Нострадамус-Центурия I c комментариями переводчика. Катрены Нострадамуса — загадки сквозь века Центурии нострадамуса читать

Предисловие к Сборнику

Этот проект был задуман в 2003 году - накануне празднования 500-летнего юбилея самого знаменитого прорицателя нашей эры. Сборник переводов его пророческих текстов является главной и самой ценной частью нового проекта. На его подготовку и воплощение ушло примерно два года. В конце осени 2005 года русскоязычные почитатели творчества Нострадамуса получили то, чего им так давно не доставало - сгруппированные в блоки лучшие варианты русских переводов Центурий. Исследователям всех мастей могут теперь опираться на единую текстовую основу в поисках «ключа», позволяющего вскрыть главный шифр нострадамусовской «суперголоволомки».

В Сборник в основном вошли так называемые «классические» варианты переводов. В своё время они были выполнены профессиональными переводчиками по фотокопиям «исходных» текстов. Здесь в качестве «исходного» представлен текст на современном французском языке.

Представленное в рамках этого проекта пророческое наследие Нострадамуса включает в себя:

968 стихов (катренов), собранных в двенадцати книгах (Центуриях),
- два прозаические послания - Сыну Цезарю и Генриху Второму,
- одно письмо, адресованное каноникам города Оранжа.
- завещание с добавлением к нему.

Кроме того, здесь представлена первая часть ранее неизвестной книги Нострадамуса «Толкование иероглифов Гораполлона».

Необходимо отдельно сказать об одном дополнительном внесистемном катрене с условным номером «1001». Он включён в общее число катренов (968). Некоторые исследователи склонны приписывать его к 10-й Центурии. Однако в Сборнике этот катрен по определённым причинам намеренно выделен в самостоятельную часть. Подробнее об этом рассказывается в разделе «Расшифровка пророчеств».

О переводах

Сборник русских переводов пророчеств Нострадамуса выделен в отдельную часть информационного проекта. Вариантов перевода – четыре. Из них первые два представлены в полном объёме. Остальные варианты – частично.

Первый вариант перевода, стоящий в блоке сразу после «исходного» текста (на современном французском языке), выполнен профессиональными киевскими переводчиками В.Б.Бурбело и Е.А.Соломарской. Впервые этот перевод был опубликован в 1991 году киевском издательством «Лыбидь под общим названием - «Пророчества Мишеля Нострадамуса, пересмотренные и исправленные по копии, напечатанной в Лионе Бенуа Риго в 1568 году». Впоследствии вышеупомянутые тексты киевских переводчиков получили широкое и бесконтрольное распространение по всемирной информационной сети, осев на разных сайтах почитателей Нострадамуса.

Второй вариант перевода был опубликован в известной книге «Нострадамус: взгляд сквозь столетия. Центурии», отпечатанной в 1999 году в московском издательстве «Букмэн». В самом начале основного раздела «Центурии» (стр. 186) отмечено, что перевод со старофранцузского выполнен Леонидом Здановичем. Однако, при ближайшем рассмотрении выяснилось, что тексты, выдаваемые в этой книге за перевод, на самом деле являются упрощённой версией (несанкционированной интерполяцией) перевода названных выше киевских профессионалов. Тем не менее, по поводу перевода в краткой аннотации к этой книге сказано, что это есть «полное (подстрочное, а, следовательно, не искажённое ретивым переводчиком) собрание сочинений Мишеля Нострадамуса». Тщательная проверка текстов литератора Здановича показала, что в них содержится масса технических опечаток. В настоящем Сборнике они устранены и внесены в специальный перечень .

Третий вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен астрологом, кандидатом исторических наук, известным специалистом по предсказаниям Алексеем Пензенским.
http://nostradamiana.astrologer.ru/orig_art/nostrad05.html

Четвёртый вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен автором, пожелавшим остаться неизвестным. Они опубликованы во всемирной информационной сети в книге «Новейшая дешифровка Нострадамуса». http://waplib.com.ua/book/88314/

Перевод книги «Толкование иероглифов Граполлона» (1-я часть) выполнил Денис Морозов. В 2004 году его перевод был опубликован в издательстве «АСТ» под другими именами: «Послание Нострадамуса. Истолкование иероглифов Гораполлона». Москва, АСТ, Астрель, 2004. Автор перевода в своём открытом письме высказывает предположение, что это стало возможным по причине того, что он общался с редакцией не напрямую, а через посредника, который оказался нечистым на руку.

Обращение к читателям

Автор проекта надеется, что появление во всемирной информационной сети настоящего Сборника активизирует зарождение в русскоязычной среде сообщества (ассоциации) независимых исследователей, окрылённых единой целью – представить миру веское обоснование особой значимости трудов Мишеля Нострадамуса. Организующим ядром нового сообщества сможет стать передовая группа самостоятельных исследователей, проявляющих особую склонность к проникновению в глубины явлений. Популяризация сведений, вытекающих из расшифровки пророческого наследия Нострадамуса, будет способствовать воссозданию целостно-единого Знания о Мире.

Обо всех неточностях и технических опечатках, обнаруженных в текстах переводов просьба сообщать автору проекта. Также можно присылать другие приемлемые варианты переводов нострадамусовских текстов с кратким обоснованием вносимых изменений, или каких-либо дополнений. Варианты наиболее удачных переводов будут включены в последующие выпуски Сборника.

О ЖИЗНИ НОСТРАДАМУСА

Книги предсказаний Нострадамуса написаны в форме так называемых центурий (в одной центурии 100 строчек) и четырехстиший. Есть распространенное мнение, что предсказания охватывают период в 2240 лет - с 1557 по 3797 год.

Также он автор двух посланий: одно предназначалось королю Франции Генриху II, второе - его сыну Цезарю. Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года в городке Сен-Реми в Провансе в семье евреев, перешедших в XV веке в католицизм.

По семейной легенде, его предки служили лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Отец будущего предсказателя, Жом де Нотрдам, был нотариусом, дедушка, Пьер де Нотрдам, и прадед, Давин де Каркассон, занимались торговлей в Авиньоне на юге Франции. Мишель учился в Авиньоне и в 1521 году получил степень магистра искусств.

В последующие восемь лет своей жизни он занимался самообразованием: непрерывно путешествовал с целью «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ, касающиеся вершины медицинской науки», как он сам записал в своей книжке.

В ходе одного из странствий он знакомится с известным астрологом и ученым Жюлем Сезаром Скалигером. Затем он продолжил изучать медицину на медицинском факультете университета Монпелье, откуда его едва не исключили за резкие высказывания об учителях и увлечение запрещенной фармацевтикой (с тех пор он начинает писать свою фамилию на латинский манер: «Nostradamus»). В 1534 году он все-таки получил докторскую степень.

После новых путешествий по Италии и Германии Нострадамус в 1544 году возобновляет врачебную практику в Марселе, а спустя два года борется с чумой на юго-востоке Франции и даже, по преданиям, изобретает средство от чумы, рецепт которого, правда, впоследствии был утерян.

За самоотверженный труд врач Мишель Нострадамус был удостоен парламентом Экс-ан-Прованса пожизненной пенсии. О чудодейственной силе созданных им лекарств ходили легенды, но рецепты, сохранившиеся со времен его медицинской практики, не выходят за рамки традиционной медицины XVI века.

В 1547 году он вновь женился - на Анне Понсард, от брака с которой у него родились впоследствии шестеро детей. Астрологией и пророчествами знаменитый врач увлекся неожиданно для всех.

В 1555 году Нострадамус опубликовал свой первый астрологический альманах и тогда же издал свои первые «Центурии», содержащие 353 катрена с предисловием сыну Сезару. Такой поворот событий заинтересовал власти Парижа, которые намеревались допросить Нострадамуса о том, какие науки он практикует и каким образом делает предсказания. Решив не испытывать судьбу, он уехал в Италию, где продолжил деятельность предсказателя.

В 1558 году он обратился к французскому королю Генриху II, назвав его повелителем мира и раскрыв ему историю человечества в расплывчатой форме на много веков вперед. В следующем году король погиб на турнире, а в 1561 году уже самому Нострадамусу едва удалось избежать гибели от крестьян-католиков, обвинивших его в симпатии к французским протестантам - гугенотам.

Через несколько лет предсказатель стал королевским медиком и советником у Екатерины Медичи - регентши французского престола.

В 1566 году Нострадамус умер от осложнений подагры. На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

По его завещанию он был погребен стоя. Чем было вызвано такое странное пожелание, неизвестно. Как медик Нострадамус точно знал, что со временем кости упадут и сложатся в кучу.

В 1791 году, во время Французской революции, церковь, в которой находилось его погребение, была разрушена. Творческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года, а также ряд непророческих произведений, в частности вольный перевод «Истолкования иероглифов Гораполлона».

В архивах сохранились завещание и личная переписка Нострадамуса. Есть и ряд рукописей, авторство которых точно не установлено, но которые приписывают Нострадамусу.

Основная тема его предсказаний - политическое будущее Европы, вплоть до начала астрологической эры Сатурна, которую Нострадамус определяет как «Золотой век». Предсказание завершается почти цитатой из Библии: «Конец; волк, лев, бык и осел, робкая лань будут с псами».

Нострадамус детально описывает трех Антихристов: первый из них появится в «землях Атиллы» и создаст новую Вавилонию, которая будет существовать 73 года и 7 месяцев; второй развяжет войну в центре Европы, а третий должен возглавить в конце времен союз стран Севера и Востока. «Третий хуже первого, ужаснее Нерона. Бегите, храбрецы, чтобы не проливать кровь. Велит печи поставить. Золотой век умер, великий грех».

Предсказания Нострадамуса пытались объяснить множество работ, посвященных этой теме. Одна из книг, принадлежащая перу Жана Шарля де Фонтбрена, объемом 600 страниц, вышла в Париже в 1980 году. Особую популярность эта книга получила в 1981 году, так как покушение на Папу Римского напомнило о совпадении с одним из пророчеств Нострадамуса. Подогрели интерес к этой работе и слова Фонтбрена о том, что Нострадамус предсказывает третью мировую войну в 1998 году.

ПРЕДСКАЗАНИЯ НОСТРАДАМУСА

Нострадамус события, которые произошли еще при его жизни с 1529 - 1969:

1529 год - турки осадили Вену;

1536 год - открыта Канада;

1546 год - португальцы достигли Японии. После смерти Нострадамуса исполнились следующие предсказания:

1582 год - введен григорианский календарь;

1597 год - начали использоваться кремневые ружья;

1618 год - изобретен термометр;

1642 год - открыта Австралия;

1769 год - в Англии появилась паровая машина;

1776 год - США объявили независимость;

1778 год - изобретен воздушный шар;

1789 год - революция во Франции;

1795 год - открыто электричество;

1812 год - Наполеон разбит в России;

1825 год - первая железная дорога в Англии;

1844 год - изобретен телеграф;

1866 год - изобретен динамит;

1869 год - прокопан Суэцкий канал;

1873 год - появилась электрическая лампочка;

1876 год - изобретен телефон;

1895 год - изобретен рентгеновский аппарат,

1903 год - построен первый самолет;

1912 год - война на Балканах;

1914 год - прокопан Панамский канал;

1914 год - начало Первой мировой войны;

1917 год - Октябрьская революция в России;

1925 год - рождение телевидения;

1927 год - перелет Линдберга через Атлантический океан;

1927 год - снят первый звуковой фильм;

1929 год - начало великого экономического кризиса;

1939 год - начало Второй мировой войны;

1961 год - первый человек в космосе;

1969 год - первый человек на Луне.

Кроме этого, Нострадамус предсказывал и многие другие события: катастрофы, болезни, землетрясения, голод... В будущем он предвидел заселение Европы желтой расой. Он предсказывает появление невидимого небесного тела, которое называет Белой Звездой, затмения Солнца и Луны, аномалии погоды, вызванные «поездками в космос», наводнения и новые болезни.

Он предсказал Варфоломеевскую ночь 1572 года, Тридцатилетнюю войну 1618-1648 годов, правление Людовика XIV, взлет и падение Наполеона, австро-итальянскую войну, убийство эрцгерцога Фердинанда в Сараево, а также появление разумных существ из космоса. Нострадамус писал, что в государстве варваров значительная часть придворной знати будет отправлена на смерть.

Было ли это предсказанием Октябрьской революции? Вполне возможно, особенно если учесть, что «варварским государством» в Европе того времени называли лишь Татарию - Московию. Строчки «грандиозные мифы обманут людей, и совершат они многие беды» целиком отражают перипетии XX века. Нострадамус называет Женеву «мировым садом» и предсказывает, что она будет разрушена и отравлена.

Однако событий, которые ожидают Европу в XXII столетии, можно будет избежать, если континент объединится, а центр власти будет находиться в Швейцарии. Нострадамус предсказывает Европе времена, когда там будут господствовать мир и свобода. В Палестине долгое время будет продолжительная война арабов с евреями, пока евреи не будут побеждены. После этого у арабов появится желание покорить Европу.

В Солнечной системе он также предвидел большие изменения: Луна и многие звезды приблизятся к Земле, что вызовет катаклизмы и изменение климата на всей планете. Люди и животные переместятся из одного полушария в другое. Это все, разумеется, одна из многочисленных трактовок знаменитых предсказаний, написанных неясно и аллегорически. Пророчества Нострадамуса подвергались критике как при его жизни, так и после смерти.

Основной аргумент критиков заключается в том, что его предсказания слишком туманны и неконкретны и каждую фразу его катренов можно интерпретировать десятками разных способов, подгоняя трактовку под уже свершившиеся события. И правда, до сих пор никто не смог предсказать ни одного будущего события, основываясь на текстах катренов.

Но это ничуть не останавливает интерпретаторов текстов Нострадамуса, в которых нет недостатка вот уже почти половину тысячелетия - с тех пор как врач из Франции неожиданно начал записывать неясные строки о грядущих событиях.

ПРОРОЧЕСТВА НОСТРАДАМУСА

Большинство современных ученых, изучавших пророчества Нострадамуса, считают, что в этих катренах "что-то есть". Верность предсказаний оценивается ими приблизительно в 70-85%. Особенно "удались" Нострадамусу предсказания о будущем Великобритании - здесь их точность приближается к 100%. Причины, как говорится, неизвестны.

Сам Нострадамус в письме Сезару писал, что предсказания охватывают Европу, Азию и часть Африки и распространяются на период до 3797 г. Исследования текста пророчеств позволили установить, что дата 3797 г. - грубый камуфляж, прикрывающий 2242 г. - первый год VII тысячелетия "от сотворения мира" по ветхозаветной хронологии, год наступления, по Нострадамусу, конца света.

Страшный суд же произойдет еще позднее - в 3242г. Кроме того, современные исследователи считают, что в своих пророчествах Нострадамус предсказывал будущее США, Японии, Австралии и чуть ли не Антарктиды. Однако из этих стран только Америка упомянута предсказателем ("Америк"; "Запад, свободный от Британских островов"; "Новая Земля").

Пресказание на 2010 год

Уже не за горами 2010 год. По китайской астрологии он будет годом Белого тигра. И конечно же хочется знать, что на этот год нам предсказывают знаменитые прорицатели и астрологи.

Свое предсказание на на 2010 год Нострадамус зашифровал в тексте X центурии, X катрена. Подлинник читается так:

Попытка убийства, ужасное прелюбодеяние,

Великий враг всего человеческого рода,

Который будет хуже, чем его предки, дядья и родители.

Мечом, огнем, водой [будет править] кровожадный и бесчеловечный.

Суть предсказания по известному в узком кругу толкователей великого пророка методу сложения 3 букв каждой строчки будет звучать так: «Сатанинская дуга бешенства». «Сатанинская дуга» - траектория полёта баллистической ракеты.

Есть множество версий того, о чем идет речь в катрене: о разрушителе небоскрёбов Усаме Бен Ладене, либо о президентах: Ирана - Махмуде Ахмадинежаде, Венесуэлы - Уго Чавесе, Америки - Бараке Обаме, России - Дмитрие Медведеве. Или о Руководителе КНДР Ким Чен Ире. Выбирайте, кому что нравится.

Есть еще такие версии (М.Димде, С.В. Корсун, С.А. Хворостухиной, А.П.Краснящих, А.И.Деникина):

• Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы;
• Польша присоединяется к союзу славянских народов;
• ноябрь 2010 - октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей);
• ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику;
• конфликт между Францией и Великобританией.
• сероводородная катастрофа в Чёрном море.
• угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове;
• экономический спад в Европе;
• противостояние США и стран Западной Европы;
• попытка реванша исламских фундаменталистов.

ПРЕДСКАЗАНИЯ НА 2009 - 2029 ГОДЫ

Нижеприведённый календарь будущих событий человеческой истории подготовлен на основе толкований катренов Нострадамуса, выполненных в своё время С.В. Корсуном (1990), Манфредом Димде (1996), С.А. Хворостухиной (2002), А.П.Краснящих (2005) и А.И.Деникиной (2006). Данный "каледарь" является перепечаткой 2006 года, что делает прогноз интересным с точки зрения непредубежденности к фактам, поскольку на момент публикации никто не мог бы их предугадать.

2009-2012 - кризис системы организации государственной власти и государственного устройства Украины и США.

2010 - Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы; Польша присоединяется к союзу славянских народов; ноябрь 2010 - октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей); ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику; конфликт между Францией и Великобританией. 2010-2011 - сероводородная катастрофа в Чёрном море.

2011-2012 - угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове; экономический спад в Европе; противостояние США и стран Западной Европы; попытка реванша исламских фундаменталистов.

2011-2014 - создание Японией неуязвимой системы ПРО; начало политической карьеры четырёх политических лидеров мирового масштаба.

2011 - начало сильнейшего экономического и политического кризиса в Европе; радиоактивная катастрофа в Северном полушарии, от которой больше всего пострадает Англия; возможность применения исламскими фундаменталистами ядерного и химического оружия в результате захвата атомной подводной лодки; рассекречивание данных о попытке одной из космических держав совершить в одиночку пилотируемый полёт на Марс; засекреченный исламский фундаменталист может спровоцировать мировую войну.

2012 - пик мирового экономического кризиса; создание Украиной нового поколения ракетных двигателей; получение искусственного сигнала из Космоса, содержащего принципиально важную для человечества научную информацию.

2013 - поражение злаковых культур неизвестной болезнью; возможность бактериологической атаки Лондона.

2013-2019 - возрастание влияния африканских государств на мировую политику.

2014 - выращивание в лабораториях клонированных органов человеческого тела; всплеск кожных заболеваний среди населения европейских стран.

2015 - (в другом варианте 2029 год) - революция в энергетике, открытие способа получения дешёвой солнечной энергии и её беспроводной транспортировки; окончание войны на Ближнем Востоке при активном участии Украины, которая выступит с рядом мирных инициатив.

2015-2017 -переговорный процесс по присоединению части территории Молдовы к Украине.

2015-2025 - очередная эскалация противостояния ислама и христианской культуры, но уже в Европе при активном участии эмигрантов-мусульман, новая мировая война предотвращена благодаря миротворческим усилиям Китая.

