Rusijos rašytojas ir poetas, Nobelio literatūros premijos laureatas

Ivanas Buninas

trumpa biografija

Buninas, būdamas nuskurdusios kilmingos šeimos atstovas, anksti pradėjo savarankišką gyvenimą. Jaunystėje jis dirbo laikraščiuose, biuruose, daug keliavo. Pirmasis iš paskelbtų Bunino kūrinių buvo eilėraštis „Virš S. Ya. Nadsono kapo“ (1887); pirmasis eilėraščių rinkinys 1891 m. 1903 metais gavo Puškino premiją už knygą „Lapų kritimas“ ir „Hiawatha dainos“ vertimą; 1909 m. jis buvo iš naujo apdovanotas šiuo apdovanojimu už 3 ir 4 tomus surinktų darbų. 1909 m. Buvo išrinktas imperatoriškosios Sankt Peterburgo mokslų akademijos dailiosios literatūros kategorijos garbės akademiku. Nuo 1920 m. Gyveno Prancūzijoje. Jis yra romano „Arsenjevo gyvenimas“, romanų „Sukhodolis“, „Kaimas“, „Mitijos meilė“, istorijų „Viešpats iš San Francisko“, „Lengvas kvėpavimas“, „Antonovo obuoliai“ autorius. dienoraščio įrašai „Prakeiktos dienos“ ir kiti darbai. 1933 m. Ivanas Buninas laimėjo Nobelio literatūros premiją už „griežtą įgūdį, kuriuo ugdo rusų klasikinės prozos tradicijas“. Jis mirė 1953 m. Ir yra palaidotas Sainte-Genevieve-des-Bois kapinėse. Bunino darbai ne kartą buvo filmuojami. Rašytojo įvaizdį filme įkūnija Aleksejus Uchitelis „Jo žmonos dienoraštis“.

Kilmė, šeima

XV amžiuje kilusios bajorų giminės atstovas, turėjęs herbą, įtrauktą į „Bendrąjį visos Rusijos imperijos didikų šeimų herbą“ (1797 m.). Tarp rašytojo artimųjų buvo poetė Anna Bunina, rašytojas Vasilijus Žukovskis ir kiti Rusijos kultūros ir mokslo veikėjai. Ivano Aleksejevičiaus prosenelis - Semjonas Afanasjevičius - ėjo valstybinės kolegijos sekretoriaus pareigas. Prosenelis - Dmitrijus Semjonovičius - pasitraukė iš titulinio patarėjo laipsnio. Senelis - Nikolajus Dmitrijevičius - trumpą laiką tarnavo civilinio teismo Voronežo rūmuose, tada užsiėmė ūkininkavimu tuose kaimuose, kuriuos gavo po turto padalijimo.

Rašytojo tėvas, dvarininkas Aleksejus Nikolajevičius Buninas (1827-1906) negavo gero išsilavinimo: baigęs pirmąją Oryolio gimnazijos klasę, jis paliko mokslus, o būdamas šešiolikos įsidarbino biure. provincijos bajorų susirinkimo. Būdamas „Yelets“ milicijos būrio dalimi, jis dalyvavo Krymo kampanijoje. Ivanas Aleksejevičius prisiminė savo tėvą kaip žmogų, turintį nepaprastą fizinę jėgą, tuo pačiu karštą ir dosnų: „Visa jo esybė buvo ... persmelkta jo aristokratiškos kilmės jausmo“. Nepaisant to, kad nuo paauglystės įsišaknijo nemėgimas mokytis, iki pat senatvės jis „labai noriai skaitė viską, kas buvo po ranka“.

Grįžęs namo iš kampanijos 1856 m., Aleksejus Nikolajevičius vedė savo pusbrolį Liudmilą Aleksandrovną Chubarovą (1835 (?) - 1910). Priešingai nei energingas, temperamentingas vyras (kuris, rašytojo liudijimu, „kartais siaubingai gėrė, nors turėjo ... ne vieną būdingą alkoholiko bruožą“), ji buvo nuolanki, švelni, pamaldi moteris; gali būti, kad jos įspūdingumas buvo perduotas Ivanui Aleksejevičiui. 1857 m. Šeimoje pasirodė pirmagimis, Julijaus sūnus, 1858 m. - Eugenijaus sūnus. Iš viso Liudmila Aleksandrovna pagimdė devynis vaikus, iš kurių penki mirė ankstyvoje vaikystėje.

Vaikystė ir jaunystė

Ivanas Aleksejevičius gimė 1870 m. Spalio 10 d. Voroneže, 3 -ajame Bolshaya Dvoryanskaya gatvės name, kuris priklausė provincijos sekretorei Anai Germanovskajai, kuri nuomojo kambarius nuomininkams. Buninų šeima persikėlė į miestą iš kaimo 1867 m., Kad suteiktų gimnazijos išsilavinimą savo vyresniems sūnums Julijai ir Eugenijui. Kaip vėliau prisiminė rašytojas, jo vaikystės prisiminimai buvo susiję su Puškinu, kurio eilėraščius garsiai skaitė visi namuose esantys - ir tėvai, ir broliai. Būdamas ketverių, Buninas kartu su tėvais persikėlė į šeimos dvarą, esantį Butyrki ūkyje, Jelcko rajone. Dėstytojo - Maskvos universiteto studento Nikolajaus Osipovičiaus Romaškovo - dėka berniukas tapo priklausomas nuo skaitymo; mokymas namuose taip pat apėmė kalbos mokymą (tarp kurių buvo pabrėžta lotynų kalba) ir piešimą. Tarp pirmųjų knygų, kurias Buninas perskaitė savarankiškai, buvo Homero „Odisėja“ ir anglų poezijos rinkinys.

Vasarą Aleksejus Nikolajevičius atvedė savo jauniausią sūnų į Jelecko vyrų gimnaziją. Direktoriui adresuotoje peticijoje tėvas rašė: „Noriu auklėti savo sūnų Ivaną Buniną jums patikėtoje ugdymo įstaigoje“; papildomame dokumente jis pažadėjo laiku sumokėti už „teisę mokytis“ ir pranešti vaikinui apie jo gyvenamosios vietos pasikeitimą. Išlaikęs stojamuosius egzaminus, Buninas buvo įrašytas į 1 klasę. Iš pradžių Ivanas Aleksejevičius kartu su draugu Jegoru Zacharovu gyveno jeletų buržuazijos Byakin namuose, kurie iš kiekvieno nuomininko paimdavo po 15 rublių per mėnesį. Vėliau moksleivis persikėlė pas tam tikrą kapinių skulptorių, paskui dar du kartus pakeitė būstą. Akademiniame kurse Buninui sunkiausiai sekėsi matematika - viename savo laiškų vyresniajam broliui jis paminėjo, kad šio dalyko egzaminas jam buvo „baisiausias“.

Studijos gimnazijoje Ivanui Aleksejevičiui baigėsi 1886 m. Atvykęs atostogauti pas tėvus, kurie buvo persikėlę į savo dvarą Ozerkį, jis nusprendė negrįžti į Jeletą. Ankstyvą pavasarį mokytojų taryba pašalino Buniną iš gimnazijos, nes jis nepasirodė „iš Kalėdų atostogų“. Nuo to laiko Julius, ištremtas į Ozerkius, prižiūrimas policijos, tapo jo namų mokytoju. Vyresnysis brolis, supratęs, kad matematika jaunesnįjį atstumia, savo pagrindines mokymo pastangas sutelkė į humanitarinius mokslus.

