Argumenti do izpita avtorja. Ege ruski jezik. banka argumentov. moralne težave. Problem izpodrivanja knjig s televizijo

Argumenti za esej

Težave 1. Vloga umetnosti (znanost, množični mediji) v duhovnem življenju družbe 2. Vpliv umetnosti na duhovno oblikovanje osebe 3. Izobraževalna funkcija umetnosti Odobritev tez 1. Prava umetnost oplemenjuje človeka. 2. Umetnost uči človeka ljubiti življenje. 3. Ljudem prinesti luč visokih resnic, »čistih naukov dobrega in resnice« - to je smisel prave umetnosti. 4. Umetnik mora v delo vložiti vso dušo, da bi s svojimi občutki in mislimi okužil drugo osebo. Citati 1. Brez Čehova bi bili mnogokrat revnejši po duhu in srcu (K. Paustovsky. Ruski pisatelj). 2. Vse življenje človeštva se je dosledno ustalilo v knjigah (A. Herzen, ruski pisatelj). 3. Vestnost - to je občutek, ki ga mora literatura vznemiriti (N. Evdokimova, ruska pisateljica). 4. Umetnost je pozvana k ohranjanju človeškega v človeku (Yu. Bondarev, ruski pisatelj). 5. Svet knjige je svet pravega čudeža (L. Leonov, ruski pisatelj). 6. Dobra knjiga je samo praznik (M. Gorky, ruski pisatelj). 7. Umetnost ustvarja dobre ljudi, tvori človeško dušo (P. Čajkovski, ruski skladatelj). 8. Odšli so v temo, a njihova sled ni izginila (W. Shakespeare, angleški pisatelj). 9. Umetnost je senca božanske popolnosti (Michelangelo, italijanski kipar in slikar). 10. Namen umetnosti je zgostiti lepoto, raztopljeno v svetu (francoski filozof). 11. Ni pesniške kariere, obstaja pesnikova usoda (S. Marshak, ruski pisatelj). 12. Bistvo literature ni v fikciji, ampak v potrebi po povedati srce (V. Rozanov, ruski filozof). 13. Umetnikova naloga je roditi veselje (K Paustovsky, ruski pisatelj). Argumenti 1) Znanstveniki, psihologi že dolgo trdijo, da ima glasba različne učinke na živčni sistem, na ton osebe. Splošno sprejeto je, da Bachova dela povečujejo in razvijajo inteligenco. Beethovnova glasba vzbuja sočutje, čisti misli in občutke osebe pred negativnostjo. Schumann pomaga razumeti otrokovo dušo. 2) Ali lahko umetnost spremeni človekovo življenje? Igralka Vera Alentova se spominja takega primera. Ko je prejela pismo neznane ženske, ki je povedala, da je ostala sama, ni hotela živeti. Toda po ogledu filma "Moskva v solze ne verjame" je postala druga oseba: "Ne boste verjeli, nenadoma sem videla, da so ljudje nasmejani in da niso tako slabi, kot se mi je zdelo vsa ta leta. Izkazalo se je, da je trava zelena, in sonce sije ... Okreval sem, za kar vam hvala lepa. " 3) Mnogi vojaki na fronti pripovedujejo, da so vojaki dim in kruh zamenjali za izrezke iz čelnega časopisa, kjer so bila objavljena poglavja iz pesmi A. Tvardovskega "Vasilij Terkin". To pomeni, da so bile besede spodbude vojakom včasih pomembnejše od hrane. 4) Izjemen ruski pesnik Vasilij Žukovski je o svojih vtisih o Raphaelovi sliki "Sikstinska Madona" dejal, da ura, ki jo je preživel pred njo, spada v najsrečnejše ure njegovega življenja in zdelo se mu je, da je ta slika rojen v trenutku čudeža. 5) Znani otroški pisatelj N. Nosov je povedal incident, ki se mu je zgodil v otroštvu. Ko je zamudil z vlakom, je z uličnimi otroki prenočil na postajnem trgu. V torbi so videli knjigo in jo prosili, naj jo prebere. Nosov se je strinjal in fantje, prikrajšani za starševsko toplino, so zadržali dih in začeli poslušati zgodbo o osamljenem starcu, ki je v mislih primerjal njegovo bridko brezdomsko življenje z njihovo usodo. 6) Ko so nacisti oblegali Leningrad, je sedma simfonija Dmitrija Šostakoviča močno vplivala na prebivalce mesta. kar je, kot pričajo očividci, dalo ljudem novo moč za boj proti sovražniku. 7) V zgodovini književnosti je bilo ohranjenih veliko dokazov, povezanih z odrsko zgodovino "The Minor". Pravijo, da so številni plemeniti otroci, ki so se prepoznali v podobi brezdelja Mitrofanushke, doživeli pristno ponovno rojstvo: začeli so se pridno učiti, veliko brati in odraščali vredne sinove domovine. 8) Dolgo je v Moskvi delovala tolpa, ki se je odlikovala po svoji posebnosti. Ko so zločince aretirali, so priznali, da je ameriški film Natural Born Killers, ki so si ga ogledali skoraj vsak dan, močno vplival na njihovo vedenje, na njihov odnos do sveta. Navade junakov te slike so poskušali kopirati v resničnem življenju. 9) Umetnik služi večnosti. Danes si predstavljamo to ali ono zgodovinsko osebo točno tako, kot je upodobljena v umetniškem delu. Tudi tirani so bili navdušeni nad to resnično umetnikovo kraljevsko močjo. Tu je primer iz renesanse. Mladi Michelangelo izpolnjuje ukaz Medici in se obnaša dovolj drzno. Ko je eden od Medicijev izrazil nezadovoljstvo zaradi pomanjkanja podobnosti s portretom, je Michelangelo rekel: "Ne skrbite, vaša svetost, čez sto let bo podoben vam." 10) V otroštvu smo mnogi brali roman A. Dumasa "Trije mušketirji". Athos, Porthos, Aramis, d "Artagnan - ti junaki so se nam zdeli utelešenje plemenitosti in viteštva ter kardinal Richelieu, njihov nasprotnik, poosebljenje izdaje in krutosti. Toda podoba zlobnega romana je malo podobna resničnemu zgodovinskemu med verskimi vojnami besede "Francozi", "domovina." Prepovedal je dvoboje, saj je menil, da bi morali mladi, močni moški preliti kri ne zaradi drobnih prepirov, ampak zaradi svoje domovine. Dumasov izum močno vpliva na bralca močnejše in svetlejše od zgodovinske resnice. 11) V. Soloukhin je povedal tak primer. Dva intelektualca sta se prepirala o tem, kaj je lahko sneg. Eden pravi, da je modro, drugi dokazuje, da je modri sneg nesmisel, izum impresionistov, dekadentov. , da je sneg sneg, bel kot ... sneg. Repin je živel v isti hiši. Pojdimo k njemu, da rešimo spor. Repin: ni mu bilo všeč, da ga odtrgajo od dela. Jezno je zavpil: »No, kaj pa hočeš? - Kakorkoli ali sneži? - Ne belo! - in zaloputnila vrata. 12) Ljudje so verjeli v resnično čarobno moč umetnosti. Nekateri kulturniki so tako predlagali, da Francozi med prvo svetovno vojno Verduna - svoje najmočnejše trdnjave - ne branijo s trdnjavami in topovi, ampak z zakladi Louvra. "La Giocondo ali Madonno z otrokom s sveto Ano, velikega Leonarda da Vincija postavite pred oblegače in Nemci si ne bodo upali streljati!" Trdili so.

• Lepota narave ne spodbuja le občudovanja, ampak tudi razmišljanja o filozofskih temah
• Šumenje reke, petje ptic, dih vetra - vse to pomaga obnoviti duševni mir
• Občudovanje lepote narave lahko povzroči nalet ustvarjalnosti, navdihne za ustvarjanje mojstrovin
• Tudi nesramen človek lahko vidi nekaj pozitivnega v naravi.

Argumenti

L.N. Tolstoja "Vojna in mir". Ranjeni Andrej Bolkonski, ki leži na bojišču, vidi nebo Austerlitza. Lepota neba spremeni njegov pogled na svet: junak razume, da je "vse prazno, vse je prevara". Kar je živel prej, se mu je zdelo nepomembno in nepomembno. Lepote narave ni mogoče primerjati z okrutnimi, ogorčenimi obrazi tuljenja ljudi, zvokom strelov in eksplozij. Napoleon, ki ga je princ Andrew prej imel za idola, se ni zdel več velika, ampak nepomembna oseba. Veličastno nebo Austerlitza je Andreju Bolkonskemu pomagalo razumeti samega sebe, premisliti svoj pogled na življenje.

E. Hemingway "Starec in morje". V delu vidimo morje takšno, kot je za starega ribiča Santiaga. Morje mu ne zagotavlja le hrane, temveč tudi veselje v življenju te osebe, ga naredi močnega, kot da oskrbuje z energijskimi zalogami iz nekaterih nevidnih virov. Santiago je hvaležen morju. Starec ga občuduje kot žensko. Duša starega ribiča je lepa: Santiago lahko občuduje lepote narave, kljub stiskam svojega obstoja.

I.S. Turgenjev "Očeti in sinovi". Vsak je nagnjen k dojemanju narave na svoj način. Če je za nihilista Jevgenija Bazarova svet okoli njega delavnica, predmet prakse, potem je za Arkadija Kirsanova narava predvsem lepa. Arkadij se je rad sprehajal po gozdu. Narava ga je pritegnila, pomagala doseči notranje ravnovesje, zaceliti duševne rane. Junak je občudoval naravo, čeprav tega ni priznal, saj se je sprva imenoval tudi nihilist. Sposobnost zaznavanja lepote narave je del značaja junaka, zaradi česar je resnična oseba, sposobna videti najboljše na svetu okoli sebe.

Jack London "Martin Eden". Mnoga dela začetnika pisatelja Martina Edena temeljijo na tem, kar je videl na potovanjih. To niso le življenjske zgodbe, ampak tudi naravni svet. Martin Eden se z vsemi močmi trudi izraziti sijaj, ki ga je videl na papirju. In sčasoma mu uspe pisati tako, da prenese ves čar narave, kakršna v resnici je. Izkazalo se je, da lepota narave za Martina Edena postane vir navdiha, predmet ustvarjalnosti.

M.Yu. Lermontov "Junak našega časa". Brezčutnost in sebičnost do ljudi ne preprečujeta Grigoriju Pechorinu spoštljivega ravnanja z naravo. Za junakovo dušo je bilo pomembno vse: pomladna drevesa v času cvetenja, rahel sunki vetra, veličastne gore. Pechorin je v svoji reviji zapisal: "Zabavno je živeti v takšni deželi!" Hotel je v celoti izraziti občutke, ki jih je lepota narave vzbudila v njem.

A.S. Puškin "Zimsko jutro". Veliki pesnik z občudovanjem opisuje pokrajino zimskega dne. Nagovarja lirsko junakinjo o naravi piše tako, da zaživi pred bralcem. Sneg je prekrit s "čudovitimi preprogami", soba je osvetljena z "jantarnim sijajem" - vse kaže, da je vreme res čudovito. A.S. Puškin ni le začutil vsega šarma narave, ampak ga je tudi posredoval bralcu in napisal to čudovito pesem. Lepota narave je za pesnika eden od virov navdiha.

PROBLEM STABILNOSTI IN POGUMNOSTI RUSKE VOJSKE V VOJNIH TESTIH

1. V romanu L.N. Tostogo "Vojna in mir" Andrej Bolkonski prepričuje svojega prijatelja Pierra Bezuhova, da v bitki zmaga vojska, ki želi na vse načine premagati sovražnika in nima boljše volje. Na polju Borodino se je vsak ruski vojak obupno in nesebično boril, saj je vedel, da je za njim starodavna prestolnica, srce Rusije, Moskva.

2. V zgodbi B.L. Vasilyeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih deklet, ki so nasprotovale nemškim saboterjem, je umrlo v obrambi svoje domovine. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich in Galya Chetvertak bi lahko preživele, vendar so bile prepričane, da se morajo boriti do konca. Protivletalski topniki so pokazali pogum in vzdržljivost, pokazali so se kot pravi domoljubi.

PROBLEM NEŽNOSTI

1. primer žrtvene ljubezni je Jen Eyre, junakinja istoimenskega romana Charlotte Brontë. Jen je z veseljem postala oči in roke osebe, ki ji je bila najdražja, ko je oslepel.

2. V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" Marya Bolkonskaya potrpežljivo prenaša očetovo strogost. Rada ima starega princa, kljub njegovemu težkemu značaju. Princesa niti ne pomisli na dejstvo, da je oče do nje pogosto preveč zahteven. Marijina ljubezen je iskrena, čista, lahka.

PROBLEM ohranitve časti

1. V romanu A.S. Puškinova "Kapitanova hči" za Petra Grineva je bila najpomembnejše življenjsko načelo časti. Kljub grožnji s smrtno kaznijo je Peter, ki je prisegel zvestobo cesarici, zavrnil priznanje suverena v Pugačevu. Junak je razumel, da bi ga ta odločitev lahko stala življenja, vendar je občutek dolžnosti prevladal nad strahom. Alexey Shvabrin pa je storil veleizdajo in izgubil lastno dostojanstvo, ko se je pridružil taboru prevaranta.

2. Problem ohranjanja časti se postavlja v zgodbi N.V. Gogoljeva "Taras Bulba". Dva sinova protagonista sta popolnoma različna. Ostap je pošten in pogumen človek. Nikoli ni izdal svojih tovarišev in je umrl kot junak. Andriy je romantična oseba. Zaradi ljubezni do Poljakinje izda svojo domovino. Osebni interesi so v ospredju. Andrii umre v očetovih rokah, ki niso mogli odpustiti izdaje. Zato morate biti najprej iskreni do sebe.

PROBLEM ZAVEZANE LJUBEZNI

1. V romanu A.S. Puškinova "Kapetanova hči" Pyotr Grinev in Maša Mironova se imata rada. Peter brani čast svoje ljubljene v dvoboju s Shvabrinom, ki je dekle užalil. Po drugi strani pa Maša rešuje Grinjova iz izgnanstva, ko "prosi milost" od cesarice. Tako je medsebojna pomoč v središču odnosa med Mašo in Petrom.

2. Nesebična ljubezen je ena od tem M.A. Bulgakova "Mojster in Margarita". Ženska lahko sprejme interese in težnje svojega ljubimca kot svoje in mu pri vsem pomaga. Mojster piše roman - in to postane vsebina Margaritinega življenja. Prepisuje popolnoma dokončana poglavja, poskuša ohraniti mojstra mirnega in srečnega. V tem ženska vidi svojo usodo.

PROBLEM KAJANJA

1. V romanu F.M. "Zločin in kazen" Dostojevskega prikazuje dolgo pot do kesanja Rodiona Raskolnikova. Prepričan v veljavnost svoje teorije "razreševanja krvi po vesti", se protagonist prezira zaradi lastne šibkosti in se ne zaveda resnosti zločina. Vendar pa je vera v Boga in ljubezen do Sonje Marmeladove pripeljala Raskolnikov do kesanja.

PROBLEM ISKANJA POMENA ŽIVLJENJA V SODOBNEM SVETU

1. V zgodbi I.A. Bunin "Gospod iz San Francisca" ameriški milijonar je služil "zlatemu teletu". Glavni junak je verjel, da je smisel življenja v kopičenju bogastva. Ko je Gospod umrl, se je izkazalo, da ga je minila prava sreča.

2. Natasha Rostova v romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja Vojna in mir vidi smisel družinskega življenja, ljubezen do družine in prijateljev. Po poroki s Pierrom Bezuhovom glavni lik zavrača družabno življenje, se popolnoma posveti družini. Natasha Rostova je našla svojo usodo na tem svetu in postala resnično srečna.

PROBLEM KNJIŽEVNE NEPISMENOSTI IN NIZKE RAVNE IZOBRAŽEVANJA MLADIH

1. V "Pismih o dobrem in lepem" je D.S. Likhachev trdi, da knjiga človeka uči bolje kot katero koli delo. Priznani znanstvenik občuduje sposobnost knjige, da izobrazi osebo, oblikuje njen notranji svet. Akademik D.S. Likhachev prihaja do zaključka, da knjige naučijo razmišljati, človeka naredijo inteligentnega.

2. Ray Bradbury v Fahrenheitu 451 prikazuje, kaj se je zgodilo s človeštvom, potem ko so bile vse knjige popolnoma uničene. Morda se zdi, da v takšni družbi ni družbenih težav. Odgovor je v tem, da je preprosto brez duha, saj ni literature, ki bi ljudi prepričala v analizo, razmišljanje in odločanje.

PROBLEM VZGOJE OTROK

1. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju nenehne skrbi staršev in vzgojiteljev. Kot otrok je bil glavni junak radoveden in aktiven otrok, vendar je pretirana skrb privedla do letargije in šibkosti Oblomova v odrasli dobi.

2. V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" v družini Rostov vlada duh medsebojnega razumevanja, zvestobe in ljubezni. Zahvaljujoč temu so Natasha, Nikolaj in Petya postali vredni ljudje, podedovali prijaznost in plemenitost. Tako so pogoji, ki so jih ustvarili Rostovi, prispevali k harmoničnemu razvoju njihovih otrok.

PROBLEM VLOGE PROFESIONALIZMA

1. V zgodbi B.L. Vasilyeva "Moji konji letijo ..." Zdravnik Smolensk Yanson neutrudno dela. Glavni lik hiti pomagati bolnim v vsakem vremenu. Zahvaljujoč svoji odzivnosti in strokovnosti je dr. Janson uspel pridobiti ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.

2.

PROBLEM VOJČINSKE USTANE V VOJNI

1. Usoda glavnih junakinj zgodbe B.L. Vasilyeva "In zore tukaj so tihe ...". Pet mladih protiletalskih topnikov je nasprotovalo nemškim saboterjem. Sile niso bile enake: vsa dekleta so bila ubita. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich in Galya Chetvertak bi lahko preživele, vendar so bile prepričane, da se morajo boriti do konca. Dekleta so postala zgled vztrajnosti in poguma.

2. Zgodba V. Bykova "Sotnikov" govori o dveh partizanih, ki so jih Nemci ujeli med Veliko domovinsko vojno. Nadaljnja usoda vojakov je bila drugačna. Tako je Rybak izdal svojo domovino in se strinjal, da bo služil Nemcem. Sotnikov se ni hotel predati in se odločil za smrt.

PROBLEM EGOIZMA ZALJUBLJENEGA ČLOVEKA

1. V zgodbi N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy je iz ljubezni do Poljaka odšel v sovražnikovo taborišče, izdal svojega brata, očeta in domovino. Mladenič se je brez obotavljanja odločil, da bo šel z orožjem proti včerajšnjim tovarišem. Za Andrija so osebni interesi na prvem mestu. Mladenič umre v rokah svojega očeta, ki ni mogel odpustiti izdaje in sebičnosti svojega mlajšega sina.

2. Nesprejemljivo je, ko ljubezen postane obsedenost, kot je protagonist P. Zuskind "Parfum. Zgodba o morilcu". Jean-Baptiste Grenouille ni zmožen visokih občutkov. Zanj so zanimivi le vonji, ustvarjanje vonja, ki ljudem vzbuja ljubezen. Grenouille je primer egoista, ki gre za izpolnitev svoje meta, gre za najhujše zločine.

Problem izdaje

1. V romanu V.A. Kaverina "Dva kapetana" Romashov je večkrat izdal ljudi okoli sebe. Romashka je v šoli slišal in vodji poročal o vsem, kar je bilo povedano o njem. Kasneje je Romashov šel tako daleč, da je zbral podatke, ki dokazujejo krivdo Nikolaja Antonoviča za smrt odprave kapitana Tatarinova. Vsa dejanja kamilice so nizka in uničujejo ne le njegovo življenje, ampak tudi usodo drugih ljudi.

2. Še globlje posledice ima dejanje junaka zgodbe V.G. Rasputin "Živi in ​​se spomni". Andrej Guskov zapusti in postane izdajalec. Ta nepopravljiva napaka ga ne obsoja samo na osamljenost in izgnanstvo iz družbe, ampak povzroči tudi samomor njegove žene Nastje.

PROBLEM ZANESLJIVOSTI IZGLEDA

1. V romanu Leva Nikolajeviča Tolstoja Vojna in mir Helen Kuragin kljub briljantnemu nastopu in uspehu v družbi nima bogatega notranjega sveta. Njene glavne prioritete v življenju so denar in slava. Tako je v romanu ta lepota utelešenje zla in duhovnega padca.

2. V romanu Victorja Huga Notre Dame de Paris je Quasimodo grbavec, ki je vse življenje premagal številne težave. Videz glavnega junaka je popolnoma neroden, a za njim je plemenita in lepa duša, sposobna iskreno ljubiti.

PROBLEM VOJNE TRAJNOSTI

1. V zgodbi V.G. Rasputin "V živo in zapomni" Andrej Guskov zapusti in postane izdajalec. Na začetku vojne se je glavni lik pošteno in pogumno boril, hodil v izvidnico, nikoli se ni skrival za hrbtom svojih tovarišev. Toda čez nekaj časa se je Guskov vprašal, zakaj bi se moral boriti. V tistem trenutku je prevladala sebičnost, Andrej pa je naredil nepopravljivo napako, ki ga je obsodila na osamljenost, izgon iz družbe in postala razlog za samomor njegove žene Nastene. Griža vesti je junaka mučila, vendar ni mogel več ničesar spremeniti.

2. V povesti "Sotnikov" V. Bykova partizan Rybak izda svojo domovino in pristane služiti "Veliki Nemčiji". Njegov tovariš Sotnikov pa je primer odpornosti. Kljub neznosni bolečini, ki jo doživlja med mučenjem, partizan noče povedati resnice policiji. Ribič se zaveda nizkosti svojega dejanja, želi teči, vendar se zaveda, da ni poti nazaj.

PROBLEM VPLIVA LJUBEZNI NA DOMOVINO NA KREATIVNOST

1. Yu Ya Yakovlev v svoji zgodbi "Prebudili so slavuji" piše o težkem dečku Selyuzhenki, ki ga ljudje okoli njega niso marali. Nekega večera je protagonist zaslišal zvok slavčka. Čudoviti zvoki so navdušili otroka, vzbudili zanimanje za ustvarjalnost. Selyuzhenok se je vpisal v umetniško šolo in od takrat se je odnos odraslih do njega spremenil. Avtor bralca prepriča, da narava v človeški duši prebudi najboljše lastnosti, pomaga razkriti ustvarjalni potencial.

2. Ljubezen do rodne dežele je glavni motiv slikarja A.G. Venetsianov. Njegovemu čopiču pripadajo številne slike, posvečene življenju navadnih kmetov. "Žetelec", "Zakharka", "Uspavani pastir" - to so moja najljubša platna umetnika. Življenje navadnih ljudi, lepota narave Rusije so spodbudili A.G. Venetsianov za ustvarjanje slik, ki že več kot dve stoletji pritegnejo pozornost gledalcev s svojo svežino in iskrenostjo.

PROBLEM VPLIVA OTROŠKIH SPOMINOV NA ČLOVEŠKO ŽIVLJENJE

1. V romanu I.A. Goncharova "Oblomov" glavni lik meni, da je otroštvo najsrečnejši čas. Ilya Ilyich je odraščal v vzdušju nenehne skrbi svojih staršev in vzgojiteljev. Prekomerna skrb je postala razlog za Oblomovovo apatijo v odrasli dobi. Zdelo se je, da naj bi ljubezen do Olge Ilyinskaya prebudila Iljo Iljiča. Vendar je njegov življenjski slog ostal nespremenjen, saj je pot njegove rodne Oblomovke za vedno pustila pečat v usodi protagonista. Tako so spomini na otroštvo vplivali na življenje Ilye Ilyicha.

2. V pesmi "Moja pot" S.A. Jesenin je priznal, da so njegova otroška leta igrala pomembno vlogo pri njegovem delu. Nekje pri devetih letih je fant po navdihu narave domače vasi napisal svoje prvo delo. Tako je otroštvo vnaprej določilo življenjsko pot S.A. Jesenin.

PROBLEM IZBIRE ŽIVLJENJSKE POTI

1. Glavna tema romana I.A. Goncharova "Oblomov" - usoda človeka, ki ni uspel izbrati prave poti v življenju. Pisatelj poudarja, da sta apatija in nezmožnost dela Ilyo Ilyicha spremenila v brezdelje. Pomanjkanje volje in kakršnih koli interesov glavnemu junaku ni omogočilo, da bi postal srečen in uresničil svoj potencial.

2. Iz knjige M. Mirskyja "Zdravljenje s skalpelom. Akademik N. N. Burdenko" sem izvedel, da je izjemen zdravnik najprej študiral v bogoslovnem semenišču, a je kmalu spoznal, da se želi posvetiti medicini. Po vstopu na univerzo je N.N. Burdenka se je začela zanimati anatomija, ki mu je kmalu pomagala, da je postal znan kirurg.
3. D.S. Likhachev v "Pismih o dobrem in lepem" trdi, da "morate dostojno živeti svoje življenje, da se ne bo sram spomniti." Akademik s temi besedami poudarja, da je usoda nepredvidljiva, pomembno pa je, da ostanemo radodarna, poštena in ne ravnodušna oseba.

TEŽAV POSLOVNE ZVEZNOSTI

1. V zgodbi G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" pripoveduje o tragični usodi škotskega nastavitelja. Pes Bim obupano poskuša najti svojega gospodarja, ki je imel srčni napad. Na svoji poti pes naleti na težave. Na žalost lastnik najde hišnega ljubljenčka, potem ko je bil pes ubit. Bima lahko samozavestno imenujemo pravi prijatelj, predan lastniku do konca svojih dni.

2. V romanu Lassie Erica Knighta je družina Carraclough zaradi finančnih težav prisiljena podariti svoje ovčarje drugim ljudem. Lassie hrepeni po svojih nekdanjih lastnikih, ta občutek pa se okrepi šele, ko jo novi lastnik odpelje od doma. Collie pobegne in premaga številne ovire. Kljub vsem težavam se pes ponovno združi s prejšnjimi lastniki.

PROBLEM ODLIČNOSTI V UMETNOSTI

1. V zgodbi V.G. Korolenko "Slepi glasbenik" Peter Popelsky je moral premagati številne težave, da bi našel svoje mesto v življenju. Kljub svoji slepoti je Petrus postal pianist, ki je s svojo igro ljudem pomagal, da so postali čistejši v srcu in prijaznejši v duši.

2. V zgodbi A.I. Kuprin "Taper" fant Jurij Agazarov je glasbenik samouk. Pisatelj poudarja, da je mlada pianistka presenetljivo nadarjena in delavna. Fantovska nadarjenost ne ostane neopažena. Njegov nastop je navdušil slavnega pianista Antona Rubinsteina. Tako je Jurij po vsej Rusiji postal znan kot eden najbolj nadarjenih skladateljev.

PROBLEM POMEMBNOSTI ŽIVLJENJSKE IZKUŠNJE ZA PISALCE

1. V romanu Boris Pasternak Doktor Živago je protagonist navdušen nad poezijo. Jurij Živago je priča revoluciji in državljanski vojni. Ti dogodki se odražajo v njegovih pesmih. Tako življenje samo navdihuje pesnika pri ustvarjanju lepih del.

2. Tema poklica pisatelja je postavljena v romanu Jacka Londona "Martin Eden". Glavni junak je mornar, ki že vrsto let opravlja težko fizično delo. Martin Eden je obiskal različne države, videl življenje navadnih ljudi. Vse to je postalo glavna tema njegovega dela. Tako so življenjske izkušnje omogočile, da je preprost pomorščak postal slavni pisatelj.

PROBLEM VPLIVA GLASBE NA DUŠEVNO STANJE ČLOVEKA

1. V zgodbi A.I. Kuprinova "Garnetna zapestnica" Vera Sheina doživi duhovno čiščenje ob zvokih Beethovnove sonate. Ob poslušanju klasične glasbe se junakinja po doživetih izkušnjah umiri. Čarobni zvoki sonate so Veri pomagali najti notranje ravnovesje, smisel svojega prihodnjega življenja.

2. V romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije "Casta Diva" v njegovi duši prebudijo občutke, ki jih še nikoli ni doživel. I.A. Gončarov poudarja, da Oblomov že dolgo ni čutil "takšne moči, takšne moči, za katero se je zdelo, da se mu je dvignila iz dna duše, pripravljena na podvig".

PROBLEM MATIČNE LJUBEZNI

1. V zgodbi A.S. Puškinova "Kapitanova hči" opisuje prizor slovesa Pjotra Grineva od njegove matere. Avdotya Vasilievna je bila depresivna, ko je izvedela, da mora njen sin za dolgo časa oditi na službo. Ko se je poslovila od Petra, ženska ni mogla zadržati solz, saj zanjo ni moglo biti nič težjega kot ločitev od sina. Ljubezen Avdotye Vasilievne je iskrena in neizmerna.
PROBLEM VPLIVA UMETNIŠKEGA DELA NA VOJNO NA OSEBO

1. V zgodbi Leva Kassila Veliko soočenje je Sima Krupitsyna vsako jutro po radiu poslušala novice s fronte. Nekega dne je deklica slišala pesem "Holy War". Sima je bila nad besedo te himne za obrambo domovine tako navdušena, da se je odločila za fronto. Tako je umetniško delo navdihnilo glavnega junaka do podviga.

PROBLEM PALSE ZNANOSTI

1. V romanu V. D. Dudincev "Bela oblačila" Profesor Ryadno je globoko prepričan v pravilnost biološke doktrine, ki jo je odobrila stranka. Zaradi osebne koristi se akademik začenja boj proti genetskim znanstvenikom. Row odločno zagovarja psevdoznanstvene poglede in gre k najbolj nečastnim dejanjem, da bi dosegel slavo. Fanatizem akademika vodi v smrt nadarjenih znanstvenikov, prenehanje pomembnih raziskav.

2. G.N. Troepolsky v zgodbi "Kandidat znanosti" nasprotuje tistim, ki zagovarjajo lažne poglede in ideje. Pisatelj je prepričan, da takšni znanstveniki ovirajo razvoj znanosti in posledično družbe v celoti. V zgodbi G.N. Troepolsky poudarja, da se je treba boriti proti psevdoznanstvenikom.

PROBLEM POZNEGA KESANJA

1. V zgodbi A.S. Puškinov "poveljnik postaje" Samson Vyrin je ostal sam, potem ko je njegova hči pobegnila s kapitanom Minskim. Starec ni izgubil upanja, da bo našel Dunjo, vendar so bili vsi poskusi neuspešni. Oskrbnik je umrl zaradi melanholije in obupa. Le nekaj let kasneje je Dunya prišla na očetov grob. Deklica se je počutila krivo za smrt oskrbnika, a je kesanje prišlo prepozno.

2. V zgodbi K.G. Paustovsky "Telegram" Nastya je zapustila mamo in odšla v Sankt Peterburg graditi kariero. Katerina Petrovna je slutila bližnjo smrt in je večkrat prosila hčerko, naj jo obišče. Vendar je Nastya ostala ravnodušna do usode svoje matere in ni imela časa priti na njen pogreb. Deklica se je pokesala šele na grobu Katerine Petrovne. Torej K.G. Paustovsky trdi, da morate biti pozorni na svoje ljubljene.

PROBLEM ZGODOVINSKEGA SPOMINJA

1. V.G. Rasputin v svojem eseju "Večno polje" piše o svojih vtisih o potovanju na mesto bitke pri Kulikovu. Pisatelj ugotavlja, da je minilo več kot šeststo let in v tem času se je marsikaj spremenilo. Vendar spomin na to bitko še vedno živi zahvaljujoč obeliskom, postavljenim v čast prednikov, ki so branili Rusijo.

2. V zgodbi B.L. Vasilyeva "In zore tukaj so tihe ..." Padlo je pet deklet, ki so se borile za svojo domovino. Mnogo let kasneje sta se njun soborca ​​Fedot Vaskov in sin Rite Osyanine Albert vrnila na kraj, kjer so ubili protiletalske topnike, da bi postavili nagrobnik in ohranili njihov podvig.

PROBLEM ŽIVLJENJSKEGA NAČINA DARILNE OSEBE

1. V zgodbi B.L. Vasilyeva "Moji konji letijo ..." Zdravnik Yanson iz Smolenska je primer nezainteresiranosti v kombinaciji z visoko profesionalnostjo. Nadarjen zdravnik je vsak dan, v vsakem vremenu, hitel pomagati bolnim, ne zahteva ničesar v zameno. Za te lastnosti je zdravnik osvojil ljubezen in spoštovanje vseh prebivalcev mesta.

2. V tragediji A.S. Puškinov "Mozart in Salieri" pripoveduje življenjsko zgodbo dveh skladateljev. Salieri piše glasbo, da bi postal slaven, Mozart pa nesebično služi umetnosti. Zaradi zavisti je Salieri zastrupil genija. Kljub Mozartovi smrti njegova dela živijo in navdušujejo srca ljudi.

PROBLEM UNIŠČENJA POSLEDIC VOJNE

1. Zgodba A. Solženjicina "Matrenin Dvor" prikazuje življenje ruskega podeželja po vojni, ki ni privedla le do gospodarskega nazadovanja, ampak tudi do izgube morale. Vaščani so izgubili del svojega gospodarstva, postali so brezčutni in brez srca. Tako vojna vodi do nepopravljivih posledic.

2. V zgodbi M.A. Sholokhov "Usoda človeka" prikazuje življenje vojaka Andreja Sokolova. Njegovo hišo je uničil sovražnik, njegova družina pa je umrla v bombnem napadu. Torej M.A. Sholokhov poudarja, da vojna ljudem odvzame najbolj dragoceno, kar imajo.

PROBLEM PROTIČNOSTI V NOTRANJEM SVETU ČLOVEKA

1. V romanu I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" Evgenija Bazarova odlikuje inteligenca, trdo delo, namenskost, hkrati pa je učenec pogosto oster in nesramen. Bazarov obsoja ljudi, ki podležejo občutkom, vendar se prepriča, da so njegovi pogledi nepravilni, ko se zaljubi v Odincova. Torej I.S. Turgenjev je pokazal, da je za ljudi značilna nedoslednost.

2. V romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilya Ilyich ima tako negativne kot pozitivne lastnosti značaja. Po eni strani je glavni lik apatičen in samozavesten. Oblomova resnično življenje ne zanima, dolgočasi ga in utrudi. Po drugi strani Ilya Ilyich odlikuje njegova iskrenost, iskrenost in sposobnost razumevanja težav druge osebe. To je dvoumnost lika Oblomova.

PROBLEM POŠTENEGA ZDRAVLJENJA LJUDI

1. V romanu F.M. "Zločin in kazen" Dostojevskega Porfirij Petrovič preiskuje umor stare ženske, ki je posojilodajalec denarja. Raziskovalec je odličen strokovnjak za človeško psihologijo. Razume motive zločina Rodiona Raskolnikova in deloma sočustvuje z njim. Porfiry Petrovich daje mladeniču priložnost za priznanje. To bo pozneje služilo kot olajševalna okoliščina v zadevi Raskolnikov.

2. A.P. Čehov nas v svoji zgodbi "Kameleon" uvede v zgodbo o sporu, ki je izbruhnil zaradi ugriza psa. Policijski redar Ochumelov se poskuša odločiti, ali si zasluži kazen. Sodba Ochumelova je odvisna le od tega, ali pes pripada generalu ali ne. Nadzornik ne išče pravice. Njegov glavni cilj je pridobiti uslugo z generalom.

PROBLEM ODNOSA ČLOVEKA IN NARAVE

1. V zgodbi V.P. Astafiev "Car-fish" Ignatyich že več let krivolovi. Nekoč se je ribič ujel na velikanskega jesetra. Ignatyich je razumel, da se sam ne more spopasti z ribami, vendar mu pohlep ni dovolil, da pokliče na pomoč svojega brata in mehanika. Kmalu je bil ribič sam na krovu, zapleten v mreže in trnke. Ignatyich je razumel, da bi lahko umrl. V.P. Astafjev piše: "Kralj reke in kralj vse narave sta na isti pasti." Tako avtor poudarja neločljivo povezavo med človekom in naravo.

2. V zgodbi A.I. Glavni junak Kuprin "Olesya" živi v harmoniji z naravo. Deklica se počuti kot sestavni del sveta okoli sebe, zna videti njeno lepoto. A.I. Kuprin poudarja, da je ljubezen do narave Olesy pomagala ohraniti njeno dušo neokrnjeno, iskreno in lepo.

PROBLEM VLOGE GLASBE V ČLOVEŠKEM ŽIVLJENJU

1. V romanu I.A. Goncharov "Oblomov" ima pomembno vlogo. Ilya Ilyich se zaljubi v Olgo Ilyinskaya, ko posluša njeno petje. Zvoki arije "Casta Diva" v njegovem srcu prebudijo občutke, ki jih še nikoli ni doživel. IA Gončarov še posebej poudarja, da Oblomov že dolgo ni čutil "takšne moči, takšne moči, za katero se je zdelo, da se je vse dvignilo iz dna duše, pripravljeno na podvig". Tako lahko glasba v človeku prebudi iskrene in močne občutke.

2. V romanu M.A. Šolohovljeve pesmi "Tihi Don" spremljajo kozake vse življenje. Pojejo v vojaških pohodih, na terenu, na porokah. Kozaki so vso svojo dušo vložili v petje. Pesmi razkrivajo njihovo moč, ljubezen do Dona, stepe.

PROBLEM KNJIG, KI SE PRIPRAVLJA PO TELEVIZIJI

1. Roman R. Bradburyja Fahrenheit 451 prikazuje družbo, ki temelji na popularni kulturi. V tem svetu so ljudje, ki znajo kritično razmišljati, zunaj zakona, knjige, zaradi katerih razmišljate o življenju, pa uničene. Literaturo je izpodrinila televizija, ki je postala glavna zabava za ljudi. So brez duha, njihove misli so podrejene standardom. R. Bradbury bralce prepriča, da uničenje knjig neizogibno vodi v degradacijo družbe.

2. DS Likhachev v knjigi "Pisma o dobrem in lepem" razmišlja o vprašanju: zakaj televizija nadomešča literaturo. Akademik meni, da se to zgodi zato, ker televizija odvrne pozornost od skrbi, zaradi česar brez naglice gledate nekakšen program. D.S. Likhachev to vidi kot grožnjo za človeka, saj televizija "narekuje, kako gledati in kaj gledati", naredi ljudi šibke volje. Po mnenju filologa lahko samo knjiga človeka duhovno obogati in izobrazi.

PROBLEM RUSKEGA SELA

1. V zgodbi A. I. Solženjicina "Matryonin Dvor" prikazuje življenje ruske vasi po vojni. Ljudje niso samo revnejši, ampak so postali tudi brezčutni, brezdušni. Samo Matryona je ohranila občutek usmiljenja do drugih in je vedno priskočila na pomoč tistim v stiski. Tragična smrt glavnega junaka je začetek smrti moralnih temeljev ruskega podeželja.

2. V zgodbi V.G. Rasputinovo »Slovo od Matere« prikazuje usodo prebivalcev otoka, ki ga je treba poplaviti. Stari ljudje se težko poslovijo od rodne dežele, kjer so preživeli vse življenje, kjer so pokopani njihovi predniki. Konec zgodbe je tragičen. Skupaj z vasjo izginejo njeni običaji in tradicija, ki so se skozi stoletja prenašali iz roda v rod in oblikovali edinstven značaj prebivalcev Matere.

PROBLEM ODNOSA DO PESNIKOV IN NJIHOVE Ustvarjalnosti

1. A.S. Puškin v svoji pesmi "Pesnik in množica" imenuje "neumno rušo" tisti del ruske družbe, ki ni razumel namena in pomena ustvarjalnosti. Po mnenju množice so pesmi v javnem interesu. Vendar pa je A.S. Puškin verjame, da bo pesnik prenehal biti ustvarjalec, če bo ubogal voljo množice. Tako glavni cilj pesnika ni nacionalno priznanje, ampak želja po lepšanju sveta.

2. V.V. Majakovski v pesmi "S celim glasom" vidi pesnikovo usodo v služenju ljudem. Poezija je ideološko orožje, ki lahko navdihuje ljudi in jih spodbuja k velikim dosežkom. Tako je V.V. Majakovski meni, da se je treba zaradi skupnega velikega cilja odreči osebni ustvarjalni svobodi.

PROBLEM VPLIVA UČITELJA NA UČENCE

1. V zgodbi V.G. Rasputinova razredničarka "Francoske lekcije" Lydia Mikhailovna je simbol človeške odzivnosti. Učitelj je pomagal podeželskemu dečku, ki je študiral daleč od doma in živel od rok do ust. Lidija Mihajlovna je morala pomagati študentu v nasprotju s splošno sprejetimi pravili. Poleg tega ga je učitelj med študijem s fantom naučil ne le lekcij francoščine, ampak tudi lekcije prijaznosti in sočutja.

2. V pravljici-prispodobi Antoinea de Saint_Exupéryja "Mali princ" je stara Lisica postala učiteljica za glavnega junaka, ki je pripovedovala o ljubezni, prijateljstvu, odgovornosti, zvestobi. Princu je razkril glavno skrivnost vesolja: "Glavnega ne moreš videti z očmi - samo srce je ostro vidno." Tako je Lisica dečka naučila pomembne življenjske lekcije.

PROBLEM STAVA OTROK OTROK

1. V zgodbi M.A. Sholokhov "Usoda človeka" Andrei Sokolov je med vojno izgubil družino, vendar to ni naredilo glavnega junaka brez srca. Glavni junak je vso preostalo ljubezen dal brezdomskemu dečku Vanyushki in nadomestil njegovega očeta. Torej M.A. Sholokhov bralca prepriča, da kljub življenjskim težavam ne smemo izgubiti sposobnosti sočustvovanja s sirotami.

2. Zgodba G. Belykh in L. Panteleev "Republika ShKID" prikazuje življenje študentov v šoli socialne in delovne vzgoje za otroke z ulice in mladoletne prestopnike. Treba je opozoriti, da vsi študentje niso mogli postati spodobni ljudje, večina pa se je uspela znajti in slediti pravi poti. Avtorji zgodbe trdijo, da bi morala država biti pozorna na sirote, jim ustvariti posebne ustanove za izkoreninjenje kriminala.

PROBLEM VLOGE ŽEN V II

1. V zgodbi B.L. Vasilyeva "In zore tukaj so tihe ..." Pet mladih protiletalskih strelk je umrlo v boju za domovino. Glavni junaki se niso bali govoriti proti nemškim saboterjem. B.L. Vasiliev mojstrsko prikazuje kontrast med ženskostjo in brutalnostjo vojne. Pisatelj prepriča bralca, da so ženske, enako kot moški, sposobne vojaških podvigov in junaških dejanj.

2. V zgodbi V.A. Zakrutkinova "Mati človeka" prikazuje usodo ženske med vojno. Glavna junakinja Maria je izgubila vso družino: moža in otroka. Kljub temu, da je ženska ostala sama, se ji srce ni otrdelo. Maria je zapustila sedem Leningradskih sirot, nadomestila njihovo mamo. Zgodba o V.A. Zakrutkina je postala hvalnica Rusinji, ki je med vojno doživela številne stiske in nesreče, vendar je ohranila prijaznost, sočutje in željo pomagati drugim ljudem.

PROBLEM SPREMEMB V RUSKEM JEZIKU

1. A. Knyshev v članku "O veliki in mogočni novi ruski jezik!" z ironijo piše o tistih, ki se radi zadolžujejo. Po besedah ​​A. Knysheva govor politikov in novinarjev pogosto postane absurden, ko je preobremenjen s tujimi besedami. Televizijska voditeljica je prepričana, da pretirana uporaba izposoj onesnažuje ruski jezik.

2. V. Astafyev v zgodbi "Lyudochka" povezuje spremembe v jeziku s padcem ravni človeške kulture. Govor Artyomke-mila, Strekacha in njihovih prijateljev je poln kriminalnega žargona, ki odraža težave družbe, njeno degradacijo.

PROBLEM IZBIRE STROKA

1. V.V. Majakovskega v pesmi »Kdo biti? postavlja problem izbire poklica. Lirski junak razmišlja o tem, kako najti pravo pot v življenju in poklicu. V.V. Majakovski prihaja do zaključka, da so vsi poklici dobri in jih ljudje enako potrebujejo.

2. V zgodbi E. Grishkovets "Darwin" glavni lik po končani šoli izbere posel, ki ga želi početi vse življenje. Zaveda se, da je to, kar se dogaja, nepotrebno in noče študirati na Inštitutu za kulturo, ko gleda predstavo, ki jo igrajo študenti. Mladenič je trdno prepričan, da bi moral biti poklic uporaben in prijeten.

Vsi vemo, da sta človek in narava neločljivo povezana drug z drugim, in to opazujemo vsak dan. To je dih vetra, sončni zahodi in vzhodi ter zorenje brstov na drevesih. Pod njenim vplivom se je oblikovala družba, razvijale osebnosti in umetnost. Imamo pa tudi vzajemni vpliv na svet okoli nas, vendar najpogosteje negativno. Problem ekologije je bil, je in bo vedno aktualen. Tako so se ga v svojih delih dotaknili številni pisatelji. Ta zbirka navaja najsvetlejše in najmočnejše argumente iz svetovne literature, ki se dotikajo vprašanj medsebojnega vpliva narave in človeka. Na voljo so za prenos v obliki tabele (povezava na koncu članka).

1. Astafiev Victor Petrovich, "Car-riba". To je eno najbolj znanih del velikega sovjetskega pisatelja Viktorja Astafjeva. Glavna tema zgodbe je enotnost in nasprotje človeka in narave. Pisatelj poudarja, da je vsak od nas odgovoren za to, kar je naredil in za dogajanje v svetu okoli sebe, ne glede na dobro ali slabo. Delo se dotika tudi problema obsežnega krivolova, ko lovec ne glede na prepovedi ubije in s tem izbriše cele vrste živali z obraza zemlje. Torej, ko je svojega junaka Ignatyiča in mater naravo postavil v osebo Car-Fish, avtor pokaže, da uničenje našega habitata z lastno roko ogroža smrt naše civilizacije.
2. Turgenjev Ivan Sergejevič, "Očeti in sinovi". Zaničujoč odnos do narave je obravnavan tudi v romanu Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očeti in sinovi". Zloglasni nihilist Evgeny Bazarov odkrito izjavlja: "Narava ni tempelj, ampak delavnica in človek je v njej delavec." Ne uživa v okolju, v njem ne najde nič skrivnostnega in lepega, vsaka njegova manifestacija so zanj malenkosti. Po njegovem mnenju bi morala biti "narava koristna, to je njen namen". Verjame, da je treba vzeti, kar ona daje - to je neomajna pravica vsakega od nas. Kot primer se lahko spomnimo epizode, ko je Bazarov, slabe volje, odšel v gozd in lomil veje in vse ostalo, kar mu je prišlo na pot. Junak je zanemarjal svet okoli sebe in padel v past lastne nevednosti. Kot zdravnik ni nikoli odkril velikih odkritij, narava mu ni dala ključev svojih skrivnih ključavnic. Umrl je zaradi lastne nepremišljenosti in postal žrtev bolezni, za katero nikoli ni izumil cepiva.
3. Vasiliev Boris Lvovich, "Ne streljajte na bele labode". Avtor v svojem delu ljudi poziva, naj bodo bolj previdni do narave in nasprotujejo bratom. Gozdar rezervata z imenom Buryanov kljub odgovornemu delu svet okoli sebe dojema le kot vir porabe. Z lahkoto in popolnoma brez griže vesti je posekal drevesa v rezervatu, da bi si zgradil hišo, njegov sin Vova pa je bil popolnoma pripravljen mučiti mladička, ki ga je našel. Na srečo mu Vasiliev nasprotuje z Jegorjem Polushkinom, njegovim bratrancem, ki z vso prijaznostjo duše varuje naravno okolje in dobro je, da še vedno obstajajo ljudje, ki jim je mar za naravo in si prizadevajo za njeno ohranitev.

Humanizem in ljubezen do sveta okoli vas

1. Ernest Hemingway, Starec in morje. V svoji filozofski zgodbi "Starec in morje", ki je temeljila na resničnem dogodku, se je veliki ameriški pisatelj in novinar dotaknil številnih tem, med katerimi je tudi problem odnosa med človekom in naravo. Avtor v svojem delu prikazuje ribiča, ki služi kot primer ravnanja z okoljem. Morje hrani ribiče, a tudi prostovoljno popušča le tistim, ki razumejo prvine, njegov jezik in življenje. Santiago razume tudi odgovornost, ki jo nosi lovec pred oreol svojega habitata, se počuti krivega zaradi izsiljevanja hrane iz morja. Obremenjen je z mislijo, da človek ubija soljudi, da bi se prehranil. Tako lahko razumete glavno idejo zgodbe: vsak od nas mora razumeti svojo neločljivo povezavo z naravo, se pred njo počutiti krivega, in čeprav smo zanjo odgovorni, nas vodi razum, Zemlja dopušča naš obstoj in je pripravljena deli svoje bogastvo.
2. Nosov Evgenij Ivanovič, "Trideset zrn". Drugo delo, ki potrjuje, da je humani odnos do drugih živih bitij in narave ena glavnih vrlin ljudi, je knjiga Jevgenija Nosova "Trideset zrn". Prikazuje harmonijo med človekom in živaljo, majhno mišico. Avtor jasno dokazuje, da so vsa živa bitja po izvoru bratje in da moramo živeti v prijateljstvu. Sprva se je sinica bala vzpostaviti stik, vendar je spoznala, da pred njo ni tista, ki bo prepoved ujela v kletki, ampak tista, ki bo zaščitila in pomagala.
3. Nikolaj Nekrasov, "Dedek Mazai in zajci". Ta pesem je vsakemu znana že od otroštva. Uči nas pomagati manjšim bratom, dobro skrbi za naravo. Glavni junak, dedek Mazai, je lovec, kar pomeni, da bi mu morali biti zajci najprej plen, hrana, a njegova ljubezen do kraja, kjer živi, ​​se je izkazala za večjo od sposobnosti, da bi dobil enostaven pokal . Ne le, da jih rešuje, ampak tudi opozarja, naj med lovom ne naletijo nanj. Ali ni to visok občutek ljubezni do matere narave?
4. Antoine de Saint-Exupery, Mali princ. Glavna ideja dela zveni v glasu glavnega junaka: "Vstal sem, se umil, se spravil v red in takoj uredil svoj planet". Človek ni kralj, ni kralj in ne more nadzorovati narave, lahko pa skrbi zanjo, ji pomaga, sledi njenim zakonom. Če bi vsak prebivalec našega planeta sledil tem pravilom, bi bila naša Zemlja popolnoma varna. Iz tega sledi, da moramo zanjo skrbeti, z njo ravnati bolj previdno, saj imajo vsa živa bitja dušo. Zemljo smo ukrotili in zanjo moramo biti odgovorni.

Ekološki problem

• Rasputin Valentin "Zbogom Matera". Močan vpliv človeka na naravo je pokazal Valentin Rasputin v svoji zgodbi "Zbogom Matera". Na Materi so ljudje živeli v sožitju z okoljem, skrbeli za otok in ga ohranili, vendar so oblasti morale zgraditi hidroelektrarno in se odločile poplaviti otok. Tako je pod vodo šel cel živalski svet, za katerega nihče ni poskrbel, le prebivalci otoka so se počutili krive za "izdajo" svoje domovine. Tako človeštvo uničuje celotne ekosisteme zaradi dejstva, da potrebuje elektriko in druge vire, potrebne za sodobno življenje. Z vznemirjenostjo in spoštovanjem obravnava svoje razmere, vendar popolnoma pozabi, da cele vrste rastlin in živali propadajo in so za vedno uničene zaradi dejstva, da je nekdo potreboval več udobja. Danes je to območje prenehalo biti industrijsko središče, tovarne ne delujejo in ogrožene vasi ne potrebujejo toliko energije. To pomeni, da so bile te žrtve popolnoma zaman.
• Aitmatov Chingiz, "Plakha". Z uničevanjem okolja uničujemo tudi svoje življenje, svojo preteklost, sedanjost in prihodnost - takšen problem v romanu postavlja Chingiz Aitmatov "Plakha", kjer je poosebljenje narave družina volkov, ki je obsojena na smrt. Harmonijo življenja v gozdu je motil človek, ki je prišel in uničil vse na svoji poti. Ljudje so lovili saigas, razlog za takšno barbarstvo pa je bilo dejstvo, da so bile težave z načrtom dostave mesa. Tako lovec nepremišljeno uničuje ekologijo, pri tem pa pozablja, da je sam del sistema, kar bo na koncu vplivalo tudi nanj.
• Astafjev Victor, Lyudochka. To delo opisuje posledice neupoštevanja oblasti ekologije celotne regije. Ljudje v onesnaženem mestu, ki so dišali po odpadkih, so se razjezili in hiteli drug proti drugemu. Izgubili so svojo naravnost, harmonijo v duši, zdaj jim vladajo konvencije in primitivni nagoni. Glavni lik postane žrtev skupinskega posilstva na bregovih greznice, kamor tečejo gnile vode - tako gnile kot običaji meščanov. Nihče ni pomagal ali celo simpatiziral Lude, ta ravnodušnost je dekle pripeljala do samomora. Obesila se je na golem krivem drevesu, ki prav tako propade zaradi brezbrižnosti. Strupeno, brezupno ozračje umazanije in strupenih hlapov odraža tiste, ki so jo naredili takšno.

Antipod mraz - Pavel Mechik. V romanu je "antijunak". To je mlad fant, ki se je skupini pridružil le iz radovednosti. Toda takoj se je razočaral nad idejami, zaradi katerih je »prenehal« biti mestni intelektualec. Toda Mechik je to skrival pred vsemi. Ljudje, ki so obkrožali Pavla, so ga prinesli veliko razočaranje, ker so se izkazali za nezdružljive s tistimi "idealnimi" junaki, ki jih je ustvarila goreča mlada domišljija. kljub temu šibek, saj v nadaljnji pripovedi izda člane odreda. Mevin je patruljiral vodja odreda Levinson, vendar je Pavel menil, da to ni res, in ker ni izpolnil svoje dolžnosti, je izginil v gozdu, kar je povzročilo smrt odreda. “... Mečevalec, ki je že pripeljal precej daleč, se je ozrl naokoli: Morozka je vozila za njim. Potem sta odred in Morozka izginila za ovinkom ... Zadremal je. Ni razumel, zakaj so ga poslali naprej. Vrgel je glavo in zaspano stanje ga je v hipu zapustilo, nadomestil ga je občutek neprimerljive živalske groze: kozaki so stali na cesti ... "

Mečik je izginil in rešil le svoje življenje, s čimer je na živce postavil življenje pripadnikov odreda. Fadejev se ne osredotoča na same bitke, ampak na čas med nami, ko pride trenutek predaha, počitka. Te epizode, na videz "mirne", so polne notranje napetosti in konfliktov: pa naj gre za marmelado ribe, zaplembo svinjine od Korejca ali pa čaka na izvid Metelitsa. Ta konstrukcija vsebuje globok pomen pripovedi: pomembni so moralni in etični, ideološki in politični problemi ter njihovo filozofsko razumevanje. Hod misli likov, njihovo vedenje, notranje metanje v zvezi z vsem, kar se dogaja okoli - to je Fadejev imenoval "izbor človeškega materiala".

V tem pogledu je zanimiva podoba Morozke, enega od junakov romana. Pravzaprav je njegova prisotnost v središču dela razložena z dejstvom, da je model nove osebe, ki se "spreminja". Avtor je v svojem govoru o njem spregovoril: »Mraz je človek s težko preteklostjo ... Lahko bi kradel, lahko nesramno prisegal, lahko je lagal, pil. Vse te lastnosti njegovega značaja so nedvomno njegove velike pomanjkljivosti. Toda v težkih, odločilnih trenutkih boja je za revolucijo deloval po potrebi in premagal svoje slabosti. Proces njegovega sodelovanja v revolucionarnem boju je bil proces oblikovanja njegove osebnosti ... "

Ko je govoril o izbiri "človeškega materiala", je imel pisatelj v mislih ne le tiste, ki jih je revolucija potrebovala. Ljudje, "neprimerni" za izgradnjo nove družbe, so neusmiljeno zavrženi. Mechik je v romanu tak junak. Ni naključje, da ta oseba po družbenem izvoru pripada inteligenci in se zavestno pridružuje partizanskemu odredu, ki ga vodi ideja revolucije kot velikega romantičnega dogodka. Mečikova pripadnost drugemu razredu, kljub zavestni želji po boju za revolucijo, takoj odtuji tiste okoli njega. »Resnici na ljubo rešena oseba na prvi pogled ni marala Morozke. Morozka ni marala čistih ljudi. V njegovi življenjski praksi so bili to muhasti, ničvredni ljudje, ki jim ni mogoče zaupati. " To je prvi certifikat, ki ga prejme Mechik. Frostovi dvomi so skladni z besedami V. Majakovskega: "Intelektualec ne mara tveganja, / je zmerno rdeč, kot redkev." Revolucionarna etika temelji na strogo racionalnem pristopu do sveta in človeka. Sam avtor romana je dejal: "Mechik, še en" junak "romana, je zelo" moralen "z vidika desetih zapovedi ... vendar mu te lastnosti ostajajo zunanje, prikrivajo njegov notranji egoizem , pomanjkanje predanosti zadevi delavskega razreda, njegov čisto drobni individualizem ". Tu sta moralnost desetih zapovedi in predanost vzroku delavskega razreda neposredno nasprotni. Avtor, ki pridiga zmagoslavje revolucionarne ideje, ne opazi, da se kombinacija te ideje z življenjem spremeni v nasilje nad življenjem, krutost. Zanj izpovedana ideja ni utopična, zato je vsaka krutost upravičena.