гэр Фото зураг Дайн ба энх тайван бол нэрний мөн чанар юм. Толстойн "Дайн ба энх" романы гарчгийн утга. Эрхэмсэг нийгэм, түүний ялгаатай байдал

Дайн ба энх тайван бол нэрний мөн чанар юм. Толстойн "Дайн ба энх" романы гарчгийн утга. Эрхэмсэг нийгэм, түүний ялгаатай байдал

"Дайн ба энх". Толстойн агуу туульсын энэхүү цол нь уншигчид бидэнд цорын ганц боломжтой юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ уг бүтээлийн анхны гарчиг өөр байсан: "Бүх зүйл сайхан, сайн дуусдаг." Анхны харцаар ийм нэр нь 1812 оны дайны явцыг амжилттай тэмдэглэжээ - Наполеоны довтолгооны эсрэг тэмцэлд Оросын ард түмний хийсэн агуу ялалт.

Зохиолч яагаад энэ цолонд сэтгэл хангалуун бус байсан бэ? Магадгүй түүний санаа нь 1812 оны эх орны дайны тухай түүхээс хамаагүй илүү өргөн, гүн гүнзгий байсан болохоор тэр байх. Толстой бүхэл бүтэн эрин үеийн амьдралыг олон талт байдал, зөрчилдөөн, тэмцлээр илэрхийлэхийг хүссэн бөгөөд энэ даалгаврыг гайхалтай биелүүлсэн. Туульсын шинэ гарчиг нь бүх хүний амьдралын нэгэн адил энэ бүтээл шиг том, хоёрдмол утгатай юм. Үнэхээр Толстойн агуу бүтээл юуны тухай вэ? Хамгийн энгийн хариулт: 19-р зууны эхний улиралд Оросын амьдрал, 1805-1807, 1812 оны дайны тухай, эдгээр дайны хоорондох улс орны амар амгалан амьдрал, хүмүүс (зохиомол болон түүхэн дүрүүд хоёулаа) хэрхэн амьдарч байсан тухай. тэдний дараа.

Гэхдээ энэ ерөнхийдөө зөв хариулт нь Толстойн бодлын гүнийг илэрхийлдэггүй. Үнэндээ дайн гэж юу вэ? Ердийн утгаараа эдгээр нь зарим төрлийн улс хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх зорилготой цэргийн ажиллагаа юм; Толстойн хэлснээр "хүний оюун ухаан, бүх хүний мөн чанарт харш үйл явдал." Энх тайван бол ийм үйлдэл хийхгүй байх явдал юм.

Гэхдээ "дайн" гэдэг нь ард түмэн ба эрх мэдэлтнүүдийн хооронд, өөр өөр анги, өөр өөр бүлэг хүмүүс, нэг ангийн хүмүүс, тэр байтугай нэг гэр бүлийн хоорондох зөрчилдөөн юм. Түүгээр ч барахгүй хүн бүрт "дайн", өөрөөр хэлбэл дотоод тэмцэл өрнөж байна. Л.Н.Толстой энэ тухай "Өдрийн тэмдэглэл" номондоо шударгаар амьдрахын зайлшгүй нөхцөл гэж бичжээ. Мөн тайван байдал бол сэтгэлийн доромжлол юм. " "Энх тайван" гэсэн ойлголт бүр ч хоёрдмол утгатай. Энэ бол зөвхөн дайн байлдаан биш, харин үл хөдлөх хөрөнгийн эв найрамдал, эв нэгдэл, эв нэгдэл, хүний өөртөө болон бусад хүмүүстэй зохицсон байдал ("амар амгалан") юм. Мир бол бас тариачдын нийгэмлэг юм. "Дэлхий" гэсэн ойлголтонд агуу зохиолчийн ойлгосноор "бодит амьдрал" орно: хайр, нөхөрлөл, үзэн ядалт, хүсэл тэмүүлэл нь урьдын адил бие даасан байдлаар, Наполеон Бонапарттай улс төрийн ойр дотно байдал, дайсагналаас гадна бүх боломжит өөрчлөлтөөс гадуур явдаг байв. " Тиймээс "Дайн ба Энх тайван" бол сайн муугийн тухай, төрөлт ба үхлийн тухай, хайр дурлал, үзэн ядалт, баяр баясгалан, уй гашуу, аз жаргал зовлонгийн тухай, залуу нас, өтөл нас, нэр төр, язгууртнууд ба нэр төр, итгэл найдварын тухай ном юм. мөн урам хугаралт, алдагдал, хайлт. Энэхүү номонд хүний хамгийн чухал бус үйл явдлаас эхлээд нийтлэг гай зовлонгийн үед хүмүүсийн урьд өмнө байгаагүй эв нэгдэл, хүмүүсийн нийтлэг тэмцэл зэрэг бүхий л зүйлийг багтаасан болно.