2016 - резкое снижение рождаемости в Европе в результате загрязнения окружающей среды; возможен выброс радиоактивных веществ в атмосферу в одной из европейских стран (скорее всего в Англии).

2017 - политический раскол Европейского Союза и его воссоздание на новых принципах; упразднение брака в Германии и создание новых принципов строительства семьи при полной поддержке её государством; возможность отказа Великобритании от монархии.

2018 - революция в строительстве - изобретение сверхпрочного и сверхлёгкого материала - металлопены; строительство мостов через все крупные проливы; изобретение «второй кожи» - сверхлёгкого костюма, защищающего человека от действия неблагоприятных термических факторов.

2018-2024 -лидерство Китая в мировой политике; превращение развивающихся стран в экономических шантажистов США и Европы.

2020 - создание тектонического оружия колоссальной мощности; начало активной деятельности Антихриста в информационном пространстве; с земель Украины начинается объединение католического и православного христианства в единую церковь; полная роботизация быта и промышленного производства; перенос резиденции ООН в Женеву.

2022-2041 - последний период в мировой истории, когда может быть развязан глобальный вооружённый конфликт.

2023 - угроза изменения орбиты Земли под влиянием космических факторов.

2024 -крупные техногенные и экологические катастрофы в США и Италии.

2025 -демографический кризис в Европе; создание нового мирового экономического порядка превращение территорий Украины и Беларуси в ведущие центры европейской торговли.

2027 - на сцену мировой истории выходит новый диктатор, которому будет подчиняться 1/5 населения мира (вероятное место рождения Индия или Китай).

2028 - пилотируемый полёт на Венеру; открытие способа получения мощных звуковых волн, выполняющих полезную физическую работу; управляемый термоядерный синтез; преодоление голода на Земле.

2028-2034 - строительство на Земле сверхмощной энергетической установки пирамидального типа.

2029 - новый прорыв в технологии беспроводной транспортировки преобразованной солнечной энергии.

ЕЩЕ ОДНА ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РУКОПИСЕЙ

Сам Нострадамус предостерегал от вольной интерпретации его текстов:

Да не коснётся их непосвящённая и невежественная толпа.

И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше.

Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду.

(Приписка после 6 центурии)

Более 500 лет будут его рассматривать,

Того кто был орнаментом своего времени,

Потом в один миг будет дарована большая ясность,

Что сделает их очень довольными этим веком.

(Катрен 3:94)

Около 1545 года Нострадамус в свободной стихотворной манере выполнил перевод с греческого «Истолкования иероглифов Гораполлона». Рукопись хранилась у одного из министров Людовика XIV, а затем попала в Национальную Библиотеку Франции, где и была обнаружена уже в XX веке. По утверждению автора, в тексте рукописи описаны древние египетские рисунки и дана их интерпретация.

Этот текст вызывает большой интерес исследователей, потому что многие образы из него присутствуют и в «Пророчествах». Так в конце перевода даётся истолкование таинственных знаков «Д. М.», которые обозначают подземных богов.

Эти же буквы упоминаются в 66 катрене 8 центурии, однако их не удаётся найти в исходных текстах Гораполлона. Практически одновременно с «Пророчествами» Нострадамус издал две работы в области медицинских наук: вольный перевод «Парафраза Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» (1557) и «Трактат о приготовлении варений» (1555).

В первой из них исследователи обнаружили признаки шифра. В 1888 году в библиотеке Рима найдена рукопись, содержащая 72 акварельных рисунка, авторство которой приписывается Нострадамусу, впрочем бездоказательно. Она известна сейчас под условным названием «Потерянная книга Нострадамуса» («The Lost Book of Nostradamus»).

Обсуждая совпадения с историей, интерпретаторы часто ориентируются на вольные поэтические переводы, далёкие от оригинала. К сожалению, при проверке оказывается, что Нострадамус этого не писал. Оптимальный перевод прозаической части пророчеств можно найти в книгах кандидата исторических наук А. Пензенского. Переводы катренов необходимо сравнивать по нескольким источникам. Конфигурации планет можно рассчитать с помощью астрологических программ.

Варфоломеевская ночь

Две злых [планеты] соединятся в Скорпионе,

Великий Сеньор убит в зале,

Чума в церкви, благодаря новому королю,

Нижняя и Северная Европа.

Les deux malins de Scorpion conioncts,

Le grand seigneur meurtry dedans sa salle:

Peste a l"eglise par le nouueau roy ioinct,

L"Europe basse & Septentrionale.

(Катрен 1:52)

Две злых планеты - Марс и Сатурн - впервые с момента обнародования пророчества соединились в Скорпионе в августе 1572 года, что соответствует событиям Варфоломеевской ночи (24 августа 1572); апогей раскола церкви во Франции. Заговор, организованный матерью короля Карла IX, Екатериной Медичи, с целью устранения лидера французских протестантов, адмирала Колиньи, вышел из-под контроля.

Адмирал был убит в отеле де Бетизи, но резня начала распространяться подобно чуме по Парижу, окрестностям, и перекинулась в соседние города. Королю Карлу IX оставалось только примкнуть к католикам и взять на себя ответственность за случившееся. После этого южные протестантские провинции со столицей в городе Ла Рошель заявили о своей политической независимости.

Научная революция

Настолько возрастёт число астрономов

Преследуемых, изгнанных и запрещённых книг,

В году 1607 благодаря святым чашечкам,

Что от святых даров никто не спасётся.

Croistra le nombre si grand des astronomes

Chassez, bannis & liures censurez,

L"an mil six cens & sept par sacre glomes

Que nul aux sacres ne seront asseurez.

(Катрен 8:71)

В 1607 году Иоганн Кеплер заложил основы современной астрономии в своей работе «Новая астрономия», где были сформулированы законы обращения планет вокруг Солнца. В 1608 году голландец Ханс Липперсгей изобрёл телескоп, основанный на совместном использовании выпуклой и вогнутой линз, а в 1609 году Галилео Галилей впервые его использовал для астрономических наблюдений, что привело к революции в астрономии, поскольку наблюдения Галилея подтвердили теорию гелиоцентрической системы мира Коперника.

Церковь встретила эти открытия настороженно, книги Коперника были запрещены, Галилею пришлось отречься от своих убеждений и провести под домашним арестом последние годы жизни. Однако смастерить телескоп с двумя линзами и самостоятельно наблюдать за движением небесных тел теперь мог практически каждый.

Вторжение Наполеона в Россию

Марс и Скипетр соединятся,

Под Раком бедственная война:

Немного спустя будет помазан новый король,

Который надолго успокоит землю.

Mars & le sceptre se trouuera conioint,

Dessous Cancer calamiteuse guerre:

Vn peu apres sera nouueau Roy oingt,

Qui par long temps pacifiera la terre.

(Катрен 6:24)

В астрологии скипетром обозначают Юпитер. Марс и Юпитер соединяются где-либо через год, и в Раке - каждые 12 лет. Однако, поскольку под знаком Рака происходит само событие, можно предполагать, что речь идет об июльском соединении, то есть Солнце также находится в этом знаке.

В таком случае, приходим к тройному соединению Солнца, Марса и Юпитера в июле 1812 года, что соответствует вторжению Наполеона в Россию. Эта бедственная война завершилась поражением французов, отречением Наполеона I от престола и реставрацией Бурбонов в 1814 году.

Образование и падение СССР

«И в месяце октябре произойдёт так, что случится некое великое перемещение, - такое, что подумают было, что махина Земли потеряла своё природное направление, и погрузилась в вечные потёмки.

До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием новой Вавилонии, презренной дщери, приращённой мерзостью первого холокоста, и продержится [она] лишь 73 года и 7 месяцев». (Письмо Генриху)

В 1974 году поэт В. К. Завалишин опубликовал в США перевод пророчеств Нострадамуса с комментариями, где интерпретировал эту фразу как предсказание о падении советской власти в 1991 году. Затем астролог П. Глоба попал в Лефортовскую тюрьму за цитирование этих мыслей. Отметим, что предсказание сбылось с удивительной точностью.

Юридически власть большевиков установилась 19 января 1918 с разгона Учредительного Собрания - высшего представительного и законодательного органа. Поэтому 73 года и 7 месяцев истекают 19 августа 1991 - этот день известен в истории как Августовский путч.

Провал путча привёл к запрету Коммунистической партии СССР. В цитате Нострадамуса прослеживается и Февральская революция (начавшаяся 8 марта по григорианскому календарю): «До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти». Кроме того, упоминается «всесожжение» («холокост»), после которого «Вавилония» увеличивается в размерах.

Вторая мировая война

В альманахе на 1566 год приводится хронология, согласно которой 6000 лет от Сотворения Мира истекают в 1945 году, что совпадает с окончанием Второй мировой войны.

Кроме того, к событиям этого периода может относиться катрен:

В состав Великой Германии войдут

Брабант, Фландрия, Гент, Брюгге и Булонь

В результате ложного перемирия.

Великий герцог Армении штурмует Вену и Кёльн.

Translatera en la grand Germanie,

Brabant & Flandres, Gand, Bruges & Bologne:

La tresue fainte le grand duc d"Armenie

Assaillira Vienne & la Coloigne.

(Катрен 5:94)

Предсказаниям Нострадамуса можно верить, можно не верить, но интерес к ним не затухает несколько столетий. И вероятно, в них, все же, что-то есть...

Вступление.

Прежде, чем приступить к написанию варианта расшифровки Центурий Мишеля Нострадамуса, хочу пояснить принципы, которые заложил в основу работы. Надеюсь, что они будут поняты.

Для проведения длительной и кропотливой работы имеет смысл, даже для себя, установить единую форму поиска и оформления результатов. Перевод предсказаний и их дальнейшее пояснение – трудная задача. По этой причине составил памятку для расшифровывания, указывающую на имеющиеся и возможные сложности в работе. Памятку озаглавил «Технология расшифровки текста». Ее текст:

«Для успеха в процессе расшифровки текста (в данном случае – пророчеств), который обратный по действию процессу шифрования, имеет смысл придерживаться следующей методики:
1) Определить умственные, психологические, профессиональные качества автора текста, который требуется расшифровать. А также определить круг его интересов, историю жизни до момента написания текста, перечень местностей, в которых был автор, или мог быть, анализируя имеющиеся сведения от него самого, а также от других людей, живших или работавших с автором.
2) Определить основной язык, на котором написан текст.
3) Определить дату написания и проблемы в окружении автора на момент написания.
4) Определить цель написания текста и его предназначение.
5) Определить языки других народов, которые могут быть использованы при написании текста, согласно выявленной информации из п.п. 1-3.
6) Собрать достаточное количество словарей для перевода.
7) Найти первоисточник текста или его достоверную копию.
8) Провести первичный буквальный перевод выбранного участка текста, с использованием основного языка, не искажая и не корректируя написанных слов текста, соблюдая пунктуацию первоисточника. Выписать все (!) варианты возможного перевода слов.
9) Выписать переносный смысл слов, если он имеется в словарях.
10) Слова, которые невозможно перевести с помощью основного языка, пытаться перевести с других определенных ранее языков (см. п. 5).
11) В случае невозможности определить «конструкцию» написания слова или вариант перевода, проверить вариант синтеза данного слова из нескольких слов. Повторить п.п. 8 – 10. Обратить внимание на определенные особенности написания (заглавная буква, иное написание букв, «неверно» написанное слово, наличие диакритических знаков, указывающих на особенности произношения, опущенной буквы и т.д.). Все это может указывать на особенности и способ дешифровки.
12) Определить смысловое совершенство переведенного участка текста в соответствии с целью написания. При необходимости, повторить п.п. 8 – 11 данной методики.
13) После получения перевода всех слов участка текста, определить те слова, которые указывают на символы. Подобрать расшифровку значения символа понятными словами.
14) Окончательно переведенный участок текста должен иметь логичную последовательность слов, смысловую ценность, художественное совершенство, но без приукрашивания. Полученная информация должна быть, по смыслу и логике построения повествования, соединена с предыдущими и последующими переведенными участками текста, а также иметь определенную самодостаточность. Свой взгляд, на значение скрытого смысла катренов, следует публиковать лишь в комментариях.

В процессе расшифровки, алгоритм поиска верных значений слов будет совершенствоваться. Но нельзя скатиться к «нарциссизму» от видимых успехов. Будет лучше, если дешифровщик сможет «погрузиться» в процесс написания первоисточника, т.е. как бы со стороны «увидеть» технологию и процесс шифрования текста. Тогда дешифровку удастся ускорить и повысить ее качество. Имеет смысл постоянно проверять вероятность «ухода в сторону» от цели написания текста. Для этого, лучше всего иметь преданного делу критика. Если не удается найти такого человека, нужно «создать» Критика в своей голове, не позволяя ему слиться с Толкователем, но создав тандем для плодотворной работы.

В соответствии с приведенной методикой, определим перечень «констант», о которых нельзя забывать в процессе дешифровки Пророчеств Мишеля Нострадамуса:
целью написания Пророчеств, по моему мнению, была возможность донести некоторые особо важные сведения о событиях будущего до глаз некоего человека, зашифрованного под масками «монарха», «Цезаря», «Генриха Второго (Счастливого)», жизнь и деятельность которого, по какой-то причине, была признана очень ценной и нужной для людей;
у Пророка были знания по многим языкам: ивриту, латыни, греческому, французскому, испанскому, вульгарной латыни, частично немецкому и английскому языков;
по причине своей деятельности в качестве врача и астролога, на момент написания текстов, у Нострадамуса был целый арсенал медицинских и астрологических терминов, скрытым смыслом которых он мог пользоваться при создании «неверно» написанных слов. Поэтому следует обратить внимание на «корни» слов в латыни, из-за многозначности их применения;
так как Нострадамус в детские годы мог получить качественные знания об истинных значениях имен в греческой мифологии, от своих родственников, следует ожидать применения данных знаний при составлении текстов;
при первой печати Пророчеств в типографии, Пророк, скорее всего, тщательно просматривал «гранки» первых трех Центурий, выверяя каждую букву. Поэтому для дешифровки следует придерживаться текста первого прижизненного издания Пророчеств в 1555 году. Более того, по моему мнению, именно об этом обстоятельстве писал Нострадамус в «Послании Генриху» словами: «…я долго колебался, кому посвятить эти три Центурии из оставшихся у меня пророчеств, завершающие тысячу, …», используя известное «зеркальное правило» шифрования данных. В дополнение следует напомнить фразу из «Послания Цезарю»: «… Но что касается того труда, который я только что закончил, …». И потому считаю, что в них нет безграмотно написанных слов, а каждое «ошибочное» скрывает под собой четко определенный смысл. Возможные отличия некоторых слов от современного французского написания, которые следует учитывать при переводе, могут состоять в разном количестве повторяющихся согласных, а также более частого применения диакритических знаков. Вывод сделан на основе анализа печатных слов текстов 1555 и 1768 годов, когда уже было развито типографское дело и заложена основа современного правописания.

Расшифровка содержания текстов Центурии 1.

Катрен 1.1.

Текст из первоисточника:
Estant assis de nuit secret estude,
Seul repouse sus la selle d’ ae rain,

Fait proferer qui n’ est a croire vain.

Определяем «неправильные» слова, у которых нет перевода, либо имеющие непривычное написание, и ищем их более понятные начертания, которые позволят получить осмысленный текст:
1. «Estant» не имеет перевода с французского. Лишь в испанском словаре есть слово «estante», которое используют в переводах катрена, и которое звучит как «оседлый, подпорка, книжная полка». Однако, согласно указанному выше перечню «констант» для перевода, ошибки в слове нет. Поэтому раскладываем «estant» на два слова «est ant». Если первое слово имеет известный перевод, то второе ясно указывает на корень того исходного слова, от которого возникли «ante» и «anti». «Ante» - бывший ранее, предшествующий, стоящий впереди кого-то, т.е. предтеча, великий предок. А «anti» - стоящий против кого-то или напротив кого-то, т.е. соперник, враг. С эзотерической точки зрения (сведений, скрываемых от людей, не желающих иметь углубленные знания), смысл данных слов почти идентичный, ибо прошлое и будущее от настоящего времени отделяет как бы прозрачная стена, повышающая свою плотность, препятствующую для проникновения, в соответствии с разницей во времени. И человека от его противника отделяет как бы стена из различий в методах мышления. Кроме того, в греческой мифологии указано, что в давние времена жил Антей, сын Посейдона и Геи, гигант, самый красивый и самый могучий среди гигантов, которого нельзя было одолеть, пока тот касался Земли-Геи. Согласно римской мифологии, гиганты жили во времена Золотого и Серебряного Веков, появившись после укрощения хаоса двуликим Янусом. Сегодня слово «античный» понимается в смысле «бывший в прежние времена». Таким образом, корень «ant» можно расшифровать как «предшествующий», «владеющий могуществом». Вместе с тем, подобное значение было давно использовано и в скрываемом значении повествований Заветов, где «Адам» - «первый человек» (великий предок, АнтЕхрист). И его «преступление» таковым вовсе не является, судя по тексту «Послания Павла к римлянам», где указано: «Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими, подобно преступлению Адама, который есть образ будущего» (5.14). Поэтому слова «est ant» переведем как «человек предшествующий».
2. Слова «estude» также нет в словарях, но французский имеет похожее по написанию, имеющее диакритический знак, указывающий на опущенную согласную. Поэтому вместо слова «estude» применяем «e"tude», переводящемуся как «исследование, учение, знание, искусственность».
3. «Repouse» заменяем современным написанием - «repousse», которые имеют одинаковые значения: возрождение мягких отростков. Поэтому итальянское «pouf» означает «мягкий стул» или «пуф».
4. Символ «ae» имеет лишь мифическую расшифровку значения. Не зная об этом, издатели в последующие года считали грубой ошибкой разделение слов «ae rain» и исправляли ее при перепечатке Пророчеств. А между тем в латыни есть слово «Ае» (греческое «Aia»), которое переводится как «Эя» (с греческого «Ая») - страна, в которой хранилось мифическое «золотое руно». Поэтому, исходные слова «Эя огражденное поле возле дома», несознательно заменялись словом «бронзовый».
5. Слово «n’» имеет диакритический знак, и потому может переводиться как «ne» или «n;». В первом случае перевод звучит как «не», а во втором – «природные наклонности, рожденный, происхождение».

В результате анализа получаем следующий текст катрена 1.1:
Est ant assis de nuit secret e"tude,
Seul repousse sus la selle de ae rain,
Flambe exigue sortant de solitude,
Fait proferer qui ne est a croire vain.

Черновой перевод этого четверостишия будет следующий:
Человек предшествующий обосновывать ночь скрываемое\тайное исследование\учение,
Единственный\сам возрождает\дает новые ростки известных\обученных\знающих
седло\опора Эя огражденная земля,
Гореть\яркое пламя небольшой\ограниченный выходить\извлекать\являться
безлюдье\уединение,
Факт\творить\создать высказать\изрекать\указать кто\который не\родить быть\жить
\человек считать\думать напрасный\бесполезный\нереальный.