Pirmieji literatūriniai Bunino eksperimentai priklauso šiam laikotarpiui - jis rašė gimnazijos metų poeziją, o būdamas penkiolikos sukūrė romaną „Pomėgis“, kurio nepriėmė nė vienas leidimas. 1887 m. Žiemą, sužinojęs, kad mirė vienas iš jo literatūrinių stabų, poetas Semjonas Nadsonas, Ivanas Aleksejevičius atsiuntė keletą eilėraščių žurnalui „Rodina“. Vienas jų, pavadintas „Virš S. Ya. Nadsono kapo“, buvo išspausdintas vasario mėnesio numeryje. Kitas - „Kaimo elgeta“ - pasirodė gegužės mėnesio numeryje. Vėliau rašytojas prisiminė: „Rytą, kai su šiuo numeriu ėjau iš pašto į Ozerkius, per miškus draskiau rasotas pakalnutes ir nuolat perskaičiau savo kūrybą, niekada nepamiršiu“.

„Orlovsky Vestnik“. Klajonės

1889 m. Sausio mėn. „Orlovsky Vestnik“ leidėja Nadežda Semjonova pakvietė Buniną užimti laikraščio redaktoriaus padėjėjo pareigas. Prieš sutikdamas ar atsisakydamas Ivanas Aleksejevičius nusprendė pasitarti su Julijumi, kuris, palikęs Ozerkį, persikėlė į Charkovą. Taigi rašytojo gyvenime prasidėjo klajonių laikotarpis. Charkove Buninas apsigyveno su savo broliu, kuris padėjo jam susirasti paprastą darbą zemstvo taryboje. Gavęs atlyginimą, Ivanas Aleksejevičius išvyko į Krymą, aplankė Jaltą, Sevastopolį. Į laikraščio „Oryol“ redakciją jis grįžo tik rudenį.

Tuo metu Varvara Paščenko (1870-1918) dirbo korektoriumi Orlovsky Vestnik, kurį tyrėjai vadina pirmąja - „nesusituokusia“ - rašytojo žmona. Ji baigė septynias „Yelets“ moterų gimnazijos klases, tada įstojo į papildomą kursą „specialiam rusų kalbos mokymuisi“. Laiške savo broliui Ivanas Aleksejevičius sakė, kad pirmą kartą sutikęs Varvarą - „aukštas, labai gražių bruožų, pince -nez“ - jam atrodė labai arogantiška ir emancipuota mergina; vėliau jis ją apibūdino kaip protingą, įdomų pašnekovą.

Santykiai tarp įsimylėjėlių buvo sunkūs: Varvaros tėvas atsisakė Buniną laikyti savo būsimu žentu, o tai, savo ruožtu, apsunkino kasdieniais sutrikimais. Tuometinė jo šeimos finansinė padėtis buvo kebli, iš tikrųjų išsiskyrė Butyrką pardavę Ivano Aleksejevičiaus tėvai ir perdavę Ozerki jų sūnui Jevgenijui; pagal jaunesnės Bunino sesers Marijos parodymus, jie kartais „sėdėdavo visiškai be duonos“. Ivanas Aleksejevičius rašė Julijai, kad nuolat galvoja apie pinigus: „Aš neturiu nė cento, neturiu nė cento, negaliu kažko parašyti, nenoriu“.

1892 m. Ivanas Aleksejevičius persikėlė į Poltavą, kur, padedamas Julijos, įsidarbino provincijos tarybos statistikos skyriuje. Netrukus ten atvyko ir Varvara. Bandymas sukurti šeimą naujoje vietoje nepavyko: Buninas daug laiko praleido susitikdamas su populistinių sluoksnių atstovais, bendraudamas su tolstojiečiais ir keliaudamas. 1894 metų lapkritį Paščenko paliko Poltavą ir paliko raštelį: „Aš išvažiuoju, Vanya, neprisiminkite manęs drąsiai“. Ivanas Aleksejevičius taip sunkiai ištvėrė išsiskyrimą su mylimąja, kad jo vyresnieji broliai rimtai bijojo dėl jo gyvybės. Grįžęs su jais į „Yelets“, Buninas atvyko į Varvaros namus, tačiau prieangyje išėjusios merginos giminaitė sakė, kad niekas nežino jos adreso. Paščenko, tapusi rašytojo ir aktoriaus Arsenijaus Bibikovo žmona, mirė nuo tuberkuliozės 1918 m. Pasak tyrėjų, santykiai su ja yra užfiksuoti išgalvotose Bunino autobiografijose, ypač romane „Arsenjevo gyvenimas“.

Įėjimas į literatūrinę aplinką. Pirmoji santuoka

Žmonės, pažinoję jaunąjį Buniną, apibūdino jį kaip žmogų, kuriame buvo daug „gyvenimo stiprybės, gyvenimo troškulio“. Galbūt būtent šios savybės padėjo trokštančiam poetui, vienintelio tuo metu poezijos rinkinio (išleisto „Orel“ 1891 m. 1250 egzempliorių tiražu ir nemokamai išsiųstiems „Orlovsky Vestnik“ abonentams) autorei. pabaigos Rusijos literatūros būrelius. 1895 m. Sausio mėn. Ivanas Aleksejevičius, palikęs tarnybą Poltavoje, pirmą kartą atvyko į Sankt Peterburgą. Per mažiau nei dvi savaites, praleistas sostinėje, jis susitiko su kritiku Nikolajumi Michailovskiu, publicistas Sergejus Krivenko, poetas Konstantinas Balmontas, apsilankė žurnalo „Novoye Slovo“ redakcijoje, knygyne susitiko su rašytoju Dmitrijumi Grigorovičiumi (septyniasdešimt dvejų metų senas Antono-Goremykos autorius smogė jam gyvybingu žvilgsniu ir meškėno kailiu iki kojų pirštų), aplankė Aleksejaus Žemčužnikovo namus ir sulaukė jo kvietimo vakarienės.

Susitikimų ciklas tęsėsi Maskvoje ir kituose miestuose. Atvykęs į Tolstojaus namus Chamovnikuose, jaunas rašytojas su rašytoju kalbėjosi apie ką tik išleistą Levo Nikolajevičiaus istoriją „Bosas ir darbininkas“. Vėliau jis sutiko Čechovą, kuris nustebino Buniną savo draugiškumu ir paprastumu: „Aš, tuomet jaunas vyras, kuris nebuvo pratęs prie tokio tono per pirmuosius susitikimus, ėmiausi šio paprastumo šalčiui“. Pirmasis pokalbis su Valerijumi Bryusovu buvo prisimenamas revoliucinėmis mintimis apie meną, garsiai paskelbtu poeto simbolisto: „Tegyvuoja tik naujas ir žemyn su visu senu!“. Gana greitai Buninas tapo artimas Aleksandrui Kuprinui - jie buvo to paties amžiaus, kartu pradėjo patekti į literatų bendruomenę ir, pasak Ivano Aleksejevičiaus, „be galo klajojo ir sėdėjo ant skardžių virš blyškios mieguistos jūros“.