Толстойн зурсан амьдрал маш үйл явдлаар дүүрэн байдаг. Ангиуд нь "дайн" эсвэл "энх тайван" гэсэн утгатай эсэхээс үл хамааран тэс өөр боловч хүн бүр амьдралын гүн гүнзгий утга учир, эсрэг зарчмуудын тэмцлийг илэрхийлдэг. Дотоод зөрчилдөөн нь хувь хүн, хүн төрөлхтний амьдралын хөдөлгөөний урьдчилсан нөхцөл юм. Үүний зэрэгцээ "дайн" ба "энх тайван" нь бие биенээсээ хамааралгүйгээр бие даасан байдлаар байдаггүй (Толстой өөрөө "бодит амьдрал" гэсэн тодорхойлолтыг үгүйсгэж, дайн нь танил харилцаа, харилцаа холбоо, ашиг сонирхлыг хэрхэн сүйтгэж, түүний үндэс суурь болдог болохыг харуулдаг. байх). Нэг үйл явдал нөгөөгөөсөө хамааралтай байдаг: энэ нь нөгөөгөөсөө гардаг бөгөөд эргээд дараахь зүйлийг агуулдаг.

Энд нэг жишээ дурдъя. Ханхүү Андрей Болконский дайнд морддог, учир нь өндөр нийгэм дэх амьдрал түүнийх шиг байдаггүй. Ханхүү, нэр хүндтэй хүн тулалдаанд нэр төртэй биеэ авч явдаг, дулаан газар хайдаггүй. Алдар нэр, "хүний хайр" -ыг мөрөөдөж, тэр амжилтанд хүрдэг, гэхдээ алдар нэр нь жинхэнэ хүний амьдралын утга учир байж болохгүй гэдгийг ойлгодог. Дотоод зөрчилдөөн нь оюун санааны гүн хямралд хүргэдэг. 1805-1807 оны дайн дууссан боловч түүний сэтгэлд амар амгалан байдаггүй. Бүхэл бүтэн туульсын гарчиг нь нэг түүхийн сэдэв, нэг баатрын "бодлын эрэл" -тэй тохирч байгаа нь гайхалтай юм. Толстойн 1812 оны дайны цэвэрлэх тиглээр удирдуулсан Пьер Безухов, Наташа Ростова нараас "амар амгаланг" олохын тулд ямар хүчин чармайлт гаргасан бэ?

Гайхамшигтай хүч чадлаар "Дайн ба энх тайван" романы нэрийн гүнзгий байдлыг 1812 оны Эх орны дайнд зориулан бичсэн III боть дээр "дэлхий ертөнц" (хүмүүс) өршөөл нигүүлслээр бууж өгөх боломжгүй гэдгийг ухаарсан болно. түрэмгийлэгчид. Москвагийн хамгаалагчид "бүх ард түмэнтэй хамт байхыг хүсч байна, тэд нэг төгсгөлийг хийхийг хүсч байна." Кутузов, хунтайж Андрей, Пьер, Тимохин болон Оросын бүхэл бүтэн арми, бүхэл бүтэн "дэлхийн" үзэл бодол нь дайны үр дүнг тодорхойлсон, учир нь үндэсний эв нэгдэл бий болсон, арван хоёр дахь жилийн ертөнц ...

"Дайн ба энх тайван" гэсэн гарчиг нь туульс бүтээх гол зарчим болсон тодосгогчийг агуулдаг тул бас гоц ухаантай юм: Кутузов - Наполеон; Ростов, Болконский - Курагин, тэр үед Ростов - Болконский; Н.Ростова - Гүнж Марья, тулалдааны өмнөх ба дараах Бородины талбай, Пьер 1812 оны үйл явдлын өмнө ба дараа ..., "Хуулийг дагаж мөрддөг" Н.Ростов. Энэ хамгийн чухал ангид "харгис хүмүүс" "шударга хүмүүс" -ийг шууд эсэргүүцдэг.

Дайн ба энх тайван гэдэг нь цэргийн ажиллагаа хийгээгүй байсан ч мөнхийн ойлголт юм. Тийм ч учраас Толстойн роман "хүний бодол, мэдрэмжийн хамгийн өндөр оргилд гарч, ихэнхдээ хүмүүст хүрэх боломжгүй оргилд гардаг" (Н.Н. Страхов). Ийм ном одоо байхгүй болсон бөгөөд ийм гайхалтай нэрүүд бас байдаг.

