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Um episódio da despedida de Katerina a Tikhon. Composição: Farewell to Tikhon de Katerina. Análise de uma cena do Ato II do drama de A.N. Ostrovsky, The Thunderstorm. Cena com a chave do portão


A. N. Ostrovsky, autor de inúmeras peças, é verdadeiramente considerado um “cantor da vida mercantil”. Foi a imagem do mundo de Moscou e dos mercadores provincianos da segunda metade do século 19, chamada por Dobrolyubov em um dos artigos de "o reino das trevas", que se tornou o tema principal da obra de Ostrovsky. O drama "The Thunderstorm" foi publicado em 1860. Seu enredo é bastante simples. A personagem principal, Katerina Kabanova, não encontrando no marido uma resposta aos seus sentimentos, apaixonou-se por outra pessoa. Atormentada pelo remorso, e também por não querer mentir, ela confessa seu feito na igreja, publicamente. Depois disso, sua vida se torna tão insuportável que ela comete suicídio. Este é o eventual esboço da obra, com a ajuda da qual o autor revela diante de nós toda uma galeria de tipos. Aqui estão os mercadores tiranos (Selvagens) e as mães veneráveis ​​de famílias - os guardiões dos costumes locais (Kabanikha) e os peregrinos-peregrinos, contando fábulas, tirando vantagem da escuridão e da ignorância do povo (Feklusha), e caseiros cientistas-projetores (Kuligin), etc. No entanto, com toda a variedade de tipos, é fácil notar que todos eles parecem se enquadrar em dois campos, que poderiam ser convencionalmente chamados de "reino das trevas" e "vítimas de o reino das trevas. " O "reino das trevas" é formado por pessoas em cujas mãos o poder está concentrado, aqueles que podem influenciar a opinião pública na cidade de Kalinov. Em primeiro lugar, é Marfa Ignatievna Kabanova, que é respeitada na cidade, considerada um exemplo de virtude e guardiã de tradições. “Prude”, diz Kuligin sobre Kabanova, “veste os mendigos, mas comeu a família por completo ...” Na cena da despedida de Katerina e Tikhon (uma cena do Ato II do drama), o despotismo de Marfa Ignatievna é especialmente aguda, cujo comportamento em público difere em muitos aspectos daquele como ela se comporta em casa, na vida cotidiana. A família inteira vive com medo dela. Varvara, a irmã de Tikhon, assim como todos os membros da família, passa por todas as adversidades de um ambiente familiar. No entanto, ao contrário de Tíkhon, ela tem um caráter mais sólido e tem audácia suficiente, embora secretamente, para não obedecer à mãe. Tikhon, por outro lado, está completamente deprimido com sua mãe dominadora, ele vive sob o comando dela. O javali está acostumado a mandar em tudo e em todos, por isso, mesmo na hora de se despedir, dá instruções para quem e como se comportar. “Por que você está de pé”, ela diz ao filho, “você não esqueceu a ordem? Ordene a sua esposa como viver sem você ... Bem, bem, ordene. Para que eu possa ouvir o que você está pedindo a ela! E aí você vai chegar e perguntar se já fez tudo assim ”. Tíkhon fica confuso com a pressão da mãe, resmunga, fica constrangido, acredita que sua própria esposa conhece a "ordem". Vendo que o próprio filho não consegue contar à esposa, assume o papel de mentor. Tíkhon repete obedientemente todas as ordens de sua mãe para Katerina. A partir disso, podemos chegar a uma conclusão inequívoca de que Tíkhon é uma pessoa completamente obstinada, ele não pode se defender por si mesmo, muito menos por sua esposa. Para si mesmo, ele escolheu uma posição confortável nas relações com sua mãe e aconselhou Katerina depois que Kabanikha partiu e "graciosamente" permitiu que eles se despedissem em particular, para que as palavras da sogra fossem surdas, como ele faz. “Leve tudo a sério, então logo você entrará em tuberculose. Por que ouvi-la! Ela precisa dizer algo! Bem, deixe-a falar e você deixa pra lá ”, diz Tikhon. Katerina implora a Tíkhon que a leve com ele, mas ele a recusa, dizendo que está cansado de tudo e que está feliz por um momento de "liberdade" absoluta. “Eu não tenho chá, como sair; e você ainda está me impondo ”, Tikhon repele a esposa,“ ... com tal escravidão, você fugirá da bela esposa que deseja! Basta pensar: seja o que for, mas ainda sou um homem; toda a sua vida dessa maneira de viver, como você vê, então você vai fugir de sua esposa. Mas como vou saber agora que por duas semanas não haverá nenhuma tempestade sobre mim, essas algemas ... não, é do interesse da minha esposa? " Tikhon não se preocupa muito com o destino de Katerina, como ela ficará sozinha sob o domínio de uma sogra opressora, o principal é se libertar. Katerina fica horrorizada ao perceber que, se o marido a deixar em casa, haverá problemas. Ela implora para fazer um juramento dela. “Para não ver o meu pai nem a minha mãe! Vou morrer sem arrependimento se eu ... ”Esse“ se ”era Boris, mas Tikhon não quer ouvir nada e não faz o juramento de Katerina, dizendo:“ Que pecado! ”. Nada ajudou a pobre Katerina: sem afeto, sem garantias de amor, sem votos, Tíkhon vai embora sem ela, dominado por um único desejo - escapar, ainda que por um curto período, de casa e dar um passeio à vontade. "A gordura está no fogo!" - Katerina tem certeza.