Tais metais Buninas tapo trečiadienio literatų būrelio nariu, kurio nariai, susirinkę Nikolajaus Telešovo namuose, skaitė ir aptarė vienas kito kūrinius. Atmosfera jų susitikimuose buvo neformali, ir kiekvienas būrelio narys turėjo slapyvardžius, susietus su Maskvos gatvių pavadinimais - pavyzdžiui, Maksimas Gorkis, mėgstantis kalbėti apie trampinių gyvenimą, buvo pavadintas Chitrovka; Leonidas Andrejevas buvo vadinamas Vagankovu už tai, kad jis laikėsi mirties temos; Buninas „gavo“ Slayerį dėl savo plonumo ir ironijos. Rašytojas Borisas Zaicevas, prisimindamas Bunino pasirodymus rate, rašė apie Ivano Aleksejevičiaus žavesį ir lengvą judėjimą po pasaulį. Nikolajus Telešovas pavadino Buniną neramumu - jis nemokėjo ilgai pasilikti vienoje vietoje, o Ivano Aleksejevičiaus laiškai atkeliavo arba iš Orelio, paskui iš Odesos, paskui iš Jaltos. Buninas žinojo, kad turi bendraujančio žmogaus reputaciją, noriai siekdamas naujų įspūdžių, organiškai įsiliejęs į savo bohemiškai menišką laiką. Jis pats tikėjo, kad už jo noro nuolat būti tarp žmonių slypi vidinė vienatvė:

1898 m. Buninas susitiko su leidinio „Yuzhnoye Obozreniye“ redaktoriumi, Odesos piliečiu Nikolajumi Tsakni. Jo dukra, devyniolikmetė Anna, tapo pirmąja oficialia Ivano Aleksejevičiaus žmona. Laiške Juliui, kalbėdamas apie būsimą santuoką, Buninas sakė, kad jo išrinktoji buvo „gražuolė, bet mergina yra nuostabiai tyra ir paprasta“. Tų pačių metų rugsėjį įvyko vestuvės, po kurių jaunavedžiai išvyko į kelionę laivu. Nepaisant prisijungimo prie turtingų graikų šeimos, rašytojo finansinė padėtis išliko sunki - todėl 1899 m. Vasarą jis kreipėsi į savo vyresnįjį brolį su prašymu išsiųsti „bent dešimt rublių nedelsiant“, tuo pačiu pažymėdamas: „Aš neklausinėsiu Tsakni, net jei mirsiu “. Po dvejų santuokos metų pora išsiskyrė; jų vienintelis sūnus Nikolajus mirė nuo skarlatinos 1905 m. Vėliau, jau gyvendamas Prancūzijoje, Ivanas Aleksejevičius prisipažino, kad neturėjo „ypatingos meilės“ Annai Nikolaevnai, nors ji buvo labai maloni ponia: kiekvieną dieną vakarienei buvo puikus upėtakis su baltuoju vynu, po kurio dažnai eidavome ji į operą “.

Pirmoji išpažintis. Puškino premija (1903)

Buninas neslėpė susierzinęs, kad kritikai nepakankamai dėmesio skiria ankstyviesiems darbams; daugelyje jo laiškų buvo frazė „Pagirti, prašau, pagirti!“. Neturėdamas literatūros agentų, galinčių organizuoti spaudos apžvalgas, jis išsiuntė savo knygas draugams ir pažįstamiems, kartu su adresatų sąrašu su prašymais peržiūrėti. Debiutinis Bunino eilėraščių rinkinys, išleistas „Orel“, beveik nesukėlė susidomėjimo literatūrine aplinka - priežastį nurodė vienas iš žurnalo „Stebėtojas“ (1892, Nr. 3) autorių, pažymėjęs, kad „p. Bunino eilutė sklandi ir teisinga, bet kas dabar rašo šiurkščia poezija? " 1897 metais Sankt Peterburge buvo išleista antroji rašytojo knyga - „Iki pasaulio pabaigos ir kitos istorijos“. Bent dvidešimt recenzentų į jį jau atsakė, tačiau bendra intonacija buvo „patenkinta ir nuolaidi“. Be to, dvi dešimtys apžvalgų, anot Korney Chukovsky, atrodė „mikroskopiškai mažos“ rezonanso fone, dėl kurio amžių sandūroje buvo išleisti bet kurie Maksimo Gorkio, Leonido Andrejevo ir kitų „mėgstamiausių“ kūriniai. .

Buninui buvo suteiktas tam tikras pripažinimas po poezijos rinkinio „Lapų kritimas“, kurį 1901 m. Išleido simbolistų leidykla „Scorpion“ ir kuri, pasak Vladislavo Chodaševičiaus, tapo „pirmąja knyga, dėl kurios jis yra skolingas savo gyvenimo pradžią“. šlovė “. Kiek anksčiau - 1896 m. - pasirodė Bunino išverstas Henry Longfellow „Hiawatha Song“, kuris buvo labai gerai įvertintas literatų bendruomenės. Pavasarį Ivanas Aleksejevičius paprašė Čechovo pateikti „Lapų kritimą“ ir „Hiavatos dainą“, skirtą Puškino premijai gauti. Čechovas įvykdė šį prašymą, prieš tai pasitaręs su advokatu Anatolijumi Koni: „Prašau, išmokyk mane, kaip tai padaryti, kokiu adresu siųsti. Aš pats kažkada gavau apdovanojimą, bet nesiunčiau savo knygų “.

1903 m. Vasario mėn. Tapo žinoma, kad premijos skyrimo komisija paskyrė grafą Arsenijų Goleniščevą-Kutuzovą Bunino darbų apžvalgininku. Beveik iš karto po šios naujienos rašytojas Platonas Krasnovas paskelbė „Ivo literatūrinės charakteristikos. Buninas “(„ Literatūriniai „Naujojo pasaulio vakarai“ “, 1903, Nr. 2), kuriame jis pažymėjo, kad kandidato į premiją poezija išsiskiria„ ekstremalia monotonija “, o jo eilėraštis„ Krentantys lapai “ „tik miško nuotraukų serija rudenį“. Lygindamas Ivano Aleksejevičiaus eilėraščius su Tyutchevo ir Feto kūriniais, Krasnovas teigė, kad, skirtingai nei jie, jaunas poetas nežino, kaip „pavergti skaitytoją tokia tema, kaip gamtos aprašymai“. Goleniščiovas -Kutuzovas kitaip įvertino Bunino kūrybą - komisijai atsiųstoje apžvalgoje jis nurodė, kad Ivanas Aleksejevičius turi „gražią, vaizduotę turinčią, niekieno nepasiskolintą, savo kalbą“.

1903 m. Spalio 18 d. Komisija balsavo dėl Puškino premijos skyrimo (jai vadovavo literatūros istorikas Aleksandras Veselovskis). Buninas gavo aštuonis rinkėjų balsus ir tris neatrankinius. Dėl to jis buvo apdovanotas puse premijos (500 rublių), antroji dalis atiteko vertėjui Peteriui Weinbergui. Puškino premija sustiprino Bunino, kaip rašytojo, reputaciją, tačiau mažai prisidėjo prie komercinės jo kūrinių sėkmės. Pasak Korney Chukovsky, Maskvos viešbutyje „Metropol“, kuriame buvo įsikūrusi „Scorpion“ leidykla, keletą metų buvo neatidarytos „Listopad“ kolekcijos pakuotės: „Pirkėjų jai nebuvo. Kiekvieną kartą, kai atėjau į leidyklą, pamačiau šiuos dulkėtus ryšulius, kurie yra baldai lankytojams “. Dėl to „Skorpionas“ paskelbė kainų sumažinimą: „Ivanas Buninas. „Listopad“ vietoj 60 rublių rublio “.

Antroji santuoka

1906 m. Spalio mėn. Buninas, kuris tą rudenį gyveno labai chaotiškai, „persikeldamas iš svečių į restoranus“, vėl atvyko į Maskvą ir apsistojo apstatytuose „Gunst“ kambariuose. Tarp renginių, kuriuose dalyvavo jis, buvo suplanuotas literatūrinis vakaras rašytojo Boriso Zaicevo bute. Lapkričio 4 dieną vykusiame vakare dalyvavo dvidešimt penkerių metų Vera Muromtseva, kuri draugavo su namų šeimininke. Perskaitęs poeziją, Ivanas Aleksejevičius susitiko su savo būsima žmona.

Vera Muromtseva (1881-1961) buvo Maskvos miesto tarybos nario Nikolajaus Muromcevo dukra ir Pirmosios Valstybės Dūmos pirmininko Sergejaus Muromcevo dukterėčia. Jos tėvas išsiskyrė labai ramiu nusiteikimu, o motina, pasak Boriso Zaicevo, priminė Dostojevskio heroję - „kažką panašaus į generolo žmoną Epančiną“. Aukštųjų kursų moterims absolventė Vera Nikolaevna studijavo chemiją, mokėjo kelias Europos kalbas ir tuo metu, kai susipažino su Buninu, buvo toli gražu ne literatūrinė-bohemiška aplinka. Amžininkai ją apibūdino kaip „labai gražią merginą su didžiulėmis, šviesiai skaidriomis, tarsi krištolo akimis“.

