i riu e sheh të ardhmen e tij në Lisa, por pasi vajza i dorëzohet atij, ndjenjat fillojnë të qetësohen. Erast po humb para në karta. Ai nuk ka zgjidhje tjetër përveçse të martohet me një vejushë të pasur. Erast tradhton Lizën: ai i thotë asaj se po largohet për në luftë. Dhe kur zbulohet mashtrimi, ai përpiqet të blejë paratë nga vajza fatkeqe. Liza nuk mund ta durojë tradhtinë e Erastit. Ajo mendon se është më mirë të ketë vdekur dhe e hedh veten në pellg. Ndëshkimi pret tradhtarin: ai do të qortojë përgjithmonë veten për vdekjen e Lizës.

M. Sholokhov "Fati i një njeriu". Tradhtari Kryzhnev, për hir të shpëtimit të jetës së tij, është gati t'i dorëzojë kolegët e tij te gjermanët. Ai thotë se "këmisha e tij është më afër trupit të tij" për të, që do të thotë se ju mund të sakrifikoni jetën e të tjerëve për mirëqenien tuaj. Andrei Sokolov vendos të mbytë tradhtarin dhe kështu të shpëtojë disa jetë. Heroi përmbush detyrën e tij ushtarake pa ndier turp dhe keqardhje, sepse tradhtari Kryzhnev meriton një vdekje kaq të turpshme. Tradhtia është gjithmonë e papranueshme, por në kohë lufte është një krim i tmerrshëm.

George Orwell "Ferma e Kafshëve". Horse Fighter punoi për të mirën e Fermës së Kafshëve me gjithë forcën e tij, duke premtuar se "do të punonte edhe më shumë" me çdo dështim. Kontributi i tij në jetën e fermës vështirë se mund të mbivlerësohet. Sidoqoftë, kur goditi fatkeqësia, Napoleoni, kreu i Fermës së Kafshëve, thjesht vendosi ta lërë atë të hajë mish, duke u thënë të gjitha kafshëve se ai po dërgonte Luftëtarin për trajtim. Kjo është një tradhti e vërtetë: Napoleoni ia ktheu shpinën atij që ishte aq i përkushtuar ndaj tij, i cili bëri gjithçka për Fermën e Kafshëve.

George Orwell "1984". Julia dhe Winston e kuptojnë se ata janë kriminelë të menduar, që do të thotë se ata mund të kapen në çdo moment. Winston thotë se nëse zbulohen, tradhtia do të jetë një humbje ndjenjash, dhe jo një rrëfim i asaj që kishte bërë. Si rezultat, ata kapen, por nuk vriten ose gjykohen, por detyrohen të mësojnë të mendojnë ndryshe. Winston tradhton Julia: kur i sillet një kafaz me minj, ku duan të vendosin fytyrën e tij, heroi kërkon t'i japë Julia minjve. Kjo është një tradhti e vërtetë, sepse nëse një person thotë diçka, ai e dëshiron atë. Winston vërtet donte që Julia të ishte në vendin e tij. Ajo më vonë pranon se ajo gjithashtu tradhtoi Winston. Isshtë e vështirë të gjykosh heronjtë, sepse është e pamundur të imagjinosh se çfarë duhej të duronin para se të tradhtonin.

Me konceptin e frikacakut, unë kam një lidhje të drejtpërdrejtë me tipare të tilla të karakterit si çnderimi, paturpësia, poshtërsia dhe pasiguria. Një person frikacak është i barabartë me një person që ka humbur respektin për veten, ajo vepron vetëm në bazë të instinkteve fillestare, duke mos shikuar plotësisht në të ardhmen, duke vepruar saktësisht ashtu siç dëshiron, dhe duke mos menduar për pasojat. Veprime të tilla quhen frikacake, dhe ata, nga ana tjetër, si çdo tjetër, gjithashtu kanë shkallën e tyre.

Ju mund të lini një merimangë të gjallë, duke ndarë strehim me të dhe duke qenë në frikë të vazhdueshme, ose mund të vrisni një person të pafajshëm, duke u shqetësuar për reputacionin tuaj në shoqëri. Shkalla e frikacakut, sipas mendimit tim, përcaktohet nga shkalla e dëmtimit të shkaktuar ndaj njerëzve të tjerë dhe shoqërisë në tërësi. Nëse një veprim i një frikacaku vë në dyshim vetëm qëndrimin e tij ndaj vetes - në të ardhmen, mbase do të rezultojë vetëm në përvojë të vlefshme. Sidoqoftë, nëse jeta njerëzore bëhet viktimë e një akti, me fjalë të tjera, nëse për hir të përfitimit të tij, për hir të jetës së tij, një person rrezikon jetën e një, apo edhe të disa personave menjëherë, nëse gënjen dhe hipokrizia hyn në lojë, unë e konsideroj një veprim të tillë vërtet frikacak dhe të padenjë ...