Предшествующий человек обосновывает ночь тайного учения.
Сам возрождает знающих – опору огражденной земли Эя.
Ярким пламенем огражденной, проявляющегося при уединении.
Изречен факт, который не будут считать нереальным.

Комментарий.

Несмотря на новый вариант расшифровки, смысл катрена остается неясным из-за множества символов и перекрестных ссылок. Попробуем в них разобраться. «Предшествующий человек». Кто это? Кому предшествует? Живущим сегодня людям? Верующие в религиозные догматы радостно захлопают в ладоши и хором закричат: «Да! Это Иисус вернулся!» Но так ли это? Ситуацию проясняет вторая строка катрена: «Сам возрождает знающих (в черновом варианте также «обученных»)…». Вот для этих «знающих», которых возрождает (дает новые ростки), он действительно будет «предшествующим» или «Великим Предком, Учителем», ибо появился ранее их. Но для чего нужны «знающие, обученные»? Вторая строка поясняет, что они составят «основу огражденной земли Эя». Эя – это уже из греческой мифологии, и означает страну, где хранилось «золотое руно». Именно туда поплыли аргонавты, а вовсе не в Колхиду. Путаница возникла из-за привязки пояснителей мифов к существующей карте поверхности планеты. Но вернемся к «руну». Что это такое? Неизвестно. Есть только указания в мифах, что многие хотели им завладеть, но безрезультатно. Более того, после удачной экспедиции Ясона, сведений о дальнейшей судьбе «руна» нет. Словно его и не стало.

Итак: руно – это искусно состриженная шерсть, сохраняющая форму распятого барана. Сохранение формы достигается множеством переплетенных волосков шерсти между собой. Золото – символ силы, могущества, но вовсе не деньги, ибо цари в мифах, имевшие много денег, в том числе и в виде золотых изделий, вовсе не были могущественными. В «Посланиях» к Цезарю и Генриху, Нострадамус пишет о будущем возвращении Золотого Века, о котором писал еще Овидий в своих «Метаморфозах». Тогда люди и боги жили вместе, но каждый занимался тем делом, которое ему нравилось. Поэтому труд был в радость, а не тягостной обязанностью. И тем более отсутствовала вражда, как между людьми, так и между людьми и животными. Так как иначе можно назвать «Золотой Век»? Временем, когда господствуют разум, гармония отношений и полноценная любовь (которую в настоящее время мы заменили мимолетными проявлениями страсти). Иначе говоря, Золотой Век – это время господства Мудрости во всем ее великолепии. Из этого вытекает, что символ «золота» означает наличие мудрости. А где присутствует мудрость, там вырастает и могущество. Значит «руно» - это многократно переплетенные «волосинки» различных знаний. Значит «страна Эя» - это территория главенства Совершенных Знаний. Слова «огражденная земля» указывают на определенную защиту от проникновения в нее. Следовательно «знающие (обученные)» - это люди, которые поняли причину могущества, возникающего вследствие синтеза различных знаний, и не стремятся открыть к нему доступ всем желающим, чтобы избежать беды, а лишь достойным этого. Потому они и являются «основой огражденной земли».

Третья строка катрена указывает: «Ярким пламенем огражденной, проявляющегося в уединении». Как это следует понять? Все довольно просто: процесс, в котором человек получает радость от выполняемой работы, которую сам же выбрал, называется творчеством. Период творческой работы не бывает длительным и постоянным. Он сродни пламени: то разгорается с неудержимой силой, то едва тлеет, когда не хватает «топлива» (знаний и понимания, т.е. «пищи» для ума и воображения). И следует помнить, что в такое время меняется даже поведение человека. Когда «работа идет», человек становится радостным, добрым, не делает никому зла. Единственное, что требует, - дать возможность продолжать работу. Разве это можно получить в многоголосой толпе? Нет, только уединившись. Потому все сегодня известные гении творили там, где можно было подумать, «собраться с мыслями», в спокойной обстановке. По этой причине и указано, что «яркое пламя» творчества должно быть «ограждено» (защищено) такими обстоятельствами, которые возникают («проявляются») лишь при уединении. Еще в Новом Завете были указаны подобные условия словами: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Разве объяснения о необходимости творческой работы для людей, о ее «плодах», не являются простой констатацией фактов, изложенных простыми словами? На это и указывает последняя строка катрена: «Изложен факт, который не будут считать нереальным».

Таким образом, текст первого катрена первой Центурии имеет определенную «самодостаточность» (самостоятельно и достаточно подробно излагает малую часть нужных сведений), как и указано в методике расшифровки, и позволяет понять смысл и главное направление повествования «Пророчеств» Мишеля Нострадамуса.

Что касается слов «ночь тайного учения», то здесь еще проще. Ведь ночь – это время когда человек спит и не может думать. А «тайное учение» - передача знаний и сведений избранным по каким-то критериям людям, и в то же время скрываемых от людей, не желающих иметь углубленные знания. Но существующие «тайные общества» уже забыли эти критерии. Поэтому к вступающим лишь одни требования – слушаться учителей «общества» и не прекословить им, развивать их взгляды, оказывать материальную поддержку «обществу» и преклоняться перед иерархическим построением организации. В этом случае продолжают тиражироваться и ошибки учителей, которых не может избежать, при отсутствии диалога, ни один человек. И эти условия противоречат учению о «технологии» создания Золотого времени жизни людей. А так как сегодня люди предпочитают слушаться харизматичных лидеров с их фантастическими «сказками», в том числе и о мгновенном (квантовом) превращении их во владык Вселенной с помощью воображаемых пришельцев, или неизвестно откуда взявшихся «ангелов», или иных чудес, то это и указывает на «ночь» разума людей. Кроме того, человек, обладающий хотя бы базовыми «тайными» знаниями и пожелавший получить безграничную власть над людьми, разве не станет уничтожать недавних «сотоварищей»? Разве не будет скрывать, а когда нужно и изменять, тексты «тайных учений» так, чтобы другие читающие не поняли смысла книг? Кем легче управлять: теми, кто привык думать почти постоянно, но считает, что знает мало и продолжает самостоятельно учиться мышлению; или теми, кто думает 5 минут в неделю, но считает, что все знает и пытается научить других людей? Еще Лао-Цзы указал: «Причина того, что трудно управлять народом (подчинить его), заключается в том, что народ просвещается и в нем много умных».

Мог ли подобные сведения открыто указать Мишель Нострадамус в 16 веке, когда царил произвол Инквизиции? Не похожие ли откровения послужили главной причиной сожжения Джордано Бруно в 1600 году на Площади цветов в Риме? Нужны ли творческие личности, которые не всегда или достаточно трудно поддаются влиянию, манипуляторам сознания людей? А если будут жить миллиарды «знающих» (творцов) на Земле? Каждый думающий человек имеет ответы на эти вопросы.

Согласно приведенным пояснениям, текст первого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:

Великий Учитель поясняет причины забвения цели скрываемого учения.
Сам создает новые ростки творческой элиты – основу защищаемой «территории»
Совершенных Знаний.
Требованиями к условиям плодотворной творческой работы защищаемой.
Изложен факт, который не будут считать придуманным.

Катрен 1.2.

Текст из первоисточника:
La verge en mai" mise au milieu de BRANCHES
De l’ onde il moulle & le limbe & le pied.
Vn peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur diuine. Le diuin pres s’ assied.

1. Выделенное заглавными буквами слово «BRANCHES» явно указывает на особое значение переведенного слова. Тогда «ветви, разветвление, линии родословной» в их «большом виде» может означать что-то вроде «разветвления направлений творческого развития», принимая во внимание смысл второй и четвертой строки расшифровки предыдущего катрена. Для чернового варианта перевода выберем слово «Разделение» без указания особенностей.
2. Слово «moulle» не имеет перевода во всех определенных ранее языках. Вариант разделения на отдельные части также не дает результата. По этой причине имеет смысл читать слово как современное «mouille», переводимое как «русло, ложе».
3. Знак «&» обычно переводят как «И». Но можно перевести и как «а также» (в латыни обозначенного словом «ii»), что не меняет смыслового значения построения фраз, однако подчеркивает возможные особенности.

В результате анализа, получаем следующий текст:
La verge en main mise au milieu de BRANCHES
De le onde il mouille & le limbe & le pied.
Un peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur divine. Le divin pres s’ assied.

Стержень\жезл\ствол руками помещен в середину\по центру Разделения
Волна\море – его русло\ложе, а также лимб\край\окраина\граница, а также нога\опора\основа.
Один\единый\неделимый страх\боязнь\опасение, а также голос\мнение\предупреждение
содрогаются\дрожат\трепещут рукава\кости,
Свечение\сияние божественного\чудесного. Божественное\чудесное\невероятное около\рядом
себя\с собой обосновывает\усаживает.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Стержень руками помещен по центру Разделения
Моря – его ложа, а также границы, а также опоры.
Единственное опасение, а также предупреждение о трясущих костями.
Сияние чудесного. Невероятное около себя усаживает.

Комментарий.

Слово «стержень» (жезл, ствол) – аналогия из растительного мира, и символизирует основу, на которой держится конструкция и вокруг которой развивается «периферия». Иными словами, стержень (жезл) – указываемое направление развития чего-то. «Разделение» (разветвление) имеет, как минимум, две ветви. Если между ними «руками» был помещен «стержень», то внешний вид полученного символа будет похож на трезубец Посейдона, из греческой мифологии. Если центральный зубец является стержнем всей конструкции и желательным направлением развития, то боковые зубцы – отклонения от этого направления.

Нострадамус писал для людей. Значит и «указываемое направление» имеет отношение к ним. Что это, как ни развитие общества, которое должно создать Золотое время? Тогда можно утверждать, что знаем суть «боковых ветвей». Одна из них – наука, а вторая – религия. Стержнем же является разумный синтез этих двух ветвей, который позволит расшифровать истинный смысл «религиозных» символов средствами науки и показать скрываемые ценные сведения о будущем, а науке подсказать верное направление приложения сил ученых, сэкономив многие, и порой бесплодные, года поиска пути совершенствования человека.

Каким образом? На этот вопрос отвечает символ «моря». Море – это единый «сосуд», вмещающий множество разновидностей воды. Вода – среда, которая позволяет развиваться живым видам, создавая более совершенных особей. Слово «onde» переводится не только как «море», но и как «волна». А волна – это планомерное колебание воды, уровень которой зависит от состояния природы. Соединив в одно смысл всех указанных символов, получаем: Море (волна) – символ эволюции. Таким образом, фразу «Стержень руками помещен по центру Разделения Моря…» следует понимать примерно так: Указанное направление развития руками (с помощью письменного свидетельства, произведения) определено центральным (основным, главным), при разделившемся мнении о цели эволюции.

Почему «Великий Учитель» был уверен в этом? По той причине, что Эволюция – это «его ложе, а также граница, а также опора». Что скрывается под этими словами? Ложе, русло – синтез условий, которые позволяют комфортно выполнять назначенные действия. Или «условия выполнения предназначения». Лимб (край, окраина, граница) – показывает как пределы влияния, так и время «сияния» Учителя. Значит он - человек и не бессмертный. Опора – имеет понятный смысл: источник и цель предназначения Учителя.

«Единственное опасение, а также предупреждение о трясущих костями». Скорее всего, смысл слов «Единственное опасение» состоит в опасении не успеть выполнить предназначение. Это вполне разумная и человечная боязнь. Слова «предупреждение о трясущих костями» - ясное указание, что действия Учителя будут определяться уровнем препятствий, которые воздвигнут «трясущие костями», т.е. «бросающие жребий». И это не столько властители, сколько обыкновенные люди, желающие хотя бы казаться умными. Именно они на своих плечах держат тяжесть неразумного правления государством. Наевшись «плодами» всяких «-измов», главная созидающая сила любого государства будет решать: либо рискнуть «родить» новое государство, зная о возможных опасностях со всех сторон; либо обречь себя и последующие поколения на долгую смерть. Недаром в Новом Завете, более открыто рассказывающем, по сравнению с Ветхим, о событиях будущего, некий «апостол Павел» несколько раз повторил фразу: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Разве к сильным мира сего обращены эти слова?

Те из людей, которые в свое время внимательно читали тексты Библии (обеих Заветов), могут обратить внимание на перекликание смысла расшифрованных катренов и библейских сюжетов. Это вовсе не означает преклонения перед текстами Писания. Они часто переписывались, все сильнее искажая исходный смысл. Нет более простого приема по уничтожению текстов «неудобной» книги, который заключается в «магическом и достоверном» перевороте основ сюжета с «ног на голову». А потом можно и объявить о «божественности» такого произведения. И именно на это указывает фраза из «Послания Цезарю» (привожу ее по тексту книги переводчиков В.Б. Бурбело и Е.А. Саломарской «Пророчества Мишеля Нострадамуса» 1991 года выпуска), который сам еще не перевел: «И потому, сын мой, я заклинаю тебя никогда не употреблять своего разума в угоду ложным и напрасным целям, иссушающим тело и губящим душу, приводя в смятение слабые чувства: то же я скажу и о суетности самой отвратительной магии, некогда осужденной Священным Писанием и божественными канонами;…». Но предки были бы еще большими глупцами, если бы не продублировали сведения о будущем в иных книгах, в иных странах и в иные времена. Чтобы не исчезли сведения и нужные люди могли их найти, «хранители знаний» искали и находили умных и находчивых людей, которые в своих письменных трудах размножали сведения о будущих событиях. Одним из них был и врач, впоследствии потерявший семью и изгнанный соплеменниками из страны. Чтобы оказать потомкам помощь, Пророк «латинизировал» свою фамилию, поменяв местами всего две буквы. В переводе с латино-французского языка 16 века, «n’ astra domus» означает «Рождение звезды дома». Хотите – проверьте. Вот этой «звезде» будущего он и посвятил свои Пророчества.

Ну и последняя строка катрена. «Сиять» - освещать, ясно показывать, обращать внимание. Тогда смысл слов данной строки можно понять следующим образом: «Ясно указывает на чудеса имеющихся возможностей. Показывает на уже существующие невероятные свидетельства».

Согласно приведенным пояснениям, текст второго катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:

Указываемое направление развития, с помощью письменного свидетельства, определено главным,
при разделившемся мнении
О цели эволюции – условий выполнения его предназначения, а также ограничения действий и
времени жизни, а также источника и цели выполняемого предназначения.
Единственно опасается неприятия смысла, а также непонимания предупреждения о последствиях
сделанного выбора.
Обращает внимание на чудесные возможности. Показывает на уже существующие невероятные
свидетельства.

Катрен 1.3.

Текст из первоисточника:
Quand la lictiere du tourbillon versee,
Et seront faces de leurs manteaux couuers,
La republique par gens nouueaux vexee,
Lors blancs & rouges iugeront a l’ enuers.

Определяем «неправильные» слова:
1. Перевода для слова «lictiere» не существует. Поэтому разбиваем его на части «lic tiere». Первое слово переводится с французского как «ограда, перило, поручень». Второе, в виде «tier», имеет два варианта: с английского как «лента, ряд, уровень», и с немецкого как «зверь, животное».
2. Слово «tourbillon» также разбиваем на две части: «tour billon». Первая переводится как «башня, поворот, спираль», а вторая как «короткий обрезок виноградной лозы, борозда, ствол дерева».
3. Уточним значение слова «republique», которое переводится как «республика». Из-за непонимания сути этого слова, часто возникают недоразумения в спорах. Приставка «re», в переводе с латыни, означает «возвращение к…, возрождение смысла». Слово «publique» - публичное, общественное, государственное (в том смысле, что доступное всем (!) гражданам данного государства). Таким образом, «республика» буквально переводится как «возвращение к общественному, или возрождение общественного». Следовательно, ранее уже был пример тех «общественных» отношений, к которым призывают вернуться.

В результате анализа получаем следующий текст:
Quand la lic tiere du tour billon versee,
Et seront faces de leurs manteaux couvers,
La republique par gens nouveaux vexee,
Lors blancs & rouges jugeront a le envers.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Если\когда ограда\поручень\перило лента\ряд\уровень\зверь\животное башня\поворот\спираль
борозда\ствол дерева\коротко обрезанный отросток лозы лить\сыпать\склоняться к чему-либо\
осведомленный о чем-либо\искусный,
И будут жить\существовать\будут людьми лица\стороны\грани их\они плащи\покровы\покрывала
опекают\замышляют\таят в себе\тлеют,
Возрождение смысла общественного\возрождение общества род\люди новые\другие\непривычные\
молодые\недавние притеснять\досаждать\раздражать\задевать,
Тогда седые, а также румяные (молодые и здоровые) будут судить\решать\составлять себе
понятие об изнанке\обратной стороне.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Когда поручень искусно перевернет ряд коротко обрезанных отростков виноградной лозы,
И будут существовать лица, опекающие их покровы,
Возрождением смысла общества непривычное раздразнит.
Тогда седые, а также румяные будут составлять понятие для себя об обратной стороне.

Комментарий.

Слово «поручень» можно понять как «помощь при движении людей, сделанное руками человека». В данном случае, это раскрываемый смысл Пророчеств. «Коротко обрезанные отростки виноградной лозы» - указывают на притчу о хозяине дома, который нанимал работников для работы днем в своем винограднике, приведенной в Евангелии от Матфея (глава 20). У внимательно читавших Новый Завет, мог возникнуть вопрос: «Где это утро начинается намного раньше трех часов, а день и зной заканчивается в 12?» Никто из церковников, которые должны понимать каждое слово «религиозной книги», не может дать ответ, ибо здесь хоть и указаны верные цифры, но это вовсе не часы суток. Но в чем заключается скрытый смысл «отростков виноградной лозы», также указанной в Заветах? Логическая цепочка расшифровки значений этих слов достаточно длинна и не всем будет интересна. Поэтому приведу лишь выводы. Отростки виноградной лозы коротко обрезают, до единственного нижнего междоузлия, подготавливая ряды виноградника к будущему большому урожаю. Но гроздь винограда может появиться лишь в том случае, если почка междоузлия даст длинный и здоровый побег, на котором раскроются цветы, впоследствии превращающиеся в ягоды. Таким образом, вместо слов «коротко обрезанных отростков виноградной лозы» поставим «подготовленные к будущему «урожаю» части скрываемого учения». Почему «учения»? Это вытекает из синтеза значений: сок – развитие могущества; виноградина – «сосуд», в котором созревает «развитие могущества». Что это еще, кроме учения? Так как виноградины не видны, из-за отсутствия даже лозины, которая их «родит» позднее, то аллегория и привела к словам «скрываемое учение».

Покров (плащ, покрывало) само указывает на скрытие «их» - главных частей скрываемых знаний. А скрывать можно лишь значение, предназначение, цель создания. Думаю, что две последние строки катрена в комментариях не нуждаются. Хотелось бы немного раскрыть смысл той причины, по которой знания были скрыты в течение веков: «Невоздержание превращает в смертельный яд пищу, назначенную для сохранения жизни». Надеюсь, читающие согласятся с тем, что ни один правитель прошлого и нынешнего времени не сможет удержать искушение хоть слегка «подкорректировать» историю в нужном ему направлении. И это «слегка» может потом стоить жизни миллиардам людей нескольких поколений.