Kadangi Anna Tsakni nesuteikė Buninui skyrybų, rašytojas negalėjo oficialiai įforminti savo santykių su Muromceva (jie susituokė išvykę iš Rusijos, 1922 m.; Aleksandras Kuprinas buvo geriausias vyras). Jų bendro gyvenimo pradžia buvo kelionė į užsienį: 1907 m. Balandžio-gegužės mėn. Buninas ir Vera Nikolaevnos išvyko į Rytų šalis. Pinigus kelionei atidavė Nikolajus Dmitrijevičius Telešovas.

Tomis palaimintomis dienomis, kai mano gyvenimo saulė stovėjo vidurdienį, kai jėgų ir vilties žiede, susikibę už rankų su tuo, kurį Dievas manė esant mano palydovu į kapą, aš iškeliavau pirmąją tolimą kelionę, santuokos kelionė, kuri tuo pat metu buvo ir piligriminė kelionė į šventąją žemę.

I. A. Buninas

Puškino premija (1909)

Nesėkminga bendradarbiavimo su „Skorpionu“ patirtis privertė Buniną atsisakyti tolesnio darbo su „Symbolist“ leidykla; kaip rašė pats Ivanas Aleksejevičius, tam tikru momentu jis prarado norą žaisti su „naujais argonautų palydovais, demonais, magais“. 1902 m. Jis gavo kitą leidėją - Sankt Peterburgo partnerystę „Žinios“. Aštuonerius metus ji užsiėmė surinktų rašytojo kūrinių leidyba. Didžiausią rezonansą sukėlė išleistas trečiasis tomas, kuriame buvo naujų Bunino eilėraščių (1906 m., Tiražas 5205 egz., Kaina 1 rublis).

Rudenį (arba kitą žiemą) trečiasis tomas kartu su Byrono „Kaino“ vertimu Buninas atsiuntė Mokslų akademijai, kad būtų nominuotas kitai Puškino premijai. Po dvejų metų Kuprino žmona Maria Karlovna pasakė Ivanui Aleksejevičiui, kad komisijos nariai negavo jo knygų, todėl Valerijus Bryusovas laikomas tikėtinu pretendentu į apdovanojimą. Sutapimas galėjo atsirasti dėl to, kad 1908 m. Vasarą miręs Peteris Weinbergas buvo paskirtas Bunino darbų apžvalgininku; knygos, kurias jis paėmė mokytis, buvo pamestos. Buninas greitai sureagavo į iš Kuprinos gautą informaciją: jis piktinosi Mokslų akademijai 3 ir 4 savo darbų tomais, taip pat laišku su reikiamais paaiškinimais.

1909 m. Vasario mėn. Didysis kunigaikštis Konstantinas Konstantinovičius, tapęs naujuoju Bunino darbų apžvalgininku, parengė jo darbų apžvalgą. Ataskaitoje pažymėta, kad nominantas apdovanojimui yra ne pradedantysis autorius, o poetas, „laimėjęs tamsų poetinės minties išreiškimo darbą tokia pat poetiška kalba“. Tuo pačiu metu, anot apžvalgininko, realistiškas jo lyrinio herojaus vidinių išgyvenimų aprašymas kartais ribojasi su beveik cinizmu - ypač kalba buvo apie eilėraštį „Vienatvė“. Išsami analizė, kurioje buvo išvardyti kiti „šiurkštumai“ (miglotos mintys, nesėkmingi palyginimai, netikslumai, aptikti lyginant išverstą „Kainą“ su originalu), baigėsi verdiktu: komisijai pristatyti Bunino darbai nėra verti premijos, tačiau jie yra gana vertos apžvalgos “.

Ši peržiūra neturėjo įtakos balsavimo rezultatams, ir jau gegužės pradžioje Aleksandras Kuprinas, gavęs informaciją apie preliminarius konkurso rezultatus, pranešė Buninui, kad jiems abiem skirta pusė Puškino premijos; laiške juokaudamas pažymėjo: „Aš nepykstu ant tavęs dėl to, kad tu man nušvilpei pusę tūkstančio“. Atsakydamas Buninas patikino savo bendražygį, kad yra patenkintas esama situacija: „Džiaugiuosi ... kad likimas susiejo mano vardą su tavo“. Kuprino ir Bunino santykiai buvo draugiški, tačiau vis dėlto juose visada buvo lengvos varžybos elementas. Jie buvo skirtingo pobūdžio: Aleksandras Ivanovičius amžinai išsaugojo „didelio vaiko“ savybes, o Ivanas Aleksejevičius, kuris anksti tapo nepriklausomas, nuo jaunystės išsiskyrė sprendimų brandumu. Remiantis Marijos Karlovnos Kuprinos atsiminimais, kartą per vakarienę jų namuose Buninas, besididžiuojantis savo protėviais, pavadino savo vyrą „kilmingu savo motinos vardu“. Reaguodamas į tai, Kuprinas sukūrė Ivano Aleksejevičiaus istorijos „Antonovo obuoliai“ parodiją, pavadindamas ją „Pyragas su pieno grybais“: „Aš sėdžiu prie lango, apgalvotai kramtau skalbinį, o mano akyse švyti gražus liūdesys ...“.

Spalį buvo oficialiai paskelbta, kad Puškino premija už 1909 m. Buvo padalinta tarp Bunino ir Kuprino; kiekvienas iš jų gavo 500 rublių. Nepraėjus nė dviem savaitėms iš Mokslų akademijos atėjo nauja žinia - Buninas išrinktas garbės akademiku dailiosios literatūros kategorijoje. Atitinkamą pristatymą dar pavasarį padarė rašytojas Konstantinas Arsenjevas, kuris savo akademijai atsiųstoje charakteristikoje nurodė, kad Bunino darbai išsiskiria „paprastumu, nuoširdumu ir menine forma“. Per rinkimus į garbės akademikus Ivanas Aleksejevičius gavo aštuonis balsus iš devynių.

„Prakeiktos dienos“

Dešimtajame dešimtmetyje Buninas ir Muromceva daug keliavo - aplankė Egiptą, Italiją, Turkiją, Rumuniją, Ceiloną ir Palestiną. Kai kurie Ivano Aleksejevičiaus kūriniai (pavyzdžiui, istorija „Broliai“) buvo parašyti veikiant kelionių įspūdžiams. Šiuo laikotarpiu buvo išleistos istorijos „San Francisko valdovas“ (1915), „Meilės gramatika“ (1915), „Lengvas kvėpavimas“ (1916), „Čango svajonės“ (1916), kurios sulaukė daug atsakymų. . Nepaisant kūrybinės sėkmės, rašytojo nuotaika buvo niūri, tai liudija 1916 m. Padaryti dienoraščio įrašai: „Psichinis ir psichinis nuobodumas, silpnumas, literatūrinis nevaisingumas tęsiasi“. Pasak Bunino, jo nuovargis daugiausia buvo susijęs su Pirmuoju pasauliniu karu, kuris atnešė „didelį psichinį nusivylimą“.

Rašytojas susitiko su spalio mėnesio įvykiais Maskvoje - kartu su Vera Nikolaevna nuo 1917 metų rudens iki kito pavasario gyveno Povarskaja gatvės 26 -ajame name. Dienoraštis, kurį 1918–1920 m. Vedė Ivanas Aleksejevičius, tapo jo knygos „Prakeiktos dienos“, kurią tyrėjai pavadino reikšmingu posūkio dokumentu, pagrindu. Kategoriškai atsisakęs priimti sovietų valdžią, Buninas savo užrašuose iš tikrųjų polemizavo su Bloko poema „Dvylika“, parašyta 1918 m. Pasak literatūros kritiko Igorio Sukhikho, tais laikais „Blokas girdėjo revoliucijos muziką, Buninas - maišto kakofoniją“.