Për shembull, në romanin e A.S. Pushkin "Vajza e Kapitenit" autori na prezanton me një frikacak të vërtetë, Alexei Ivanovich Shvabrin. Në fillim të punës, ky hero tregon vetitë e personazhit të tij në gjëra të vogla si, për shembull, skena me një duel. Menjëherë gjatë betejës, i frikësuar për gjendjen e tij shëndetësore, Shvabrin, u dobësua dhe duke parë që Pjetri ishte i hutuar nga Savelich, ishte në këtë moment që ai e plagosi atë me dashje. A mund të konsiderohet ky një akt frikacak? Sigurisht, në fund të fundit, një duel është një betejë e ndershme, ajo zhvillohet sipas rregullave, dhe një person që ndërmerr një hap të tillë duhet të jetë gati për vdekjen e tij. Për më tepër, vetë Shvabrin ishte nismëtar. Sidoqoftë, ai kishte frikë për jetën e tij dhe dha një goditje të turpshme dhe të poshtër. Më frikacaku, më duket, është akti i Shvabrin në momentin kur protestuesit e kryesuar nga Pugachev sulmuan fortesën. Grinev ishte gati të sakrifikonte jetën e tij për hir të mbrojtjes së nderit të tij dhe nderit të atdheut të tij, dhe Shvabrin menjëherë u bashkua me armikun dhe shkeli jo vetëm betimin e fisnikëve, por të gjitha ligjet e njerëzimit dhe respektin për veten. Plus, ai nuk mund të pranonte fajësinë dhe frikacakun e tij edhe pas një kohe, në gjykatë. Shvabrin, si një frikacak i vërtetë, u përpoq të prishë imazhin e Grinev dhe ta bëjë veten të ndershëm.

Më frikacaku, mendoj, është akti i Eugene Onegin, heroi i romanit nga A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Autori na e përshkroi të gjithë veprën këtë hero si një personalitet të paqartë - Eugjeni, me sa duket, nuk respektoi shoqërinë laike, por ishte pjesë e saj. E njëjta situatë ndodhi në fshat. Onegin varej nga opinionet e atyre që ai i përçmonte. Kur Vladimir Lensky, xheloz për të dashurin e tij, e sfidoi Eugjenin në një duel, ai me qetësi, bazuar në sensin e shëndoshë, mund të refuzonte, duke ruajtur jetën e një të riu të mirë, të ndritshëm dhe premtues. Por, paradoksalisht, frikacaku i Evgeny nuk u tregua nga refuzimi i tij për të luftuar. Heroi e tregoi atë duke rënë dakord të luftonte, sepse frikacaku i vërtetë u mishërua në dëshirën e Eugjenit për të ruajtur imazhin e tij në sytë e fshatarëve, përkundër faktit se ai i përçmonte pikërisht këta banorë. Kështu, akti më frikacak, unë e konsideroj pajtimin e Onegin për një duel dhe vrasjen e tij të Lensky. Mendimi im konfirmohet gjithashtu nga fakti se menjëherë pas krimit që kreu, vetë Evgeny u zhduk për një kohë të gjatë dhe në një drejtim të panjohur. Kjo mund të bëhet vetëm nga një frikacak i vërtetë që fshihet nga e vërteta dhe përbuzja popullore.

Më duket se nuk ka asgjë më frikacake se ato veprime që vrasin një person tek ne. Frikacia është një antitezë ndaj nderit dhe dinjitetit, një kundërshtim i drejtpërdrejtë me fjalën "respekt". Një frikacak nuk do ta pranojë kurrë fajin e tij dhe do të sigurojë veten dhe të tjerët deri në fund se e vërteta është në anën e tij. Sepse ai quhet kështu sepse ai e konsideron frikën më të rëndësishme në jetën e tij të jetë njohja e frikacakut të tij, dhe nga njohja, siç e dini, fillon pendimi dhe korrigjimi.

Shvabrin Alexey Ivanovich është një nga personazhet negativë të kësaj vepre. Në roman, ai përfaqëson imazhin e një oficeri të ri nga një familje mjaft e pasur e një familje fisnike. Si oficer, ai u ul në Kalanë e Belgorodit, për shkak të vrasjes së shokut të tij.

Shvabrin Alexey Ivanovich nuk ndryshonte në tiparet mjaft të bukura të fytyrës, por kishte shënime gjallërie në të. Ai gjithashtu nuk ndryshonte në lartësi dhe, për më tepër, vuante nga hollësia e tepërt.

Sa i përket cilësive personale, Shvabrin posedonte një mendje mjaft të mirë, zgjuarsi dhe zgjuarsi. Dialogët e tij janë të mbushur me tema prekëse dhe tërheqëse që tërheqin më tej lexuesin. Por meqenëse ai ishte një personazh negativ, Shvabrin ishte i pajisur me cilësi të tilla si shpifjet dhe trillimet. Kështu, për shembull, ai e përshkroi Maria Mironova si një budalla absolute, dhe me të vërtetë ajo ishte një vajzë shumë e zgjuar dhe me natyrë të mirë.

Në shumë skena, ai ruajti rëndësinë e tij dhe një pamje shumë pompoze. Ai vazhdimisht bënte shaka të papërshtatshme dhe të vrazhda që ishin të huaja për rrethinën e tij. Shvabrin i pëlqente të qeshte vazhdimisht me dikë dhe mori kënaqësi të madhe prej tij. Ky njeri nuk kishte asgjë të shenjtë. Ai refuzoi plotësisht të besonte në Zot, dhe për këtë arsye nuk i interesonte që të renditej në mesin e vrasësve.

Një mashtrues, i paturpshëm, përveç kësaj, ai është gjithashtu një njeri i poshtër që tradhtoi ushtrinë e tij dhe më pas u transferua me qetësi në çetat e mashtruesit Pugachev. Pas kësaj, Shvabrin mori postin e shefit të kalasë së Belgorodit në çetën Pugachev. Dhe duke përfituar nga pozicioni i tij, ai rrëmben Masha dhe e frenon atë me forcë, duke u përpjekur kështu të marrë favorin e saj. Por si rezultat, ka drejtësi në gjithçka dhe Shvabrin arrestohet për kryerjen e tradhtisë.