Согласно приведенным пояснениям, текст третьего катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Когда помощь, сделанная руками человека, для движения других людей, талантливо покажет
обратную сторону подготовленных к будущему «урожаю» частей скрываемого учения,
И будут жить люди, которые сохраняют в целостности значения скрываемых знаний,
Необычным смыслом Возрождения будет раздражено общество.
Тогда седые, а также молодые и здоровые, будут стараться понять скрытую сторону знаний.

Катрен 1.4.

Текст из первоисточника:
Par l’ vniuers sera faict vng monarque,
Qu’ en paix & vie ne sera longuement:
Lors se perdra la piscature barque,
Sera regie en plus grand detriment.

Определяем «неправильные» слова:
1. Слова «faict» нет в словарях. Поэтому разделяем его на две части «fa ict». Первое имеет несколько значений: фр. – фа, бас; ит. – давнее, тому назад, похожий на, по образу, в манере, в духе. Найти значение второй части намного сложнее. Но оно встречается, в основном, в медицинских словарях в составе слов описывающих «желтуху»: фр. ictere – желтуха; исп. ictericia – желтуха; лат. ictericus – желтушный. Поэтому «ict» можно понять как «желтизна покрова, кожи», тем более, что тогда слово «ict-ere» - желтуха, дословно переводится как «период (время) желтизны покрова (кожи)», которое вполне правильно описывает внешние симптомы заболевания.
2. Очень странное слово «vng» можно представить в виде слов «un g.», где «g.» означает «великий, величайший». Указанное значение буквы можно предположить только из-за следующего за ней слова «монарх» и откорректировать по смыслу текста строки.
3. Слово «piscature» можно перевести как «улов, барыш, запас рыбы». Но есть и другой вариант: «pisca ture» перевести как «фимиам (благовоние) рыбы». Причем, оба слова – латинские.
4. Во французском словаре есть слово «detriment», которое переводится как «ущерб». Но есть и слово «triment», которое переводится как «(они) напряженно работают (за низкую плату)».

Par le univers sera fa ict un g monarque,
Que en paix & vie ne sera longuement:
Lors se perdra la pisca ture barque,
Sera regie en plus grand de triment.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Ради\в\во мире\вселенной будет человек бас\тому назад\похожий на желтый покров единственного
великий\величайший монарх,
Который ради\для мира, а также жизни не будет жить долго.
Тогда утратится рыбный фимиам лодки.
Будет управление чужим имуществом в большем великолепии напряженной работы.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Во Вселенной будет человек, похожий на желтый покров единственно великого монарха,
Который ради мира, а также жизни не будет жить долго.
Тогда утратится фимиам лодки Рыб.
Будет управление не собственным «имуществом» в гораздо большей напряженной работе.

Комментарий.

Значение слова «желтый» уже известно из былых комментариев. Если символ «золота» означает наличие мудрости, то «желтый покров» должен означать «мудреца». Тогда «человек, похожий на желтый покров единственно великого монарха» - это мудрец великого «монарха», расшифровка образа которого указана в виде Иосифа из книги «Бытие», понимавшего значение событий прошлого и будущего.

Вторая строка указывает на смертность мудреца, которого Пророк в других местах называет Великим Учителем, «звездой дома», Цезарем, королем и т.д.

Текст третьей строки вроде и намекает на время, но скорее всего, указывает на конец эпохи буквального трактования и понимания христианских текстов, которые унижение, покорность, ожидание милости от других возвели в ранг главных достоинств человека. Вопрос: если это действительно должно иметь смысл, то почему церковные деятели не желают их иметь, а сами стремятся покорить людей, при этом унизив их чувство достоинства, борются за власть и деньги? Так может быть уже пришел так долго ожидаемый «конец мира сего»?

Четвертая строка указывает на отношение к работе в то время, когда «утратится фимиам лодки». Но не совсем понятно одно: слова имеют отношение к общественному (чужому, не собственному) имуществу, или относятся к текстам Пророчеств? Скорее всего – последнее.

Согласно приведенным пояснениям, текст четвертого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Во Вселенной будет жить мудрец единственно великого монарха,
Который ради сохранения мира, а также продолжения жизни, не будет стремиться жить вечно.
Тогда утратит привлекательность буквальное толкование сути христианства.
Будет расшифровка Пророчеств в гораздо большей и напряженной работе, чем ранее.

Катрен 1.5.

Текст из первоисточника:

Par le pays seront plus fort greues:

Carcas. Narbonne auront cueurs esprouues.

Определяем «неправильные» слова:
1. Слово «Carcas» можно видеть как сокращенное название города Каркассонн. Но лучше разделить его на две части и перевести. Тогда «car cas» будет понято как «толкование обстоятельств, вопросов, случаев».
2. Вместо непонятного «Narbonne», переведем «nar bonne», гласящего «созданный прислугой, домашней работницей».
3. Слова «cueurs» нет в словарях. Поэтому переводим «cue urs», которые означают «знак, сигнал, намек на медведя».
4. Заменяем «esprouues» на «es prouves» и получаем перевод: имеющий, свершивший, верный доказанным, обнаруженным, засвидетельствованным.

В результате анализа получаем следующий текст:
Chasses seront fans faire long combat
Par le pays seront plus fort greves:
Bourg & cite auront plus grand debat,
Car cas. Nar bonne auront cue urs es prouves.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Охотящиеся за\изгнанные будут поклонники делать\творить\заниматься\приводить в порядок
длинный\длительный бой\соревнование\противостояние
На\в территория\страна\край\местность\родина будет много\множество крепкий\сильный\прочный
\значительный\искусный обременены\отягощены\положены на плечи.
Городок, а также город имеют\владеют\обладают имуществом больше\много\сверх того большой\
великий\громадный спор\дискуссия\обсуждение,
Объяснение\пояснение причины случай\происшествие\обстоятельства\вопрос. Созданный
прислуга\домашняя работница будут иметь\владеть знак\намек медведь имеющего\свершившего\
верного доказанные\обнаруженные\засвидетельствованные.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Изгнанных будут поклонники приводить в порядок при длительном противостоянии
На территории страны, в будущем искусно отягощенной.
Городок, а также город владеют имуществом множества великой дискуссии.
Пояснение событий. Созданные прислугой будут иметь намек на медведя, верного обнаруженным.

Комментарий.

В соответствии с требованиями «Технологии расшифровки», следует каждому слову придать такое логичное объяснение, которое бы помогло понять смысл написанного. Поэтому попробую пояснить смысл «изгнанных». Изгоняют, обычно, то или тех, кто отличается от привычных представлений, «неправильных». Но перед этим стараются «исправить» непонятное. Когда же это не удается, якобы неверному создают ореол «козла отпущения», взваливают на него самими же сделанные ошибки, «накладывают руки» и прогоняют в «пустыню», в зону отсутствия внимания. Весь этот процесс уже описан в Пятикнижии Моисея (Ветхий Завет). Однако неп;нятое, невоспринятое большинством людей, имеющих определенный тип мышления, вовсе не означает «неверное». Просто нужно приложить умственные усилия и понять в чем состоит ошибка, а также кто ошибся.

Такое положение дел обстоит и с пониманием Пророчеств Нострадамуса. И именно об этом он писал в Послании словами: «И все это составлено естественным образом: можно ответить тому, кому следовало бы вначале хорошенько вытереть нос, что ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И поэтому, о наигуманнейший Король, большинство пророческих четверостиший настолько сложны для понимания, что трудно будет их объяснить, либо каким-то образом истолковать их. …то, о чем с течением времени узнают во всех местах согласно моему описанию, куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится, в том, что касается будущего, правда не может быть вполне определенной. …Однако для тех, кто не воспримет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить много больше, по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни…».

Теперь можно достаточно прямолинейно пояснить многие значения символов и событий, в которые люди поверят лишь через время после свершившегося. Итак: «изгнанные» - это те якобы странные, неверно написанные, с лишними буквами (или без нужных букв), и т.д., слова. Но пословица гласит: «Не рой яму другому…», или иными словами «Не следует считать других людей глупее себя». Поэтому искал смысл написания таких слов, в постижении которого и состоит «ключ к прочтению». Много вариантов перебрал. Но найденный способ оказался настолько прост, что поневоле «хорошенько вытер» себе «сопли».

Слова «длительное противостояние» имеют достаточно понятный смысл - долгий спор людей, которые отстаивают свою точку зрения. Другой вопрос: на территории какой «страны» будет происходить спор? Теперь об этом можно сказать открыто. Этой «страной» является Интернет, имеющей «города» под названием «сообщества по интересам», и «городки» - Группы людей, читающих и пишущих сообщения в разных темах данной Группы. В будущем эта «страна» будет мастерски (искусно) отягощена новым обменом сообщений (имуществом), вызванных «великой дискуссией» о создании нового вида отношений на планете. А началу дискуссии будут предшествовать выложенные в Интернете пояснения неп;нятого до этого времени смысла «Пророчеств» французского еврея Мишеля Нострадамуса, скрывшего уже в фамилии предназначение и цель всей своей жизни.

Фразу «Созданные прислугой будут иметь намек на медведя, верного обнаруженным» не очень трудно пояснить, если вспомнить некогда забытый постулат создания наилучшего общества:
Руководитель людей, любого ранга и любой страны, должен всегда помнить, что оказанное ему доверие возглавить коллектив необходимо оправдывать в любое время, при любых обстоятельствах и в любом месте. Он должен быть для подчиненных мудрым Учителем, обладающим неограниченными знаниями и пониманием, быть заботливее и терпимее самого любящего родителя самой лучшей семьи. Другими словами, руководитель должен быть самым лучшим воспитателем для членов общества, ярким образцом для подражания, постоянно находящимся перед глазами, и доступным для общения.
Эти слова не подтверждают требования «слуг церкви» о покорности и послушании прислуги (раба) требованиям хозяина, даже если «хозяином» является народ. Отнюдь. Хозяин, даже по определению, не может быть глупым. Тогда руководитель-«прислуга» должен быть еще умнее хозяина, обладать большим количеством талантов, и уметь находить лучшее решение поставленной задачи. Наличие многогранных качественных знаний и способностей, подтвержденных на практике и получивших независимую положительную оценку, приводит к появлению доверия получить новые возможности. Однако следует помнить образ весов: вес возможностей должен компенсироваться жесткостью наказания за злоупотребление доверенными возможностями.
Таким образом, если грамотный и талантливый народ будет иметь грамотных и талантливых руководителей-«слуг», могуществу и достатку народа не будет видно предела. Любое упрощение, в указанных требованиях к населению, влечет известные последствия и небывалые бедствия.

«Намек на медведя» следует расшифровывать как «образ крепкого, могучего русскоязычного мудреца», так как волосатость, и особенно на голове, была древним признаком наличия мудрости, а символ медведя – знак определенной территории, и в частности России.

Согласно приведенным пояснениям, текст пятого катрена первой Центурии имеет смысл читать в следующей интерпретации:
Смысл непонятых катренов поклонники будут приводить в надлежащий порядок, долго споря
На территории Интернета, который в будущем будет отягощен «потопом» сообщений.
Группа, а также Сообщество владеют информацией о мнениях многих, ведущих дискуссию.
Пояснение событий. Созданные «слугой», события будут иметь образ крепкого, могучего
русскоязычного мудреца, верного обнаруженным сведениям.

Катрен 1.6.

Текст из первоисточника:
L’ oeil de Rauenne sera destitue,
Quand a ses pieds les aesses fallliront,

Turin, Verseil que Gauloys fouleront.

Определяем «неправильные» слова:
1. Название города «Ravenne» может увести в сторону внимание дешифровщика, так как это простейший прием шифрования нужных слов. Поэтому разделим его на три части «ra ven ne». Тогда перевод будет гласить: «барабанная дробь\предупреждение талант\канал не».
2. Из слова «aesses» получим «aes ses», которые переводятся как «плевелы\ценность\доспехи его\свои».
3. «Неверно» написанное слово «fallliront», в котором присутствуют три подряд буквы «l», не могло быть признано грамматически правильным ни одним человеком. Поэтому это слово переписываем как «fall liront», переводимые как «падать с высоты\опускаться\недостаток читать\ разбирать\ расшифровывать».
4. «Bresse» вовсе не город, а местность, плато с плодородной почвой, жители которой издавна занимаются разведением специально выведенной породы кур. Начало такой специализации было положено раньше рождения Нострадамуса. Разделение слова на две части ничего не проясняет. Поэтому считаю, что слово «Бресс» является намеком на слово «петух».
5. Разделение слова «Turin» на «tur in» позволяет получить осмысленный намек «фимиаму подобный» и не фантазировать вокруг истории города Турин.
6. Аналогично «Турину» поступим и со словом «Verseil», переведя «verse il» как « он знает».
7. Слово «Gauloys» дает следующие значения: «gau» - вошь, а «lois» - законы, правила.

В результате анализа получаем следующий текст:
Le oeil de Ra ven ne sera destitue,
Quand a ses pieds les aes ses fall liront,
Les deux de Bresse auront constitue
Tur in, Verse il que Gau lois fouleront.

Черновой вариант перевода будет иметь вид:
Глаз\вид\зрелище барабанная дробь\предупреждение талант\канал\щель не\родить (он) будет жить\
существовать\человек смещать\отстранять\увольнять,
Когда\ведь\если его\свои\звуки ноги\стопы\основы плевелы\медь\щит\ценность\доспехи его\свои
падать с высоты\опускаться\недостаток будут читать\зачитывать\разбирать\расшифровывать,
Два\две петуха будут иметь имущество\будут получать\будут обмануты образованный\законно
установленный
Фимиам\круг\прогулка в направлении\по примеру\во время\подобно. Ливень\потоп\сведущий он
который\зачем вошь законы\правила будут топтать\давить\угнетать.

Приведя текст в смысловой порядок, получаем:
Вид предупреждения: талант не будет заменять человека,
Если его основы плевелы своих недостатков будут расшифровывать.
Два петуха будут владеть имуществом законно установленным
Фимиаму подобного. Он знает, почему вошь правила будет топтать.

CКВОЗЬ ТЬМУ ВЕКОВ:

ПРОРОЧЕСТВА

МИШЕЛЯ НОСТРАДАМУСА

(С КОММЕНТАРИЯМИ)

перевод и комментарии Андрея Евгеньевича Русакова

ПРЕДИСЛОВИЕ

Прежде всего, хотелось бы сказать несколько слов о данной книге. Замысел ее написания появился в 1991 г., когда автору удалось ознакомиться с целым рядом работ по Нострадамусу, изданных в США и Великобритании. Учитывая, что в то время в нашей стране отсутствовала серьезная литература по этой теме, а интерес к ней, как помнится, был огромен (особенно на фоне тогдашних переломных и неспокойных времен), автор решил приступить к работе. За основу были взяты имевшиеся английские переводы пророчеств Нострадамуса, в частности, один из наиболее старинных, датируемый XVII веком, а также многочисленные англоязычные труды, в которых приводились различные толкования предсказаний французского провидца. Автор данной книги обобщил комментарии ведущих западных исследователей творчества Нострадамуса, а также, будучи историком, привосокупил к ним свои предположения и трактовки. Кстати, в ходе работы автору удалось познакомиться с, пожалуй, наиболее видным западным нострадамоведом, американцем Джоном Хоугом (чьи труды уже опубликованы и у нас), с которым я имел удовольствие обмениваться мнениями и советоваться. В результате большой массив комментариев был взят мною из его трудов. Работа над книгой была в основном закончена в 1996 г., тогда же ее уже было взяли в печать, но, в силу каких-то обстоятельств (скорее всего, финансовых), издательство так и не опубликовало рукопись. Автор, что называется, положил книгу "в стол" и вернулся к ней лишь в 2000 г., внеся кое-какие доработки. О публикации он больше не помышлял, и, в таком "каноническом" виде книга так и пролежала до наших дней. Не так давно автор набрел в Интернете на сайт www.lib.ru и обнаружил, что на нем можно размещать литературные труды, чем и решил воспользоваться, внеся незначительные поправки в предлагаемую читателям книгу. Еще несколько слов о самих "Пророчествах" французского ученого, врача, провидца и астролога Мишеля Нострадамуса (1503 - 1566 гг.). Они состоят из "Центурий" (сотен с катренами - краткими четверостишиями) и двух посланий - сыну Цезарю и королю Франции Генриху II. Большинство из своих предсказаний, как считается, Нострадамус посвятил Западной Европе и, в частности, родной для него Франции, но немало места, если правильны толкования, отведено и России. Самый часто задаваемый вопрос - видел ли действительно Нострадамус будущее, и сбылось ли что-либо из его предсказаний? Однозначного ответа на это нет. Можно лишь предположить, что французский провидец, судя по его упоминаниям различных частей света, описанию не только тех перемен, которые, как ему представлялось, произойдут в будущем, но и, похоже, ряда эпохальных событий своего собственного переломного времени, определившего контуры последующего хода развития человеческой цивилизации, понимал неразрывность исторического процесса. Через несколько веков философ Карл Ясперс так определит эту взаимосвязь: "Настоящее совершается на основе исторического прошлого, воздействие которого мы ощущаем в себе... С другой стороны, свершение настоящего определяется и скрытым в нем будущим, ростки которого мы, принимая или отвергая, считаем своими". По этой же причине, автор постарался подойти к рассмотрению "Пророчеств" с точки зрения их места в общей исторической перспективе, в качестве своеобразного футурологического опыта XVI века. Собственно, целью настоящей книги было совершить исторический экскурс в контексте предвидений Нострадамуса, дав о них общее представление. Читателю следует обратить внимание на своеобразную манеру письма Нострадамуса: оно пересыпано анаграммами, латинизмами, имеющими несколько значений словами и другими атрибутами научного жаргона тогдашней интеллектуальной элиты (хорошее представление об этом стиле, кстати, дает книга известного его современника Франсуа Рабле - "Гаргантюа и Пантагрюэль"). Часто пророк прибегает к специфическим приемам - описывает в одном четверостишии события близкие по времени, но разные по месту действия, дает им номера, которые могут подсказать дату описываемого события и т.д. Нострадамус, писавший о вещах, которые выходили далеко за пределы познаний современников, резонно опасался обвинений в ереси и сознательно зашифровывал смысл своих предсказаний, чем объясняется их весьма расплывчатый характер. Остерегался ученый и тех непоправимых последствий, которыми было чревато раскрытие перед человечеством слишком отчетливых очертаний его будущего. Исходя из этого, пророчества могут поддаваться самой произвольной трактовке, так что читателю решать, насколько они близки (или наоборот далеки) к действительности. Автор же попытался, снабдив перевод текста комментариями, сделать его максимально доступным для понимания, хотя определенные неточности в переводе, разумеется, есть, и главным образом по той причине, что он был сделан не с французского оригинала. Вместе с тем, использование многочисленных английских переводов дало возможность сделать наиболее точный и обобщающий вариант их изложения на русский язык (разночтения в переводах и двоякое толкование текста помещены автором в скобки).