1918 m. Gegužės 21 d. Ivanas Aleksejevičius ir Vera Nikolaevna paliko Maskvą; Savyolovsky stotyje juos išvydo Julijus Aleksejevičius Buninas ir Maksimo Gorkio žmona Jekaterina Peškova. Į Odesą, rašytojui gerai žinomą miestą, pora keliavo sunkiais maršrutais: anot Muromcevos prisiminimų, kartu su kitais pabėgėliais jie pervažiavo sausakimšą greitosios pagalbos automobilį į Minską, paskui atliko persėdimus; kartą, ieškodami nakvynės, patekome į abejotiną duobę. Ivanas Aleksejevičius ir Vera Nikolaevna vasarą atvyko į Odesą. Iš pradžių jie gyveno vasarnamyje už Didžiojo fontano, vėliau persikėlė į Knyazheskaya gatvę menininko Jevgenijaus Bukovetskio dvare, kuris jiems pasiūlė du kambarius. Rudenį kritikui Abramui Dormanui išsiųstame laiške Buninas sakė, kad skaitydamas kiekvieną laikraštį jis jaučia „nepaliaujamą skausmą, siaubą ir pyktį“.

Buninas beveik pusantrų metų gyveno Odesoje - rašė straipsnius vietiniams leidiniams, vadovavo laikraščio „Yuzhnoye Slovo“ literatūros skyriui, dalyvavo generolo Antono Denikino įkurtoje OSVAG agentūroje. Privačiuose pokalbiuose jis periodiškai užsimindavo apie norą stoti į Savanorių armiją. Interviu laikraščiui „Odessa Leaf“ (1918, Nr. 120) rašytojas labai aštriai kalbėjo apie „baisius epochos kontrastus“ - Turgenevo šimtmečio sutapimą su revoliucijos metinėmis. Tuo metu su Buninu bendravęs prozininkas Ivanas Sokolovas-Mikitovas teigė, kad Ivanas Aleksejevičius Odesoje buvo itin prislėgtas.

1920 m. Sausio 24 d. Buninas ir Muromtseva įlipo į mažą prancūzų garlaivį „Sparta“. Išoriniame reide stovėjęs dvi (kai kurių šaltinių teigimu - tris) dienas, laivas plaukė į Konstantinopolį. Kaip savo dienoraštyje rašė Vera Nikolaevna, laive buvo tiek žmonių, kad visi deniai, praėjimai ir stalai buvo panaudoti nakvynei; jam ir Buninui pavyko užimti vieną artimą miegojimo vietą dviems. Šeštą dieną „Sparta“ nuklydo, septintą įplaukė į Bosforą, devintą pasiekė Tuzlą. Tada buvo trumpi sustojimai Bulgarijoje ir Serbijoje. 1920 m. Kovo pabaigoje rašytojas ir jo bendražygis atvyko į Paryžių.

Staiga visiškai prabudau, staiga man pasirodė: taip - taip ir yra - aš esu Juodojoje jūroje, esu ant kažkieno garlaivio, kažkodėl plaukiu į Konstantinopolį, Rusija - pabaiga , ir viskas, visas mano buvęs gyvenimas taip pat yra pabaiga, net jei įvyks stebuklas ir mes nemirsime šioje blogoje ir ledinėje bedugnėje!

I. A. Buninas

Paryžiuje ir Grase

Pirmaisiais gyvenimo Prancūzijoje metais Buninas mažai užsiėmė literatūrine veikla. Pasak poeto Glebo Struve, laikiną rašytojo „kūrybinį nuskurdimą“ lėmė jo aštri reakcija į politinę situaciją Rusijoje. Nepaisant to, Ivano Aleksejevičiaus knygos ir toliau buvo leidžiamos - 1920 -ųjų pradžioje Paryžiuje, Berlyne ir Prahoje buvo išleisti jo istorijų rinkiniai, parašyti priešrevoliuciniu laikotarpiu. Neabejotinas lūžis įvyko 1924 m. Vasario 16 -ąją Paryžiuje vyko renginys „Rusijos emigracijos misija“, kuriame dalyvavo prozininkai Ivanas Šmelevas, Dmitrijus Merežkovskis, bažnyčios istorikas Antonas Kartaševas ir kiti. Buninas padarė pranešimą, kuriame nurodė, kad rusų emigracijos užduotis yra atmesti „Lenino įsakymus“. Atsakydamas į priekaištus tiems, kurie tikėjo, kad revoliucijos nepripažįstantys žmonės „nori, kad upės tekėtų atgal“, rašytojas pastebėjo: „Ne, ne taip, mes norime ne priešingai, o tik kitokį kelią ... Rusija! Kas išdrįso mane išmokyti ją mylėti? "

Tais pačiais 1924 metais Berlyne buvo išleistas Bunino rinkinys „Jericho rožė“, kuriame kartu su ikirevoliuciniais kūriniais buvo ir eilėraščių bei istorijų, parašytų Prancūzijoje. Po metų žurnalas „Sovremennye zapiski“ (1925, Nr. 23-24) paskelbė naują Bunino istoriją „Mitijos meilė“, kuri sukėlė daug recenzijų emigrantų leidiniuose. Tada buvo parašytos istorijos „Saulės smūgis“, „Korneto išlaipinimo atvejis“, „Ida“. 1927 m. Rašytojas pradėjo dirbti prie romano „Arsenjevo gyvenimas“, kuriame jis pradėjo atgaminti įspūdžius, išsaugotus jo atmintyje nuo vaikystės ir paauglystės. Literatūros kritikai pažymėjo, kad Buninui būdinga socialinė žinia visiškai išnyko iš emigracijos laikotarpiu sukurtų kūrinių - rašytojas visiškai pasinėrė į tą „ikirevoliucinį pasaulį, kurio negalima lyginti su originalu“.

Žiemos mėnesiais Buninai dažniausiai gyveno Paryžiaus apartamentuose, esančiuose Jacques Offenbach gatvėje 1. Šiltuoju metų laiku šeima dažniausiai persikeldavo į Alpes-Maritimes, į ten išsinuomotą Belvedere vilą Grase. Dešimtojo dešimtmečio viduryje rašytojos gyvenime pasirodė Galina Kuznecova, kurią mokslininkai pavadino jo mokiniu ir „Grasse Laura“. Karininko D. M. Petrovo žmona Kuznecova su vyru išvyko 1920 m. 1927 metų pavasarį ji išsiskyrė su Petrovu ir apsigyveno Bunino namuose Grase. Jos knyga „Graso dienoraštis“ atkartoja viloje vyravusią beveik idilišką atmosferą: „Ryte pjaunu rožes ... Aš pripildau ąsočius namuose gėlėmis“. Šie įrašai prieštarauja Muromtsevos dienoraščio išpažinimams: „Šiandien aš esu vienas. Gal geriau - laisviau. Tačiau melancholija yra baisi “. Kuznecova su pertraukomis gyveno Grase iki 1942 m. 1949 metais ji persikėlė į JAV.

1929 m. Prie Graso vilos gyventojų prisijungė rašytojas Leonidas Zurovas, vėliau tapęs Bunino archyvo įpėdiniu. Jo pažintis su Ivanu Aleksejevičiumi įvyko susirašinėjant. Susirašinėjimo pokalbis baigėsi kvietimu į Prancūziją; Buninas asmeniškai pažadėjo padirbėti dėl vizos ir rasti pinigų persikraustyti. Pasak Kuznecovos, jaunuolis namuose pasirodė su lagaminėliais, kuriuose buvo juodos duonos, Antonovo obuolių, pagerbtų Bunino, ir liepų medaus. „Kai I. A. pirmą kartą išėjo pas jį, jis atsistojo, išsitiesė priešais save, tarsi laidoje“. Zurovo, kaip Ivano Aleksejevičiaus sekretoriaus, darbas truko kelerius metus, tačiau jo santykiai su Buninais tęsėsi dešimtmečius.