Sochenie Imazhi dhe karakteristikat e Shvabrin

Alexey Ivanovich Shvabrin është një personazh dytësor dhe negativ në tregimin "Vajza e Kapitenit". Ky është një oficer i ri, i arsimuar nga një familje e pasur. Ai nuk ishte i gjatë, fytyra e tij ishte e errët dhe e shëmtuar. Ai dinte frëngjisht dhe ishte i aftë me shpatë.

Ai dikur shërbeu në roje. Atje ai theri një toger me shpatë dhe u dërgua për të shërbyer në kështjellën e largët Belogorsk.

Në kala Shvabrin takon Pyotr Grinev, i cili ka mbërritur për shërbim. Në fillim, ai duket të jetë një person shumë miqësor dhe i zgjuar me të cilin është interesante dhe argëtuese të kalosh kohë.

Por, në të ardhmen, heroi zbulohet nga ana tjetër. Ai ishte i dashuruar me vajzën e kapitenit Mironov, por ajo nuk ia ktheu. Duke qenë një person hakmarrës, frikacak dhe i poshtër, ai filloi të përhapë thashetheme të këqija për të dhe familjen e saj.

Ai grindet me Pyotr Grinev për shkak të xhelozisë ndaj Masha Mironova dhe dëshiron ta luftojë atë në një duel. Gjatë luftimit, ai godet me thikë në shpinë, për një moment, kundërshtari u largua. Ai i shkruan një letër të rreme babait të Grinev, pas së cilës nëna e Pjetrit sëmuret.

Alexey Shvabrin është një person i pandershëm dhe i paturpshëm. Gjatë sulmit të bandës Pugachev në kala, ai tradhton të vetin dhe menjëherë kalon në anën e zuzarëve. Atëherë mashtruesi Pugachev e emëron atë komandant të fortesës. Pamja e tij ndryshon, ai bëhet i rëndësishëm, vishet me Kozakë dhe rrit mjekrën.

Ai përfiton nga pozicioni i tij i ri dhe frenon me forcë vajzën e kapitenit Masha. Ai e trajton atë keq, e mban të mbyllur, e poshtëron dhe e urinë në çdo mënyrë të mundshme. Por të gjitha përpjekjet e tij për të detyruar Masha Mironova të bëhet gruaja e tij janë të kota.

Në fund të tregimit, Alexei Shvabrin arrestohet. Ai duket i hollë dhe i dobët, fytyra e tij bëhet e zbehtë dhe flokët e zezë dikur bëhen gri. Nga pafuqia dhe zemërimi i tij dërrmues, ai përpiqet të mërzisë rivalin e tij Pyotr Grinev. Shvabrin jep dëshmi të rreme për të. Ai siguron që Grinev u bashkua me radhët e Pugachev dhe është një tradhtar i atdheut të tij. Ai shfaqet si një person i poshtër, hipokrit dhe mashtrues.

Karakteri i Shvabrin nuk ngjall ndonjë respekt dhe dhembshuri.

Opsioni 3

Shvabrin Alexey Ivanovich është një hero i vogël, një aristokrat, një fisnik i cili, për një arsye ose një tjetër, përfundoi në kështjellën e Belgorodit. Ai është një oficer i ri me lartësi mesatare. Ai është i arsimuar mirë, di të flasë. Gjithmonë ka një shaka dhe mprehtësi në fjalimin e tij. Dikur, ai ishte i dashuruar me Masha Mironova, vajzën e vetme të kreut të kalasë, por u refuzua, gjë që nuk ishte veçanërisht e kënaqur. Ai ka shërbyer në Kalanë e Belgorodit për vitin e pestë.

Pas refuzimit të Masha Mironova, Shvabrin fillon të përhapë thashetheme të ndyra për të në kështjellë dhe më gjerë. Duke pasur parasysh këtë rrethanë, është e sigurt të thuhet se ky nuk është një person shumë i ndershëm.

Mashtrimi, mashtrimi i tij vërtetohet nga fakti se ai përfitoi nga fakti se gjatë duelit, Grinev u hutua nga Savelich, domethënë Alexei Ivanovich e qëlloi atë. Pastaj Shvabrin shkruan një letër për duelin ndaj babait të Grinev, duke e ditur se kjo mund të përkeqësojë pozicionin e Grinev Jr.

Në kohën e kapjes së kalasë së Belgorodit, duke parë që Pugachev dhe bashkëpunëtorët e tij po fitojnë. Shvabrin, pa menduar për asgjë, kalon në anën e barbarit dhe grabitësit. Në shërbim të Pugachev, Grinev vazhdon të gënjejë dhe të kryejë të gjitha llojet e trukeve dhe poshtërsive. Pasi mësoi se Masha Mironova është vetëm në kështjellë dhe askush nuk mund ta mbrojë atë, ai vendosi të përdorë fuqinë e tij. Ai kërkon me vrazhdësi vajzën e komandantit të vrarë të kalasë, e cila nuk flet për dashurinë e tij për Masha Mironova.

Kur Shvabrin pa që Grinev ishte nën mbrojtjen e Pugachev, ai ra poshtë në këmbët e sovranit, duke harruar dinjitetin dhe nderin e tij. Ai nuk nderon askënd dhe asgjë. Ai ka frikë vetëm për lëkurën e tij, e cila është e pavlerë. Por mos harroni se Shvabrin është një fisnik, dhe të shohësh një fisnik të shtrirë në tokë është e neveritshme.