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

"ПРОРОЧЕСТВ" (1555 г.).

ПОСЛАНИЕ, ПОСВЯЩЕННОЕ СЫНУ

ЦЕЗАРЮ НОСТРАДАМУСУ.

Твое позднее появление на свет, Цезарь Нострадамус, сын мой, заставило меня отдать много времени длительным трудам и ночным бдениям, так что я могу оставить после моей смерти памятник к всеобщему процветанию человечества тем явлениям, которые Божественная Сущность открыла мне через астрономические революции. С тех пор как бессмертный Бог решил привести тебя в этот мир, не буду говорить, что тебе мало лет и твои месяцы не позволяют постичь твоему незрелому разуму, что я обладаю даром проникать в будущее; поскольку невозможно оставить в письме для тебя то, что временем будет стерто, ибо мой наследственный дар оккультных предсказаний будет заключен в моей груди; надо также принять во внимание, что явления определенно неотчетливы и что все направляется всемогуществом Бога, который вдохновил нас не Вакхическим вихрем и не Лимфатическим порывом, но астрономическими эффектами: "Soli numine divino afflati praesagiunt et spirito prophetico particularia" ("Только вдохновленные всемогуществом Бога могут предсказывать события в пророческом духе"). Хотя уже с давнего времени я многократно предсказывал задолго до событий то, что произойдет и в каком конкретном месте, считая, что все свершается Божественной волею и вдохновением, я желал замолчать по причине оскорблений не только настоящего времени, но и будущего, а также потому, что современные королевства, секты и земли претерпят такие коренные изменения, что если бы я поведал то, что должно произойти в будущем, то все те, кто в настоящее время являются представителями власти, сект, религий и вер, нашли бы все это столь несоответствующим с их (мелкими) представлениями, что они осудили бы то, что грядущие века узнают и оценят как истину. Прислушайся также к суждению Спасителя нашего: "Nolite sanctum dare canibus neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos" ("Не давайте святыни псам, и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас." Евангелие от Матфея, 7-6). По этой причине я скрыл свой язык от черни, а мое перо - от бумаги. Но потом, ради общего блага я решил высказаться в темных и странных сентенциях, провозглашая будущие события, главным образом самые значительные и те, которые я предвидел (какими бы ни были человеческие перемены), чтобы не оскорбить внимающих; все скрыто, скорее, в темных чем пророческих образах, хотя "abscondidisti hoec a sapientibus, et prudentibus, id est, potentibus et regibus, et enucliasti ea exiguis et tenuibus" ("Ты скрываешь эти вещи от мудрых и благоразумных и открываешь их малым и слабым"). Только от бессмертного Бога и добрых Ангелов пророки получили дух прорицания, при помощи которого они видят вещи и предсказывают грядущие события. Ибо ничто не совершенно без Него, чье всемогущество и чья доброта так велики к Его творениям, что, несмотря на то, что они просто люди, среди них могут быть те, которые благодаря своему доброму гению возвысятся до Ангелов; тепло это и пророческая сила появляются возле нас как это делают лучи солнца, оказывающие влияние на элементарные и неэлементарные тела. Что касается нас, которые являются только людьми, мы не можем постичь что-либо из тайн Господа, Созидателя нашего, с помощью приобретенных нами знаний: "Quia non est nostrum noscere tempora, nec momenta" ("Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в своей власти." Деяния, 1-7). Есть или могут появиться немногие люди, которым Всемогущий Бог откроет некоторые тайны будущего, отдавая должное их разуму, и в соответствии с юдиционарной астрологией, как это случалось в прежние времена, когда некая сила и врожденная способность охватывала этих людей как пламя огня. Так, по Его вдохновению, они были в состоянии судить о Божественном и человеческом, ибо Господь завершит Божественные деяния, которые так необходимы. Но, сын мой, то, что я говорю тебе, слишком туманно. Есть тайны, исходящие от неуловимого духа огня, благодаря которому появляется способность созерцать высочайшие небесные тела, будучи живым и неусыпным, и находить в себе силы говорить без страха или какого-то стыда; и все это идет от чудотворной мощи Бессмертного Бога, излучающего все добро. Итак, сын мой, хотя я и пользуюсь здесь словом "пророк", я не присваиваю себе столь высокий титул, ибо "propheta dictitur hodie, olim vocabatur videns" ("Те, которых теперь зовут пророками, прежде были дальновидцами"), и только те, сын мой, достойны называться пророками, которые видят вещи, возносящиеся выше достигнутых человечеством познаний. Иными словами, пророки это те, которые с помощью совершенного света ясновидения могут видеть Божественные вещи так же хорошо, как и человеческие (или это те, которые не могут не видеть последствий предсказаний будущего), и преодолевают великие расстояния; ибо таинства Бога непостижимы, и до их великого истинного могущества далеко приобретенному человечеством знанию. Источником же их служит свободная воля, позволяющая прояснить вещи, которые не могут быть раскрыты, ни с помощью человеческих гаданий, ни сокровенными науками или тайной силой, какие только есть под небом. Только благодаря неделимости вечного бытия и Геркулианскому волнению причины познаются через небесное движение. Я говорю, сын мой, что ты не можешь хорошо понять меня, потому что знания такого рода еще не в состоянии запечатлетсья в твоем слабом разуме. Будущие причины могли бы быть предметом познаний человеческих существ, если бы вопреки Творцу вещи настоящего и будущего не являлись неясными и скрытыми для разумного постижения их подлинной сути; но совершенным знанием сути вещей нельзя обладать без Божественного вдохновения, и, не видя, что первооснова всех пророческих вдохновений идет от Бога-творца, затем от доброй удачи, и, наконец, от природы. Поэтому причины появления или непоявления постигаются, пророчество частью сбывается в тех местах, на которые указывало предсказание; оккультные явления не могут быть выявлены с помощью созданных человеческим разумом понятий, если не услышать исходящий с лимба глас, подобный бледному пламени, которое помогает познать будущее. И еще, сын мой, я прошу тебя не жаловать своим разумом то фатовство, которое сушит тело, обрушивает проклятия на душу и приносит беспокойство чувствам. Прежде всего, отвергни тщету омерзительной магии, запрещенной Священным Писанием и канонами Церкви; это не относится к юдициарной астрологии, которая, направляясь Божественным вдохновением и наряду с длительными вычислениями, дала нам возможность записать наши пророчества. Хотя оккультная философия не была запрещена и многие тома об этом искусстве мне пришлось долгое время хранить у себя, я никогда не поддавался соблазну вникнуть в нее. Но, боясь того, что может случиться по прочтению этих книг, я принес их в жертву Вулкану; и, пока он пожирал тома, огонь пронизал воздух, возник загадочный свет более яркий, чем обычное пламя, и казалось, будто это молния осветила дом, как если бы он был охвачен пожаром. Поэтому, чтобы ты не начал поиск трансформации, как лунной, так и солнечной, и нержавеющего металла в водных глубинах, я превратил все книги в пепел. Этот приговор становится более совершенным благодаря приговору вынесенному небом Я поведал тебе об этом, чтобы ты имел представление о предметах будущего и отрицал фантастические предположения, которые могут возникнуть; ибо это ограничило бы особенности того, куда проникает Божественное и сверхъестественное вдохновение в соответствии с небесными символами, с помощью оккультного достояния, а также Божественных добродетели, мощи и дара, при которых три аспекта времени постигаются вечностью, эволюция связывает воедино прошлое, настоящее и будущее: "Quia omnia sunt nuda et aperta..." ("Весь мир обнажен и открыт..."). Таким образом, сын мой, хотя у тебя еще не окреп ум, ты постигнешь вещи, которые случатся после нас и могут быть предвещены небесными огнями и духом пророчества: не потому что я хочу присвоить себе звание пророка, но ибо я смертный, чьи чувства не дальше от неба чем ноги от земли. "Possum non errare, falli, decipi," ("Я не ошибаюсь и не могу не достигнуть успеха"). Я сам - величайший грешник на этом свете, предмет всех человеческих слабостей и соблазнов. Но, сам иногда удивляясь своему пророческому дару, предаваясь долгим вычислениям и получая удовольствие от своей работы, я создал Книги Пророчеств, содержащие каждая по сто астрономических стансов, смысл которых я сознательно затуманил и которые открываются нашим годом и заканчиваются 3797-м; видя, какой колоссальный промежуток времени охвачен и что я коснулся всего под луной, некоторые, возможно, отнесутся к этому с недоверием. Если ты проживешь естественный для человеческой жизни срок, то и в твоем климате и под твоим родным небом ты станешь свидетелем будущих явлений которые были предсказаны. Один Бог знает, что такое вечность света исходящего от него Самого. И я говорю свободно тем, кому в долгом меланхолическом вдохновении открылось Его непостижимое величие, что Божественное откровение является оккультной первопричиной которой руководствуются две другие главные причины; в них же есть вдохновленное и пророческое понимание. Первая причина пронизана сверхъестественным сиянием и позволяет предсказывать по движению планет, а вторая прорицает исходя из вдохновленного откровения, которое в своем роде соприкасается с Божественной вечностью и осуществляется Богом-Творцом. Исходящий из этого знает, что предсказанное - правда, и он возьмет источник свыше; и подобный свет и слабое пламя действенны и возвышенны как и свет дающий философам уверенность в своих силах. Первопричина поможет им достигнуть глубочайших познаний в самых сложных науках. Но я не должен, сын мой, далеко удаляться от возможностей твоего понимания. Я нахожу, что ученые потерпят большие потери, и перед всеобщим сожжением случится такое великое число наводнений, что останется ничтожно мало земель, которые не будут покрыты водой; и это продлится так долго, что кроме этнографий и топографий все сгинет. До и после этих наводнений во многих странах будет такой недостаток воды и столько много огня и столько горящих камней, которые будут падать с небес, так что не останется ничего неистребленного. Все это случится незадолго до великого всесожжения. Хотя планета Марс завершает свой курс и подходит к концу своего последнего оборота, тем не менее, все начнется заново. Некоторые соберутся в Водолее на долгие годы, другие - в Раке, также на долгие годы. Сейчас нами правит Луна по воле Всемогущего Бога; до того как Луна завершит свой оборот, появится Солнце, а затем Сатурн. Согласно небесным знакам, правление Сатурна придет вновь так, что вычисления показывают, что мир приближается к анарагонической революции (к деяниям смерти). Со времени, когда я все это пишу и прежде чем истечет 177 лет 3 месяца и 11 дней, от чумы, голода, войны и, главным образом, наводнений мир между этим и указанным временем, до и после, несколько раз так уменьшится и людей останется так мало, что некому будет вспахивать землю и она останется бесплодной настолько, насколько ее раньше вспахивали*. Сейчас мы находимся в седьмом тысячелетии, которое завершит все и приблизит нас к восьмому, где находится небесный свод восьмой сферы, которая, в широтном измерении, является местом, где Великий Бог завершит революцию, и где небесные тела снова начнут свое движение и это верховное движение сделает Землю твердой и устойчивой, "non inclinabitur in seculum seculorum" ("Тогда она не будет отклоняться из века в век в разные стороны"), пока не будет выполнена воля Господня и никак иначе. Хотя мы придерживаемся неопределенных мнений, Магометовы грезы помогают нам переступить через естественные явления, и иногда Бог-творец через своих посланцев огня и пламени открывает нашим ощущениям и, главным образом, нашим глазам, причины предсказаний будущего, обозначая явления грядущего которые станут ясными тому, кто пророчествует. Пророчество, порожденное внутренним озарением, судит о вещах частично с внешним светом и через него, хотя та половина, которая кажется близкой к пониманию, приходит только через брешь в ощущениях, обостренных воображением. Ясно, почему то, что предсказывается, исходит от Божественного вдохновения или от ангельского духа, сходящего на пророчествующего человека. Дух помазывает его пророчеством, движет его мироощущением во время ночных бдений так, что с помощью астрономических указаний он пророчествует с Божественной уверенностью, делающей предсказание будущего священным; и обязан за это лишь свободе собственного ума. Постарайся, сын мой, понять, что мои откровения (астрологические) находятся в полном согласии с Божественным вдохновением, указывающим на приближение меча, чумы и войны, более ужасных, чем были ранее при жизни трех людей, а также голода, который будет часто возвращаться, поскольку звезды совпадают с революцией, "visitabo in virga ferrea iniquitates eorum et in verberibus percutiam eos" ("Я обличу их беззакония и злодейства и опрокину их ударами железной дубины"). Ибо милости Бога будут ненадолго распростерты над землей, сын мой, и перед тем как большая часть моих пророчеств свершится, обрушится множество жестоких бурь. "Conteram ego, et confringam",- сказал Господь, - "et non miserebor" ("Я растопчу их, не дав никому никакой пощады"). И тысяча других бедствий случится из-за воды и бесконечных дождей, о чем я более полно провозгласил в моих Пророчествах, написанных в soluta oratione (в одиночестве), с обозначением мест, времен и обстоятельств, так что люди, которые появятся позднее, узреют и узнают о предсказанных бедствиях. Об этом мы уже упоминали, говоря более ясным языком, хотя толкование и было затуманено: "Sed quando submoventa erit ignorantia" ("Многое прояснится, когда приспеет время устранить неведомое"); написанное станет более понятным. Ставя здесь точку, сын мой, хочу, чтобы ты принял этот дар от твоего отца, Мишеля Нострадамуса, надеющегося правильно истолковать тебе пророческий смысл этих катренов и молящего Бессмертного Бога, чтобы он дал тебе долгую жизнь и благоденствие. Послание составлено в Салоне 1 марта 1555 года.