Nobelio premija

Pirmoji Bunino nominacija Nobelio literatūros premijai įvyko netrukus po to, kai rašytojas atvyko į Prancūziją. Nobelio „Rusijos projekto“ ištakose buvo prozininkas Markas Aldanovas, 1922 m. Vienoje iš anketų parašęs, kad autoritetingiausi emigrantų bendruomenės veikėjai yra Buninas, Kuprinas ir Merežkovskis; jų bendra kandidatūra, nominuota apdovanojimui, galėtų pakelti „ištremtos rusų literatūros“ prestižą. Pasiūlydamas tokią nominaciją, Aldanovas kreipėsi į Romainą Rollandą. Jis atsakė, kad yra pasirengęs palaikyti Buniną atskirai, bet ne kartu su Merežkovskiu. Be to, prancūzų prozininkas pažymėjo, kad jei tarp pareiškėjų būtų Gorkis, jis pirmenybę teiktų jam. Dėl to Rollandas pakeitė Aldanovo pasiūlytą sąrašą: laiške, išsiųstame Nobelio fondui, jis nurodė tris vardus - Buninas, Gorkis ir Balmontas. Nobelio komitetas turėjo klausimų apie kiekvieną kandidatą, o 1923 m. Premija atiteko poetui iš Airijos Williamui Yatesui. Ateityje rašytojai emigrantai neatsisakė bandymų skirti Buniną. Taigi 1930 m. Aldanovas dėl to derėjosi su Thomasu Mannu. Pirmiausia jis sakė, kad gerbdamas Ivaną Aleksejevičių jam buvo sunku pasirinkti tarp jo ir kito rusų rašytojo - Ivano Šmelevo. Vėliau Mannas prisipažino, kad kadangi kandidatų sąraše yra vokiečių literatūros atstovas, jis, kaip vokietis, yra pasirengęs už jį balsuoti.

Muromceva pirmoji sužinojo apie apdovanojimą Buninui už 1933 m. Jos prisiminimais, lapkričio 9 -osios rytą prie „Grasse“ vilos jiems atėjo švedų vertėjo Kalgreno telegrama, kuri paklausė apie Ivano Aleksejevičiaus pilietybę. Atsakymas buvo išsiųstas į Švediją: „Rusijos tremtis“. Po pietų Buninas ir Galina Kuznecovos nuėjo į kiną. Sesijos metu salėje pasirodė Leonidas Zurovas, prašęs rašytojo nutraukti žiūrėjimą ir grįžti namo - anot sekretorės, Vera Nikolaevna sulaukė telefono skambučio iš Stokholmo; nepaisant prastos ryšio kokybės, ji sugebėjo ištarti frazę: „Jūsų vyras yra Nobelio premijos laureatas, mes norėtume pasikalbėti su pone Bunin! Informacija apie apdovanojimą pasklido greitai - vakare žurnalistai ir fotožurnalistai atvyko į Grazą. Rašytojas Andrejus Sedykhas, laikinai prisiėmęs dalį sekretorės pareigų, vėliau teigė, kad tą dieną Buninai neturėjo pinigų ir neturėjo už ką sumokėti už kurjerių, nuolat atnešančių sveikinimo telegramas, darbą.

Oficialiame Švedijos akademijos tekste teigiama, kad „Nobelio literatūros premija ... skiriama Ivanui Buninui už griežtą įgūdį, kuriuo jis plėtoja rusų klasikinės prozos tradicijas“. Kūrybinėje bendruomenėje reakcija į apdovanojimą buvo nevienoda. Taigi, jei kompozitorius Sergejus Rachmaninovas vienas pirmųjų atsiuntė telegramą iš Niujorko su žodžiais „Nuoširdūs sveikinimai“, Marina Tsvetaeva išreiškė nesutikimą su Akademijos sprendimu - poetė pažymėjo, kad Gorkis ar Merežkovskis nusipelnė apdovanojimo daug labiau : "Gorkis yra era, o Buninas - eros pabaiga".

Apdovanojimų ceremonija įvyko 1933 m. Gruodžio 10 d. Stokholmo koncertų salėje. Nobelio kalboje, prie kurios rašytojas dirbo ilgą laiką, Buninas pažymėjo, kad premija pirmą kartą įteikta tremtinio rašytojui. Nobelio medalį ir laureato diplomą jam įteikė Švedijos karalius Gustavas V. Rašytojas gavo 170 331 Švedijos kronų (715 000 frankų) čekį. Ivanas Aleksejevičius dalį premijos perdavė tiems, kuriems jos reikia. Pasak jo, pačiomis pirmomis dienomis po žinios apie akademijos sprendimą jis gavo beveik 2000 laiškų iš žmonių, patekusių į sunkią finansinę padėtį, todėl „teko išdalinti apie 120 000 frankų“.

Antrojo pasaulinio karo metu

Antrojo pasaulinio karo pradžioje Buninai persikėlė į kalnuotą vilą „Jeannette“, esančią Graso pakraštyje, šalia Napoleono kelio. Ten Ivanas Aleksejevičius ir Vera Nikolaevna beveik be pertraukos gyveno maždaug šešerius metus. Be jų, viloje nuolat buvo šeimos draugai ir pažįstami. Viršutiniame aukšte gyveno Galina Kuznecova su savo drauge Margarita Stepun, filosofo Fiodoro Stepuno seserimi. 1940 m. Leonidas Zurovas grįžo į Grazą. Amerikiečių pianistas Aleksandras Liebermanas su žmona rado laikiną prieglobstį Bunino namuose. Remiantis Liebermano atsiminimais, 1942 m., Kai jis ir jo žmona, sužinoję apie artėjančius užsienio žydų areštus Kanuose, ieškojo „pogrindžio“, Ivanas Aleksejevičius primygtinai reikalavo, kad jie apsigyventų „Jeannette“: dienos “. 1940–1944 m. Bunino namuose buvo rašytojas Aleksandras Bakhrakhas, kuris pats atvyko į vilą su prašymu suteikti jam prieglobstį. Muromceva surengė jam krikšto ceremoniją mažoje bažnyčioje, o Zurovas per pažįstamą kunigą išdavė dokumentus, kurie suimant gatvėje išgelbėjo Bakhraho gyvybę. Vėliau Aleksandras Vasiljevičius išleido knygą „Buninas chalate“, kurioje ypač paminėjo, kad tarp rašytojo svečių buvo Puškino anūkė Elena Rosenmayer, kurią iš Nicos atsivežė Ivanas Aleksejevičius.

Dailininkė Tatjana Loginova-Muravjova, karo metais buvusi Grase, pasakojo, kad Buninas per radiją nuolat klausėsi anglų ir šveicariškų naujienlaiškių. Jo kabinete buvo žemėlapiai, kuriuose rašytojas rašė užrašus rodyklėmis. Savo dienoraščiuose jis beveik kasdien fiksuodavo informaciją apie sovietų karių judėjimą. Iš radijo pranešimų ir laiškų Ivanas Aleksejevičius sužinojo apie savo draugų likimą: „Balmontas ir profesorius Olanas mirė. Balmontas dingo iš pasaulio ir iš mano gyvenimo! Ir ryškiai matau savo pažintį su juo Maskvoje, „Madrido“ kambariuose Tverskajoje ... Veros Zaitsevos laiškas: Nilus mirė “.