Л.Н.Толстой нэгэнтээ "өнөөгийн хүүхдүүд хорин жилийн дараа уншиж, уйлж инээж, амьдралыг хайрлах" роман бичихдээ баяртай байх болно гэж хэлсэн байдаг. Түүнээс хойш олон жил өнгөрч, хорь гаруй, нэгээс олон үеийнхэн хүн төрөлхтний суу билгийн мөнх бус бүтээл болох "Дайн ба энх" романыг нээж, нээж байна. Энэ ном юуны тухай вэ гэсэн асуултанд бүрэн бөгөөд утга учиртай хариулах боломжгүй юм. Лев Толстойн "Дайн ба энх тайван" роман бол тулаан, тулаан, гэр бүл ба хүмүүсийн оюун санааны эрэл хайгуул, хайр ба үзэн ядалтын тухай, нэр төр, гутаан доромжлолын тухай, язгууртнууд ба тариачдын тухай бичсэн ном юм. түүний олон янз байдал, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал.

Зохиолчийн зохиолыг бүтээх явцад Орос улс улам бүр өсөн дэвжиж байсан бөгөөд олон хүн мөнхийн асуултуудыг өөрсдөө шийдэх гэж оролдсон: хүн гэж юу вэ, ард түмэн гэж юу вэ? Тэд түүхэнд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Тэдний хувь тавилан, ба, аз жаргалыг юу тодорхойлдог вэ? Эдгээр асуултууд нь Л.Н.Толстойн талаар санаа зовж байсан бөгөөд тэрээр хүмүүсийн хувь заяанд тавигдсан асуултуудын гүнд тохирсон тодорхой бөгөөд чухал үйл явдлуудыг удаан хугацаанд хайж байсан юм. 1812 оны Эх орны дайны үеэр сонголтоо зогсоож, зохиолч нь цэргийн үйл ажиллагааны энгийн тайлбараас хамаагүй илүү өргөн, гүнзгийрүүлэх ёстой роман бүтээжээ, учир нь түүний үүрэг бол бүхэл бүтэн эрин үеийн амьдралыг бүх зөрчилдөөн, асуудалд тусгах явдал байв. , нээлтүүд, олон янз байдал, төрөл бүрийн амьдралын үзэгдлүүд, хүний хувь заяаны нарийн төвөгтэй байдлыг харуулах.

Ном, Дайн ба энх тайван гэсэн гарчиг нь агуулгынх шигээ цогц юм. Энэ нь асар олон янзын утгатай бөгөөд энэ нь зохиогчийн санааг илчлэхэд бүрэн хувь нэмэр оруулдаг.

"Дайн" гэж юу вэ? Эцсийн эцэст эдгээр нь зөвхөн мужуудын хоорондын цэргийн ажиллагаа биш, харин анги, эдлэн газар, төрийн эрх мэдэл ба ард түмний хооронд, хүмүүсийн бүлэг, нэг хүний доторх зөрчилдөөн юм.

"Энх тайван" гэсэн ойлголт нь хязгааргүй өргөн цар хүрээтэй байдаг, учир нь энэ нь дайны эсрэг, хүмүүсийн амар амгалан амьдрал төдийгүй хүмүүс өөрсдөө ("бүх дэлхий овоолж"), хувь хүн бүрийн дотоод ертөнцийг илэрхийлдэг. хүн, баатар.

Роман дахь "дайн" ба "энх тайван" нь хоорондоо нягт уялдаатай, хоорондоо харилцан уялдаатай байдаг, учир нь энх цагт хүмүүсийн хооронд үл ойлголцол, дайсагнал ("дайн"), Оросын ард түмэн ("дэлхий") дайчдын эсрэг нэгдэх боломжтой байдаг. Францын Цуз түрэмгийлэгчид эх орноо хамгаалахын тулд тэднийг өмнө нь ялагдашгүй арми болох "дайн" руу ухрахыг албадав. Хүний дотоод хайлт, зөрчилдөөн, өөртөө болон бусдад сэтгэл ханамжгүй байх ("дайн") нь энх тайван, дайны үед аль алинд нь боломжтой бөгөөд байгалийн жам юм. Сайтаас авсан материал

Тиймээс Л.Н.Толстойн зогсоосон романы нэр нь таван зуун гаруй романы хуудсан дээрээс биднийг бүхэл бүтэн амьдрал шиг харсан бүтээл шиг өргөн цар хүрээтэй, олон талт байдгийг бид харж байна. баатрууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Ийм олон тооны дүрийг үл харгалзан романы судалгааны сэдэв нь тодорхой баатруудын хувийн хувь тавилан биш, харин түүхэн үйл явдлын явцаас шалтгаалсан тэдний харилцан хамаарал байв. Толстойн баатрууд хамгийн их аз жаргалд хүрч, гэр бүлийнхэн, хүмүүс, орчлон ертөнцтэй эв нэгдэлтэй байж асуултынхаа хариултыг олж авдаг нь гайхалтай юм.