ЦЕНТУРИЯ 1

Сидя в одиночестве ночью в тайном кабинете, Опираюсь на медную подставку; Слабое пламя вырывается из пустоты, Делая успешным то, что могло казаться напрасным. Нострадамус, как считается, описывает здесь свой способ видения будущего (речь, видимо, идет о так называемой леканомантии - гадании на воде в сосуде). Перед взором пророка возникают картины грядущих судеб человечества, которые, будучи подкреплены астрологическими расчетами, "делают успешным то, что могло казаться напрасным" простому смертному, непосвященному в тайны ясновидения. Кстати, многие исследователи полагают, что Нострадамус, возможно, мог "подключаться" к Акаше - согласно многим теориям, в том числе известной Е.Блаватской - информационному полю, окружающему Землю, в котором содержатся все сведения о нашем прошлом, настоящем и будущем. Волшебный жезл (лоза) помещен в центр, Смачиваю ноги и край подставки; Страх, громовой глас, дрожащие рукава, Божественное величие. Снисходит Божественная благодать. Продолжение темы, начатой в первом катрене. Здесь мы узнаем, что Нострадамус также слышал священный глас свыше, повествующий ему о будущих событиях. Когда носилки ниспровергнуты вихрем А лица скрыты масками; Республика будет потревожена новыми людьми, Тогда белые и красные будут судить противоположно (несправедливо). Весьма примечательное четверостишие, которое исследователи относят одновременно к двум самым крупным по своему размаху и влиянию в глобальном масштабе революциям - Великой французской 1789 и Русской 1917 года. Действительно, несмотря на известные различия, между двумя революциями было и много общих параллелей (подробно на эту тему, кстати, написано в труде американского историка Арно Дж. Майера "Фурии", если кто хочет более внимательно изучить вопрос). Исходя из этой версии, первые две строки на туманном языке пророка понимают как свержение монархии и правящей аристократии (аллегорические "носилки", на которых носили вельмож) "вихрем" революции с ее последующим бегством инкогнито из охваченной смутой страны ("лица скрытые масками"). В образовавшихся вместо монархий республиках на очередном этапе революции к власти пришли "люди новой закваски" - наиболее радикальные элементы (якобинцы во Франции, большевики во главе с Лениным в России), не останавливавшиеся ни перед чем во имя "нового будущего", в том числе и перед государственным террором, повлекшим впоследствии кровавые гражданские войны - противоборство "белых и красных" (весьма поразительно, если это и имел в виду Нострадамус). Стоит уточнить, что если в России существовали Красная и Белая армии, то во Франции сторонники революции санкюлоты носили красные фригийские колпаки, а роялисты сражались под белым знаменем Бурбонов (последняя строка). Вообще, как убедится читатель, мы еще не раз столкнемся с катренами, которые можно толковать двояко - в частности, в отношении как Французской, так и Русской революций, где просматриваются параллелизмы. На свете появится монарх, Который недолго будет жить в мире; Тогда же потеряет путь рыбацкая барка, Направляющаяся к своему величайшему потрясению. Нострадамус, будучи католиком, посвятил большое число своих пророчеств Римской католической церкви. Перед нами, по всей видимости, одно из них, и относится оно, как предполагают многие исследователи, к папству времен Наполеона Бонапарта, ведшего многочисленные войны, как указывает вторая строка ("недолго будет жить в мире"). В его правление Святой престол (здесь "рыбацкая барка", или, иными словами, "барка Святого Петра") претерпел наибольшие притеснения - был издан Шенбруннский декрет о прекращении светской власти пап (1809), Церковная область превращена во французский департамент, подписан унизительный конкордат (1813) и др. Катрен, на мой взгляд, также подходит к современнику Нострадамуса, наиболее могущественному христианскому властителю той эпохи императору Священной Римской империи Карлу V, ведшему беспрерывные войны с соперниками, и чьи войска под командованием герцога Альбы в ходе Итальянских войн 1494-1559 гг. взяли и разграбили Рим, принудив капитулировать понтифика. Они будут отброшены без долгого сражения, Те, которые из провинции, будут сильно потревожены; Большие и малые города вступят в большой спор, Каркассонн и Нарбонн подвергнут испытанию свои сердца. Предполагается, что здесь Нострадамус обращается к одному из критических периоду в истории своей страны - вспыхнувшим при его жизни и продолжавшимся в общей сложности 36 лет (1562-98) Религиозным войнам католиков и гугенотов. Указанные в последней строке города находятся в южных провинциях Франции, где протестантское движение, послужившее причиной раскола французского общества, имело наибольшее число сторонников. Первая и вторая строки, возможно, в этом случае указывают на события Варфоломеевской ночи 24 августа 1572 года, когда во время резни, организованной католической партией Гизов и королевой Екатериной Медичи, пало несколько тысяч гугенотов, главным образом прибывших из провинции на свадьбу короля Наварры Генриха Бурбона с Маргаритой Валуа. После этого удара гугенотское движение было существенно ослаблено ("отброшены без долгого сражения"). Глаз Равенны будет терпеть лишения, Когда крылья падут к ее ногам; Двое из Бресса провозгласят законы Турину и Верчелли, которых покорят французы. Города Турин и Верчелли находятся в итальянской области Пьемонт, являвшейся на протяжении длительного времени составной частью Савойского герцогства. С середины XV столетия герцогство стало объектом французской экспансии, в XVI-XVII вв. в силу своего пограничного положения превратилось в арену для разорительных войн между Францией и Габсбургами, а при Наполеоне весь Пьемонт (как и Равенна) вошел в состав его империи. Исследователи предполагают, что имеется в виду какое-то из этих событий. Прибытие окажется слишком поздним, приговор приведен в исполнение, Ветер в лицо, по пути перехвачено послание. Группа из четырнадцати заговорщиков, Дело совершено одним красным. Ряд толкователей считает, что здесь Нострадамус предвидел гибель последнего русского императора Николая II и его семьи, совершенную в Екатеринбурге в июле 1918 года. Если придерживаться подобной версии, то "прибывшими слишком поздно" могут быть армии адмирала Колчака и чехов, вступившие в город, когда Романовы были уже уничтожены ("приговор приведен в исполнение"). Трудно сказать что-либо определенное о "перехваченном послании" (может, это письма "анонимного белого офицера", которые якобы получал Николай II?). Что касается количества лиц принимавших участие в расправе, то Нострадамус дает нам цифру "14", что близко к цифрам современных историков, колеблющихся в пределах 12. Неясно, к сожалению, кто именно в этом случае подразумевается в последней строке под одним "красным" - непосредственно руководивший казнью Яков Юровский или кто-то из большевистского руководства, давший на это ему добро. Как часто ты будешь взят, город солнца? Ты изменишь варварские и странные законы; Беды приближаются к тебе. Ты пострадаешь еще больше. Великий Адрия оживит твои вены. Четверостишие, как полагают многие комментаторы, относится к событиям Религиозных войн во Франции, а именно к их двум вехам - 1589 году, когда два короля - Генрих III и Генрих Наваррский совместно осадили восставший Париж ("город солнца"), и к 1598 году, когда ставший к тому времени во главе страны под именем Генриха IV, король Наварры ввел знаменитый Нантский эдикт, дававший официальное право гугенотам на исповедование их веры (так, считают комментаторы, стоит толковать, что он "изменил варварские и странные законы", хотя это не самое убедительное объяснение, тем более, что Нострадамус сам был католиком. Наверное - как вариант - можно предположить, что имеется в виду будущая колониальная экспансия Франции в Африку, Азию и Америку, начало которой было положено во времена провидца, в частности, открытием французами территорий будущей Канады). Последняя строка указывает на то, что Генрих (здесь он, предполагается, зашифрован как "Адрия" - Hadrie, близко к Henri), как представитель восходящего рода Бурбонов сменил угасшую полсе смерти Генриха III династию Валуа, т.е. "оживил вены". С Востока придет пуническое сердце, Чтобы потревожить Адрию и наследников Ромула, В сопровождении ливийского флота, Храмы Мальты и соседние острова опустеют. Не исключено, что Нострадамус повествует о ключевых событиях, имевших место еще при его жизни - эпохальном "столкновении цивилизаций" - христианской и исламской, надолго предопределившим ход современной истории. Именно в этот период времени Османская империя предприняла грандиозные завоевательные походы в Средиземноморье, на Балканы и в Центральную Европу, столкнувшись с другой ведущей сверхдержавой того времени - Священной Римской империей Габсбургов ("наследниками Ромула", т.е. наследниками древней Римской империи). Возьми турки Вену в 1527 году (как они пытались), границы ислама распространились бы до немецкого Рейна. Помимо присоединения обширных владений в Европе, султан Сулейман захватил крупнейшие территории в регионе Ближнего Востока и Северной Африки ("Ливия"), откуда, кстати, против Европейцев действовали союзные османам пираты (третья строка). Попытались турки взять и Мальту, но после упорной борьбы были отброшены (последняя строка). Есть, на мой взгляд, еще один, правда, менее правдоподобный, вариант толкования пророчества: под "пуническим сердцем" подразумевается Наполеон Бонапарт (подобно многим современникам корсиканца Нострадамус мог сравнить его с одним из величайших полководцев древности пунийцем Ганнибалом), совершивший первый поход в Италию (1796-97, "Адрия", в данном случае, Адриатическое море, омывающее Аппенинский полуостров, вторая строка), а затем в Египет (1798-99). В Египте Наполеон проявлял покровительство исламу - носил тюрбан и ходил в мечеть, что также дает основания окрестить его "пуническим сердцем". Последняя строка, в этой версии, возможно, указывает на взятие Мальты эскадрой Бонапарта на ее пути в Египет. Саван положен в железный склеп, Где содержатся семь детей короля; Предки и старики поднимутся из глубин ада, Чтобы сокрушенно взирать на смерть плодов их древа. Австралийская толковательница Нострадамуса Эрика Читэм считает этот катрен описанием перезахоронения в 1610 году останков последнего короля династии Валуа Генриха III (первая строка). "Семь детей короля", по ее мнению, это семь детей Генриха II и Екатерины Медичи (в том числе и Генрих III), со смертью которых род Валуа окончательно угас (последняя строка). Движением чувств, сердца, ног и рук Придут к согласию Неаполь, Лион и Сицилия. Мечи, огонь, воды; величавые римляне утоплены, Убиты и мертвы по вине безмозглой головы. Многие толкователи считают, что в данном случае Нострадамус, возможно, предсказывает союз фашистской Италии с вишистской Францией (на это указывают перечисленные наименования в итальянских владениях и "Лион" - французский город в т.н. "свободной зоне", установленной германскими агрессорами, вторая строка) в ходе Второй мировой войны. Исход судьбы этих режимов известен, Италию, в частности, к краху привела авантюристическая политика диктатора Бенито Муссолини ("безмозглая голова"), что, как можно полагать, подразумевается в двух последних строках. Вскоре заговорят о вероломном изувере Быстро поднявшемся от низкого положения до высокого; По предательски и быстро Он возьмет власть в Вероне. Как предполагается, речь опять-таки идет о диктаторе Муссолини ("вероломный изувер"), стремительно пришедшем к власти в 1922 году (если понимать под Вероной всю Италию, последняя строка, что в стиле Нострадамуса, который редко дает полностью название стран, а перечисляет города). Разумеется, возможны и иные толкования, например, какой-либо авантюрист приходит к власти в Вероне в ходе сотрясавших Италию еще при жизни Нострадамуса многочисленных войн. Покорясь злобе и животной ненависти, изгнанники Замыслят большой заговор против короля; Тайно они проведут врагов по подземному ходу, Старые родственники взбунтуются против них. Достаточно общий катрен. Истории известно множество случаев, когда против монархов замышлялись заговоры, включая дворцовые перевороты. Сюда можно, пускай и с натяжкой, отнести, к примеру, известные события, связанные с Русской революцией - деятельность революционной большевистской эмиграции ("озлобленные" неудачей революции 1905-07 гг. "изгнанники", что очень хорошо видно из переписки В.Ленина того времени) по свержению самодержавия и "превращению империалистической войны в гражданскую". Последняя строка, наверное, тогда подразумевает родственников Романовых или, в целом российских монархистов, не принявших власть большевиков после октября 1917. Не совсем, правда, ясно, что и кто именно имеется в виду в третьей строке (революционное подполье ("подземный ход"), действовавшее в России, и получавшее оружие из-за границы, в частности, для проведения "эксов"? Или это скрытый намек на те концессии, который Ленин дал "немецким друзьям" взамен на то, что его беспрепятственно пропустят в "пломбированном вагоне" в охваченную Февральской революцией Россию?). От порабощенного народа слышны песни, призывы и ропот, Князья и правители содержатся в тюрьме; В будущем свято просящие Получат безголовых глупцов. Французское слово в первоисточнике "esclave" ("порабощенный, рабский") весьма созвучно слову "slave" ("славянский"), поэтому и пророчество зачастую, как и в катрене 3, одинаково относят к событиям как Французской, так и Русской революций. Первые строки дают описание восставших масс, которые ниспровергли старый мир с его устоями, законами и аппаратом власти, побросав прежних властителей в тюрьмы. Однако, эйфория свободы и "всеобщего равенства и братства" быстро сменилась террором и массовыми репрессиями с появлением на сцене "безголовых глупцов" - радикальных революционеров. "Безголовыми", по мнению ряда комментаторов, Нострадамус называет их по той причине, что впоследствии все они попали под нож революции, которую сами же сотворили (достаточно в этой связи вспомнить участь Робеспьера, Дантона, Сен-Жюста во Франции, Троцкого, Зиновьева, Каменева и др. в России). Марс грозит нам воинственной силой, И заставит пролиться кровь семьдесят раз; Возрастут притеснения на клир, Больше со стороны тех, кто не хочет ничего о нем слышать. Катрен, возможно, продолжает тему предыдущего пророчества (обе революции нещадно обрушились на духовенство). Вероятно и то, что здесь имеются в виду многочисленные религиозные войны (во Франции, Германии) бушевавшие еще при жизни Нострадамуса. Коса в пруду, вместе направятся к Стрельцу, Когда тот в экзальтации; Мор, бедствия, смерть от вооруженной руки, Столетие приближается к своему обновлению. Комментаторы полагают, что в первых строках провидец дает определенную астрологическую дату - Сатурн (зодиакальный символ "коса") соединившийся с Водолеем ("пруд") и Стрелец в экзальтации, приурочивая ее к концу какого-то столетия (последняя строка). Поскольку, если верить астрологическим данным, в 1996 г. Сатурн вошел в Водолей, описанное вполне может относиться к многочисленным потрясениям ХХ века, включая, в том числе коллизии 1990-х гг., когда окончание "холодной войны" уступило место "холодному миру", отражением которого стали распад государств, многочисленные локальные и этнические конфликты, эпидемии, рост преступности и терроризма, обострение нищеты, безработицы и социальной дезинтеграции в "третьем мире" и странах с переходной экономикой (третья строка). (Данные комментарии с учетом уже прошедших 1990-х автор поставил уже в прошедшем времени, а когда писалась книга, это казалось куда как актуально - прим. А.Р.) Сорок лет не будет радуги, Сорок лет она будет каждый день; Иссохшая земля еще больше засохнет, И увидят великие наводнения. Может, Нострадамус пытается дать нам картину какой-то грандиозной экологической катастрофы? Из-за раздоров и небрежности французов Будет открыт путь Магомету; Земля и море Сиены пропитаются кровью, И порт Фокен будет переполнен кораблями и парусами. Речь, наверное, идет об осаде в 1554 г. испано-флорентийскими войсками итальянского города Сиены, который оборонял французский гарнизон Монлюка (третья строка). За год до этого французы с помощью турецкого флота отняли у Генуи Корсику, чему предшествовало заключение в 1535 г. военного союза между Францией и Османской империей, направленного против Габсбургов. Заключением союза с турками, французы еще больше вовлекли их в европейские дела, образно говоря, "открыли путь Магомету", т.е. мусульманам (вторая строка). Когда змеи окружат алтарь, Троянская кровь будет потревожена испанцами; Великое множество будет уничтожено ими, Предводитель скроется в топях болот. Нострадамус, как считается, предвидит длительную борьбу монархий Испании и Франции ("троянская кровь", поскольку по одной из легенд французские короли происходили от одного из сыновей царя Трои Приама), противоборство между которыми, точнее между Габсбургами (испанскими и австрийскими) и Валуа, велось при жизни Нострадамуса, а после его смерти крупнейшие столкновения между ними имели место в 1598 г. (битва при Вервье, окончившаяся поражением испанцев), в ходе Тридцатилетней войны (битва при Рокруа 1643 г., принесшая вновь победу французам и позволившая занять им Эльзас) и ряда других - Франко-Испанской (1653-59), Деволюционной (1667-68), Голландской (1672-78) и Аугсбургской (1688-97). Города Тур, Орлеан, Блуа, Анжер, Реймс и Нант Потревожены неожиданной переменой; Палатки наполнятся странными языками, Реки, копья в Ренне, земля и море содрогнутся. Перечисленные выше французские города периодически находились под контролем иноземных ("странные языки") сил - антинаполеоновской коалиции в 1814-15 гг., пруссаков в 1870-м, гитлеровской и англо-американской армий в ходе Второй мировой войны. Какой из этих вариантов предпочтительней, пусть решает читатель. Глубины камня содержат белую глину, Которая выйдет белая как молоко из трещины, Напрасно потревоженные побоятся прикоснуться к ней, Не подозревая, что основание земли состоит из глины. Весьма замысловатое пророчество, которому никто не может дать объяснения. Имеется в виду, наверное, какое-то геологическое открытие. Вещь, которая живет и не имеет никаких чувств, Будет уничтожена с помощью уловки; Отену, Шалону, Лангру и обеим сторонам Град и лед принесут большое опустошение. Предполагается, что в первых строках Нострадамус пытается своим замысловатым языком описать использование какого-то близкого нам по времени вида оружия. Указанные здесь города находятся в восточной Франции, бывшей на протяжении времени ареной борьбы французов с немцами. На третьем месяце, на восходе солнца, Дикий Кабан и Леопард встретятся на поле боя; Утомленный Леопард смотрит ввысь И видит кружащего вокруг солнца Орла. Большинство исследователей относит это предсказание к знаменитой битве при Ватерлоо, которая произошла 18 июня 1815 года. В ходе нее войска седьмой коалиции - англо-голландская армия герцога Веллингтона (символический английский "леопард") и прусский корпус Блюхера (прусский "дикий кабан") нанесли поражение воинству Наполеона (императорский "Орел", фигурировавший в символике армии Бонапарта). В новом городе задумают вынести приговор, Хищная птица пытается подняться в небеса; После победы пленников простят, Тяжелые испытания перенесут Кремона и Мантуя. Э.Читэм считает, что речь идет об итальянской кампании 1796-97 гг. Наполеона Бонапарта ("хищная птица"). Будущий император побывал в Виллянове (что можно перевести как "новый город") и осадил Мантую вместе с находившейся неподалеку Кремоной (последняя строка). Подоспевший на помощь осажденным австрийский генерал Вурмзер был разбит и взят в плен, впрочем, Наполеон очень милостиво обошелся с ним (третья строка). То, что было скрыто на долгие века и считалось потерянным, найдено. Пастер будет почитаем как полубог, Но когда луна завершит свой большой оборот, Он будет развенчан другими слухами. Считается, что это предсказание переворота в науке, совершенного основоположником микробиологии и иммунологии французским ученым Луи Пастером (первая и вторая строки). Он основал Пастеровский институт 14 ноября 1889 года, т.е. когда, если верить данным астрологов, "луна завершила свой большой оборот" (с 1535 по 1889 год). Последняя строка, как предполагается, говорит о разногласиях Пастера с рядом членов Французской Академии. Великий человек падет посреди дня от удара молнии, Зло предсказано подающим прошение, По пророчеству, еще один падет ночью; Коллизии в Реймсе, Лондоне и мор в Тоскании. Как предполагают исследователи, здесь дается предсказание гибели братьев Джона и Роберта Кеннеди. Первый был поражен пулей убийцы вскоре после полудня в Далласе 22 ноября 1963 года (первая строка), второй - в ночь на 5 июня 1968 года во время проведения своей предвыборной кампании (третья строка). Американская ясновидящая Джин Диксон, как утверждается, пыталась предостеречь обоих братьев от грозящей им опасности, но эти попытки окончились безуспешно (вторая строка). Не совсем, правда, ясно о каких коллизиях тогда идет речь в последней строке, где фигурирует Европа. Если рассуждать о том, что всерьез затронуло в близкий по времени промежуток указанные места (точнее, видимо, страны, где находятся эти города - Францию, Великобританию и Италию), то тут, пожалуй, ответ один - поражение в Алжире и революционные выступления 1968 г. (Франция), окончательный развал колониальной империи, начало боевых действий в Северной Ирландии (Великобритания) и кошмар 1970-х гг. в Италии, вызванный деятельностью различных левацко-террористических формирований типа "Красных бригад", которые поставили страну на грань хаоса. Других вариантов я не вижу. Под дубом Гиени пораженным небом, Неподалеку находится спрятанное сокровище; То, которое хранилось на протяжении веков, Нашедший его умрет от удара в глаз пружиной. Такой случай исследователи пока не отфиксировали. Башня Бук долгое время будет бояться флота варваров, Затем, гораздо позже, кораблей Гесперии; Скот, люди и добро сильно пострадают. В Тельце и Весах какая большая борьба! "Башня Бук" ("Tour de Bouс") это, как считается, скорее всего, анаграмма названия города и порта Тобрук в Ливии, ставшего в ходе Второй мировой войны, как и вся в целом Северная Африка, ареной ожесточенных боев между англо-австралийскими и американскими ("Гесперия", т.е. запад, Новый Свет) войсками с одной стороны, и итало-немецкими ("варварами" они, вероятно, названы из-за приверженности фашизму) - с другой. Впрочем, не исключаю куда более тривиальный вариант - речь идет об уже упоминавшемся ранее противоборстве Османской империи и империи Габсбургов ("Гесперия" в данном случае - Испания вместе с колониальными владениями в Америке), которое также развернулось в Северной Африке при активном участии помогавших Порте алжирских пиратов ("варвары"). Когда рыба, которая путешествует по суше и морю (живущая на земле и в воде), Выброшена огромной (сильной) волной на берег, Ее очертания (формы) странны, страшны и ужасны. Вскоре враг с моря доберется до стен (прибудет морем к стенам). Катрен относящийся, как считается, к нашим или близким к нашим временам. Дается описание, очевидно, военной амфибии ("рыба", вызывающая у человека XVI столетия), которая, очутившись на побережье противника (вторая строка), высадит десант, атакующий близлежащий город (последняя строка). Возможно, это продолжение темы предыдущего катрена - как известно, самая большая в истории десантная морская операция, в том числе с применением военных амфибий, была проведена союзниками в 1944 г. в Нормандии. Из-за шторма чужеземный корабль Причалит к незнакомому порту; Несмотря на знак пальмовых ветвей, Придет смерть и грабеж, хороший совет будет слишком поздним. Видимо, предсказание какого-то пиратского набега. Войны во Франции продлятся многие годы Вне правления кастильского монарха; Смутная победа станет венцом для трех великих, Орел, Петух, Луна, Лев и Солнце в знаке. Комментаторы дают следующее возможное истолкование катрена: в 1923 году в Испании ("Кастилия") пала монархия (вторая строка), через несколько лет (в 1939 году) началась Вторая мировая война, завершившаяся победой держав антигитлеровской коалиции - будущих членов Совета Безопасности ООН - США ("Орел", изображенный на американском гербе), Франции (ее символ - галльский "Петух"), Китаю ("Луна", или как его величали сами китайцы - "Подлунная империя"), Великобритании ("Лев", также, подобно американскому орлу, присутствующий в гербе) и СССР ("Солнце", хотя солнце, как правило, ассоциируется с Японией и остается лишь гадать, почему Нострадамус привел такое сравнение; опять-таки, если правильно толкование, и он имеет в виду именно Совесткий Союз). "Смутной" же победу пророк назвал, очевидно, в силу ряда политических и идеологических разногласий между СССР и западными союзниками, а также из-за последовавшей вскоре "холодной войны". "Трое великих" в третьей строке, в этом случае, основные лидеры антигитлеровского союза - советский правитель Сталин, американский президент Рузвельт и британский премьер-министр Черчилль. Великая Империя вскоре будет перенесена В маленькое местечко, которое вскоре начнет расти; Очень маленькое местечко ничтожного края, Посреди которого он сложит свой скипетр. Считается, что это предсказание последних дней политической карьеры Наполеона Бонапарта - ссылки на остров Эльбу ("маленькое местечко") после отречения в 1814 году (первая строка) и последующей реставрации его власти ("местечко начнет расти") во Франции в ходе знаменитых "Ста дней". Возле большого моста широкая равнина, Великий Лев вместе с цезарейскими войсками Причинит разрушения предместью сурового града, Из страха перед ним закроют ворота. Катрен, истолкование которого не найдено. Хищная птица, летящая к окну, Перед войной соединится с французами; Некоторые посчитают его хорошим, другие - плохим и неправым, Слабая партия посчитает его хорошим знамением. Как полагают, это одно из многих пророчеств, относящихся к "хищной птице" - корсиканцу Наполеону, соединившему свои захватнические усилия с французами (вторая строка). "Слабая партия", в этом случае, наверное, шаткая Директория, спасенная Бонапартом в дни октябрьского мятежа роялистов в 1795 г. Молодой лев победит старого В поединке на поле боя; Он проколет его глаза в клетке из золота, Две раны в одной, затем умрет мучительной смертью. Предсказание, как считают, сбывшееся еще при жизни Нострадамуса и принесшее ему немалую славу. Во время турнира состоявшегося 1 июля 1559 года французский король Генрих II ("старый лев") столкнулся в поединке с начальником своей гвардии молодым графом Монтгомери (вторая строка). Удар последнего оказался таким сильным, что копье, пробив шлем короля ("клетка из золота"), выкололо тому глаза ("две раны в одной"). Через десять дней, после ужасных мучений, Генрих II скончался (последняя строка). Слишком поздно король раскается, Что не предал смерти своего соперника; Но он вскоре согласится на большее, Что станет причиной смерти всего его древа. Предположительно четверостишие относится к убийству французским королем Генрихом III ("король") своих католических соперников - братьев Гизов в 1588 году. Расправа вызвала большое возмущение - в Париже Генрих был объявлен низложенным, с ответными действиями выступила Католическая лига: 1 августа 1589 года Генрих III был убит ее приверженцем монахом-доминиканцем. Со смертью Генриха династия Валуа прекратила свое существование (последняя строка). Незадолго перед восходом солнца Начата битва, великий народ будет пребывать в неуверенности; Разрушенный порт не может дать ответ, Мост и могила будут в странных (чужих) местах. Описание, особенно если вспомнить кадры кинохроники, напоминает внезапное нападение японцев в декабре 1941 г. на военно-морскую базу США на Гавайских островах Перл-Харбор ("порт" в отдаленном "странном месте"), повлекшее уничтожение большей части американского тихоокеанского флота. Вторая строка, очевидно, описывает тот шок, который Америка испытала от многотысячных потерь, а также панику, вызванную у жителей американского Западного побережья опасениями, что Япония начнет вторжение на сушу. Солнце и Орел станут победителями, Пустой ответ дан побежденному; Ни крик, ни труба не остановят воинов, Мир получен ценой смерти. Предполагается, что имеются в виду, исходя из толкований в 31-м катрене, СССР и США ("Солнце" и "Орел"), две наиболее мощные державы, одолевшие общего врага и вышедшие победителями во Второй мировой войне. Последняя строка, тогда, наверное, говорит о тех потерях, которых пришлось понести ради Победы - особенно народам СССР. Ночью в постели задушен правитель, Потому что оказался слишком замешан с избранным наследником блондином; Империя порабощена тремя и замещена, Обреченный на смерть не читает ни письмо, ни пакет. Исследователи затрудняются отнести этот катрен к каким-либо конкретным историческим событиям. Могу лишь предположить, что, возможно, речь идет о часто имевших место в высшем эшелоне власти турецкой империи османов случаях убийств путем удушения как правителей, так и высоких сановников. Так, например, в 1536 г. подобным образом был умертвлен ближайший сподвижник и главный визирь султана Сулеймана Великолепного Ибрагим Паша (на него было много наветов и доносов, жертвой которых он и пал). Ложный призыв, притворяющийся безумием, Заставит Византию изменить свои законы. Из Египта явится тот, кто захочет отменить указ, Изменяя деньги и ценности. Весьма расплывчатое пророчество. Можно лишь абстрактно предположить, что здесь Нострадамус хочет сказать о политических переменах в Османской империи (в данном случае "Византия", чьи земли наследовала Порта) периода заката ее былого могущества - революции "младотурков" с возможным участием в ней египетских мамлюков (третья строка), оккупации Турции Антантой, ликвидации султаната и реформах Кемаля Ататюрка и т.д. На осажденный город ночью совершено нападение, Битва неподалеку от моря; Женщина радуется возвращению своего сына, Яд в складке спрятанных писем. Никто не берется предсказать, какие конкретно события здесь описаны. Десятый день апрельских календ, исчисляемый в готическом стиле, Снова возрожден злыми людьми. Потушен огонь, дьявольская секта Ищет кости Аманта и Пселина. По одной из версий, Нострадамус подразумевает принятое в 1793 г. постановление революционного Конвента в котором преобладали представители радикального Якобинского клуба ("дьявольская секта") о введении нового летоисчисления. Перед тем как изменится Империя, Случится удивительное событие; Передвинуто поле, колонны из порфира Перемещены на грубый камень. Может быть, имеется в виду снесение берлинской стены (символические "колонны из порфира", которые будут "перемещены", как раз в ходе "изменений" времен "перестройки" в СССР)? Другого на ум не приходит. Вскоре вновь появятся жертвы, Те, кто противится, станут мучениками. Больше не будет монахов, аббатов или послушников, Мед будет дороже воска. Одно из предсказаний о гонениях на духовенство, которые, как известно, имели наибольший размах во время Французской и Русской (Октябрьской) революций (знаменитая якобинская "дехристианизация" - закрытие церквей, преследования, упразднение католического культа и принуждение священников к отречению от сана - во Франции, и разграбление церквей, ссылки и физическое уничтожение православного духовенства в России). Последняя строка, наверное, в этом случае носит символический характер: церковные свечи ("воск") станут из-за массового атеизма дешевле меда. Основатель сект, большие неприятности для осведомителя, Чудовище в театре готовит спектакль, Изобретатель возвеличен деяниями прошедших времен, Мир станет путанным и схизматическим из-за сект. Катрен, наверное, относится ко временам самого Нострадамуса, когда произошел раскол христианской церкви на католическую и протестантскую (последняя строка). "Основатель сект", очевидно, кто-то из ключевых фигур Реформации (Лютер, Кальвин и др.). Возле Оша, Лектура и Миранда, Большой огонь будет падать с неба три дня (ночи) подряд. Причина покажется ошеломляющей и удивительной, Вскоре после того будет землетрясение. Перечисленные города находятся на юго-западе Франции, однако никто не знает, что за события могут иметься в виду. Речи на озере Леман станут неудержимы, Дни затянутся в недели, Затем в месяцы, затем в годы, потом все падет. Власти проклянут свое бессилие. Как считается, это предсказание бессилия и неудач женевской (озеро Леман - Женевское озеро) Лиги Наций, которая не смогла остановить агрессии держав "антикоминтерновского пакта" - Японии, Италии и Германии. Когда минет двадцать лет правления Луны, Ей предстоит еще семь тысяч лет царствования. Когда солнце завершит полностью свой цикл, Тогда свершится и закончится мое пророчество. "Двадцать лет правления Луны", как уже упоминалось, это, согласно астрологическим данным, лунный период с 1535 по 1889 год. После этого цикла Луне, судя по катрену, предстоит еще новый цикл "царствования" - в семь тысяч лет (вторая строка). Последние строки также говорят о весьма отдаленной перспективе, возможно, о 3797-м годе, когда окончится все предсказанное Нострадамусом. Задолго до этих событий Люди с востока под покровительством Луны В 1700 году совершат большие передвижения, И покорят почти всю северную территорию. По всей видимости, это предсказание Северной войны между Швецией и Северной Лигой - Данией, Саксонией, Польшей и Россией ("люди с востока"), начало которой было положено в августе 1700 года, как на это и указывает Нострадамус. Война завершилась поражением шведов и потерей ими своих обширных заморских владений ("северная территория") - Ингерманландии, Карелии, Эстляндии и Лифляндии, которые по Ништадтскому миру 1721 г. отошли к России (последняя строка), ставшей империей, чьи территории преимущественно находились на северных широтах. Неясно только, причем здесь "покровительство Луны"? Может, имеется в виду участие в российских кампаниях представителей многочисленных народов, проживавших в России, которые исповедовали ислам? От водяной триады родится Тот, кто будет отмечать четверг как свой праздник. Его слава, восхваление, власть и мощь увеличатся На земле и на море, принеся бурю на восток. Видимо, это продолжение предыдущего четверостишия, где "водяная триада" - это Швеция ("тре крунур" или три короны - символ шведской монархии), а могущественный повелитель - шведский король Карл XII, одержавший ряд крупных побед в начале Северной войны над своими противниками, включая Россию при Нарве ("принеся бурю на восток"). Военные успехи Карла вызвали широкий резонанс в Европе и заставили заговорить о нем как о талантливом полководце (вторая часть катрена). Не ясен только смысл второй строки - о каком "четверге" идет речь? Написанное опять же вполне подходит к одному из предшественников Карла - Густаву II Адольфу, основателю шведской империи и архитектору ряда крупных побед в ходе Тридцатилетней войны, приведших к тому, что после ее окончания Швеция наряду с Францией вошла в разряд могущественнейших государств Европы. Последняя строка, в этом случае, видимо, указывает на его борьбу с Польшей, в ходе которой у поляков были отторжены владения в Восточной Прибалтике, а сама она была существенно ослаблена и окончательно скатилась в разряд второстепенных держав. Повелители Овна, Юпитера и Сатурна, Бессмертный Боже, какие перемены! После долгого столетия вернутся плохие времена, Во Франции и Италии огромные потрясения. Как утверждают астрологи, совпадение Юпитера, Сатурна и Овена имело место 13 декабря 1702 года, т.е. во время войны за Испанское наследство, открывшей начало XVIII века с его крупными переменами (вторая строка): социальной и промышленной революциями, революцией за независимость в Америке, изменением баланса сил в Европе - отходом на второй план некогда могущественных Испании, Португалии, Швеции, Дании, Голландии и Польши и выдвижением в разряд великих держав Англии, Франции, Австрии, Пруссии и России, которые стали, говоря дипломатическим языком, определять систему международных отношений вплоть до Великой французской революции ("плохие времена"), завершившей "долгое столетие". Последняя строка, видимо, тогда описывает прокатившиеся по Франции и Италии войны и другие потрясения, вызванные революцией. Два зла соединятся в Скорпионе, Великий властитель убит в зале; Чума в церкви из-за нового короля В Нижней и Северной Европе. Исследователи относят действие первой части катрена к 1807 году, когда по данным астрологов в Скорпионе соединились два неблагоприятных для знака влияния - Марса и Сатурна. В этом же году в результате восстания янычар был свергнут турецкий султан Селим III (а еще через год ими же умерщвлен, вторая строк). "Новый король", причина "чумы" в церкви, это Наполеон Бонапарт, издавший в 1809 г. Шенбруннский декрет о прекращении светской власти пап (третья строка) и своими грандиозными политическими реформами, в том числе в клерикальной области, навсегда изменил Европу. Он же ранее, в так называемой "битве трех императоров" - Аустерлицком сражении 1805 г. - нанес сокрушительное поражение России и Австрии ("Нижняя и Северная Европа"). Увы, великий народ сильно пострадает, И святой закон полностью разрушен. Все христианство потеснят другие законы, Когда откроют новые источники золота и денег. Видимо, Нострадамус хочет сказать о зарождении и утверждении капиталистических отношений, одной из предпосылок чему в его время была так называемая "революция цен" - резкок повышении цен в связи с ростом добычи золота и драгоценных металлов в новооткрытых колониях. "Революция цен" затронула все европейские страны XVI века и сыграла свою роль (наряду с другими факторами) в зарождении протестантизма, ставившего во главу угла благосостояние, обнищании многих слоев населения в Европе, включая Францию ("великий народ сильно пострадает"), что, в свою очередь, явилось одной из причин развязывания в ней Религиозных войн. Две революции, вызванные злым косарем, Изменят королевства и время; Подвижный знак входит в свой дом, Равно удовлетворяя обе стороны. "Злой косарь", как считает Э.Читэм, это астрологический Сатурн, изменивший ход истории двумя крупнейшими по своему глобальному значению революциями - Французской и Русской, которые Нострадамус, будучи католиком, верующим, да и человеком своего времени, вряд ли мог воспринимать не иначе как зло. "Коса" (или "серп") отсюда, по мнению комментатора, намекает на советскую символику "серп (и молот)". Объяснения второй части четверостишия, к сожалению, не дается, видимо, это что-то из области профессиональной астрологии. В земле противоположной Вавилону Будет большое пролитие крови; На земле, море и в воздухе небеса покажутся несправедливыми, Секты, голод, королевства, моры, беспорядки. Американский исследователь Генри Робертс считает, что данное пророчество предсказывает катаклизмы в Азии (если под ней понимать "землю, противоположную Вавилону"). Действительно, во времена Нострадамуса Японию раздирали крупнейшие в ее истории кровавые междоусобные войны, так называемая "эпоха брани царств" или "сэнгоку дзидай" (приблизительно 1460 -1573 гг.), после окончания которой японцы также предприняли завоевательные походы в соседнюю Корею. А британский комментатор Питер Лори утверждает, что описанное относится к трагической истории России ХХ века - ее участию в Первой мировой войне, последующим революции и Гражданской войне, репрессиям, Великой Отечественной войне, которые стоили нашей стране миллионы жертв (первые три строки). Трагичным был и распад Советского Союза, о чем, если придерживаться данной версии, видимо, говорится в последней строке, иллюстрирующей тот хаос, который сложился на постсоветском пространстве - экономический развал, политическая нестабильность, этнические и локальные конфликты, сепаратизм, рост криминогенности, участившиеся катастрофы и стихийные бедствия, эпидемии, нашествие всяческих лжепророков ("секты") и т.д. Рано или поздно вы увидите огромные изменения, Чрезвычайные ужасы и преследования. Луна ведома своим ангелом, Небеса близки к отклонению. Еще один апокалиптический катрен. От больших раздоров содрогнется труба, Нарушено соглашение, подняв лицо к небу, Окровавленный рот будет плавать в крови, Лицо, смазанное молоком и медом, повернуто к солнцу. Как полагают комментаторы, четверостишие относится к событиям Великой французской революции. Вторая его часть предположительно говорит о короле Людовике XVI, принявшем смерть на гильотине 21 января 1793 года (третья строка). В пользу этой версии приводятся свидетельства современников о том, что молоком и медом лицо Людовика было измазано во время его коронации на престол. Через разрез в животе родится нечто с двумя головами, И четырьмя руками, оно проживет несколько лет; В день, когда Орел отмечает свои праздники, Из Фоссано и Турина бежит глава Феррары. Э.Читэм предлагает следующую интерпретацию пророчества: "живот" - это, условно, казненный Людовик XVI, "две головы" - два претендента на престол - герцог Прованский (будущий Людовик XVIII) и граф д"Артуа (будущий Карл X), "четыре руки" - герцоги Ангулемский, Беррийский, Нормандский и Бордо, а "правитель Феррары" - римский папа Пий VII, взятый в плен Бонапартом ("Орел") в покоренной им Италии ("Фоссано, Турин"). Изгнанники отправлены на острова, Во время прихода более жестокого монарха Будут убиты; и двое сожжены; Те, которые не уберегли свои языки. Достаточно общий катрен, применимый к различным странам. У меня, к примеру, возникают ассоциации с печально известными Соловками. Неподалеку от Италии родится Император, Который дорого обойдется империи; Когда увидят с какими людьми он связан, Скажут, что он больше похож на мясника, чем на князя. Пророчество, которое большинство исследователей относит к Наполеону, родившемся на острове Корсика ("неподалеку от Италии") и после прихода к власти ввергшего Францию во многочисленные завоевательные войны, стоившие ей больших человеческих жертв. Несчастная и неудачная республика Будет развалена новым магистратом; Большое количество сломленных изгнанников Заставит свевов заключить важный договор. Существуют предположения, что здесь речь идет о Русской революции 1917 года. В этом случае под "несчастной республикой", наверное, стоит понимать неудавшуюся демократическую Россию Временного правительства "разваленную" новой властью Советов ("магистрат"). Вторая часть четверостишия, надо полагать, тогда подразумевает швейцарскую эмиграцию во главе с Лениным ("изгнанники"), пошедшим на сделку с Германией ("свевы" - германское племя), чтобы проникнуть в охваченную февральскими событиями Россию (последняя строка, кстати, может быть указанием на подписанный после прихода к власти большевиков с немцами важный Брест-Литовский договор, который позволил последним сосредоточить все свои силы на западном фронте). С равным успехом, кстати, катрен можно отнести и к перипетиям, характеризующим Французскую революцию - окончательному банкротству республики при Директории и роялистской эмиграции, поддержавшей интервенцию Первой коалиции, одними из участников которой были Австрия и Пруссия. Увы, какие огромные потери постигнут посвященных, Перед тем, как завершится оборот Луны; От огня, великих наводнений и скипетров невежд, Как долго длится эпоха до возрождения. Большой оборот Луны согласно ряду астрологов завершился, как мы уже упоминали, в 1889 году. Наиболее знаменательным событием, приближенным к этому времени явилась, пожалуй, франко-прусская война 1870-71 гг. окончившаяся полной катастрофой для Франции; видимо, в этом случае ее и подразумевает Нострадамус, говоря об "огромных потерях" и "скипетре невежды" - Наполеоне III, решившемся на эту авантюру. Не исключено, что пророк хотел также сказать о невиданных бедствиях наступившего вслед за этим бурного XX столетия, лишь к концу которого создались условия для создания современного мира без войн и конфронтации ведущих держав (последняя строка). Пройдены эпидемии, мир станет меньше, Длительное время на земле будут жить в согласии; Люди будут безопасно перемещаться по воздуху, суше и морю; Затем опять начнутся войны. Катрен удачно вписываетсяв наши времена, когда благодаря научно-технической революции и созданию средств массовой коммуникации, включая Интернет, мир стал превращаться в "глобальную деревню" (т.е., словами Нострадамуса, сделался "меньше"), а благодаря прорыву в медицинской области людей удалось оградить от множества губительных болезней ("пройдены эпидемии"). Тем не менее, в современном мире - как наглядно показывает наша современность - войны пока еще имеют место (последняя строка). Будут думать, что видят ночью солнце, Когда увидят свинью-получеловека; Шум, крики, битва, в небе идет сражение; Послышится разговор диких зверей. Нострадамус, как считается, дает здесь описание воздушного боя: "солнце ночью" - это, похоже, свет прожекторов или осветительные огни, "свинья-получеловек" - пилот, сидящий в кислородной маске, напоминающей астрологу свиное рыло, а "разговор диких зверей", по всей видимости, непривычные для уха пророка радиопереговоры летчиков, которые он зафиксировал во время своих видений. Если посмотреть кинохронику Второй мировой войны, в частности, ночные немецкие бомбардировки, именно такое впечатление и складывается. Ребенок без рук, невиданная молния с громом, Королевское дитя поранится во время игры; Молния ударит возле колодца, Сцепив вместе троих посреди поля. Никто пока не расшифровал данный катрен. Тот, кто принесет новости, Вскоре после остановит дыхание. Вервье, Турнон, Монферрант и Прадель, Град и шторм заставит их вздыхать. Видимо, очередное предсказание стихийных бедствий, которые обрушатся на Францию (указанные города). Великий голод, который я чувствую, приближается, Будет появляться в разных местах, пока не станет всемирным; Он будет таким большим и долгим, что оторвет Корни от дерева, а ребенка от груди. Катрен из апокалиптической серии. О какое ужасное и печальное потрясение Постигнет трех невинных; Подозреваются яд, предательство плохой охраны, Пьяные палачи ужаснут их. Есть предположения, что четверостишие описывает печальную участь семьи Людовика XVI заключенной в Тампль под надзор санкюлотов Коммуны ("пьяные палачи"). Третья строка в этом случае, возможно, подразумевает неудачную попытку заговорщика-роялиста барона де Баца освободить Марию Антуанетту изТампля, после раскрытия которой бывшую королеву заточили в мрачную темницу Консьержери откуда она вышла уже только на гильотину. Огромная гора окружностью в семь стадий, После мира, войны, голода, наводнения; Далеко покатится, затопляя большие страны, Даже древние строения и их могучие основания. Имеется в виду, наверное, какое-то крупное извержение вулкана. Дождь, голод, война в Персии не прекращены, Слишком большое доверие подведет монарха, Там закончится то, что началось во Франции, Тайное предзнаменование тому, который станет умеренным. Считается, что это возможное предсказание исламской революции 1979 г. в Иране, низложившей шаха, и последовавшей за этим ирано-иракской войной (первая строка). "Слишком большое доверие" (вторая строка) часто трактуется как упования шаха Резы Пехлеви на своих американских патронов, которые недооценили ни опасности, угрожавшей шахскому режиму, ни всей глубины его антагонизма (политика властей в отношении оппозиции, в частности, жестокие расправы охранки САВАК с инакомыслящими, сплотила против шаха весь спектр политических сил от либералов до исламистов). Третья строка по этой версии намекает на пребывание духовного лидера революции имама Аятоллы Хомейни во Франции, откуда он вел свою антишахскую деятельность вплоть до возвращения в Иран. Туманен смысл последней строки - как вариант, исследователь М.Джордан видит здесь заключение Тегераном "умеренного" мира с Багдадом после почти десяти лет войны. Морская башня будет три раза захвачена и отвоевана назад Испанцами, варварами и лигурийцами; Марсель, Экс и Арль взяты людьми Пизы, Опустошение, огонь, меч, мародерство туринцев в Авиньоне. Речь, видимо, идет о событиях времен самого Нострадамуса - войнам Франции с Габсбургами, чьи войска вторглись из Италии в южную Францию (третья и четвертая строки), противостоянии Священной Римской империи Карла V с османами в Средиземноморье и Северной Африке (первая часть четверостишия). В Марселе полностью сменятся жители, Они бегут и преследуемы до Лиона, Нарбонн и Тулуза обозлены Бордо, Убитых и пленных будет почти миллион. Мое толкование катрена следующее - Нострадамус описывает катастрофические для Франции события 1940 года - уничтожение французской армии наступающим вермахтом, оккупация, бегство миллионов французских граждан из охваченных войной районов, получившее название "великий исход", а также возникновение на юге страны марионеточного режима Виши ("Нарбонн" и "Тулуза"). Третья строка, видимо, в этом случае сообщает о последующей борьбе между коллаборационистами и французскими патриотами. Франция из-за своей нерешительности атакована с пяти сторон, Тунис, Алжир возбуждены персами; Леон, Севилья, Барселона падут И у них не будет флота из-за венецианцев. Похоже, провидец дает описание ситуации, сложившейся во второй половине XVI столетия. Первая строка, возможно, подразумевает Религиозные войны, во время которых противоборствующие стороны искали помощи вне Франции: гугеноты у немецких протестантских князей и единоверцев в Нидерландах и Англии, католики - у Испании, т.е., образно говоря, Франция оказалась "атакована с пяти сторон". Вторая часть пророчества, видимо, относится к завоеваниям Османской империи того времени в Северной Африке - захвату в 1519-64 гг. Алжира и в 1574 г. Туниса (вторая строка, "персами" в данном случае астролог, наверное, называет османов по причине того, что в их владения входил полуостров Малая Азия - некогда часть Персидской империи) и разгрому турками в 1560 г. испанского флота, направленного королем Филиппом II с целью вернуть утраченный Триполи (третья строка). Позднее, в 1571 г. в заливе Лепанто испанцы при помощи венецианцев взяли реванш, уничтожив турецкую эскадру и, очевидно, последняя строка как раз объясняет неудачу 1560 г. отсутствием поддержки Венеции. После стоянки они двинутся к Эпиру. Большая помощь придет из Антиохии; Черные курчавые волосы возжаждут империю, Медную бороду поджарят на вертеле. Вероятно, пророк вновь обращается к завоевательным походам турок, чей султан Селим I, положивший начало могуществу Порты, покорил Эпир и Антиохию (третья строка). Последняя строка, наверное, имеет в виду вспыхнувшее в 1518 г. народное восстание, которое турецким войскам удалось подавить в сражении под Акшехиром, схватив и жестоко казнив его предводителя Джелала ("медная борода"). Тиран Сиены захватит Савону, В завоеванной крепости удержит морской флот; Две армии пойдут под знаменем Анконы, Вождь узреет их со страхом. Видимо, эпизод из Итальянских войн 1494-1559 гг., участие в которых приняли многие мелкие итальянские тирании. Он будет назван столь ужасным именем, Что три сестры посчитают это роком; Выступит с речами и делами перед множеством народа, Более чем кто-либо получит он славу и известность. Elena Kadatova 16.03.2017

С момента публикации данной статьи прошло более 15 лет. Но тема, поднятая в ней, всё также актуальна и интересна нашим читателям.

Ретроспектива. Год 1999-й и семь месяцев...

Когда умершие встанут из своей могилы.
Мишель Нострадамус.
Центурия 10, катрен 74.

Мишель Нострадамус знал будущее. Он не просто предполагал различные варианты событий, но и видел эти события в деталях. Даже время, когда будет открыта внутренняя логика его пророчеств, было ему хорошо известно за 440 лет до того, как это произошло.

Неслучайно М. Нострадамус выделил Россию в своих пророчествах. Многочисленные факты убедительно говорят, что в наши дни глобальные перемены начнутся именно в России. Здесь появится «новая ветвь», несущая обновление.

В центре огромного мира - роза,
Из-за новых фактов кровь людских пролита;
Говорить истинное будут иметь рот закрытый,
Тогда при необходимости придет поздний.
Центурия 5, катрен 96.

Rosa – Россия. Именно о грядущей миссии нашей страны писал Нострадамус.

Небо из Пленкуса города нам дает предзнаменование,
Ясными указаниями и неподвижными звездами,
Что эпоха приближается к своему внезапному изменению,
Ни к добру, ни к злу.
Центурия 3, катрен 46.

«Ни к добру, ни к злу...» Просто пришло время начинать осознавать и задумываться над тем, что происходит в мире.

В «Послании Генриху» Нострадамус писал о событиях в России:

«И измененные города, местечки, царства и провинции, которые оставили первоначальные пути для освобождения, поработившиеся еще глубже, будут втайне тяготиться своей свободой, и совершенно религию утратив, начнут бить партию левую, ради возвращения вправо. Будут восстановлены храмы, как в первые времена, и будет восстановлен священнослужитель в своем законном статусе, но погрязнет в жульничестве и сладострастии, совершит тысячу злодеяний. И приблизится от этого новое опустошение...».

Здесь мы видим явное указание на Россию с 1980 по 2000 гг. Было и «движение вправо», и многопартийность. Храмы восстанавливаются, а попы заменяют замполитов в армии; в органах милиции устанавливают исповедальни. И симптомы «погрязания в роскоши» - налицо.

Сегодня в церкви есть все – «отпущение грехов» и торговые точки по продаже всяческих ритуальных услуг: «богоугодных» свечек, календариков, иконок… Единственное, чего там не хватает, так это самого Бога.

Задумаемся, какие конкретные плоды принесли сегодня церкви, мечети, синагоги? Может быть, народ в массе своей потеплел душой? А, может быть, войн на Земле стало меньше? Или религия дала миру выдающихся ученых, писателей, философов? Ведь когда-то давно так оно и было: церковь представляла собой Храм Науки и несла людям элементарную грамотность.

В России, где были расшифрованы пророчества и где под свободой понимается разгул и беспредел, несмотря на предупреждения, может случиться бунт. Армией завладеет некий Антиб.

Народу неблагодарному сделаны предупреждения.
Тогда армией овладеет Антиб...»
Центурия 10, катрен 23.

Под «Антибом, Антибором» предполагается некий противник Бориса Николаевича.

Порицаемый, Антибор, города возле Победы,
Будут угощаемы сильно через море и по земле:
Эта саранча земля и море поветрие своевременное,
Взяты мертвые вместилища, ограблены без
войны (без закона военного).
Центурия 3, катрен 82.

Здесь явно просматривается аналогия с современным экономико-политическим состоянием России, когда к нам из-за моря и по земле идет финансовая поддержка, более смахивающая на взятки, а в это время страна разворовывается буквально на глазах. Ну чем, скажите, не саранча?

Дело в том, что в «Послании Генриху» есть довольно отчетливое предупреждение, что, если, «заставляя народ идти вправо, он не захочет снизойти к ним, под конец противодействия руки военной волнения на земле» .

Более того, произойдет это именно тогда, когда «восстановленная христианская церковь будет на своей вершине, и все это погрязнет в роскоши и совершит тысячу преступлений» .

Здесь опять указание на наш период времени. Не в самоуправлении спасение правительства, а в снисхождении к народу и прекращении разграбления страны. Но, как видим, процессы политической и экономической жизни в стране развиваются не в лучшую сторону.

От духа государства деньги обесценились,
И будут люди бунтовщиками против своего короля...
Центурия 6, катрен 23.

Начало XXI в., по предсказаниям Нострадамуса, должно ознаменоваться приходом и деяниями Великого Монарха. Пророк называет его также Великим Генрихом. Приход его ожидается уже к 1999 г. Этому монарху предначертано объединить Европу, освободить ее от всех враждебных сил. Он станет Правителем мира и Объединенных Наций Европы.

Лидером мира станет великий Хирен,
Более всех других он будет желанен,
но далее его будут опасаться и бояться,
Почет его поднимется к небесам,
И ему вручат звание покорителя.
Центурия 6, катрен 70.

Этот Великий Монарх родится на 48-50 градусах широты. Вполне вероятно, что Мишель Нострадамус имел в виду именно город Ростов-на-Дону! И для этого у автора уже есть некоторые доказательства…

Государство будет дано двоим, но они мало
продержатся. (Правление царства двое недолго
продержат),
Через три года семь месяцев они затеют войну,
Две весталки против (них) подымятся,
Меньший Виктор /Победитель/ (народится) в
Армянской (армоникской?) земле.
Центурия 4, катрен 95.

Обращаясь к Великому Монарху, Нострадамус говорит: «Только тебе принадлежит высочайший приоритет в решении вопросов религии». Налицо связь данного Правителя с обновлением духовности и идеологии.

Далее, совершенно однозначно Пророк указывает на то, что появится этот «обновляющий истинную Церковь» не из уже существующих религий, а «из той ветви, которую напрасно считали засохшей», и произойдет это в той стране, где «в октябре месяце вспыхнет большая революция», чьи завоевания «не продержатся дольше, чем 73 года и 7 месяцев».
Иными словами, речь идет конкретно о России.

Физиками великий Король оставлен,
Судьбой, а не умением от Пьяного быть в живых,
Он и его род в государстве высоко поднят,
Помилование дано людям, кто Христу завидует.
Центурия 6, катрен 18.

Здесь налицо связь науки и духовности. О времени прихода Великого Монарха речь идет в следующем катрене:

Год тысяча девятьсот девяносто девять и семь месяцев,
С неба явится великий Король устрашения;
Восстановить великого короля из Ангумуа,
Перед и после Марс (Война) царствовать счастливо.
Центурия 10, катрен 72.

Итак, время события предопределено - июнь 1999 или июль 2000 года. Как мы знаем, 11 августа 1999 г. произошло солнечное затмение. В 2000 г. таких затмений ожидается целых три! «С неба придет Великий король устрашения...»

Быть может, именно в этом 2000 г. произойдет нечто невиданное и неслыханное - чрезвычайная контактная ситуация с Внеземным Разумом!!! Чтобы люди, наконец, задумались, что мы не одиноки во Вселенной.

Только за Рождественскую неделю в мире было зарегистрировано более 400 наблюдений НЛО. 1-го января в час ночи по местному времени над Великой китайской стеной «тарелка» позировала представителям СМИ и позволила себя отснять на видеокамеры! А в конце февраля массовое нашествие НЛО привело к тому, что официальные круги Китая признали реальность деятельности Внеземного Разума на нашей планете.

Пора бы и правительствам других государств последовать этому примеру! Ведь в настоящее время только люди недалёкие могут предполагать, что человек произошёл от обезьяны, а жизнь на Земле зародилась случайно в луже.

Тем более, глупо выглядят те, кто до сих пор утверждают, что НЛО – некие флюктуации атмосферного воздуха!

По всей видимости, в июле 2000 года мы все станем свидетелями одной из самых грандиозных «флюктуаций» – реального контакта с представителями Внеземного Разума.

Поэтому пришло время обратиться к осознанию и покаянию. Иначе - мы стоим на пороге третьей мировой войны, которую попытаются развязать правящие кланы планеты. Ведь, в противном случае, народ наконец-таки поймёт: кто реальный хозяин на Земле!

Именно в июле 2000 года в натальной карте В.В. Путина, пришедшего к власти в момент июльского лунного затмения-99, просматривается самый напряжённый аспект! (См. статью Г. Маслова, «ПК» № 2, 2000.)

Когда год обернётся к великому седьмому числу,
Тогда появятся смертельные игры гекатомбы,
Незадолго до нового тысячного века,
Когда умершие встанут из своей могилы.
Центурия 10, катрен 74.

(Геката – лунная богиня. Гакатомба – искупительное и самое кровавое жертвоприношение древних греков, когда закалывали целую сотню быков в честь грозной богини.)

На мировую сцену в этот период выйдет новое идеологическое движение, которое будет сильно преследоваться.

«Преследование людей Проповеднических возьмет свое начало от Королей Аквилонских», а далее, когда ослабеет правитель Аквилона, тогда некий «святой человек от своего закона, от Бога наблюдатель, весь порядок религии будет очень сильно огорчен, настолько, что кровь истинных Проповедников поплывет повсюду.»
«Послание Генриху».

Здесь явно говорится, что новая идеология станет преследоваться сначала российскими властями, а затем, когда весь «религиозный порядок будет ограничен», тогда и вовсе кровь прольется рекой.

Проще говоря, не захотят отцы церкви согласиться на добровольную реформацию и пойдут против «истинных проповедников» и самого «закона Божьего».

«Одна новая секта философов,
Презирающая смерть, золото, почести и богатства,
Городами родными не будут ограничены,
В них последователи будут иметь опору и
сплоченность.»
Центурия 3, катрен 67.

Развитие дальнейших событий Нострадамус описывает следующим образом:

«Народ поднимается, защищаясь, изгонит этих прилипших законодателей, и покажется, что государства ослаблены из-за Восточных, что Бог Творец решил выпустить Сатану из заточения преисподней, чтобы дать родиться великому Догу и Дохану, которые сделают такую фракцию отвратительную в Церквях, что ни эти красные, ни белые без глаз и без рук больше не будут судить, и у них будет отнято их могущество».
«Послание Генриху».

Здесь речь идет о насильственной смене власти где-то на Востоке, только в результате этого и «красные», и «белые» станут слепы, беспомощны и потеряют свое могущество! «Великий Дог и Дохан - отвратительная фракция в церквях» приведет к большим церковным «разборкам», и «заварится такая каша», что покажется, будто на волю вырвался Сатана.

Тело без души не будет принесено в жертву,
День смерти станет днем рождения:
Божественный дух сделает душу счастливой,
Созерцая (Божественный) Глагол в его бесконечности.
Центурия 2, катрен 13.

Да, есть в нашей стране сила, которая способна повести за собой весь мир к новой жизни. Но всё зависит от осознания и покаяния людей. Если люди не начнут задумываться над происходящим, мы все можем быть втянутыми в третью мировую войну. Именно дату - середина 2002 года - Нострадамус зашифровал как возможное начало этого страшного события.

Ужасная война, которая готовится на Западе,
Год спустя придет чума
Настолько ужасная, что ни молодой,
Ни старый, ни зверь.
Кровь, огонь, Меркурий, Марс, Юпитер во Франции.
Центурия 9, катрен 55.

И развал в стране будет продолжаться еще 27 лет.
От этого огня небесного в Королевское строение,
Когда свет Войны ослабнет,
Семь месяцев великая война, мертвый народ
от порчи.
Центурия 4, катрен 100.

Иными словами, нам предстоит научиться бескровно бороться со злом, и если этого не произойдет, то обещанный Золотой век так и не наступит.

Утешаться придется лишь тем, что далекие потомки, уцелевшие в этой смертельной войне 2002 года, будут рассказывать легенды о нашей не прошедшей экзамен цивилизации.

Но ведь Нострадамус писал не о фатальности свершения третьей мировой войны. Он просто предупреждал будущие поколения об этих событиях, о том, как можно всего этого избежать.

Все зависит от нас самих, от разума и осознания каждого. Возможно, что в той же середине 2002 г. начнется просто мирная нормализация жизни во всех сферах общества.

Марс и скипетр (Юпитер) откроются в соединении (июль 2000-го года),
Под Раком бедственная война:
Немного после будет новый Король помазан,
Который на долгие времена умиротворит землю.
Центурия 6, катрен 24.

«Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет с того 50-го градуса, кто обновит всю церковь христианскую. И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев; которое переделает мудрость».
«Послание Генриху».

Словом, победа нового учения предрешена. И оно уже существует!

Но окончательная победа века Сатурна отнесена Нострадамусом на 2035 год, и до этих пор работа нам всем предстоит немалая!

«Сатана будет пленён и будет в цепях около тысячи лет, а между Богом и людьми будет заключён мир» .

Е. КАДАТОВА. НИЦ "ЭНИО"
(При работе над статьёй использованы материалы книги Д. и Н.Зима «Расшифрованный Нострадамус»)

По материалам газеты НИЦ"ЭНИО" "Перекрёсток Кентавра" (подписной индекс в каталоге "Роспечать" 53745)