Karo metu „Villa Jeannette“ prarado savo pirminį pagarbą: nustojo veikti šildymo sistema, kilo sunkumų dėl vandens ir elektros tiekimo, o baldai sunyko. Laiškuose pažįstamiems Buninas paminėjo „nuolatinį olos alkį“. Nobelio premija išleista, naujų leidinių nesitikima; pagal Zurovo prisiminimus, Buninas sulaukė pasiūlymų dirbti okupuotose žemėse leidžiamuose leidiniuose, tačiau Ivanas Aleksejevičius atsisakė. Tais laikais jis rašė: „Buvau turtingas - dabar likimo valia staiga tapau elgeta ... Jis garsėjo visame pasaulyje - dabar niekam pasaulyje to nereikia ... Aš labai noriu eik namo!" Stengdamasis gauti bent nedidelį mokestį, Ivanas Aleksejevičius paprašė į JAV išvykusio Andrejaus Sedykho išleisti knygą „Tamsios alėjos“, kurioje buvo 1937–1942 m. Laiške Buninas pažymėjo, kad sutinka su bet kokiomis sąlygomis. Andrejus Sedykhas, specialiai šiam projektui sukūręs leidyklą „Novaja Zemlya“ Niujorke, 1943 m. Rusų kalba išleido 600 egzempliorių tiražu. Anglų knygos versijoje kilo daug problemų, ji buvo išleista po karo. Buninui už „Tamsiąją alėją“ buvo sumokėta 300 USD.

Išvaizda, charakteris, gyvenimo būdas

Buninas pagal kilmę buvo bajoras, tačiau jo gyvenimo būdas - ypač jaunystėje - pasirodė panašus į įprastą. Anksti palikęs tėvų namus (ir neradęs savųjų iki gyvenimo pabaigos), jis įpratęs pasikliauti tik savimi. Daugelį metų jo prieglobstis buvo nuomojami kampai, įrengti kambariai, viešbučiai - jis gyveno „Stolichnaya“, tada „Patchwork“, tada kaime, tada draugų apartamentuose. Privačiuose pokalbiuose rašytojas prisipažino, kad nuo jaunystės jį kankino „prieštaringos aistros“. Poetė Irina Odojevceva manė, kad tiek jo nevaržomą polinkį, tiek gebėjimą elgtis didvyriškai daugiausia lėmė jo paveldimumas: „jis susinervino ... ne tik nuo savo alkoholiko tėvo, bet ir nuo savo motinos kankinio“. Žmonės, bendravę su Ivanu Aleksejevičiumi, atkreipė dėmesį į jo neįprastai aštrų uoslę, klausą ir regėjimą - jis pats savo padidėjusį jautrumą pavadino „viduje“. Pasak Bunino, jaunystėje jis lengvai išskirdavo žvaigždes, kurias kiti žmonės matydavo tik padedami galingų optinių instrumentų; dėl puikios klausos jis galėjo išgirsti artėjančių arklių varpų garsą už kelių kilometrų nuo namų. Jo „protinis regėjimas ir klausa“ buvo tokie pat aštrūs.

Memuaristai rašė apie Bunino „viešpatišką laikyseną“, įgimtą eleganciją, sugebėjimą laisvai laikyti save ir natūraliai jaustis bet kurioje visuomenėje. Pasak Kuprino žmonos Marijos Karlovnos, jos vyras - net ir madingiausiais kostiumais - šalia Ivano Aleksejevičiaus atrodė nepatogiai ir nepatogiai. Tatjana Loginova-Muravjova, atidžiai pažvelgusi į Bunino išvaizdą kaip menininkė, atkreipė dėmesį į visų jo veido bruožų mobilumą; kartais atrodė, kad net jo akys gali pakeisti spalvą priklausomai nuo nuotaikos: jos gali būti žalios, pilkos, mėlynos. Rašytojas žinojo apie savo „įvairiapusiškumą“, todėl nenoromis sutiko su menininkų pasiūlymais kurti jo portretus.

Buninas manė, kad geriausias laikas dirbti ryte - paprastai prieš pusryčius jis sėdėjo prie savo stalo. Tiek redaktoriai, tiek kolegos žinojo apie jo griežtumą žodžių ir bet kokių skyrybos ženklų atžvilgiu, - Kuprinas, kalbėdamas su Ivanu Aleksejevičiumi, kartą pažymėjo, kad jis „prakaitavo kiekvienoje eilutėje“. Remiantis Paryžiaus žurnalo „Sovremennye zapiski“ darbuotojo Marko Višnyako atsiminimais, Bunino požiūris į frazės konstravimą tekste kartais pasiekdavo „liguisto skrupulingumo“ ribą; leidyklos, su kuriomis jis bendradarbiavo, prieš pateikdamas rankraštį publikacijai, gavo skubių telegramų su prašymais pakeisti žodį arba pertvarkyti kablelį. Rašytojas paaiškino savo norą nedelsiant atlikti paskutinę peržiūrą taip: „Tolstojus pareikalavo iš Severny Vestnik šimto„ Meistro ir darbininko “pataisymų ... Ir aš prašau tik dviejų!“. Ivanas Aleksejevičius labai neigiamai pasveikino rusų rašybos reformą, kurioje yat ir erikas dingo iš abėcėlės - jis teigė, kad „miškas be jati praranda visą savo dervingą aromatą“.

Amžininkų nuomonės apie Bunino charakterį pasirodė prieštaringos. Kai kuriuose atsiminimuose jis buvo pristatytas kaip lengvas, sąmojingas pašnekovas, kurio vis dėlto negalima pavadinti atviru žmogumi. Kiti rašė, kad kūrybinėje aplinkoje jis buvo suvokiamas kaip atšiaurus, ginčytinas, nepagarbus rašytojas. Pasak Irinos Odoevtsevos, kartais jis „gali būti labai nemalonus, net to nepastebėdamas“. Ivanas Aleksejevičius labai padėjo tiems, kuriems reikėjo paramos, tačiau tuo pat metu mėgo, kad renginiuose jį lydėtų mokiniai - toks viešas „palydos“ demonstravimas kartais erzindavo jo kolegas, rašytojo pasekėjus vadinusias „Bunino baudžiauninko baletu“.

Pasak Bunino, jis niekada nemokėjo tinkamai valdyti pinigų, o Nobelio premija, kuri, draugų skaičiavimais, galėjo suteikti rašytojui patogią senatvę, buvo iššvaistyta labai greitai. Buninai neįsigijo savo būsto, neatidėjo jokių sumų „dėl lietingos dienos“. Andrejus Sedykhas, kuris kartu su Ivanu Aleksejevičiumi rūšiavo paštą, kuris atvyko į Grazę, gavęs prizą, prisiminė laiškus, gautus iš viso pasaulio. Kai jūreivis paprašė rašytojo atsiųsti jam 50 frankų, jis atsakė į prašymą. Lygiai taip pat lengvai jis įteikė dovanų nepažįstamiems gerbėjams, o Vera Nikolaevna išdalino rašytojams pinigų knygoms išleisti ar mokėti už studijas. Rašytoja Zinaida Shakhovskaya tvirtino, kad atvirų durų diena Bunins pritraukė ir nesąžiningų leidėjų, ir abejotinos reputacijos teisininkų. Šeimos nepraktiškumas lėmė tai, kad praėjus trejiems metams po premijos gavimo Ivanas Aleksejevičius savo dienoraštyje rašė: „Agentai, kurie visada gaus iš manęs palūkanas, grąžins surinktus kūrinius nemokamai ... Nė cento pajamų iš pinigai ... Ir senatvė laukia. Iš apyvartos “.