É a desesperança que joga Katerina nos braços de Boris. Porém, a relação com Boris não traz consolo, apenas agrava sua situação. A consciência de sua culpa, a incapacidade de orar pelo pecado, uma consciência roendo o coração levam Katerina a cometer suicídio. Assim, na cena da despedida de Katerina a Tikhon, deu-se o início de um confronto entre representantes do "reino das trevas" e suas vítimas. Não admira que Katerina estivesse tão preocupada em se separar do marido. Tendo um caráter rebelde, auto-estima, Katerina poderia assumir um maior desenvolvimento dramático dos acontecimentos. Assim, a cena de despedida cria os pré-requisitos do enredo para o desenvolvimento posterior da peça. O protesto de Katerina acabou se revelando autodestrutivo, mas foi e é uma evidência da livre escolha de quem não quer se conformar com as leis que a sociedade lhe impõe, com a moralidade hipócrita e a monotonia do cotidiano.




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A cena da despedida de Katerina a Tikhon desempenha um papel importante na trama da obra.

Os personagens principais do episódio são Kabanov e Katerina. Esta última não quer ficar sem marido por duas razões: em primeiro lugar, a menina tem medo de ficar sozinha com a sogra e sua tirania; em segundo lugar, Katerina teme que, na ausência de seu esposo, ela faça algo inaceitável para ela. Isso é provado pelo juramento que Tíkhon nunca fez de sua esposa. Kabanov lamenta Katerina e sinceramente pede perdão a ela, mas não se deixa persuadir a não ir embora ou levar sua esposa com ele, e nem mesmo tenta esconder o desejo de escapar da família, da escravidão, e de sua esposa apenas ser um obstáculo para ele.

Além disso, Kabanov não entende o medo de Katerina, como evidenciado pelas muitas sentenças interrogativas no final do episódio. O discurso de Katherine, por outro lado, contém uma súplica expressa em exclamações.

As observações do autor indicam a serenidade e intransigência de Kabanov aos pedidos e a rejeição ardente de Katerina à partida do marido. A menina abraça Tíkhon, cai de joelhos e chora - ela está em desespero. Ele é indiferente às persuasões de sua esposa e apenas sonha em fugir da casa que se tornou odiada.