Энэхүү агуу бүтээлд нэгээс олон үеийнхэн "уйлж, инээж", амьд, цогцолбор, бүх зүйлийг хамарсан туульсын роман, амьдралын тухай тусгасан болно гэдэгт итгэлтэй байна.

Хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Энэ хуудсан дээр дараахь сэдвээр материал байрлуулсан болно.

"Дайн ба энх" романы гарчгийн утга
Толстойн "Дайн ба энх" номын нэрний утга
дайн ба энх тайвны тухай богино хэмжээний эссэ
"Дайн ба энх тайван" романы нэрний утга санааны талаархи уран зохиолын талаархи хураангуй
дайн ба энх тайвны тухай романы гарчгийн утга

Анхны харцаар Л.Н. Толстой бол цорын ганц боломжтой хувилбар юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ уг бүтээлийн анхны гарчиг өөр байсан: "Бүх зүйл сайхан, сайн дуусдаг." Ийм цол нь 1812 оны дайны явцыг Оросын ард түмний агуу их ялалт болохыг онцолсон юм шиг санагдаж байна.

Ажлын сэдвийг ёс суртахууны хэм хэмжээгээр тодорхойлсон хүмүүсийн асуудал, эрхэм дээд нийгэм, хүний хувийн амьдрал гэсэн гурван тойргийн асуудлаас бүрддэг. Зохиолчийн ашигладаг гол уран сайхны хэрэгсэл бол антитез юм. Энэхүү техник нь бүхэл бүтэн романы гол цөм юм: роман дээр хоёр дайн (1805-1807 ба 1812), хоёр тулаан (Аустерлиц ба Бородино), цэргийн удирдагчид (Кутузов, Наполеон), хотууд (Петербург, Москва) эсэргүүцдэг. ), мөн идэвхтэй царай. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ эсэргүүцлийг "Дайн ба энх тайван" романы гарчигт оруулсан болно.

Энэ нэр нь гүн гүнзгий утгыг илэрхийлдэг. Баримт бол хувьсгалаас өмнөх "энх тайван" гэдэг үг нь [ба] - i гэсэн дууны өөр өөр тэмдэглэгээтэй байсан бөгөөд энэ үгийг "энх тайван" гэж бичжээ. Энэ үгийн зөв бичгийн дүрслэл нь олон утгатай болохыг илтгэж байв. Үнэн хэрэгтээ гарчигт байгаа "энх тайван" гэдэг үг нь дайны эсрэг улс болох энх тайвны тухай ойлголтын энгийн нэр томъёо биш юм. Роман дээр энэ үг олон утгыг агуулдаг бөгөөд хүмүүсийн амьдралын чухал талууд, үзэл бодол, үзэл бодол, нийгмийн янз бүрийн давхаргын амьдрал, ёс заншлыг гэрэлтүүлдэг.

"Дайн ба Энх" роман дахь эхлэл баатар нь дайн ба энх тайвны зургийг үл үзэгдэгч утсаар нэгдмэл байдлаар холбодог. Үүний нэгэн адил "дайн" гэдэг үг нь дайтаж буй армийн цэргийн үйл ажиллагаа төдийгүй нийгэм, ёс суртахууны саад бэрхшээлээр хуваагдсан тайван амьдрал дахь хүмүүсийн дайсагнасан дайсагналыг илэрхийлдэг. "Ертөнц" гэсэн ойлголт туульсын төрөл бүрийн утгаар гарч ирдэг. Энх тайван бол дайнд оролцдоггүй хүмүүсийн амьдрал юм. Дэлхий бол Богучаровт бослого гаргасан тариачдын цуглаан юм. Дэлхий бол өдөр тутмын ашиг сонирхол бөгөөд энэ нь хүчирхийлэлтэй амьдралаас ялгаатай нь Николай Ростовыг "гайхалтай хүн" байхаас сэргийлж, амралтаараа ирэхэд нь уурлуулж, энэ "тэнэг ертөнц" -ийн талаар юу ч ойлгодоггүй юм. Дэлхий бол дайны үед ч, тайван амьдралд ч гэсэн хаана ч байсан үргэлж хамт байдаг хүний хамгийн ойр орчин юм.

Эцэст нь хэлэхэд эдгээр бүх утгын ард Толстойн ертөнцийн тухай ертөнцийн тухай философийн үзэл баримтлал, ард түмний хөгжил, амьдрал, түүх, хувь хүмүүсийн хувь тавилангийн дотоод хүч болж ажилладаг орчлон ертөнц, түүний эсрэг тэсрэг мужид оршдог.Пьер түүний тухай ярьж, хунтайж Андрейд "үнэний хаанчлал" оршин байгааг нотлон харуулжээ. Дэлхий бол үндэсний болон ангийн ялгаанаас үл хамааран хүмүүсийн ах дүүс бөгөөд Николай Ростов Австричуудтай уулзахдаа шарсан талх зарладаг.

Миний бодлоор Толстой романы гарчгийн утгыг илчлэхийн тулд уран сайхны илэрхийлэлийн өөр нэг аргыг ашигладаг. энэоксиморон . Зохиолын зохиолд багтсан цэргийн үйл явдлууд нь баатруудын дотоод болон гадаад амьдралын амар амгалан, эв найрамдлыг бий болгож, энх тайван үйл явдлууд нь эсрэгээрээ баатруудын хувь заяаны зөрчилдөөн, үл ойлголцол, хуваагдлыг бий болгодог. ... Дайн Москвад хүрэхэд баатрууд хэрхэн биеэ авч явсныг харвал эдгээр цэргийн бэрхшээл нь баатруудыг цуглуулж, хөршүүдээ өрөвдөх, өрөвдөх мэдрэмжийг төрүүлсэн нь тодорхой болно. Үүний нэг жишээ бол өвчтэй, шархадсан хүмүүсийг гэртээ хүлээн авч, хоол хүнс, эм тарианд тусалдаг Ростовын гэр бүл, Наташа өөрөө сувилагч, сувилагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хотын энэ хүнд хэцүү цаг үед нийгмийн тэгш бус байдлын хил хязгаар арилсан мэт санагдаж, баатруудын хооронд өдөр тутмын хэрүүл маргаан, дуулиан, энх тайвны үед ноёрхож байсан үл ойлголцол арилжээ. Энэ нь энх тайвны үед байгаагүй эв нэгдэл, ахан дүүс, эв нэгдэл, харилцан туслалцаа, тэгш эрх гэдгийг дайн баатруудын амьдралд нэвтрүүлсэн юм. Нэмж дурдахад дайн нь баатруудын бодол санаа, мэдрэмжийн оюун санааны дарааллыг тодорхойлдог. Дайны үеэр Андрей Болконскийн амьдралд хандах хандлага өөрчлөгдсөн: хэрэв анхны байлдааны шарх авахаас өмнө Болконский алдар суугаа мөрөөддөг байсан бөгөөд үүнийхээ төлөө амиа өгөхөд бэлэн байсан бол: "Үхэл, шарх, гэр бүлээ алдах нь юу ч биш юм. надад аймшигтай байна "гэж хэлээд Аустерлицын тулалдааны дараа амьдралд хандах хандлага өөрчлөгдөж байна. Үхэлд хүрч, Болконский амьдралын гоо үзэсгэлэн (цэнхэр тэнгэр), түүний өвөрмөц байдал, дайны ач холбогдолгүй байдлыг анзаарч эхэлдэг (Наполеон аль хэдийн жижиг мэт санагдаж, түүний эргэн тойронд болж буй бүхэн утгагүй болно). Дайны үеэр Пьер Безухов бас суурьшжээ. Энэ бол дайн нь баатруудын гадаад ертөнцийг төдийгүй дотоод ертөнцийг бий болгодог. Дэлхий эсрэгээрээ баатруудын амьдралд зөрчилдөөн, эв найрамдалгүй байдлыг нэвтрүүлдэг. Жишээлбэл, өдөр тутмын амьдрал нь Андрей Болконскийн сэтгэлийг төөрөгдөлд оруулсан - Наташагийн татгалзсанаас сэтгэл дундуур байсан, Анатол Курагинтай романтик болсон тухай мэдээ. Дотоод эв зохицлыг олохын тулд Болконский дайнд явдаг. Түүний хувьд дайн бол оюун санааны гэгээрэл, оюун санааны эмнэлэг, энх тайван бол уруу таталт, уй гашуугийн газар юм. Болконский өрсөлдөгч Анатол Курагинтай эмнэлэгт хөлөө тайруулсантай уулзахдаа өөрөөр харж эхэлдэг нь Болконскийн сэтгэлд дайны нөлөө үзүүлсэн тухай өгүүлдэг. Дэлхий дээр тэрээр Анатол Курагиныг үзэн ядаж, өрсөлдөөнийг мэдэрч, түүнийг тулалд уриалахыг хүсч, эмнэлэгт өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, өөрөөр хэлбэл дайн нь дайснууд болон өрсөлдөгчидтэйгээ эвлэрсэн юм. Долохов дайны үеэр Смоленскийн гайхамшигт дүрсний урд талд Бородино талбайд залбирал үйлдэх үеэр Пьертэй эвлэрсэн байна. (Дэлхий дээр тэд Долоховтой үерхэж байсан Пьерийн эхнэр Хелен Курагинатай маргалдсан). Эдгээр бүх жишээ нь дайн нь гадаад болон дотоод амар амгаланг агуулдаг болохыг харуулж байна. Дайны өмнөх үе, баатруудын амьдрал нь эсрэгээрээ баатруудын байнгын хуваагдал, үл ойлголцол, хуваагдалаар илэрхийлэгддэг: тэд хуучин граф Безуховын өвийг хувааж, Шерер салонд хов жив ярьж, амьдралаа шатаадаг. инээдтэй хайлт, үйлдлүүд, тухайлбал Пьер Безухов (дараа нь тэр масоны байранд орох болно, заримдаа бооцоо тавихдаа баавгайтай бүжиглэнэ, заримдаа хотын асрах ажилд оролцдог гэх мэт). ), урвалт (жишээлбэл, Хелен), өрсөлдөөн (Сонягаас болж Долохов-Ростов; Наташагийн улмаас Анатол Курагин-Болконский; Хеленээс болж Долохов-Пьер) гэх мэт. Өрсөлдөөн, дайсагналын эдгээр бүх талыг дайнаар арилгадаг. Баатруудыг эвлэрүүлж, оюун санааны хувьд баяжуулж, бүх зүйлийг өөрийн байранд тавьдаг. Нэмж дурдахад дайн баатруудыг сэрээж, тэдний эх оронч үзлийг бэхжүүлдэг. Дүгнэлт: уруу таталт, зугаа цэнгэлээр дүүрэн амьдрал, амьдралын таашаал нь баатруудыг оюун санааны баялаг, дэлхийн амар амгалангаас холдуулж, дайн, уй гашуу тэднийг удирддаг.

Тийм ч учраас Толстойн роман "хүний бодол, мэдрэмжийн хамгийн өндөр оргилд, ихэвчлэн хүмүүст хүрэх боломжгүй оргилд гардаг" (Н.Н. Страхов).

Гарчиг нь нэг бүтээлийн талаар маш их зүйлийг хэлж чадна. Дүрмээр бол зохиомол текстийн нэр нь гол асуудал, баатрын зан чанар, түүхэн үйл явдал эсвэл зохиолын зарим чухал хэсгийг харуулдаг. Л.Н -ийн туульсын романы гарчгийн утга. Толстойн "Дайн ба энх тайван" нь анх харахад ил тод байдаг. Үнэндээ үүнийг янз бүрийн өнцгөөс тайлбарлах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст зохиогч өөрөө нийгмийн үйл явдлыг судалж үзээд дараа нь тэд хүмүүст болон хувь хүмүүст нөлөөлдөг.

Толстойн бүтээл зохиолчийн олон засварыг давсан. Эхэндээ үүнийг декабристуудын түүх гэж төсөөлж байсан боловч ажлын явцад Лев Николаевич анхны санаагаа орхисон юм. Эхний нэр нь өнөөгийн дэлхий даяар мэддэг нэрээс ялгаатай байв. Зохиолч "Бүх зүйл сайхан, сайн дуусдаг" гэсэн англи зүйр үгийг зээлжээ. Энэ хувилбарт Андрей Болконский, Петя нар амьд үлджээ. Хэд хэдэн засвар хийсний дараа Декабрист хөдөлгөөн биш Наполеонтой хийсэн дайн романы гол үйл явдал болоход уг бүтээл бидний мэддэг нэрийг хүлээн авав.

Үнэн хэрэгтээ уг романд дайсагнал, эвлэрлийн үеийг дүрсэлсэн болно. Түүхэн үйл явдал нь уг бүтээлийн баатруудын амьдралд нөлөөлдөг. Ихэнх дүрүүд дайсагналцсаны дараа огт өөр хүмүүстэй амар амгалан цагтаа эргэн ирдэг. Өөрчлөлтийн тод жишээ бол. Гэмтэл нь түүний амьдралын тэргүүлэх чиглэл хуурамч гэдгийг ойлгосон бөгөөд энэ нь амьдралаа дэмий хоосон өнгөрөөх болно. Лев Николаевич Толстой дайн нь бидний амар тайван амьдралын өдөр тутмын үймээн самуунтай үед бидний санаанд оромгүй бэрхшээл учруулдаг гэдгийг харуулж байна. Эдгээр нь жинхэнэ үнэт зүйлс, мөлжлөг, баатарлаг байдал, жинхэнэ хайр ба нөхөрлөлийн талаархи асуултууд юм.

Түүхэн үйл явдлууд нийгэм, хувь хүмүүст хэрхэн нөлөөлж байгааг уншигчид хялбархан олж харахын тулд цэргийн болон амар амгалан амьдралын дүр зургийг уг роман дээр байрлуулсан болно. Оросуудын ялалт байгуулах хүсэл тэмүүлэл хэрхэн нэмэгдэж, төр, хэлэнд хандах хандлага хэрхэн өөрчлөгдөж байгаагийн ачаар эх оронч үзэл илүү тод илэрч байгааг бид харж байна.

Л.Н -ийн бичсэн романы нэр. Толстойг гэр бүлийн жүжиг, дотоод тэмцлийн хүрээнд бас үзэх боломжтой. Жишээлбэл, хөгшин Граф Безуховын эрт нас барсан нь бат бөх өв залгамжлалын төлөөх гэр бүлийн дайныг өдөөж байна. Үүний зэрэгцээ хууль бус хүү Пьер хувь заяагаа хэрхэн шийдэж байгаагаа ч мэддэггүй, түүний бодол огт өөр зүйлд автдаг.

Сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн сонсохоо мэддэг баатрууд заримдаа өөртэйгээ дайтдаг. Жишээлбэл, Андрей Болконский өөрийгөө язгууртнууд, байнгын худал хуурмаг, интригүүдийн дунд бүрэн амьдарч чадахгүй гэж боддог. Гэсэн хэдий ч тэрээр хэсэг хугацаанд эрх чөлөөнийхөө хүслийг дарах ёстой. Анатолитай харилцаа тогтоохдоо өөртэйгөө зөрчилддөг. Үнэндээ охины зүрх Андрей Болконскийнх юм. Баатруудын сэтгэлд амар амгалан аз жаргалыг олж, амьдралын утга учрыг олсон цагт л ирдэг.

Тиймээс "Дайн ба энх тайван" романы нэрийг өргөн, нарийн утгаар нь авч үзэх ёстой.

Энэ бол жинхэнэ утгаараа баатарлаг тууж юм. Хэдэн арван жилийн турш үргэлжилж, 18 -р зууны сүүл үеэс 1800 -аад оны эхний гуравны нэг хүртэлх Оросын түүхийг маш сайн дүрсэлсэн болно. 1600 гаруй хуудастай энэ бол хамгийн урт романуудын нэг боловч олон богино номнуудаас ялгаатай нь урт нь үнэ цэнэтэй юм. Толстой маш нягт нямбай боловч түүний захидлыг уншихад хялбар бөгөөд хуудсууд нь зүгээр л эргүүлээд нисдэг.

Эхэндээ зохиолч уг бүтээлээ "Бүх зүйл сайхан, сайн дуусдаг" гэсэн фразеологийн нэгжээр нэрлэхийг хүсч байсан нь мэдэгдэж байна. Би дайны эерэг үр дүн, түүнчлэн бүх үйл явдал, бэрхшээл, эргэлт, эргэлтийн дараах баатруудын амьдралыг илэрхийлсэн. Гэхдээ хожим зохиолчийн хувьд энэ гарчиг нь хэтэрхий өнгөцхөн мэт санагдсан нь романы гүн гүнзгий байдлыг тусгаагүй болно. Нэмж дурдахад энэ нь зохиогчийн зохиомжийг хөгжүүлэхэд хязгаарлалт тавьсан юм. Энэ хэллэг нь хүн бүрт төгс төгөлдөр төгсгөлийг санал болгодог боловч зарчмын хувьд ийм зүйл тохиолдож чадахгүй байсан.

"1805" ба "Декабрист" гэсэн өөр сонголтууд байсан боловч тэд ийм хэмжээний романы бүх талыг тусгахад хэтэрхий нарийхан болжээ.

Нэрийн утга учир юу вэ?

Л.Н.Толстой хамгийн үндсэн ажилдаа тодосгогч байдлыг бий болгодог хос нэр өгдөг. Романы нэр гүнзгий бөгөөд олон талт юм. Эндхийн дайн нь зөвхөн тайлбарласан түүхэн хугацаанд болсон дайсагналыг санагдуулдаг. Энэ бол 19 -р зууны нийгмийн хуваагдал юм. Энэ бол баатруудын оюун санааны зам, эв найрамдал, дотоод зөрчилдөөн, туршлага, шидэлт юм. Эдгээр нь хүмүүсийн хоорондын харилцаа, гэр бүлийн доторх хайр дурлалын зөрчилдөөн юм. Энэ бол тодорхой бус байдал, зургуудын хоорондоо нийцэхгүй байдал юм. Түүнчлэн үзэл бодлын зөрчилдөөн, нийгмийн чухал асуудлын талаархи санал бодол, зохиогч нь ч мэдэхгүй байсан зөв хариулт.

Дайнд байгаа нийгэм

Эсрэг ойлголт болох амар амгалан бол эв найрамдал, хувийн аз жаргалыг олж авах, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө болон бусдыг ойлгох явдал юм. Зөвхөн дайсагнал байхгүй. Нөгөө талаар 1805-1807, 1812 оны үйл явдал баатруудыг өөрчилж, тэдний ертөнцийг үзэх үзлийг орвонгоор нь эргүүлж, хувийн шинэ чанарыг бий болгож, өөрийгөө танин мэдэхэд, нөхдүүд, амьдралын үнэнийг ухаарахад тусалсан юм. Романд "энх тайван", "нийгэм" гэсэн үгс ижил утгатай байдаг. Энэхүү бүтээлийг Нийгэм ба дайн гэж нэрлэж болно. Дайсны үеэр хүн, хувийн шинж чанарт ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Андрей Болконский Аустерлицын тулалдаанаар ихээхэн өөрчлөгдсөн. Зохиолч баатараа амьдрал ба үхлийн хоорондох нарийн шугам дээр тавьдаг. Хүчтэй сэтгэл хөдлөл, стресс, экзистенциал туршлага, хүнд гэмтэл нь түүний итгэл үнэмшил, үзэл суртлын ёс суртахуун, ёс суртахууны зарчмуудын бат бөх байдлын шалгуур болдог боловч Андрей энэ сорилтыг даван туулж, дотоод эв найрамдлыг алдагдуулдаг. Пьер философийн үзэл бодол, шинэ ертөнцийг үзэх үзэл, дотоод цөмийг төлөвшүүлэхийн тулд нийгэм дэх туршлагаа дайнд тохиолдсон үйл явдлуудтай харьцуулж үздэг.

Дэлхий бол амьдрал, тиймээс нэр дээрх үг нь амин чухал утгыг агуулдаг.

Туульсын романы сэдэв

Киноноос одоо ч гэсэн

Номууд нь хоёр үндсэн сэдэвт зориулагдсан болно. Үүний нэг нь 1805, 1812 оны Орос-Францын дайн юм. Толстой дайныг, ялангуяа Аустерлиц (1805), Бородино (1812) нарын тулалдааныг түүхэн талаас нь маш нарийвчлалтай дүрсэлсэн байдаг. Наполеон, Кутузов (Оросын армийн удирдагч) нарын дүрүүд үлгэрт идэвхтэй оролцдог бөгөөд бага удирдагчид (Багратион, де Толли, Давоут) бүрэн, сонирхолтой түүх зохиоход хангалттай анхаарал хандуулдаг. Дайны тодорхой үйл явдлуудыг Андрей Болконский, Николай Ростов, Пьер Безухов зэрэг номын гол дүрүүд оролцсон болно.

Нөгөө нь тэр үеийн Оросын хамгийн өндөр нийгэм байв. Энэхүү ном нь өнөөгийн жишгээр Европын бусад нийгэмлэгүүдтэй (Франц, Британи гэх мэт) адилхан загварчилсан энэхүү ер бусын нийгмийг маш сонирхолтой, гүнзгий харуулсан болно. Толстой мөн Оросын хөдөө тосгон дахь амьдрал, язгууртнууд ба серфүүдийн хоорондын харилцааны талаар бага зэрэг ойлголттой байдаг боловч Анна Каренинагийн нэгэн адил энэ сэдвээр тийм их хүчин чармайлт гаргадаггүй.

Номын баатрууд олон янз байдаг бөгөөд Лев Николаевич өөрийн түүхийг оруулах гэж оролдож буй янз бүрийн санааг илэрхийлдэг. Тэд бүгд үл хамаарах зүйлгүйгээр туйлын итгэмтгий, сайн хөгжсөн, амьд хүмүүс юм. Толстой шиг баатруудаа хэрхэн танилцуулах, хөгжүүлэхээ мэддэг бусад зохиолчдыг би санахгүй байна.

Харьцуулах

Роман нь антитез дээр суурилсан бөгөөд энэ нь текстийг уран сайхны илэрхийлэх гол арга болдог. Зөрчилдөөний яриа нь түүхийн туршид үргэлжилдэг. Энэ нэр нь гүн гүнзгий утгатай. Энэ номыг анх нээсэн хүнд санагдахаас хамаагүй өргөн цар хүрээтэй. Энх тайван бол зөвхөн амар амгалан биш, тулаан, байлдааны антипод юм. Энэ бол амьдрал, хүмүүс, нийгэм, үзэл бодол, үзэл санаа. Баатрууд бүхэл бүтэн талбайд хичээж, дотоод тэмцэл, зовлонг даван туулдаг дотоод эв найрамдал. Мөн дайн бол эдгээр сөргөлдөөн юм. Үл үзэгдэгч нэрс нь бүх үйл явдал, хувь хүмүүс, бүхэл бүтэн гэр бүлүүдийг холбож, түүхэнд зориулж ганц зураг бүтээдэг.

Оросын ардын аман зохиолд "Мөнгөн доторлогоотой" гэсэн үнэн сонсогддог. Мөн Л.Н. Толстой: "Дайнгүйгээр энх тайван байдаггүй."