Pastaraisiais metais. Mirtis

Po karo Buninai grįžo į savo Paryžiaus butą. 1946 m. ​​Birželio mėn. Sovietų Sąjunga paskelbė dekretą „Dėl SSRS pilietybės atkūrimo buvusios Rusijos imperijos subjektams, taip pat asmenims, praradusiems sovietinę pilietybę, gyvenantiems Prancūzijoje“. Kaip tais laikais rašė Vera Nikolajevna, dokumento paskelbimas sukėlė daug neramumų emigrantų aplinkoje, kai kuriose šeimose įvyko skilimas: „Vieni norėjo eiti, kiti - pasilikti“. Buninas, atsakydamas į „Rusijos naujienų“ korespondento klausimą apie požiūrį į dekretą, santūriai sakė, kad tikisi šią „dosnią priemonę“ išplėsti į kitas šalis, kuriose gyvena emigrantai, ypač į Bulgariją ir Jugoslaviją. SSRS ambasadorius Prancūzijoje Aleksandras Bogomolovas surengė du susitikimus, kuriuose, be jo, kalbėjo Konstantinas Simonovas ir Ilja Ehrenburgas, atvykę į Paryžių. Be to, ambasadorius asmeniškai pakvietė Buniną pusryčiauti; susitikimo metu Ivanas Aleksejevičius buvo paprašytas grįžti į tėvynę. Pasak Bogomolovo, rašytojas padėkojo už pasiūlymą ir pažadėjo jį apgalvoti. Štai ką Konstantinas Simonovas prisimena apie tai:

Kalbėdamas apie sugrįžimą, jis sakė, kad, žinoma, labai norėjo nueiti, pamatyti, aplankyti pažįstamas vietas, tačiau jį supainiojo amžius. Vėlai, vėlai ... Aš jau senas, ir niekas nebeturi draugų. Iš mano artimų draugų liko tik Telešovas, ir net aš, bijau, gali nemirti, kol aš atvyksiu. Bijau jaustis tuščia. (…) Tačiau esu prisirišęs prie Prancūzijos, esu labai įpratęs, ir man būtų sunku ją atpratinti. Ir pasiimk pasą ir neik, pasilik čia su sovietiniu pasu - kam pasiimti pasą, jei neisi? Kadangi aš neisiu, gyvensiu taip, kaip gyvenau, tai ne mano dokumentai, o mano jausmai ...

Konstantinas Simonovas

Grįžimas neįvyko, o Buninas, turėdamas emigranto pasą, iki paskutinių dienų liko asmuo be pilietybės.

Pokariu pradėta atkurti ryšius su sovietų rašytojais. Konstantinas Simonovas, kurį jis sutiko viename iš susitikimų, ne kartą lankėsi Bunine namuose. Sprendžiant iš Muromcevos dienoraščių, ją šiek tiek sunerimo kalbos apie Simonovo gerovę, o pranešimas, kad jis turi sekretorių ir stenografų, privertė susimąstyti apie emigrantų rašytojų problemas: „Zaicevas neturi [tipo] rašomosios mašinėlės, Zurovas turi minimalų normaliam gyvenimui, Janas [Ivanas Aleksejevičius] - galimybė eiti gydyti bronchitą “. Tuo metu kai kurie literatūros kūriniai, išleisti SSRS, buvo perkelti į Buniną - taigi, jis labai šiltai skaitė ir kalbėjo apie Aleksandro Tvardovskio „Vasilijų Terkiną“ ir Konstantino Paustovskio pasakojimą „Tavern on Braginka“.

1947 metais Buninas, kuriam buvo diagnozuota plaučių emfizema, gydytojų reikalavimu išvyko į Juan-les-Pins kurortą, esantį Prancūzijos pietuose. Po gydymo jis grįžo į Paryžių ir galėjo dalyvauti draugų surengtame renginyje jo garbei; tų pačių 1947 metų rudenį paskutinis jo pasirodymas įvyko prieš didelę auditoriją. Netrukus Ivanas Aleksejevičius kreipėsi į Andrejų Sedychą su pagalbos prašymu: „Aš tapau labai silpnas, du mėnesius gulėjau lovoje, buvau visiškai sužlugdytas ... Man suėjo 79 metai, ir aš toks vargšas, kad visiškai nežinau. kas ir kaip aš egzistuosiu “... Sedykhas sugebėjo susitarti su amerikiečių filantropu Franku Atranu dėl rašytojo mėnesinės 10 000 frankų pensijos pervedimo. Šie pinigai Buninui buvo siunčiami iki 1952 m. po Atrano mirties mokėjimai nutrūko.

1953 metų spalį Ivano Aleksejevičiaus sveikatos būklė smarkiai pablogėjo. Šeimos draugai beveik visada būdavo namuose, padėdavo Verai Nikolajevnai pasirūpinti pacientu, įskaitant Aleksandrą Bakhrakhą; Gydytojas Vladimiras Zernovas ateidavo kasdien. Likus kelioms valandoms iki mirties, Buninas paprašė žmonos garsiai perskaityti jam Čechovo laiškus. Kaip prisiminė Zernovas, lapkričio 8 -ąją jis buvo du kartus iškviestas pas rašytoją: pirmą kartą jis atliko būtinas medicinines procedūras, o kai vėl atvyko, Ivanas Aleksejevičius jau buvo miręs. Mirties priežastis, pasak gydytojo, buvo širdies astma ir plaučių sklerozė. Buninas buvo palaidotas Saint-Genevieve-des-Bois kapinėse. Paminklas ant kapo pagamintas pagal dailininko Aleksandro Benois piešinį.

Kūryba

Poezija

Buninas, išleidęs keletą poezijos rinkinių ir už juos gavęs dvi Puškino premijas, literatūros bendruomenėje ilgą laiką turėjo senamadiško kraštovaizdžio tapytojo reputaciją. Jaunystėje rusų poezija ieškojo naujų saviraiškos formų, o klasikos gerbėjas Buninas atrodė konservatyvus Bryusovo fone, kuris į tekstą įvedė „miesto gatvių alsavimą“, arba ankstyvasis Blokas nenusistovėję herojai, įsišakniję pačiame gyvenimo storume. Kaip savo apžvalgoje rašė Maksimilianas Vološinas, atsakęs į Bunino eilėraščių rinkinį (1903–1906 m., Leidykla „Znanie“), Ivanas Aleksejevičius atsidūrė nuošaliai „nuo bendro judėjimo rusų eilėraščių srityje“. Tuo pačiu metu, pasak Vološino, tapybos požiūriu, Bunino poetiniai paveikslai pasiekė „aukščiausius tobulumo taškus“.

Jauno Bunino žodžiams įtakos turi Jakovas Polonskis, Apolonas Maikovas, Aleksejus Žemčužnikovas ir Afanasy Fetas. Kritikas Konstantinas Medvedskis, analizuodamas 1903 m. Puškino premijos laureatų darbus, pacitavo keletą citatų iš Bunino kolekcijos „Listopad“, kurioje randama „vaisiaus mokykla“ - visų pirma kalbame apie šias eilutes: „Siautėja tuščiaviduris vanduo, - / Jis šniokščia nuobodžiai ir ilgai. / Strypai praeina bandas / Jie šaukia ir linksmai, ir svarbiausia “... Be to, Ivano Aleksejevičiaus amžininkai jo poetinius eskizus siejo su peizažais iš Turgenevo ir Čechovo prozos kūrinių. Pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais kritikai norėjo, kad Buninas greitai atsikratytų „rehash“ ir eitų savarankišku poezijos keliu.

Pagrindinė ankstyvųjų Bunino eilėraščių tema buvo gamta su savo metų laikais, „pilkas dangus“ ir „miškai ant tolimų kalvų“. Vėliau atėjo filosofinių apmąstymų posūkis, kai tarp kraštovaizdžio elementų atsirado bažnyčios šventoriai ir antkapiai, o lyrinis herojus pasuko į kosmines problemas, ėmė ieškoti atsakymų į amžinus klausimus: "Ir šešėlis išnyksta, ir mėnulis pajudėjo, / savo blyškioje šviesoje, kaip dūmuose, yra panardintas, / ir atrodo, kad beveik suprasiu / nematomas - vaikščiojau dūmuose"... