гэр Фото зураг Бидний эвдрэлийн төрөл бол түүний зан чанар юм. "Обломов -" манай уугуул ардын төрөл "сэдвээр уран зохиолын талаархи сургалтын материал (10 -р анги). Обломовчуудын сүнслэг амьдралын талаар ярина уу.

Бидний эвдрэлийн төрөл бол түүний зан чанар юм. "Обломов -" манай уугуул ардын төрөл "сэдвээр уран зохиолын талаархи сургалтын материал (10 -р анги). Обломовчуудын сүнслэг амьдралын талаар ярина уу.

"Обломовын амьдралаас хэдэн өдөр" киноны зураг авалт

Илья Ильич Обломов,И.А.Гончаровын романы баатар Обломов бол Оросын утга зохиолын баатар бөгөөд үүнийг хоорондоо зөрчилдсөн байдлаар тайлбарласан байдаг. "Обломовизм гэж юу вэ?" Нийтлэлдээ бичсэн Н.А.Добролюбовын үзэл бодол маш өргөн тархсан байдаг. Чухам энд л Обломовыг сөрөг байдлаар тайлбарлаж, өөрийгөө "бүхэл бүтэн серфийн системийн шууд үүсэл, биелэл" гэж дүрсэлсэн байв.

Зохиолын баатар дээр бид хоёр төрлийг анзаарч болно. "Алтан зүрх"ба "Оросын залхуурал"... Обломовын "алтан зүрх" -ийг нинжин сэтгэл, эелдэг зөөлөн байдал, мөрөөдөл, шударга байдал гэх мэт чанаруудаар, мөн "орос залхуурал" - нялхас, залхуурал, хайхрамжгүй байдал, идэвхгүй байдал, шийдэмгий бус байдлын тухай ярьдаг.

Романыг уншсаны дараа та шууд толгой дээрээ Илья Ильичийн амьдралыг дүрсэлсэн зургийг зурж болно: баатрын бага нас нойрмог Обломовкад өнгөрч, үүрд мөнх амар амгалан, амар тайван байдал ноёрхож, баатар бага наснаасаа л эрх чөлөөгөө хасуулсан байв. түүнд хэрэгтэй байсан тул эцэг эх, олон тооны асрагчдын хэт их анхаарал халамжаас болж сүйрч, сүйрчээ. Дараа нь тэр эцэг эхийн тосгоны ойролцоо байрладаг интернат руу очсон бөгөөд түүнийг үргэлж гэрт нь хүргэж өгдөг байв. Сургуулийн найз Андрей Стольц ихэвчлэн Обломовт гэрийн даалгавраа хийдэг байв. Өөрөөр хэлбэл, Обломов бага наснаасаа л идэвхгүй байдлыг бүрэн гүйцэлдүүлж, түүний төлөө, түүний төлөө бүх зүйлийг хийж хэвшсэн. Насанд хүрсэн Обломов одоо Санкт -Петербург хотод Гороховая гудамжинд амьдардаг. Одооноос эхлэн буйдан дээр хэвтэх нь түүний амьдралын тодорхой хэв маяг юм.

Андрей Стольц руу буцъя.Та бүхний мэдэж байгаагаар уг бүтээлд тэрээр Обломовын антипод болж гарч ирэв. Уран зохиолд "антиподууд" гэсэн ойлголт нь ертөнцийг үзэх үзэл тэс өөр хоёр хүнийг хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, Обломов, Столз нар өөр өөр хүмүүс бөгөөд ямар ч байдлаар ялгаагүй. Столз бол маш идэвхтэй хүн, бие даасан, хараат бус, өөртөө итгэлтэй хүн юм. Түүнд мөнгө олох, бүх мэдээг цаг алдалгүй сонсох, буяны ажил хийх гэх мэт бүх зүйлийг хийх цаг байгаа бололтой. Гэхдээ бүх эерэг шинж чанаруудыг үл харгалзан Столзд "алтан зүрх" байдаггүй, түүнд сайхан сэтгэл, эмзэглэл, дөлгөөн зан байдаггүй.

Үүнийг олж мэдээд асуултанд хариулъя. "Обломов яагаад буйдан дээр байнга хэвтэж байдаг юм бэ?".

Эхний шалтгаан нь мэдээж түүний нийгмийн байдал юм. Тэр бол газрын эзэн бөгөөд энэ статус нь түүнийг олон мэргэжлээс ангид байлгах боломжийг олгодог. Тэр бол эзэн бөгөөд зарц нар түүний төлөө бүх ажлыг хийдэг.

Хоёрдахь шалтгаан бол эцэг эхчүүд юм. Сул дорой, идэвхгүй хүний зан чанар нь манай баатрын бага наснаасаа бүрэлдсэн юм.

Гурав дахь шалтгаанжинхэнэ бодит байдлыг Обломов хүлээн зөвшөөрдөггүй нь түүнийг айлгадаг. Тэр худлаа ярьж, мөрөөдөх, мөрөөдөх, мөрөөдөх ... бага наснаасаа үзсэн амьдралынхаа талаар илүүд үздэг. Тэрээр оюун ухаанд нь хүрч чадаагүй амьдралын идеал болсон Обломовизмоор "ханасан" байна.

Шүүмжлэгч Добролюбов Обломовизмыг "өөрийн хүслээр бус өөрийн хүчин чармайлтаар бус харин бусдаас сэтгэл ханамж авдаг муу зуршил" гэж нэрлэжээ. Эцсийн эцэст, энэ нь гол дүрийг баяр баясгалангаар дүүрэн амьдрахад саад болсон нь Обломовизм байв.

Дорофеева Александра

()

Энэ сэдвээр уран зохиолын талаархи хураангуй:

"Илья Ильич Обломов бол Палаева Мариягийн 763 сургуулийн 11 -р ангийн сурагчийн" манай уугуул ардын төрөл "юм.

Москва, 2001.

1. Танилцуулга 3 -р хуудас 2. "Обломовизм" бол Оросын ард түмний үндэсний онцлог шинж чанар Хуудас 4 3. Обломов ба Столз Хуудас 8 4. Обломов ба Ольга Хуудас 11 5. Обломов, Агафья Матвеевна Хуудас 15 6. Дүгнэлт Хуудас 17 7. Жагсаалт ашигласан уран зохиолын хуудас 18 Оршил. Зарим хүмүүс Гончаровын Ромомов романыг уйтгартай гэж үздэг. Тийм ээ, үнэхээр Обломовын бүх хэсэг буйдан дээр хэвтэж, зочдыг хүлээж авдаг, гэхдээ энд бид баатартай танилцдаг. Ер нь зохиол дээр уншигчдын сонирхлыг татахуйц сонирхолтой үйл явдал, үйл явдал цөөн байдаг. Гэхдээ Обломов бол "манай хүмүүсийн төрөл" бөгөөд тэр бол Оросын ард түмний тод төлөөлөгч юм. Тиймээс энэ роман миний сонирхлыг татсан юм. Гол дүрд би өөрийнхөө нэг хэсгийг харсан. Обломов бол зөвхөн Гончаровын үеийн төлөөлөгч гэж битгий бодоорой. Одоо Обломовчууд бидний дунд амьдардаг, учир нь энэ роман дээр Оросын залхуурлыг алдаршуулсан болно. Хэрэв ийм боломж байсан бол бидний ихэнх нь Илья Ильич шиг буйдан дээр дуртайяа хэвтэх болно. Би эссэ бичихдээ "Обломовизм гэж юу вэ?" Гэсэн гол асуултыг авч үздэг. Би Ольга Ильинская, Агафя Матвеевна, Стольц нартай харилцах харилцаанд Обломовын зан чанарын бүх онцлог шинж чанарыг олж тогтоохыг хичээдэг.