Kur Grinev mori Maria Ivanovna me vete, Shvabrin ndjeu zemërimin dhe dëshirën për t'u hakmarrë ndaj tij. Ai donte të hakmerrej jo nga dashuria për Maria Mironova, por nga rivaliteti dhe poshtërsia personale dhe lajkatimi. Në fund, Alexei Ivanovich Shvabrin arrestohet për tradhti.

Kur Shvabrin arrestohet, ai shpif për Grinev, megjithëse do të dijë se ai nuk u betua për besnikëri ndaj Pugachev dhe nuk mori pjesë në grabitjen e tij.

Duke bërë një karakterizim të imazhit të Shvabrin, duhet të theksohet se Pushkin e futi këtë hero negativ në roman jo vetëm për të diversifikuar komplotin, por edhe për t'i kujtuar lexuesit se në jetë ka poshtër të vërtetë që mund të shkatërrojnë jetën e njerëzve Rreth tyre.

Shvabrin në historinë e Pushkin

Në veprën e Alexander Sergeevich Pushkin "Vajza e Kapitenit", zuzari kryesor dhe antihero nuk është grabitësi Pugachev me përkrahësit e tij, por një oficer i ri rus - Alexei Ivanovich Shvabrin. Ky është një i ri me një prirje të marrë, nga një familje aristokratike, me një opinion të fryrë për veten dhe veprimet e tij. Ky personazh nuk ka konceptin e nderit dhe detyrës, sepse pas kapjes së kalasë së Belgorodit, pa hezitim, ai u bashkua me armikun, pa kujtuar as se kishte bërë betimin më të rëndësishëm - të mbronte atdheun e tij.

Dashuria e vërtetë për Alexei Ivanovich nuk është e njohur. Vajza e komandantit të kalasë, Masha, e pëlqeu shumë, prandaj, në përputhje me ndjenjat e tij, Shvabrin i ofroi asaj një martesë. Vajza refuzoi oficerin e ri, pasi ndjeu qëllime të këqija dhe mashtrim prej tij. Pas refuzimit, Alexei nuk u pajtua dhe vendosi që ai do të hakmerrej ndaj Marisë, duke e quajtur atë dhe duke përhapur thashetheme të papërshtatshme për jetën e vajzës së varfër. Por Masha duroi me vendosmëri sulmet e Shvabrin, ndërsa vetë Shvabrin u zemërua. Gjatë kapjes së kalasë, Alexei Ivanovich arriti t'i afrohej Marisë, ai e vendosi atë nën kyç, nuk dha ushqim normal, por vetëm bukë dhe ujë, duke shpresuar kështu të rrëzonte pëlqimin e rraskapitur të Masha për martesë. Ky akt tregon se Alexei nuk ka mëshirë dhe simpati, nuk i vjen keq për vajzën, ai mendon vetëm për përfitimin dhe pasurimin e tij.

Shvabrin gjithashtu nuk kërkoi të krijojë një miqësi besnike dhe të sinqertë. Poshtërimi dhe frikacaku i tij i lëndojnë njerëzit. Në një duel me Peter Grinev, Alexei Shvabrin u soll i ulët dhe i pandershëm, ai goditi me thikë Pavelin në kurriz kur u hutua. Pra, me veprimin e tij frikacak dhe të pandershëm, Shvabrin fitoi një fitore ndaj Pjetrit. Alexey gjithashtu shpesh shpifi për Grinev, duke e ekspozuar shokun e tij në një dritë të keqe.

Edhe kur u zhvillua gjyqi i drejtë i grabitësve të Pugachev, Shvabrin nuk e pranoi fajin e tij, por kërkoi vetëm një justifikim për t'i shpëtuar drejtësisë dhe për të transferuar fajin e tij te të tjerët.

Imazhi i Shvabrinit të pandershëm, ziliqar dhe frikacak përcillet me shumë kujdes nga autori, kështu që A.S. Pushkin donte të tregonte atë që një oficer i ushtrisë ruse nuk duhet të jetë, dhe çfarë mund të çojë në gënjeshtra, zili, poshtërsi dhe frikacak.

Disa kompozime interesante

Analiza e punës së Sholokhov Ata luftuan për Atdheun
Vepra i përket kategorisë më të rëndësishme në veprën e shkrimtarit dhe si subjekt kryesor konsideron arritjen e një bëmë të paimagjinueshme nga populli rus në luftën kundër pushtuesve fashistë gjatë Luftës së Madhe Patriotike.
Përbërja Për herë të parë në Teatrin e Operës dhe Baletit (klasa 6 ruse)
Këtë javë shokët e mi të klasës dhe unë shkuam në Teatrin e Operës dhe Baletit. Unë kam qenë në teatër më parë me prindërit e mi, por kjo është vizita ime e parë në Teatrin e Operës dhe Baletit. Kështu baleti i parë që pashë live ishte Liqeni i Mjellmave.

Një herë më ndodhi një incident mësimor, pas së cilës më duhej të nxirrja përfundime të rëndësishme. Në pushimet verore, gjyshërit e mi vendosën të shkonin për një shëtitje në pyll.

Gjuha ezopiane e Saltykov-Shchedrin
Një tipar dallues i veprave të shkrimtarit është përdorimi në to i një gjuhe alegorike artistike, e quajtur nga vetë autori Aesop, sipas fabulistit të famshëm Ezop
Imazhi dhe karakteristikat e Stelkovsky në tregimin Dueli i Kuprin
Alexander Ivanovich Kuprin në tregimin e tij "Duel" drejtoi të gjithë vëmendjen e lexuesit në problemet që mbretërojnë në ushtri në çdo kohë. Ai guxoi të tregojë jetën e ushtrisë me të gjitha veset dhe mangësitë e saj

Vetë Alexander Pushkin dinte shembuj të shumtë të guximit dhe frikacakut të dorës së parë, sepse ai jetoi në një epokë kur ishte pothuajse e pamundur të fshiheshin manifestimet e karakterit. Duelët, shërbimi ushtarak, gjuetia, kartat - e gjithë argëtimi i fisnikërisë kërkoi një demonstrim guximi dhe mbrojtje nderi. Ndoshta kjo është arsyeja pse shkrimtari investoi përpjekjet e tij në krijimin e një pasqyre historike të një epoke të kaluar, ku meritat dhe papërsosmëritë morale të një personi ishin edhe më të dukshme. Në faqet e veprës, ai u përpoq t'i jepte një mësim brezit të tij dhe atyre që do ta zëvendësonin, t'u mësonte njerëzve virtytin e vërtetë të shpirtit. Në veçanti, në "Vajza e Kapitenit" mund të gjeni argumente bindëse me temën "Guxim dhe frikacak" që do të ndihmojnë të diplomuarit në shkrimin e esesë përfundimtare në këtë fushë.

Menyja e artikullit:

Pa imazhin e Shvabrin, romani i Pushkinit Vajza e Kapitenit do të ishte pa besim në triumfin e drejtësisë. Falë këtij heroi ne mund të vlerësojmë plotësisht fisnikërinë e Grinev dhe të vërtetën e dashurisë së Masha.

Origjina dhe pushtimi i Shvabrin

Alexey Ivanovich Shvabrin është një njeri me origjinë aristokratike. Familja e tij ishte e pasur dhe me ndikim në qarqet aristokratike.

Alexey Ivanovich, si të gjithë fisnikët, mori një arsim të mirë, ai dinte disa gjuhë të huaja dhe u dallua nga një mendje e shquar.

Ne ju sugjerojmë që të njiheni me poezinë e A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Ashtu si shumica e të rinjve, Shvabrin zgjodhi një karrierë ushtarake. Alexey Ivanovich filloi rrugën e tij ushtarake në trupat elitare - në roje. Në fillim, shërbimi i tij nuk ishte i vështirë, por pakujdesia e Alexei Ivanovich shkatërroi gjithçka.

Megjithë ndalimin e duelit, Shvabrin ende sfidon ndalimin zyrtar. Dueli përfundoi mjaft me sukses për të, gjë që nuk mund të thuhet për kundërshtarin e tij, togerin. Plaga që rezultoi çoi në vdekjen e tij. Fakti i duelit u bë i njohur dhe Shvabrin, si dënim, u dërgua në kështjellën Belogorodskaya, ku ai shërbeu për rreth pesë vjet: "Zoti e di se çfarë mëkati e çoi; ai, nëse ju lutemi, doli jashtë qytetit me një toger, por ata morën shpata me vete, dhe përveç kësaj, ata po godisnin njëri -tjetrin; dhe Aleksey Ivanovich goditi me thikë togerin, madje edhe me dy dëshmitarë ".

Pamja e Shvabrin

Alexei Ivanovich nuk kishte një pamje të këndshme - ai nuk ishte i gjatë, fytyra e tij ishte absolutisht e shëmtuar, ishte e vështirë të dalloje të paktën ndonjë tipar të këndshëm të fytyrës, fytyra e tij dallohej nga gjallëria imituese, e cila ishte edhe më e neveritshme. Lëkura e tij ishte me ngjyrë të errët që të përputhej me flokët e tij. Flokët ishin ndoshta një nga gjërat e pakta që ishin tërheqëse për Shvabrin - ishte e zezë e thellë dhe e kishte përshtatur bukur fytyrën e tij.

Pas kapjes së kalasë nga Pugachev, pamja e Shvabrin ndryshoi ndjeshëm - ai ndryshoi kostumin e tij të zakonshëm për rrobat e Kozakëve, lëshoi mjekrën.

Arrestimi nga autoritetet zyrtare ndikoi gjithashtu në pamjen e tij - flokët e tij dikur të bukur u thinjën, dhe mjekra e tij ra dhe humbi tërheqjen e saj. "Ai ishte jashtëzakonisht i hollë dhe i zbehtë. Flokët e tij, së fundmi të zinj, ishin bërë plotësisht gri; mjekra e gjatë ishte e zbërthyer ”.

Në përgjithësi, pamja e tij korrespondonte me një person që priste dënimin - ai ishte i dëshpëruar dhe i dekurajuar.

Karakteristikat e cilësive personale

Alexey Ivanovich posedonte një karakter jashtëzakonisht të nxehtë, i cili në mënyrë të përsëritur u bë shkaku i fatkeqësive të tij. Moskokëçarja në lidhje me togerin e privoi atë nga mundësia për të shërbyer pa kujdes në trupat elitare. Temperatura e nxehtë në lidhje me Grinev u bë arsyeja për kalimin në anën e rebelëve dhe, si rezultat, punë e vështirë.

Në përgjithësi, Shvabrin nuk është një person budalla, ai është i pajisur me zgjuarsi dhe zgjuarsi, por në momentet e paqëndrueshmërisë emocionale aftësitë e tij mendore tërhiqen në sfond - emocionet vendosin gjithçka. "Shvabrin nuk ishte shumë budalla. Biseda e tij ishte e mprehtë dhe argëtuese ".

Alexey Ivanovich është një person i pandershëm. Zakonet e tij përfshijnë mashtrimin e njerëzve dhe shpifjet. Ndonjëherë ai e bën atë nga mërzia, ndonjëherë për të marrë ndonjë përfitim personal.