Em geral, esse episódio é de grande importância na obra, pois influencia os principais acontecimentos que se desenrolam posteriormente, como o encontro de Katerina com Boris.

Atualizado: 17/08/2016

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A despedida de Katerina para Tikhon. (Análise de uma cena do Ato II do drama "The Thunderstorm" de Ostrovsky.)

Os escritores russos do século 19 muitas vezes escreveram sobre a posição desigual das mulheres russas. "Você é a parte! - Parte feminina russa! Não é mais difícil de encontrar!" - exclama Nekrasov. Chernyshevsky, Tolstoy, Chekhov e outros escreveram sobre este tópico. E como AN Ostrovsky descobriu a tragédia da alma feminina em suas peças? .. "Era uma vez uma menina. Sonhadora, gentil, afetuosa. Ela morava com os pais. Ela não conhecia suas necessidades, como ela era prósperos. Amavam a filha, permitiam que ela andasse ao ar livre, sonhando, ela não era obrigada a fazer nada, a menina trabalhava o quanto queria. A menina gostava de ir à igreja, ouvir canto, via anjos durante o serviço religioso . eles falaram sobre pessoas e lugares sagrados, sobre o que viram ou ouviram. E o nome dessa garota era Katerina. E então eles se casaram com ela ... "- então eu quero começar uma história sobre o destino dessa mulher.

Sabemos que por amor e carinho, Katerina entrou para a família Kabanikha. Esta mulher dominadora estava no comando de tudo na casa. Seu filho Tikhon, marido de Katerina, não ousava contradizer sua mãe em nada. E só às vezes, tendo fugido para Moscou, organizava uma farra lá. Tikhon ama Katerina à sua maneira e tem pena dela. Mas em casa sua sogra a come constantemente, dia após dia, para negócios e ociosidade, ela a vê como uma serra enferrujada. "Ela me esmagou", reflete Katya.

Alta tensão atinge seus problemas na cena de despedida de Tíkhon. Ao pedido de levá-la com você, para repreender, Tikhon responde: "... Eu não parei de amar, mas com tal servidão você fugirá de qualquer esposa bonita que você quiser! Basta pensar: não importa o que, mas eu ainda sou um homem; toda essa vida é viver assim, como você vê, você também fugirá de sua esposa. Mas como vou saber agora que não haverá nenhuma tempestade sobre mim por duas semanas, não há algemas nas minhas pernas, então eu me preocupo com minha esposa? "

Katerina se viu em um ambiente onde a hipocrisia e o preconceito são muito fortes. Isso é claramente afirmado pela irmã de seu marido, Bárbara, afirmando que "toda a casa é sustentada por seu engano". E aqui está a posição dela: "Mas na minha opinião: faça o que quiser, se ao menos fosse costurado e coberto." "O pecado não é um problema, o boato não é bom!" - muitos discutem. Mas Katherine não é assim. Ela é uma pessoa extremamente honesta e tem medo sincero de pecar, mesmo pensando em trair o marido. É essa luta entre seu dever, como ela o entende (e o entende corretamente: seu marido não pode ser mudado), e um novo sentimento, e destrói seu destino.

O que mais você pode dizer sobre a natureza de Katerina? É melhor expressá-lo com suas próprias palavras. Ela diz a Varvara que não conhece sua personagem. Deus me livre que isso aconteça, mas se acontecer de ela ficar completamente enojada de viver com Kabanikha, nenhuma força poderá mantê-la. Ele se jogará pela janela, se jogará no Volga, mas não viverá contra sua vontade. Em sua luta, Katerina não encontra aliados. Varvara, em vez de confortá-la, apoiá-la, a empurra para a traição. O javali atormenta. O marido só pensa em viver sem mãe por pelo menos alguns dias. E a coisa fatídica está acontecendo. Katerina não consegue mais se enganar.

"Para quem estou fingindo?!" ela exclama. E ele decide se encontrar com Boris. Boris é uma das melhores pessoas que vivem no mundo mostrado por Ostrovsky. Jovem, bonito, inteligente. As ordens desta estranha cidade de Kalinov, onde fizeram um bulevar, são estranhas a ele, e eles não andam ao redor dela, onde os portões estão trancados e os cães são abaixados, segundo Kuligin, não porque os habitantes tenham medo de ladrões, mas porque é mais conveniente tiranizar sua casa. Uma mulher, tendo se casado, é privada de sua liberdade. “Aqui, que me casei, que fui enterrado - não importa”, diz Boris. Boris Grigorievich é sobrinho do comerciante Diky, conhecido por seu caráter escandaloso e abusivo. Ele perturba Boris, repreende-o. Ao mesmo tempo, ele se apropriou da herança de seu sobrinho e sobrinha, e os repreende. Não é surpreendente que, em tal atmosfera, Katerina e Boris se sentissem atraídos um pelo outro. Boris foi cativado por "um sorriso angelical em seu rosto", e seu rosto parecia estar brilhando.

E ainda assim, Katerina não é uma pessoa deste mundo. Boris não é páreo para ela. Porque? Para Katya, o mais difícil é superar a discórdia em sua alma. Ela tem vergonha, tem vergonha na frente do marido, mas ele a odiava, seu carinho é pior que espancamento. Hoje em dia, esses problemas são mais fáceis de resolver: os cônjuges se divorciam e voltam a buscar a felicidade. Além disso, eles não têm filhos. Mas nos dias de Katerina, eles nunca ouviram falar de divórcio. Ela entende que ela e o marido viverão "até o túmulo". E, portanto, por uma natureza conscienciosa, que "não pode ser perdoada por este pecado, nunca pode ser orada", que "ficará como uma pedra sobre a alma", para uma pessoa que não pode suportar reprovações muitas vezes mais pessoas pecadoras, lá é apenas uma saída - a morte. E Katerina decide se suicidar.

Aliás, o pressentimento da tragédia se manifesta justamente na cena da despedida de Katerina ao marido. Falando sobre o fato de que ela está morrendo ao lado de Kabanikha, que haverá problemas, ela implora a Tíkhon que faça um juramento terrível dela: "... para que eu não ouse falar com nenhum estranho sob qualquer pretexto sem você, ou veja, pensar que eu não ousei com ninguém além de você. "

Infelizmente, em vão Katerina cai de joelhos na frente deste homem. Ele atende, mas não quer ouvir sobre nada. Duas semanas de liberdade são mais caras para ele do que sua esposa.

UM. Ostrovsky é muito moderno como um artista verdadeiramente talentoso. Ele nunca deixou as questões difíceis e dolorosas da sociedade. Ostrovsky não é apenas um mestre do drama. Este é um escritor muito sensível que ama sua terra, seu povo, sua história. Suas peças atraem, com incrível pureza moral, humanidade genuína. Em The Thunderstorm, de acordo com Goncharov, "a imagem da vida e dos costumes nacionais fixou-se com uma plenitude e fidelidade artísticas sem paralelo". Nessa posição, a peça foi um desafio apaixonado ao despotismo e à ignorância que reinava na Rússia pré-reforma.

A cena da partida de Tikhon é uma das mais importantes da peça, tanto em termos de revelar a psicologia e os personagens dos heróis em suas vidas quanto em termos de sua função no desenvolvimento da intriga: por UM lado, a partida de Tikhon remove uma obstáculo externo intransponível para encontrar Boris e, por outro lado, todas as esperanças de Katerina estão se desintegrando. Encontre um apoio interior no amor de seu marido. Em termos de profundidade e sutileza do desenvolvimento psicológico, essa cena não é apenas a primeira em Ostrovsky, mas em geral uma das melhores do drama clássico russo.

Em essência, nesta cena, Tikhon, recusando-se a fazer um juramento de sua esposa, se comporta de maneira humana. Sim, e toda a sua relação com Katerina não é de forma alguma Domostroyevsky, tem uma conotação pessoal, até humana. Afinal, é ele quem diz a Kabanikha em resposta à ameaça dela de que sua esposa não terá medo dele: “Mas por que ela deveria ter medo? É suficiente para mim que ela me ame. ” Por mais paradoxal que seja, é a gentileza de Tikhon (combinada, no entanto, com uma fraqueza geral de caráter), aos olhos de Katerina, não é tanto uma dignidade quanto uma desvantagem. Ele não cumpre seu ideal moral, suas idéias sobre o que um marido deveria ser. Na verdade, ele não pode ajudá-la e protegê-la nem quando ela está lutando contra uma “paixão pecaminosa”, nem depois de seu arrependimento público. A reação de Tikhon ao “crime” de Katerina também é completamente diferente do que é ditado pela moralidade autoritária em uma situação semelhante. É individual, pessoal: ele é “às vezes carinhoso, depois zangado, mas bebe de tudo”, segundo Katerina.

O fato é que a juventude de Kalinov não quer mais seguir as ordens patriarcais na vida cotidiana. No entanto, o maximalismo moral de Katerina é estranho a Bárbara, Tikhon e Kudryash, para quem tanto o colapso das normas morais tradicionais no mundo ao seu redor quanto sua própria violação desses convênios é uma tragédia terrível. Ao contrário de Katerina, uma heroína verdadeiramente trágica, todas elas assumem a posição de compromissos cotidianos e não vêem nenhum drama nisso. É claro que a opressão dos mais velhos é difícil para eles, mas eles aprenderam a contorná-la, cada um dando o melhor de si. Ostrovsky os atrai objetiva e claramente, não sem simpatia. A escala de suas personalidades na peça é estabelecida com precisão: elas são comuns, comuns, não muito exigentes em se tratando de pessoas que também não querem mais viver da maneira antiga, reconhecendo formalmente o poder dos mais velhos sobre si mesmas. Eles também estão minando e gradualmente destruindo o mundo de Kalinov. Mas é contra o pano de fundo de sua posição inconsciente e comprometedora que a sofrida heroína de The Storm parece grande e significativa, moralmente elevada.

A "tempestade" não é uma tragédia de amor, mas uma tragédia de consciência. Quando a “queda” de Katerina se dá, apanhada em um turbilhão de paixão libertada, fundindo-se com o conceito de vontade por ela, ela se torna ousada, decidindo - ela não recua, não se poupa, não quer esconder nada , “Eu não tinha medo do pecado POR você, terei medo do julgamento humano!” - ela diz para Boris, Mas isso “Eu não tinha medo do pecado /, apenas prenuncia o desenvolvimento posterior da tragédia, a morte de Katerina. A consciência do pecado persiste até no êxtase da felicidade e dela se apodera com tremenda força, tão logo termine essa felicidade efêmera, essa vida à vontade. É ainda mais doloroso. A fé de Katherine de alguma forma exclui os conceitos de perdão e misericórdia.

Ela não vê o resultado de seu tormento, exceto a morte, e é a completa ausência de esperança de perdão que a empurra a cometer suicídio - um pecado ainda mais sério do ponto de vista da moralidade cristã. “Eu arruinei minha alma de qualquer maneira,” Katerina desiste quando o pensamento da possibilidade de viver sua vida com Boris vem à sua mente. Quão diferente do sonho de felicidade! A morte de Katerina é predeterminada e inevitável, não importa como as pessoas de quem ela depende se comportarão. Ela é inevitável porque nem sua autoconsciência, nem todo o modo de vida em que ela existe, não permite que o sentimento pessoal que despertou nela seja incorporado em formas cotidianas.
“Mamãe, você a arruinou! Você, você, você ... "- grita Tíkhon em desespero e em resposta ao grito ameaçador dela repete:" Você a arruinou! Vocês! Vocês!" Mas essa é uma medida de compreensão de Tíkhon, que ama e sofre, pelo cadáver de sua esposa, que decidiu zunir contra sua mãe. Mas seria um erro pensar que este é "um certo resultado da peça e que Tikhon foi incumbido de expressar o ponto de vista do autor, a avaliação do autor dos acontecimentos e a parte da culpa dos heróis.
Em A tempestade, em geral, todas as relações de causa e efeito são extremamente complicadas, e isso a distingue das peças anteriores de Ostrovsky. O grau de generalização dos fenômenos de vida analisados ​​supera o alcançado nas comédias moscovitas com sua clara tendência moralista. Lá, apenas a conexão entre o ato e suas consequências inevitáveis ​​sempre foi traçada muito claramente e, portanto, a falha direta e direta dos personagens negativos em todos os problemas e desventuras dos heróis era clara. No Thunderstorm, tudo é muito mais complicado.

Os escritores russos do século 19 muitas vezes escreveram sobre a posição desigual das mulheres russas. "Você é a parte! - Parte feminina russa! Não é mais difícil de encontrar!" - exclama Nekrasov. Chernyshevsky, Tolstoy, Chekhov e outros escreveram sobre este tópico. E como AN Ostrovsky descobriu a tragédia da alma feminina em suas peças? .. "Era uma vez uma menina. Sonhadora, gentil, afetuosa. Ela morava com seus pais. Ela não conhecia suas necessidades, como ela era prósperos. Amavam a filha, permitiam que ela andasse ao ar livre, sonhando, ela não era obrigada a fazer nada, a menina trabalhava o quanto queria. A menina gostava de ir à igreja, ouvir canto, via anjos durante o serviço religioso . eles falaram sobre pessoas e lugares sagrados, sobre o que viram ou ouviram. E o nome dessa garota era Katerina. E então eles se casaram com ela ... "- então eu quero começar uma história sobre o destino dessa mulher.
Sabemos que por amor e carinho, Katerina entrou para a família Kabanikha. Esta mulher dominadora estava no comando de tudo na casa. Seu filho Tikhon, marido de Katerina, não ousava contradizer sua mãe em nada. E só às vezes, tendo fugido para Moscou, organizava uma farra lá. Tikhon ama Katerina à sua maneira e tem pena dela. Mas em casa sua sogra a come constantemente, dia após dia, para negócios e ociosidade, serrando-a como uma serra enferrujada. "Ela me esmagou", reflete Katya.
Alta tensão atinge seus problemas na cena de despedida de Tíkhon. Ao pedido de levá-la com você, para repreender Tikhon responde: "... Eu não parei de amar, mas com tal servidão você fugirá de qualquer esposa bonita que você quiser! Basta pensar: não importa o que, mas eu ainda sou um homem; -que a vida é viver desta forma, como você vê, você fugirá de sua esposa. Mas como eu vou saber agora que não haverá nenhuma tempestade sobre mim por duas semanas, não há algemas no meu ^ gakh, então eu me preocupo com minha esposa? "
Katerina se viu em um ambiente onde a hipocrisia e o preconceito são muito fortes. Isso é claramente afirmado pela irmã de seu marido, Bárbara, alegando que "toda a casa é sustentada por seu engano". E aqui está sua posição: "Mas na minha opinião: faça o que quiser, se ao menos fosse costurado e coberto." "O pecado não é um problema, o boato não é bom!" - muitos discutem. Mas Katherine não é assim. Ela é uma pessoa extremamente honesta e tem medo de pecar, mesmo quando pensa em trair o marido. É essa luta entre seu dever, como ela o entende (e o entende corretamente: seu marido não pode ser mudado), e um novo sentimento, e destrói seu destino.
O que mais você pode dizer sobre a natureza de Katerina? É melhor expressá-lo com suas próprias palavras. Ela diz a Varvara que não conhece sua personagem. Deus não permita que isso aconteça, mas se acontecer de ela ficar completamente enojada de viver com Kabanikha, nenhuma força poderá mantê-la. Ele se jogará pela janela, se jogará no Volga, mas não viverá contra sua vontade. Em sua luta, Katerina não encontra aliados. Varvara, em vez de confortá-la, apoiá-la, a empurra para a traição. O javali atormenta. O marido só pensa em viver sem mãe por pelo menos alguns dias. E a coisa fatídica está acontecendo. Katerina não consegue mais se enganar.
"Para quem estou fingindo?!" ela exclama. E ele decide se encontrar com Boris. Boris é uma das melhores pessoas que vivem no mundo mostrado por Ostrovsky. Jovem, bonito, inteligente. As ordens desta estranha cidade de Kalinov, onde fizeram um bulevar, são estranhas a ele, e eles não andam ao redor dela, onde os portões estão trancados e os cães são abaixados, segundo Kuligin, não porque os habitantes tenham medo de ladrões, mas porque é mais conveniente tiranizar sua casa. Uma mulher, tendo se casado, é privada de sua liberdade. “Aqui, que me casei, que fui enterrado - não importa”, diz Boris. Boris Grigorievich é sobrinho do comerciante Diky, conhecido por seu caráter escandaloso e abusivo. Ele perturba Boris, repreende-o. Ao mesmo tempo, ele se apropriou da herança de seu sobrinho e sobrinha, e os repreende. Não é surpreendente que, em tal atmosfera, Katerina e Boris se sentissem atraídos um pelo outro. Boris foi cativado por "um sorriso angelical em seu rosto", e seu rosto parecia estar brilhando.
E ainda assim, Katerina não é uma pessoa deste mundo. Boris não é páreo para ela. Porque? Para Katya, o mais difícil é superar a discórdia em sua alma. Ela tem vergonha, tem vergonha na frente do marido, mas ele a odiava, seu carinho é pior que as surras. Hoje em dia, esses problemas são mais fáceis de resolver: os cônjuges se divorciam e voltam a buscar a felicidade. Além disso, eles não têm filhos. Mas nos dias de Katerina, eles nunca ouviram falar de divórcio. Ela entende que ela e o marido viverão "até o túmulo". E, portanto, por uma natureza conscienciosa, que “não pode ser perdoada por este pecado, nunca se reza por”, que “ficará como uma pedra na alma”, para uma pessoa que não pode suportar reprovações muitas vezes mais pessoas pecadoras, há apenas uma saída - a morte. E Katerina decide se suicidar.
Aliás, o pressentimento da tragédia se manifesta justamente na cena da despedida de Katerina ao marido. Falando sobre o fato de que ela está morrendo ao lado de Kabanikha, que haverá problemas, ela implora a Tíkhon que faça um terrível juramento dela: "... para que eu não ouse falar com nenhum estranho sob qualquer pretexto sem você, ou veja, pensar que eu não ousei com ninguém além de você. "
Infelizmente, em vão Katerina cai de joelhos na frente deste homem. Ele atende, mas não quer ouvir sobre nada. Duas semanas de liberdade são mais caras para ele do que sua esposa.
UM. Ostrovsky é muito moderno como um artista verdadeiramente talentoso. Ele nunca deixou as questões difíceis e dolorosas da sociedade. Ostrovsky não é apenas um mestre do drama. Este é um escritor muito sensível que ama sua terra, seu povo, sua história. Suas peças atraem, com incrível pureza moral, humanidade genuína. Em The Thunderstorm, de acordo com Goncharov, "a imagem da vida e dos costumes nacionais fixou-se com uma plenitude e fidelidade artísticas sem paralelo". Nessa posição, a peça foi um desafio apaixonado ao despotismo e à ignorância que reinava na Rússia pré-reforma.