Обломовизм бол Оросын ард түмний үндэсний шинж чанар юм. Сайхан сэтгэлтэй залхуу Обломов хэрхэн хэвтэж, унтдаг тухай, нөхөрлөл эсвэл хайр түүнийг хэрхэн сэрээж, өсгөсөн ч хамаагүй уйтгартай түүх юм. Гэхдээ энэ нь Оросын амьдралыг тусгасан бөгөөд үүнд өршөөлгүй, үнэн зөвөөр цутгасан амьд, орчин үеийн орос хэлбэр бидний өмнө гарч ирсэн бөгөөд бидний нийгмийн хөгжлийн шинэ үгийг тод, тод томруун илэрхийлсэн болно. Энэ үг бол Обломовизм; Энэ нь Оросын амьдралын олон үзэгдлийг задлах түлхүүр болж өгдөг. "Обломовизм" гэсэн ойлголт нь Оросын амьдралын бүхэл бүтэн патриархын хэв маягийг багтаасан бөгөөд зөвхөн сөрөг төдийгүй гүн гүнзгий яруу найргийн шинж чанартай юм. Илья Ильичийн өргөн, зөөлөн зан авир нь төв оросын байгалийн нөлөөн дор налуу толгодын зөөлөн тойм, энгийн голуудын удаан, яаруугүй урсгалтай байв. Энэ мөн чанар нь хүнийг зүгээр л амрахад зориулдаг. Зохиолын гол дүр Илья Ильич Обломов бол чин сэтгэлтэй, эелдэг, ёс суртахууны үнэт чанар болох ухамсараа алдаагүй юм. Энэхүү бүтээлийн эхний хуудсан дээр зохиолч уншигчдын анхаарлыг баатрынхаа гол онцлогт татжээ: "Сэтгэл нь түүний нүд, инээмсэглэл, толгой, гарны хөдөлгөөн бүрт маш тод, тод гэрэлтэв." Обломов бол хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжгүй уйтгартай, хайхрамжгүй шинж чанар биш, бас амьдралдаа ямар нэгэн зүйлийг хайж, ямар нэгэн зүйлийн талаар бодож явдаг хүн гэдэг нь тодорхой байна. Гэвч өөрийн хүслээрээ сэтгэл ханамжийг өөрийн хүч чармайлтаар бус бусдаас авах муухай зуршил нь түүнд үл тоомсорлох хөдөлгөөнгүй байдлыг бий болгож, ёс суртахууны боолчлолын хүнд байдалд оруулжээ. Энэхүү боолчлол нь Обломовын ноёрхолтой маш их холбоотой байдаг тул тэд бие биенээ нэвтлэн орж, бие биентэйгээ болздог тул тэдний хооронд ямар нэгэн хил зурах боломж байдаггүй юм шиг санагддаг. Обломов - мастер; "Түүнд Захар бас гурван зуун Захар бий" гэж зохиогчийн хэлснээр. Илья Ильич Захарад өөрийн байр суурийн давуу талыг ингэж тайлбарлав.

"Би яарч байна уу, би ажилладаг уу? Би тийм ч их иддэггүй, эсвэл юу? нимгэн эсвэл өрөвдмөөр үү? Надад ямар нэг зүйл дутагдаж байна уу? Өгөх, хийх хүн байгаа юм шиг байна! Би амьдралдаа хөл дээрээ оймс татаж үзээгүй, Бурханд талархаж байна! Би санаа зовох гэж байна уу? Би юуных вэ? .. Тэгээд би үүнийг хэнд хэлж байгаа юм бэ? Та намайг багаасаа дагаагүй юм уу? Та энэ бүхнийг мэдэж байгаа, намайг зөөлөн сэтгэлээр хүмүүжүүлж, хүйтэн, өлсгөлөнг хэзээ ч тэвчиж байгаагүй, хэрэгцээг нь мэдэхгүй, өөртөө талх олоогүй, ерөнхийдөө хар бизнес эрхэлдэггүй болохыг харсан. "

Обломов төгс үнэнийг хэлж байна. Түүний хүмүүжсэн бүх түүх нь түүний үгийг батлах үүрэг гүйцэтгэдэг. Бага наснаасаа л тэрээр гэрийнхээ бүх ажлыг лакей, шивэгчин хийдэг болохыг аав, ээж нь муу ажилласныхаа төлөө зөвхөн тушаал өгч, загнаж байхыг хардаг. Тэгээд одоо түүнд ажиллахаас илүү атираат гараараа суух нь нэр төрийн хэрэг гэсэн анхны ойлголт бэлэн боллоо ... Цаашдын бүх хөгжил энэ чиглэлд явж байна. Заримдаа тэр түүнийг ийм амьдрал руу хөтлөх болсон шалтгаануудын талаар гайхаж, өөрөөсөө "Би яагаад ийм байдаг юм бэ?" "Обломовын мөрөөдөл" романы төгсгөлийн бүлэгт зохиолч энэ асуултад хариулжээ. Тэрээр мужийн газрын эзний амьдралын дүр зургийг бүтээж, залхуу унтах нь аажмаар хүний ердийн нөхцөл болж хувирдаг болохыг харуулдаг. Зүүдэндээ Обломовыг эцэг эх Обломовкагийн үл хөдлөх хөрөнгө рүү "дэлхийн адислагдсан буланд" шилжүүлэв, тэнд "далай байхгүй, өндөр уулс, хад, ангал, өтгөн ой байдаггүй - сүр жавхлантай, зэрлэг, гунигтай. " Обломов өөрийгөө үл мэдэгдэх зүйлийг судалж, өөр асуулт асууж, хариулт авахыг эрэлхийлж буй өөрийгөө жаахан хүүхэд гэж үздэг. Гэхдээ зөвхөн хоол хүнсэндээ анхаарал тавих нь Обломовкагийн амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал болдог. Үлдсэн цагийг "бүгдийг иддэг, ялагдашгүй мөрөөдөл" эзэлдэг. Тийм ч учраас Илюша дахь бүх "хүч чадлын илрэл" нь "дотогшоо эргэж, бүдгэрч" байв. Гэхдээ Обломов зөвхөн буйдан дээр тааз ширтээд хэвтээд байгаа юм биш. Тэр зүүдэлж байна. Түүний мөрөөдөл бодит байдалтай мөргөлдөхөд Илья Ильич Обломовка дахь үл хөдлөх хөрөнгийнхөө нэгэн адил төөрчээ. Түүний мөрөөдөл хэзээ ч биелэхгүй, учир нь тэр тэднийг биелүүлэхийн тулд хуруугаа ч өргөдөггүй. Тэр үргэлж санамсаргүй байдлаар найддаг ... Гэхдээ энэ бол зөвхөн Обломовт төдийгүй бүх Оросын ард түмний асуудал юм. Хэрэв бид ардын үлгэрээ эргэн санавал Илья Ильичийн мөрөөдөл бүтэлгүйтсэн шалтгааныг ойлгох болно. Манай бараг бүх үлгэрт баатрууд ажил хийснээр ямар ч амжилтанд хүрдэггүй, дараа нь цурхай, дараа нь алтан загас бүх хүслийг биелүүлдэг. Тиймээс бид шидэт саваа мөрөөдөж байна.

Гэхдээ Обломов бусад бүх ах дүү Обломовоос өөр замбараагүй биш юм. зөвхөн тэр илүү илэн далангүй байдаг - тэр нийгэм дэх яриа, Невский проспектийн дагуу алхахдаа ч гэсэн хоосон байдлаа нуухыг хичээдэггүй.

"Гэрэл, нийгэм! Чиний зөв, Андрей, санаатайгаар, чи намайг тэнд байхаас шантруулахын тулд намайг энэ ертөнц болон нийгэм рүү илгээж байна! .. Амьд хүмүүст хүрэх гүн гүнзгий зүйл байхгүй. Та танхимд орж, зочдыг тэгш хэмтэйгээр суулгаж, хөзрийн дэргэд хэрхэн тайван, бодолтой сууж байгааг биширнэ. Тэд бүгд үхсэн. Би яагаад тэднээс илүү буруутай, гэртээ хэвтэж, толгойгоо гурвуул, үүрээр халдварладаггүй юм бэ?

Обломов ба Столз нар. Ромомын гол дүрүүд нь Обломов, Столз нар юм. Гончаров Столзыг Обломовтой харьцуулжээ. Энэхүү харьцуулалтын ачаар "Обломовизм" -ын онцлог шинж чанарууд бидэнд илүү их илчлэгддэг. Столз ядуу гэр бүлд өсч, бүх өдрүүдээ ажил дээрээ өнгөрөөсөн. Бага наснаасаа эхлэн тэрээр ажилдаа дассан байсан бөгөөд амьдралдаа ямар ч амжилтанд хүрэхийн тулд зөвхөн шаргуу хөдөлмөрөөр л амжилтанд хүрнэ гэдгийг хатуу мэддэг байжээ. Столзын хувьд ажил бол түүний амьдралын нэг хэсэг, таашаал юм. Тэр хамгийн бохир ажлыг ч үл тоомсорлож байгаагүй. Түүний амьдрал бүхэлдээ эрчимтэй явагдаж байна. Обломовын хувьд энэ бол хүнд ачаа байв. Тэр ажилд дасаагүй байсан бөгөөд ажлын утга учрыг олж хараагүй. Обломов бага наснаасаа эцэг эх, асрагчийн анхаарал халамжаар хүрээлэгдсэн бөгөөд Столз байнгын сэтгэцийн болон бие махбодийн хөдөлмөрийн уур амьсгалд өссөн. Обломовын аз жаргалын хамгийн тохиромжтой зүйл бол бүрэн тайван байдал, сайхан хоол юм. Столз хотод Гончаров Германы хичээнгүй байдал, болгоомжтой байдал, цаг баримталдаг байдлыг орос хүний мөрөөдөл, дөлгөөн байдал, хүний өндөр хувь заяаны талаархи философийн тусгалтай хослуулахыг хичээжээ. Гэвч энэ нь бүтсэнгүй. Түүний үйл ажиллагаа заримдаа хэрэггүй хоосон зүйл болж хувирдаг. Түүний практик байдал нь өндөр үзэл бодлоос хол бөгөөд хувийн сайн сайхан байдал, хөрөнгөтний ая тухыг хангахад чиглэгддэг. Столзд оюун ухаан зүрх сэтгэлийг давамгайлдаг. Тэрээр Обломовыг ажилгүй байдалд буруутгаж, түүнийг "өдөөх", ажиллуулахыг хичээдэг. Гэхдээ Обломовт энэ хэрэгтэй юу? Залуу насандаа тэрээр "хүч чадал хүртлээ үйлчлэхийг мөрөөддөг байсан, учир нь Орост шавхагдашгүй эх үүсвэрийг хөгжүүлэхийн тулд гар, толгой хэрэгтэй." Огцор. Обломов ажил бол уйтгартай, хий хоосон зүйл биш гэдгийг ойлгосон бөгөөд "найрсаг, ойр дотны гэр бүл" -ийн тухай түүний бүх санаа бодлыг харгис бодит байдал устгасан. Гэхдээ тэр хүн энэ хэргийг ухаж ч мэдэлгүй хурдан "буулгах" гэж яарч, уур хилэнгээр бүх хүч нь байгаа юм шиг өөр зүйл рүү шүүрэн авч байгаа нь энэ үйлчилгээний утгагүй байдалд итгэсэн юм. энэ ... "Энэ бүхэн нь хөдөлмөр нь хувийн тайтгарал, карьерт чиглэсэн цорын ганц системийг бүрдүүлжээ. Столз энэ системийн нэг хэсэг байсан. Тэр зөвхөн "Обломовыг буйдан дээрээс босгохыг" хүсээд зогсохгүй өөр шигээ харагдуулж, энэ системийн нэг хэсэг болжээ. Энэ бол Обломовын айдаг зүйл байсан тул Столзын түүнийг "өдөөх" гэсэн бүх оролдлогууд амжилтгүй болсон юм. Столз Обломов түүнд санал болгож буй амьдралдаа хүний хамгийн дээд зорилгод нийцсэн салбарыг олж хардаггүй. Обломов зөвхөн сэтгэлийн ажлыг л хүлээн зөвшөөрсөн, практик байдал нь түүний хувьд онцлог шинж биш, түүнд карьер хэрэггүй. Түүнд бүх зүйл байгаа бөгөөд тэрээр буйдан дээр хэвтэж, Столзын утгагүй механик үйл ажиллагааны мөрөөдөлд автахыг илүүд үздэг. Одоо ч гэсэн тэрээр "бүх нийтийн хүн төрөлхтний уй гашуунд харийн хүн биш юм. Өндөр бодлын таашаал түүнд байдаг" бөгөөд тэрээр асар том үйлсийн төлөө дэлхийг тойроогүй ч дэлхийн хэмжээнд үйл ажиллагаа явуулахыг мөрөөдсөөр байгаа боловч ажилчдыг харсаар байна. жигшиж, урам зоригтойгоор ярьж байна:

"Үгүй ээ, би хүмүүсийн шоргоолжны ажилд сэтгэлээ дэмий үрэхгүй ..." Нийгэм, ёс суртахууны асуудлын цаана байгаа Обломов ба Столз хоёрын хоорондох зөрчилдөөнд түүх, философийн өөр нэг утга тодорч байна. Харамсалтай нь хөгжилтэй Обломов түүхэн дэвшлийн талаархи санаагаараа орчин үеийн соёл иргэншлийг сорьж байна. Обломов түүхийн хоосон тойргоос гарахад бэлэн байна. Хүмүүс тайвширч, тайвширч, хий үзэгдэлтэй ая тухтай байдлаа орхиж, техникийн тоглоом тоглохоо больж, энгийн, эгэл даруухан амьдралаас таашаал авч эхэлнэ гэж тэр мөрөөддөг.

Обломов ба Ольга. Зохиолын гол нөхцөл байдал бол Обломов, Ольга Ильинская нарын харилцаа юм. Энд Гончаров тэр үед Оросын уран зохиолд уламжлалт болсон замыг баримталдаг: хүний үнэ цэнийг дотно мэдрэмж, хүсэл тэмүүллээр нь туршиж үздэг. Зохиолч түүнд үзүүлэхийг хүссэн байдлаар Обломовыг олж харахад тусалж буй нь түүний хайрттайгаа уулзах явдал юм. Нэгэн цагт Чернышевский хайр сэтгэлийн хүчтэй мэдрэмжинд хариу өгөх чадваргүй хүний ёс суртахууны сул дорой байдлаас болж түүний нийгмийн зөрчилдөөн хэрхэн илэрдэг тухай бичсэн байдаг. Обломов энэ дүгнэлтийг эсэргүүцдэггүй, гэхдээ үүнийг улам бататгадаг. Ольга Ильинская нь оюун ухаан, зүрх сэтгэл, хүсэл зориг, идэвхтэй сайн сайхан байдлын эв нэгдэлтэй байдаг. Амьдралын энэхүү ёс суртахууны өндөр стандартыг Обломов ойлгож, хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа нь түүний хувьд хүний хувьд үл тоомсорлох шийтгэл болж хувирдаг. Роман дээр Илья Ильичийн гэнэтийн хайрын мэдрэмж нь аз болоход маш яруу найраг байдаг тул найдвар төрж магадгүй юм: Обломов бүрэн хэмжээгээр хүн болж дахин төрөх болно. Баатарын дотоод амьдрал хөдөлгөөнд оров. Хайр түүнд шуурхай байдлын шинж чанарыг олж нээсэн бөгөөд дараа нь хүчтэй сэтгэлийн хөдлөл, хүсэл тэмүүлэлд хүргэв. Ольгад зориулсан мэдрэмжийн хамт Обломов оюун санааны амьдрал, урлаг, тухайн үеийн сэтгэхүйн эрэлт хэрэгцээг идэвхтэй сонирхож байна. Ольга Обломовын оюун ухаан, энгийн байдал, итгэмтгий байдал, өөрт нь харьяалагддаг бүх шашны уламжлал байхгүйг олж хардаг. Тэр Ильяд үл тоомсорлох зүйл байхгүй гэж боддог ч эргэлзээ, өрөвдөх сэтгэл байнга байдаг. Столз хотод биш харин Ольгад л "Оросын шинэ амьдралын тухай ойлголтыг" харж болно. Үүнээс "Обломовизм" -ыг шатааж, устгах үг хүлээж болно. Эмэгтэйчүүдийн хувьд бүх Обломовчууд ижил ичгүүртэй байдлаар биеэ авч явдаг. Тэд хэрхэн яаж хайрлахаа мэдэхгүй, ер нь амьдрал шиг хайр дурлалд юу хайхаа мэдэхгүй байна. Тэд хүүхэлдэй булаг дээр хөдөлж байгааг хараад л эмэгтэй хүнтэй сээтэгнэх дургүй байдаггүй; Тэд эмэгтэй хүний сүнсийг өөртөө боолчлоход санаа зовохгүй байх болно ... мэдээж! тэдний эзэд мөн чанар үүнд маш их баяртай байна! Гэхдээ ямар нэгэн ноцтой зүйл болоход тэд үнэхээр тоглоом биш, харин тэдний эрхийг хүндэтгэхийг шаардаж чаддаг эмэгтэй гэж сэжиглэж эхэлмэгц тэд хамгийн ичгүүртэй нислэг рүү шууд ханддаг. Обломов эмэгтэй хүнийг тасралтгүй эзэмшихийг хүсдэг, хайрын нотолгоо болгон түүнээс бүх төрлийн золиослолыг хүчээр авахыг хүсдэг. Анхандаа Ольга түүнтэй гэрлэнэ гэж найдаагүй бөгөөд түүнд аймаар санал тавьжээ. Тэгээд тэр түүнд үүнийг эрт хийх ёстой гэж хэлэхэд тэр ичиж, Ольгагийн зөвшөөрсөнд сэтгэл хангалуун бус байв. Тэр түүнийг эрүүдэн шүүж эхлэв, тэр түүний эзэгтэй болохын тулд түүнд ямар их хайртай байсан бэ! Тэр хэзээ ч ийм замаар явахгүй гэж хэлэхэд тэр уурлав; гэхдээ дараа нь түүний тайлбар, хүсэл тэмүүлэлтэй дүр зураг түүнийг тайвшруулав ... Гэсэн хэдий ч тэр эцэст нь Ольгагийн нүдэнд хүртэл гарч ирэхээс айж, өвчтэй дүр үзүүлж, өөрийгөө өндөр гүүрээр хучиж, амжив. Ольга түүнд буулт хийж чадна гэдэг нь тодорхой байна. Тэр бүх зүйл нь түүний зуршилд үл нийцэх шийдвэр, үйлдэл хийхийг шаарддаг. Гэрлэлт нь өөрөө түүнийг айлгаагүй боловч Ольга түүнийг гэрлэхээс өмнө эд хөрөнгийнхөө талаар бизнес хийхийг хүсчээ. энэ нь золиос болох байсан бөгөөд тэр мэдээж энэ тахилыг хийгээгүй, харин жинхэнэ Обломов байв. Тэгээд тэр хооронд маш их шаардлага тавьдаг. Тэр тийм ч царайлаг биш, ерөнхийдөө Ольгад дурлахад тийм ч дур булаам биш юм шиг санагдсан. Тэр зовж эхэлдэг, шөнө унтдаггүй, эцэст нь эрч хүчээр зэвсэглэж, Ольга руу урт мессеж бичдэг. Бүх Обломовчууд өөрсдийгөө доромжлох дуртай; гэвч тэд няцаагдахаас таашаал авахын тулд өөрсдийгөө загнаж байгаа хүмүүсийн магтаалыг сонсохын тулд үүнийг хийдэг. Обломов Ольга руу өөрийгөө гүтгэн бичээд "түүнд хэцүү биш, бараг л жаргалтай байгаа" гэж мэдэрсэн байна. Мэдээж Илья Ильич Ольгагийн өмнө доромжлолын оргилд зогсож чадахгүй байв: тэр захидал түүнд ямар сэтгэгдэл төрүүлэхийг харахаар яаран гүйж, уйлж байгааг хараад сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд өмнө нь ирэхгүй байхыг эсэргүүцэж чадсангүй. тэр ийм эгзэгтэй мөчид. Тэгээд тэр түүнд "аз жаргалдаа санаа зовж" бичсэн энэ захидалд ямар бүдүүлэг, өрөвдөлтэй хувиа хичээгч болохыг түүнд батлав. Энд тэрээр бүх Обломовчуудын адил зан чанар, хөгжлийн хувьд илүү өндөр эмэгтэйтэй уулзахаар шийджээ. Ольга зөвхөн түүний мэдрэмжийн талаар төдийгүй Обломовт үзүүлэх нөлөө, түүний "эрхэм зорилго" -ын талаар байнга тусгадаг: "Тэр одоо хүртэл хараахан эхлээгүй байгаа хэн ч дуулгавартай дагаж мөрдөөгүй аймхай, чимээгүй бүх гайхамшгийг хийх болно. амьдрах!" Ольгад зориулсан энэхүү хайр нь үүрэг болж хувирдаг. Тэрээр Обломовын үйл ажиллагаа, хүсэл зориг, эрч хүчийг хүлээж байна; Түүний бодлоор тэр Столз шиг болох ёстой, гэхдээ түүний сэтгэлд байгаа хамгийн сайн зүйлийг хадгалж үлдэх ёстой. Ольга амьдралдаа чин сэтгэлээсээ хийхийг хүсч байсан төсөөлөлдөө бүтээсэн Обломовт дуртай. "Би чамайг сэргээнэ гэж бодсон, чи миний төлөө амьд үлдэж чадна гэж бодсон - чи аль хэдийн аль эрт нас барсан." Ольга энэ бүхнийг маш хэцүүгээр тайлбарлаж, гашуун асуулт асуув: "Илья, чамайг хэн хараасан бэ? Чи юу хийсэн бэ? Чамайг юу алсан бэ? Энэ бузар муугийн нэр байхгүй ... "" Тийм "гэж Илья хариулав. - Обломовизм! " Обломов, Агафья Матвеевна нар.

Хэсэг хугацааны дараа Обломовын хувь заяанд өөрийг нь харамгүй, золиосолсон хайраар хайрладаг өөр нэгэн эмэгтэй уулзаж, түүнд анхаарал халамж тавьдаг - энэ бол бэлэвсэн эхнэр Агафья Матвеевна юм. Обломовын амьдралд тэр ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Түүний дүр төрхийг санаж байхдаа тэр бол түүний идеалын амьд биелэл гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Тэрээр тасралтгүй үйл ажиллагаагаараа Обломовыг татдаг. Үүнд ямар нэгэн орос гоо үзэсгэлэн бий. Агафья Матвеевна, Ольгагаас ялгаатай нь онцгой оюун ухаанаар гэрэлтдэггүй бөгөөд "Каста Дива" дууг хэрхэн гайхалтай дуулахаа мэдэхгүй ч Обломовтой нэг удаа дурлаж, түүнд бүх амьдралаа өгөхөд бэлэн байна. Агафья Матвеевна Ольгагаас хамаагүй хялбар боловч зөвхөн энэ эмэгтэйтэй хамт Обломов хүний аз жаргалыг олж авдаг. Выборг талын байшинд Агафя Матвеевна Илья Ильичийн гэрийн бүх ажлыг хариуцдаг. Илья Ильичийн хувьд энэ бол түүний мөрөөдлийн биелэлт байв. Тэр дуртай байдлаараа амьдарч эхэлдэг: буйдан дээр хэвтэх, идэх, уух, унтах нь Пенкин шиг буруутгасан нийтлэл бичихээс илүүтэйгээр Судбинский шиг үйлчилгээнд үргэлж "ээрэх "ээс хамаагүй илүү тааламжтай, тохь тухтай болсон. Түүний амьдрал хөндлөнгийн санаа зоволт, санаа зоволтгүй тайван урсаж байв. "Үл үзэгдэгч гар түүнийг халуун сүүдэрт, борооноос дээвэр дор нандин ургамал шиг тарьж, арчилж торддог шиг санагдсан." Үндсэндээ бид Выборгская талын байшин бол ижил Обломовка гэж хэлж болно. Агафья Матвеевна бол ижил Захар юм. "Эзэгтэйн үнэнч нүд нь загасыг харж, ингэснээр бурхан битгий идээрэй, салатанд байгаа ногоонууд хамгийн шинэлэг байх болно. Толин тусгал, сандал дээрээс тоос шүүрдэв. Өрөө үргэлж өглөөний шинэхэн үнэрээр цэвэрхэн байдаг. " Хайртай хүнийхээ амьдралыг маш тохь тухтай болгохоос өөр юу ч хийж чадахгүй, хамт олны үнэлэгчийн бэлэвсэн эмэгтэйг эзэгтэй юу хайрлах вэ? Илья Ильич Ольга Ильинскийгээс салсны дараа Илья Обломовын зүрх эвдэрсэн юм шиг надад санагдаж байна. Гэхдээ Обломов бүх эрхэм зорилго, агуу зорилгын төлөө өөрийгөө Выборг талд амьдаар нь оршуулсан гэж хэлэх нь шударга бус байх болно. Бүх зүйл хэт их ургасан, үерт автсан мэт санагдаж, хэсэг хугацааны дотор дарагдсан байв. Ильяд олон жилийн турш байсан шиг цэвэр, ойлгомжтой ганц зүйл л үлдсэн байв. Энэхүү гайхамшиг нь тоос шороотой, тунгалаг биш, дотор нь амьд устай болор сав шиг Обломовын сүнс байв. Обломовын амьдрал дахь хайр нь эмгэнэлтэй, үзэсгэлэнтэй байсан. Эмгэнэлт явдал нь Ольга Ильинскаягаас салсан явдал бөгөөд энэ нь түүнийг дотоод туршлагад хүргэсэн юм. Тэрээр үзэсгэлэнтэй юм, учир нь тэр эцэст нь Агафья Матвеевнатай аз жаргалаа олсон боловч түүний аз жаргал амар амгалан, даруу байдалд оршдог. Тэдний хайрын үр дүнд бяцхан Андрюшка төрж, түүнийг Столз хүмүүжүүлж, магадгүй түүнийг "ирээдүй" Столз болгож, бүх хүчээ механик хөдөлмөр рүү чиглүүлж магадгүй юм.