Në një mënyrë apo tjetër, kjo i largon të tjerët nga Shvabrin - askush nuk dëshiron të komunikojë me një person të guximshëm dhe tinëzar.

Shvabrin dhe Grinev

Shfaqja e Grinev në kështjellë solli një animacion në jetën e saj të përgjumur dhe të mërzitshme. Nuk kishte aq shumë punonjës këtu, kështu që nuk kishte probleme me zgjedhjen e një kompanie për një argëtim. Grinev thotë për Shvabrin: "Me të vërtetë nuk më pëlqenin shakatë e tij të zakonshme për familjen e komandantit, veçanërisht vërejtjet e tij të mprehta për Marya Ivanovna. Nuk kishte shoqëri tjetër në kështjellë, por unë nuk doja një tjetër ". Grinev fisnik dhe i sjellshëm arriti të fitojë mbi të gjithë në kala, veçanërisht vajzën e komandantit, Masha. E ngrënë nga xhelozia, Shvabrin gjithashtu sfidon kundërshtarin e ri në një duel. Shvabrin ishte praktikisht i bindur për fitoren e tij - ai besonte se një njeri i një moshe të tillë si Grinev nuk mund të zotëronte aftësi të jashtëzakonshme të rrethimit, por doli të ishte e kundërta - një aksident vendosi rrjedhën e luftës -

Duke mos hequr qafe armikun në një duel, Shvabrin përdor mashtrim. Ai i shkruan një letër anonime babait të Grinev për ngjarjet që kanë ndodhur. Alexey Ivanovich pret që babai i zemëruar të marrë djalin e tij nga kështjella dhe rruga drejt Masha -s së tij të dashur do të jetë përsëri e lirë, por kjo nuk ndodh. Shvabrin duhej të gënjejë poshtë dhe të presë për një mundësi më të mirë.

Pas ca kohësh, u shfaq një mundësi e tillë - pas arrestimeve të pjesëmarrësve në kryengritje, të cilëve i përkiste Aleksey Ivanovich, filluan procedurat ligjore. Hereshtë këtu që Shvabrin kujton mërinë e tij të gjatë kundër Grinev dhe i përshkruan atij që luante në dy fronte. Sidoqoftë, këtë herë shpresat e Shvabrin nuk u realizuan: falë Masha, Grinev u fal nga perandoria.

Shvabrin dhe Marya Ivanovna Mironova

Alexey Ivanovich Shvabrin ishte nga natyra një njeri dashuror. Pasi ishte në kala, ai menjëherë vuri re një vajzë të bukur - vajzën e komandantit të kalasë. Marya Ivanovna nuk u dallua nga bukuria e jashtëzakonshme, ajo vështirë se mund të konkurronte me bukuritë e para, por prapëseprapë ajo kishte tipare të këndshme të fytyrës. Me kalimin e kohës, Alexei Ivanovich fillon të tregojë interes për vajzën. Atij i duket se nëse ai nuk ngjall simpatinë e Marisë, atëherë prindërit e saj do ta bindin vajzën të përgjigjet - familja Shvabrin është siguruar, dhe Mironovët po tërheqin një ekzistencë të mjerueshme në prag të varfërisë.

Me shumë mundësi, Shvabrin nuk ndjen dashuri të vërtetë për vajzën - për të është një lojë, argëtim. Marya e kupton këtë dhe për këtë arsye i shmanget personit të pandershëm dhe jo tërheqës, gjë që shkakton indinjatë dhe acarim në Shvabrin. Shfaqja në kalanë e Grinev ndezi më tej marrëdhëniet midis Alexei Ivanovich dhe Maria Ivanovna. Mironova bie në dashuri me një djalë të ëmbël dhe të sjellshëm, dhe Shvabrin nuk është në gjendje të gëzohet në ndjenjën e tyre të ndërsjellë, dhe gjatë gjithë kohës përpiqet të gjejë një mënyrë për të mbrojtur të drejtën e tij shpirtërore për dashurinë e vajzës. Përpjekjet e Shvabrin nuk çojnë në asgjë të mirë: Masha është vetëm më e bindur për pandershmërinë dhe hipokrizinë e tij.

Pas kapjes së kalasë nga rebelët, Shvabrin e mbyll vajzën dhe e vdes nga uria - ai shpreson se në këtë mënyrë ai mund ta prishë atë dhe të marrë atë që dëshiron, por Marya ndihmohet të shpëtojë, dhe Alexey Ivanovich nuk mbetet pa asgjë.

Shvabrin dhe Pugachev

Kalimi i Shvabrin në anën e rebelëve duket i palogjikshëm dhe absurd. Për të, si një përfaqësues i aristokracisë, një person i pasur dhe i pasur, mbështetja e rebelimit është një biznes absolutisht i panevojshëm dhe i pajustifikueshëm me rrezik.

Mendimi i parë objektiv që shpjegon një veprim të tillë është frika për jetën e dikujt. Pugachev dhe rebelët janë shumë kategorikë me njerëzit që nuk duan t'u shërbejnë atyre, por, siç tregojnë zhvillimet e mëtejshme, Shvabrin nuk u udhëhoq vetëm nga dëshira për të qëndruar gjallë. Shvabrin trajtoi me përbuzje jetën e njerëzve të tjerë, por nuk kishte ngut të ndahej me jetën e tij. Duke parë se sa vendosmërisht rebelët merren me të pabindurit, Shvabrin betohet se do t'i shërbejë me besnikëri Pugachev.

Ai i shërben me përkushtim atij dhe kauzës së tij - ai shkurton flokët në mënyrën e Kozakëve dhe vesh rrobat e Kozakëve. Shvabrin e udhëheq veten lirshëm dhe pakufizuar në shoqërinë e rebelëve, ai është aq i mësuar me rolin sa është e vështirë ta njohësh atë si një aristokrat.

Ka të ngjarë që një sjellje e tillë e Shvabrin ishte vetëm një lojë për audiencën - nuk ka gjasa që një person si Alexei Ivanovich të ndante vërtet pikëpamjet dhe dëshirat e Pugachev.

Në faqen tonë ju mund të njiheni me poezinë "Eugene Onegin" nga A. Pushkin.

Imazhi i Shvabrin nuk ngjalli shumë besim te Pugachev - Alexei Ivanovich ishte një tradhtar që shkoi në anën e tij. Fakti i tradhtisë duhet të kishte alarmuar Pugachev dhe të kishte vënë në dyshim sinqeritetin e synimeve të tij, por, pavarësisht gjithçkaje, Pugachev e bën Shvabrin kreun e ri të kalasë, ka të ngjarë që kjo zgjedhje të jetë ndikuar nga e kaluara ushtarake e Shvabrin.

Kështu, imazhi negativ i Shvabrin bëhet sfondi për shfaqjen e veprimeve dhe karakteristikave të personazheve të tjerë. A.S. Pushkin, me ndihmën e kundërshtimit, arrin një imazh të gjallë të rëndësisë së moralit dhe mirësjelljes. Aleksey Ivanovich Shvabrin ishte një person i pandershëm, babëzitës gjatë gjithë kohës dhe si rezultat vuajti për temperamentin e tij të shpejtë, zemërimin dhe lakminë - për përfshirjen e tij në aktivitetet e rebelëve, ai u dërgua në punë të rëndë.

Kritika letrare për "Vajza e Kapitenit"

Duke lexuar "Vajza e Kapitenit", duke dënuar sjelljen e Shvabrin, lexuesi - me siguri - nuk mendon se kjo vepër është unike në mënyrën e vet në letërsinë ruse. Problemi i psikologjisë artistike është një nga më të vështirat dhe më pak të studiuar. Ky problem u shfaq, në fakt, së bashku me letërsinë dhe, prandaj, kaloi një numër fazash në zhvillimin e tij. Në vitet 20-30 të shekullit XIX, letërsia ruse tashmë ka fituar pjekuri të vërtetë. Para së gjithash, në veprën e Pushkin, i cili kështu u bë themeluesi i letërsisë ruse. Artistika gjeti shprehjen e saj më të plotë në krijimin e personazheve - si strukturat psikologjike më të qëndrueshme, të shumanshme dhe dinamike, që mishërojnë veçantinë e individualitetit. Mbi këtë bazë u përfundua formimi i psikologjizmit si një nga parimet kryesore të reflektimit. Kjo ndodhi në bashkëveprim të ngushtë me romantizmin dhe realizmin kritik. Në fund të fundit, patosi i tyre konsistonte kryesisht në reflektimin e individualitetit njerëzor, në pohimin e pavarësisë së tij, në shfaqjen e lulëzimit të tij dhe, në të njëjtën kohë, dëmtimet e shkaktuara nga kushtet socio-historike të jetës.

Pra, duhet supozuar se të paktën tre forma të psikologjizmit ekzistonin në letërsinë ruse të gjysmës së parë të shekullit XIX. Para së gjithash, ky është psikologjizmi që lindi kur një person në përgjithësi konsiderohej subjekt i letërsisë, dhe dogmat e poetikës normative ende gravitonin mbi shkrimtarët në një shkallë ose në një tjetër. Sidoqoftë, këtu nuk ishte më "e lartë" dhe "e ulët" ajo që kundërshtohej, por "ndjeshmëria" dhe "ftohtësia" ...

Fjalët e Pushkin në kontekstin e psikologjizmit

Kryesorja ishte forma e psikologjizmit, e cila u ngrit me njohjen e vlerës së individualitetit njerëzor. Kjo kontribuoi në faktin se psikologjizmi më në fund u shndërrua në një nga parimet kryesore të letërsisë (dhe kulturës, ndoshta), së bashku me humanizmin. Pastaj, në psikologjinë sociale, ndodhën ndryshime rrënjësore në lidhje me zgjimin e vetëdijes në shoqëri, me shfaqjen e një qasjeje analitike ndaj mënyrës ekzistuese të jetës. Gjithnjë e më shumë shkrimtarë të viteve 1920 dhe veçanërisht të viteve 1930 erdhën në këtë formë të psikologjizmit.

"Vajza e Kapitenit" është fjala e fundit e autorit. Shkrimtari ynë filloi karrierën e tij, kur procesi i zgjimit të vetëdijes shoqërore u riprodhua drejtpërdrejt në letërsi, dhe me këtë - njohja e vlerës së veçantisë individuale. Kështu, "mendimi i përditshëm i lirë" u pasqyrua, sipas Yuri Lotman, i cili u shfaq qartë në "trazirë", si dhe "hussarism", "epicureanism", qëndrim romantik, etj. Të gjitha këto janë shfaqje të ndryshme të vetë-afirmimit të individit. Dhe është nga kjo pikëpamje që heroi i veprës së Pushkin interpreton forma të tilla të psikikës si "karakter" dhe "pasion".

Kështu, psikologjizmi më në fund u formësua si një parim reflektimi në lidhje me riprodhimin e një gjendje të veçantë të psikologjisë shoqërore: zgjimi i vetëdijes së individit dhe njohja e vlerës së veçantisë individuale. Kështu lindi forma që arriti zhvillimin më të lartë në veprat e Pushkin dhe Gogol. Sigurisht, këta autorë e kuptuan këtë formë në mënyra të ndryshme, sepse Pushkin dhe Gogol iu përmbajtën koncepteve identike të humanizmit dhe, për më tepër, u morën me materiale të ndryshme të jetës. Me përhapjen e reflektimit, në veçanti skepticizmit, filloi një kalim në një formë të re të psikologjisë, të cilën Lermontov e kishte zbuluar tashmë. Hapi tjetër është psikologjia e Dostojevskit dhe Tolstoit ... Dhe, siç e shohim, gjithçka fillon në shumë aspekte me Pushkin.

Pritjet moderne të "Vajza e Kapitenit" dhe imazhi i Shvabrin

Më sipër, ne analizuam imazhin e Shvabrin në izolim. Sidoqoftë, nuk mund të mos pranohet fakti që letërsia është një seri pritjesh dhe rimishërimesh. Pra, ne ofrojmë një vështrim origjinal se si imazhi i Shvabrin migroi në letërsinë moderne. Në veçanti, ne po flasim për punën e Viktor Pelevin. Në romanin e tij, Pelevin përdor komplotin e "Vajza e Kapitenit" të Pushkinit, domethënë duelin e Grinev me Shvabrin. Ky duel zhvillohet përmes një vargu të përzemërt për Masha, shkruar nga Grinev i dashuruar dhe Shvabrin i tallur. Në "Ampir V" të Pelevin dueli në të vërtetë zhvillohet në poezi, të ndryshme në zhanër. Mitra shkruan një madrigal sykofantik, Roma-Rama shkruan një invektiv të tingullit socio-politik.

Pushkin dhe Pelevin i përshkruajnë me kujdes rregullat e duelit si një kod nderi kalorës ("Vajza e Kapitenit") dhe si imitim verbal i tij ("Perandoria B"). Dueli (lufta midis heronjve për zemrën e Masha në "Vajza e Kapitenit") dhe mosmarrëveshja mbi besnikërinë e Herës (në "Perandoria B") bëhet një pretekst për vetë-karakterizimin e mëtejshëm të heronjve. Shvabrin, si Mitra, zbulon poshtërsinë dhe sikofanizmin. Grinev, si Roma-Rama, zbulon, nga ana tjetër, depërtimin historik, mençurinë, ndershmërinë, patriotizmin. Pasqyra historike e heroit të Pelevin vazhdon reflektimet e Pushkin mbi arsyet e "jo-identitetit" kombëtar-historik rus, mospërputhjen me veten në faza të ndryshme të zhvillimit shoqëror. Për gati dy shekuj, heroi i epokës postmoderne, Roma-Rama, vazhdon mendimet për pasojat tragjike të kaosit historik rus, i cili bazohet në "trazira të dhunshme". Pra, "rinia e përjetshme e Rusisë" sigurohet nga historia e mëparshme e grisur në tokë.

Kështu, interteksti i Pushkinit në romanin e Pelevin vepron si një faktor konsolidues kulturor që vazhdon traditën letrare origjinale ruse, krijon një dialog midis modernitetit dhe kohës së artë të letërsisë ruse, duke mishëruar kështu vazhdimësinë shpëtuese të epokave.

Një theks tjetër: Shvabrin si një person me dy mendje

Sistemi Pushkin është një sistem klasik i antitezave, kur personazhet negative korrespondojnë me personazhet pozitivë. Shvabrin, siç kemi parë nga analiza jonë, mishëron karakteristikat që lidhen me shifrat negative. Pafundësia, pandershmëria, një tendencë për tradhti dhe tradhti, tinëzi, mizori, paskrupullt - e gjithë kjo ka të bëjë me Shvabrin.

Kur lexuesi takohet për herë të parë me këtë hero, ai e gjen atë në kështjellë. Shvabrin po vuan një dënim "për vrasje". Sigurisht, personazhet negative zakonisht janë të pajisur me një mendje të fuqishme, zgjuarsi, pamje tërheqëse, gjallëri të karakterit dhe fjalim argëtues. Pushkin mbledh në imazhin e Shvabrin të gjitha ato karakteristika që janë të qenësishme në zuzarët tipikë. Lexuesi bëhet dëshmitar i dramës që po shpaloset - jo xhelozia, por triumfi i ndjenjës së pronësisë. Shvabrin është kundër Grinev, një personazh pozitiv. Grinev merr atë që Shvabrin nuk mund të merrte. Kjo është, dashuria e një vajze. Pakënaqësia - pothuajse në kuptimin frojdian - e shtyn Shvabrin në akte të poshtra: denigrimi i emrit të Masha (e njëjta vajzë, siç e mbajmë mend), plagosja e Grinev në një duel, më në fund, njohja e mashtruesit -Pugachev si sovran, maskimi, tradhtia. .. Shvabrin mahnit Masha, duke u përpjekur ta detyrojë atë të martohet me të. Sigurisht, historia përfundoi për fat të mirë, dhe Masha u lirua nga kalaja. Sidoqoftë, logjika e Pushkinit shpaloset në "shkeljen - ndëshkimin" kryesor, në një vepër letrare drejtësia ka triumfuar, por në jetë ndoshta do të kishte ndodhur ndryshe. Shvabrin, pas një sërë humbjesh, ende përpiqet të ngushëllojë veten me hakmarrje. Sidoqoftë, ai merr vetëm shkatërrim dhe një humbje përfundimtare të dinjitetit - si person.