Дүгнэлт.

"Обломов" роман нь залхуу мастер төдийгүй Оросын уламжлалаар хүмүүжсэн хүнийг харуулсан гэдэгт би итгэдэг. Механик хөдөлмөр, нийгэмшихээс татгалзсан боловч шударга, аяндаа өөрийгөө хадгалахын тулд буйдан дээр хэвтэхийг сонгосон хүн. Обломов бол зөвхөн тухайн үеийн төдийгүй бидний төлөөлөгч юм. Үүнд бид өөрсдийгөө, Оросын ард түмний онцлог шинж чанарыг олж хардаг. Бидний "Обломовизм" -ыг ойлгож, харуулах чадвартай Гончаров нийтлэг төөрөгдөлд хүндэтгэл үзүүлж чадахгүй байв: түүнд оршуулгын ёслолыг түүнд хэлэхийн тулд "Обломовизм" -ыг оршуулахаар шийджээ. "Баяртай, хөгшин Обломовка, чи наснаасаа хэтэрлээ" гэж тэр Стольцын амаар хэлээд үнэнээ хэлээгүй байна. Обломовыг уншсан эсвэл уншсан бүх Оросууд үүнтэй санал нийлэхгүй байна. Үгүй ээ, Обломовка бол бидний шууд эх орон, эзэд нь бидний сурган хүмүүжүүлэгчид юм. И.С.Тургенев "Наад зах нь нэг орос үлдсэн л бол тэд тэр болтол Обломовыг санах болно" гэж хэлсэн нь зөв байжээ. Обломов зуу гаруй жилийн турш бидний дунд амьдарч ирсэн.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт:

1. Н.Г. Быкова, В.Я. Линков. Уран зохиол: оюутны лавлах ном. М.:

"Слово" филологийн нийгэмлэг, "Ключ" компани - "S", ТКО, "Аст", Москвагийн Улсын Их Сургуулийн сэтгүүл зүйн факультетийн Хүмүүнлэгийн ухааны төв.

Ломоносов, 1995.- 576-аад он.

2. I.O. Родион, Т.М. Пименова. Сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн бүх ажлыг хураангуй хэлбэрээр. - М.: "Родин ба компани", TKO AST, 1997. - 616 х.

3. Н.А. -ийн бичсэн нийтлэл Добролюбова "Обломовизм гэж юу вэ?" "Отечественные записки" №5. 1859.

Зарим хүмүүс Гончаровын Ромомов романыг уйтгартай гэж үздэг. Тийм ээ, үнэхээр Обломовын бүх хэсэг буйдан дээр хэвтэж, зочдыг хүлээж авдаг, гэхдээ энд бид баатартай танилцдаг. Ер нь зохиол дээр уншигчдын сонирхлыг татахуйц сонирхолтой үйл явдал, үйл явдал цөөн байдаг. Гэхдээ Обломов бол "манай хүмүүсийн төрөл" бөгөөд тэр бол Оросын ард түмний тод төлөөлөгч юм.

Тиймээс энэ роман миний сонирхлыг татсан юм. Гол дүрд би өөрийнхөө нэг хэсгийг харсан. Обломов бол зөвхөн Гончаровын үеийн төлөөлөгч гэж битгий бодоорой. Одоо Обломовчууд бидний дунд амьдардаг, учир нь энэ роман дээр Оросын залхуурлыг алдаршуулсан болно. Хэрэв ийм боломж байсан бол бидний ихэнх нь Илья Ильич шиг буйдан дээр дуртайяа хэвтэх болно.

Би эссэ бичихдээ "Обломовизм гэж юу вэ?" Гэсэн гол асуултыг авч үздэг. Би Ольга Ильинская, Агафья Матвеевна, Стольц нартай харилцах харилцаанд Обломовын зан чанарын бүх онцлог шинж чанарыг олж тогтоохыг хичээдэг.

Сайхан сэтгэлтэй залхуу Обломов хэрхэн хэвтэж, унтдаг тухай түүх, нөхөрлөл эсвэл хайр түүнийг хэрхэн сэрээж, өсгөсөн ч хамаагүй уйтгартай түүх юм. Гэхдээ энэ нь Оросын амьдралыг тусгасан бөгөөд үүнд өршөөлгүй, үнэн зөвөөр цутгасан амьд, орчин үеийн орос хэлбэр бидний өмнө гарч ирсэн бөгөөд бидний нийгмийн хөгжлийн шинэ үгийг тод, тод томруун илэрхийлсэн болно. Энэ үг бол Обломовизм; Энэ нь Оросын амьдралын олон үзэгдлийг задлах түлхүүр болж өгдөг.

"Обломовизм" гэсэн ойлголт нь Оросын амьдралын бүхэл бүтэн патриархын хэв маягийг багтаасан бөгөөд зөвхөн сөрөг төдийгүй гүн гүнзгий яруу найргийн шинж чанартай юм. Илья Ильичийн өргөн, зөөлөн зан авир нь төв Оросын шинж чанар, налуу толгодын зөөлөн тойм, энгийн голуудын удаан, яаруугүй урсгалаар нөлөөлсөн байв. Энэ мөн чанар нь хүнийг зүгээр л амрахад зориулдаг.

Зохиолын гол дүр Илья Ильич Обломов бол чин сэтгэлтэй, эелдэг, ёс суртахууны үнэт чанар болох ухамсараа алдаагүй юм. Энэхүү бүтээлийн эхний хуудсан дээр зохиолч уншигчдын анхаарлыг баатрынхаа гол онцлогт татжээ: "Сэтгэл нь түүний нүд, инээмсэглэл, толгой, гарны хөдөлгөөн бүрт маш тод, тод гэрэлтэв."

Обломов бол хүсэл тэмүүлэл, мэдрэмжгүй уйтгартай, хайхрамжгүй шинж чанар биш, бас амьдралдаа ямар нэгэн зүйлийг хайж, ямар нэгэн зүйлийн талаар бодож явдаг хүн гэдэг нь тодорхой байна. Гэвч хүсэлдээ сэтгэл ханамжийг өөрийн хүчин чармайлтаар бус бусдаас авах муухай зуршил нь түүнд үл тоомсорлох хөдөлгөөнгүй байдлыг бий болгож, ёс суртахууны боолчлолын хүнд байдалд оруулжээ. Энэхүү боолчлол нь Обломовын ноёрхолтой маш их холбоотой байдаг тул тэд бие биенээ нэвтлэн орж, бие биентэйгээ болздог тул тэдний хооронд ямар нэгэн хил зурах боломж байдаггүй юм шиг санагддаг.

Обломов - мастер; "түүнд Захар, өөр гурван зуун Захаров бий" гэж зохиогчийн хэлснээр. Илья Ильич Захарагийн албан тушаалын давуу талыг ингэж тайлбарлав: "Би яарч байна уу, би ажиллаж байна уу? Хөл дээрээ оймс өмсөж, яаж амьдарч байна, Бурханд баярлалаа! Би санаа зовох болов уу? Би юу вэ? .. Тэгээд Би үүнийг хэн гэж хэлээд байгаа юм бэ? Та намайг багаасаа дагаагүй юм уу? Би хэзээ ч хүйтэн, өлсгөлөнг тэвчиж байгаагүй, хэрэгцээгээ мэдэхгүй, өөртөө талх олоогүй, ерөнхийдөө хар бизнес эрхэлдэггүй байсан. "

Заримдаа тэр түүнийг ийм амьдрал руу хөтлөх болсон шалтгаануудын талаар гайхаж, өөрөөсөө "Би яагаад ийм байдаг юм бэ?" "Обломовын мөрөөдөл" романы төгсгөлийн бүлэгт зохиолч энэ асуултанд хариулав. Тэрээр мужийн газрын эзний амьдралын дүр зургийг бүтээж, залхуу унтах нь аажмаар хүний ердийн нөхцөл болж хувирдаг болохыг харуулдаг.

Зүүдэндээ Обломовыг эцэг эх Обломовкагийн үл хөдлөх хөрөнгө рүү "дэлхийн адислагдсан буланд" шилжүүлэв, тэнд "тэнгис байхгүй, өндөр уулс, хад, ангал, өтгөн ой байхгүй - сүр жавхлантай, зэрлэг, гунигтай. " Обломов өөрийгөө үл мэдэгдэх зүйлийг судалж, өөр асуулт асууж, хариулт авахыг эрэлхийлж буй өөрийгөө жаахан хүүхэд гэж үздэг. Гэхдээ зөвхөн хоол хүнсэндээ анхаарал тавих нь Обломовкагийн амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал болдог. Үлдсэн цагийг "бүгдийг иддэг, ялагдашгүй мөрөөдөл" эзэлдэг. Тийм ч учраас Илюшагаас "хүч чадлын илрэл хайж буй" бүх хүмүүс "дотогшоо эргэж, үхэж, бүдгэрч байв."

Гэхдээ Обломов зөвхөн буйдан дээр тааз ширтээд хэвтээд байгаа юм биш. Тэр зүүдэлж байна. Түүний мөрөөдөл бодит байдалтай мөргөлдөхөд Илья Ильич Обломовка дахь үл хөдлөх хөрөнгийнхөө адил алдсан байна. Түүний мөрөөдөл хэзээ ч биелэхгүй, учир нь тэр тэднийг биелүүлэхийн тулд хуруугаа ч өргөдөггүй. Тэр үргэлж санамсаргүй байдлаар найддаг ...

Гэхдээ энэ нь зөвхөн Обломовт төдийгүй бүх Оросын ард түмний асуудал юм. Хэрэв бид ардын үлгэрээ эргэн санавал Илья Ильичийн мөрөөдөл бүтэлгүйтсэн шалтгааныг ойлгох болно. Манай бараг бүх үлгэрт баатрууд ажил хийснээр ямар ч амжилтанд хүрдэггүй, дараа нь цурхай, дараа нь алтан загас бүх хүслийг биелүүлдэг. Тиймээс бид шидэт саваа мөрөөдөж байна.

"Гэрэл, нийгэм! Та Андрей намайг тэнд байх хүслийг зогсоохын тулд санаатайгаар энэ гэрэл рүү, нийгэм рүү илгээж байна! ... амьд хүмүүст ямар ч гүн гүнзгий зүйл байхгүй. Тэд чимээгүй, бодолтой сууж байна. картууд. Энэ бүхэн үхсэн. Би яагаад тэднээс илүү гэм буруутай юм бэ, гэртээ хэвтэж, толгойдоо гурвуул, үүрээр халдварладаггүй юм. "

Ромомын гол дүрүүд нь Обломов, Столз нар юм. Гончаров Столзыг Обломовтой харьцуулжээ. Энэхүү харьцуулалтын ачаар "Обломовизм" -ын онцлог шинж чанарууд бидэнд илүү их илчлэгддэг.

Столз ядуу гэр бүлд өсч, бүх өдрүүдээ ажил дээрээ өнгөрөөсөн. Бага наснаасаа эхлэн тэрээр ажилдаа дассан байсан бөгөөд амьдралдаа ямар ч амжилтанд хүрэхийн тулд зөвхөн шаргуу хөдөлмөрөөр л амжилтанд хүрнэ гэдгийг хатуу мэддэг байжээ. Столзын хувьд ажил бол түүний амьдралын нэг хэсэг, таашаал юм. Тэр хамгийн бохир ажлыг ч үл тоомсорлож байгаагүй. Түүний амьдрал бүхэлдээ эрчимтэй явагдаж байна. Обломовын хувьд энэ бол хүнд ачаа байв. Тэр ажилд дасаагүй байсан бөгөөд ажлын утга учрыг олж хараагүй. Обломов бага наснаасаа эцэг эх, асрагчийн анхаарал халамжаар хүрээлэгдсэн бөгөөд Столз байнгын сэтгэцийн болон бие махбодийн хөдөлмөрийн уур амьсгалд өссөн. Обломовын аз жаргалын хамгийн тохиромжтой зүйл бол бүрэн тайван байдал, сайхан хоол юм.

Столз хотод Гончаров Германы хичээнгүй байдал, болгоомжтой байдал, цаг баримталдаг байдлыг орос хүний мөрөөдөл, дөлгөөн байдал, хүний өндөр хувь заяаны талаархи философийн тусгалтай хослуулахыг хичээжээ. Гэвч энэ нь бүтсэнгүй. Түүний үйл ажиллагаа заримдаа хэрэггүй хоосон зүйл болж хувирдаг. Түүний практик байдал нь өндөр үзэл бодлоос хол бөгөөд хувийн сайн сайхан байдал, хөрөнгөтний ая тухыг хангахад чиглэгддэг. Столзд оюун ухаан зүрх сэтгэлийг давамгайлдаг. Тэрээр Обломовыг ажилгүй байдалд буруутгаж, түүнийг "өдөөх", ажиллуулахыг хичээдэг. Гэхдээ Обломовт энэ хэрэгтэй юу? Залуу насандаа ч тэрээр "хүч чадал хүртлээ үйлчлэхийг мөрөөддөг байсан, учир нь Орост шавхагдашгүй эх сурвалжийг хөгжүүлэхийн тулд гар, толгой хэрэгтэй." Огцор. Обломов ажил бол уйтгартай, хий хоосон зүйл биш гэдгийг ойлгосон бөгөөд "найрсаг, ойр дотны гэр бүл" -ийн тухай түүний бүх санаа бодлыг харгис бодит байдал устгасан. Гэхдээ тэр хүн энэ хэргийг ухаж ч мэдэлгүй хурдан "буулгах" гэж яарч, уур хилэнгээр бүх хүч нь байгаа юм шиг өөр зүйл рүү шүүрэн авч байгаа нь энэ үйлчилгээний утгагүй байдалд итгэсэн юм. энэ ... "Энэ бүхэн нь ажил нь хувийн тайтгарал, карьерт чиглэсэн нэг системийг бүрдүүлжээ. Столз энэ системийн нэг хэсэг байсан. Тэр зөвхөн "Обломовыг буйдан дээрээс босгохыг" хүсээд зогсохгүй өөр шигээ харагдуулж, энэ системийн нэг хэсэг болжээ. Энэ бол Обломовын айдаг зүйл байсан тул Столзын түүнийг "өдөөх" гэсэн бүх оролдлогууд амжилтгүй болсон юм. Столз Обломов түүнд санал болгож буй амьдралдаа хүний хамгийн дээд зорилгод нийцсэн салбарыг олж хардаггүй. Обломов зөвхөн сэтгэлийн ажлыг л хүлээн зөвшөөрсөн, практик байдал нь түүний хувьд онцлог шинж биш, түүнд карьер хэрэггүй. Түүнд бүх зүйл байгаа бөгөөд тэрээр буйдан дээр хэвтэж, Столзын утгагүй механик үйл ажиллагааны мөрөөдөлд автахыг илүүд үздэг. Одоо ч гэсэн тэрээр "бүх нийтийн хүн төрөлхтний уй гашуунд харийн хүн биш юм. Өндөр бодлын таашаал түүнд байдаг" бөгөөд тэрээр асар том үйлсийн төлөө дэлхийг тойроогүй ч дэлхийн хэмжээнд үйл ажиллагаа явуулахыг мөрөөдсөөр байгаа боловч ажилчдыг харсаар байна. жигшиж, урам зоригтойгоор ярьж байна:

"Үгүй ээ, би сэтгэлээ дэмий үрэхгүй

Хүмүүсийн шоргоолжны ажилд ... "

Нийгэм, ёс суртахууны асуудлуудын цаана байгаа Обломов ба Столз нарын хоорондох зөрчилдөөнд түүх, философийн өөр нэг утга агуулга тодорч байна. Харамсалтай нь хөгжилтэй Обломов түүхэн дэвшлийн талаархи санаагаараа орчин үеийн соёл иргэншлийг сорьж байна. Обломов түүхийн хоосон тойргоос гарахад бэлэн байна. Хүмүүс тайвширч, тайвширч, сүнслэг тайвшралыг хайхаас татгалзаж, техникийн тоглоом тоглохоо больж, эгэл даруухан амьдралаар амьдарч эхэлнэ гэж тэр мөрөөддөг.

Зохиолын гол нөхцөл байдал бол Обломов, Ольга Ильинская нарын харилцаа юм. Энд Гончаров тэр үед Оросын уран зохиолд уламжлалт болсон замыг баримталдаг: хүний үнэ цэнийг дотно мэдрэмж, хүсэл тэмүүллээр нь туршиж үздэг. Зохиолч түүнд үзүүлэхийг хүссэн байдлаар Обломовыг олж харахад тусалж буй нь түүний хайрттайгаа уулзах явдал юм. Нэгэн цагт Чернышевский хайр сэтгэлийн хүчтэй мэдрэмжинд хариу өгөх чадваргүй хүний ёс суртахууны сул дорой байдлаас болж түүний нийгмийн зөрчилдөөн хэрхэн илэрдэг тухай бичсэн байдаг. Обломов энэ дүгнэлтийг эсэргүүцдэггүй, гэхдээ улам бүр бататгадаг. Ольга Ильинская нь оюун ухаан, зүрх сэтгэл, хүсэл зориг, идэвхтэй сайн сайхан байдлын эв нэгдэлтэй байдаг. Амьдралын энэхүү ёс суртахууны өндөр стандартыг Обломов ойлгож, хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа нь түүний хувьд хүний хувьд үл тоомсорлох шийтгэл болж хувирдаг. Роман дээр Илья Ильичийн гэнэтийн хайрын мэдрэмж нь аз болоход маш яруу найраг байдаг тул найдвар төрж магадгүй юм: Обломов бүрэн хэмжээгээр хүн болж дахин төрөх болно. Баатарын дотоод амьдрал хөдөлгөөнд оров. Хайр түүнд шуурхай байдлын шинж чанарыг олж нээсэн бөгөөд дараа нь хүчтэй сэтгэлийн хөдлөл, хүсэл тэмүүлэлд хүргэв. Ольгад зориулсан мэдрэмжийн хамт Обломов оюун санааны амьдрал, урлаг, тухайн үеийн сэтгэхүйн эрэлт хэрэгцээг идэвхтэй сонирхож байна. Ольга Обломовын оюун ухаан, энгийн байдал, итгэмтгий байдал, өөрт нь харьяалагддаг бүх шашны уламжлал байхгүйг олж хардаг. Тэр Ильяд үл тоомсорлох зүйл байхгүй гэж боддог ч эргэлзээ, өрөвдөх сэтгэл байнга байдаг. Столз хотод биш харин Ольгад л "Оросын шинэ амьдралын тухай ойлголтыг" харж болно. Үүнээс "Обломовизм" -ыг шатааж, устгах үг хүлээж болно.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд бүх Обломовчууд ижил ичгүүртэй байдлаар биеэ авч явдаг. Тэд хэрхэн яаж хайрлахаа мэдэхгүй, ер нь амьдрал шиг хайр дурлалд юу хайхаа мэдэхгүй байна. Тэд хүүхэлдэй булаг дээр хөдөлж байгааг хараад л эмэгтэй хүнтэй сээтэгнэх дургүй байдаггүй; Тэд эмэгтэй хүний сүнсийг өөртөө боолчлоход санаа зовохгүй байх болно ... мэдээж! тэдний эзэд мөн чанар үүнд маш их баяртай байна! Гэхдээ ямар нэгэн ноцтой зүйл болоход тэд үнэхээр тоглоом биш, харин тэдний эрхийг хүндэтгэхийг шаардаж чаддаг эмэгтэй гэж сэжиглэж эхэлмэгц тэд хамгийн ичгүүртэй нислэг рүү шууд ханддаг.

Обломов эмэгтэй хүнийг тасралтгүй эзэмшихийг хүсдэг, хайрын нотолгоо болгон түүнээс бүх төрлийн золиослолыг хүчээр авахыг хүсдэг. Анхандаа Ольга түүнтэй гэрлэнэ гэж найдаагүй бөгөөд түүнд аймаар санал тавьжээ. Тэгээд тэр түүнд үүнийг эрт хийх ёстой гэж хэлэхэд тэр ичиж, Ольгагийн зөвшөөрсөнд сэтгэл хангалуун бус байв. Тэр түүнийг эрүүдэн шүүж эхлэв, тэр түүний эзэгтэй болохын тулд түүнд ямар их хайртай байсан бэ! Тэр хэзээ ч ийм замаар явахгүй гэж хэлэхэд тэр уурлав; гэхдээ дараа нь түүний тайлбар, хүсэл тэмүүлэлтэй дүр зураг түүнийг тайвшруулав ... Гэсэн хэдий ч тэр эцэст нь Ольгагийн нүдэнд хүртэл гарч ирэхээс айж, өвчтэй дүр үзүүлж, өөрийгөө өндөр гүүрээр хучиж, амжив. Ольга түүнд буулт хийж чадна гэдэг нь тодорхой байна. Тэр бүх зүйл нь түүний зуршилд үл нийцэх шийдвэр, үйлдэл хийхийг шаарддаг. Гэрлэлт нь өөрөө түүнийг айлгаагүй боловч Ольга түүнийг гэрлэхээс өмнө эд хөрөнгийнхөө талаар бизнес хийхийг хүсчээ. энэ нь золиос болох байсан бөгөөд тэр мэдээж энэ тахилыг хийгээгүй, харин жинхэнэ Обломов байв. Тэгээд тэр хооронд маш их шаардлага тавьдаг. Тэр тийм ч царайлаг биш, ерөнхийдөө Ольгад дурлахад тийм ч дур булаам биш юм шиг санагдсан. Тэр зовж эхэлдэг, шөнө унтдаггүй, эцэст нь эрч хүчээр зэвсэглэж, Ольга руу урт мессеж бичдэг.

Бүх Обломовчууд өөрсдийгөө доромжлох дуртай; гэвч тэд няцаагдахаас таашаал авахын тулд өөрсдийгөө загнаж байгаа хүмүүсийн магтаалыг сонсохын тулд үүнийг хийдэг.

Обломов Ольга руу өөрийгөө гүтгэн доромжилж бичсэн нь "түүнд хэцүү биш, бараг л аз жаргалтай байгаа" гэж мэдэрсэн ... Тэрээр захидлаа Онегиний ёс суртахуунаар төгсгөж: "Надтай хамт байгаа түүхийг хөтөч болгоорой гэж тэр хэлэв. ирээдүйд, ердийн хайр " Мэдээж Илья Ильич Ольгагийн өмнө доромжлолын оргилд зогсож чадахгүй байв: тэр захидал түүнд ямар сэтгэгдэл төрүүлэхийг харахаар яаран гүйж, уйлж байгааг хараад сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд өмнө нь ирэхгүй байхыг эсэргүүцэж чадсангүй. тэр ийм эгзэгтэй мөчид. Тэгээд тэр түүнд "аз жаргалдаа санаа зовж" бичсэн энэ захидалд ямар бүдүүлэг, өрөвдөлтэй хувиа хичээгч болохыг түүнд батлав. Энд тэрээр бүх Обломовчуудын адил зан чанар, хөгжлийн хувьд илүү өндөр эмэгтэйтэй уулзахаар шийджээ.

Ольга зөвхөн түүний мэдрэмжийн талаар төдийгүй Обломовт үзүүлэх нөлөө, түүний "эрхэм зорилго" -ын талаар байнга тусгадаг: "Мөн энэ бүх гайхамшгийг түүний хийх болно. хараахан амьдарч эхлэв! "

Ольгад зориулсан энэхүү хайр нь үүрэг болж хувирдаг. Тэрээр Обломовын үйл ажиллагаа, хүсэл зориг, эрч хүчийг хүлээж байна; Түүний бодлоор тэр Столз шиг болох ёстой, гэхдээ түүний сэтгэлд байгаа хамгийн сайн зүйлийг хадгалж үлдэх ёстой. Ольга амьдралдаа чин сэтгэлээсээ хийхийг хүсч байсан төсөөлөлдөө бүтээсэн Обломовт дуртай.

"Би чамайг сэргээнэ гэж бодсон, чи миний төлөө амьд үлдэж чадна гэж бодсон - чи аль эрт нас барсан."

Ольга энэ бүхнийг хүндрэлтэйгээр илэрхийлж, "Илья, чамайг хэн хараасан юм бэ? Юу хийсэн бэ? Чамайг юу сүйтгэсэн юм бэ? Энэ бузар муугийн нэр байхгүй ..." гэсэн гашуун асуултыг тавьжээ.

"Үл үзэгдэгч гар түүнийг халуун сүүдэрт, борооноос дээвэр дор нандин ургамал шиг тарьж, арчилж торддог шиг санагдсан."

Үндсэндээ бид Выборгская талын байшин бол ижил Обломовка гэж хэлж болно. Агафья Матвеевна бол ижил Захар юм.

"Эзэгтэйн үнэнч нүд нь загасыг харж, ингэснээр буруугаас бүү хэтрүүлээрэй, салатанд хийсэн ногоонууд хамгийн шинэхэн байв. Толин тусгал, сандал дээрээс тоос шүүрдэв. Өрөө нь үргэлж өглөөний шинэхэн үнэрээр цэвэрхэн байв. . "

Хайртай хүнийхээ амьдралыг маш тохь тухтай болгохоос өөр юу ч хийж чадахгүй, хамт олны үнэлэгчийн бэлэвсэн эмэгтэйг эзэгтэй юу хайрлах вэ? Илья Ильич Ольга Ильинскийгээс салсны дараа Илья Обломовын зүрх эвдэрсэн юм шиг надад санагдаж байна. Гэхдээ Обломов бүх эрхэм зорилго, агуу зорилгын төлөө өөрийгөө Выборг талд амьдаар нь оршуулсан гэж хэлэх нь шударга бус байх болно. Бүх зүйл хэт их ургасан, үерт автсан мэт санагдаж, хэсэг хугацааны дотор дарагдсан байв. Ильяд олон жилийн турш байсан шиг цэвэр, ойлгомжтой ганц зүйл л үлдсэн байв. Энэхүү гайхамшиг нь тоос шороотой, тунгалаг биш, дотор нь амьд устай болор сав шиг Обломовын сүнс байв. Обломовын амьдрал дахь хайр нь эмгэнэлтэй, үзэсгэлэнтэй байсан. Эмгэнэлт явдал нь Ольга Ильинскаягаас салсан явдал бөгөөд энэ нь түүнийг дотоод туршлагад хүргэсэн юм. Тэрээр үзэсгэлэнтэй юм, учир нь тэр эцэст нь Агафья Матвеевнатай аз жаргалаа олсон боловч түүний аз жаргал амар амгалан, даруу байдалд оршдог. Тэдний хайрын үр дүнд бяцхан Андрюшка төрж, түүнийг Столз хүмүүжүүлж, магадгүй түүнийг "ирээдүй" Столз болгож, бүх хүчээ механик хөдөлмөр рүү чиглүүлж магадгүй юм.

Обломов бол зөвхөн тухайн үеийн төдийгүй бидний төлөөлөгч юм. Үүнд бид өөрсдийгөө, Оросын ард түмний онцлог шинж чанарыг олж хардаг.

Бидний "Обломовизм" -ыг ойлгож, харуулах чадвартай байсан Гончаров нийтлэг төөрөгдөлд хүндэтгэл үзүүлж чадахгүй байв: тэрээр "Обломовизм" -ыг оршуулахаар шийдэж, оршуулгын ёслол хийхээр шийджээ. "Баяртай, хөгшин Обломовка, та наснаасаа хэтэрлээ" гэж тэр Стольцын уруулаар хэлээд үнэнээ хэлээгүй байна. "Обломов" -ыг уншсан эсвэл уншсан бүх Орос үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. Үгүй ээ, Обломовка бол бидний шууд эх орон, эзэд нь бидний сурган хүмүүжүүлэгчид юм.

I.S. -ийн зөв байсан. Тургенев хэлэхдээ: "Дор хаяж нэг орос хүн үлдсэн л бол тэд тэр хүртэл Обломовыг санах болно." Обломов зуу гаруй жилийн турш бидний дунд амьдарч ирсэн.

Энэ сэдвээр уран зохиолын талаархи хураангуй:

"Илья Ильич Обломов "Үндэс

Манай ардын төрөл "

763 -р сургуулийн 11 -р ангийн сурагчид

Палаева Мария.

Москва, 2001.

ТанилцуулгаХуудас 3

"Обломовщина"үндэсний

Оросын ард түмний онцлог шинж чанарХуудас 4

3. Обломов ба Столз нарХуудас 8

4. Обломов, Ольга нарХуудас 11

5. Обломов, Агафья нар

МатвеевнаХуудас 15

6. ДүгнэлтХуудас 17

7. Ашигласан жагсаалт

уран зохиолХуудас 18

Танилцуулга.

Обломовщина - үндэсний

чөтгөр Оросын ард түмний.

Сайхан сэтгэлтэй залхуу Обломов хэрхэн хэвтэж, унтдаг тухай түүх, нөхөрлөл эсвэл хайр түүнийг хэрхэн сэрээж, өсгөсөн ч хамаагүй уйтгартай түүх юм. Гэхдээ энэ нь Оросын амьдралыг тусгасан бөгөөд үүнд өршөөлгүй, үнэн зөвөөр цутгасан амьд, орчин үеийн орос хэлбэр бидний өмнө гарч ирсэн бөгөөд бидний нийгмийн хөгжлийн шинэ үгийг тод, тод томруун илэрхийлсэн болно. Гэдэг үг байна Обломовизм; Энэ нь Оросын амьдралын олон үзэгдлийг задлах түлхүүр болж өгдөг.

Зохиолын гол баатар Илья Ильич Обломов бол илэн далангүй, дөлгөөн зан чанартай бөгөөд тэрээр ухамсрын үнэт ёс суртахууны чанарыг алдаагүй юм. Энэхүү бүтээлийн эхний хуудсан дээр зохиолч уншигчдын анхаарлыг баатрынхаа гол онцлогт хандуулжээ.

"Сэтгэл нь түүний нүд, инээмсэглэл, толгой, гарны хөдөлгөөн бүрт маш нээлттэй, тод гэрэлтэв."

Обломов - мастер; "Түүнд Захар бас гурван зуун Захар бий" гэж зохиогчийн хэлснээр. Илья Ильич Захарад өөрийн байр суурийн давуу талыг ингэж тайлбарлав.

Зүүдэндээ Обломовыг эцэг эх Обломовкагийн үл хөдлөх хөрөнгө рүү "дэлхийн адислагдсан буланд" шилжүүлэв, тэнд "далай байхгүй, өндөр уулс, хад, ангал, өтгөн ой байхгүй, сүр жавхлантай, зэрлэг, гунигтай. " Обломов өөрийгөө үл мэдэгдэх зүйлийг судалж, өөр асуулт асууж, хариулт авахыг эрэлхийлж буй өөрийгөө жаахан хүүхэд гэж үздэг. Гэхдээ зөвхөн хоол хүнсэндээ анхаарал тавих нь Обломовкагийн амьдралын хамгийн анхны бөгөөд гол асуудал болдог. Үлдсэн цагийг "бүгдийг иддэг, ялагдашгүй мөрөөдөл" эзэлдэг. Тийм ч учраас Илюша дахь бүх "хүч чадлын илрэл" нь "дотогшоо эргэж, бүдгэрч" байв.

Гэхдээ Обломов бусад бүх ах дүү Обломовоос өөр замбараагүй биш юм. Илэн далангүй хэлэхэд тэрээр нийгэм дэх яриа, Невскийн проспектийн дагуу алхаж байхдаа хоосон байдлаа далдлахыг хичээдэггүй.

Та танхимд орж, зочдыг хэрхэн тэгш хэмтэйгээр суулгаж, хэрхэн чимээгүй, бодолтой сууж байгааг биширнэ.картуудын ард. Тэд бүгд үхсэн. Би яагаад тэднээс илүү буруутай, гэртээ хэвтэж, толгойгоо гурвуул, үүрээр халдварладаггүй юм бэ?

Обломов ба Столз нар.

Обломовын аз жаргал - бүрэн тайван байдал, сайн хоол.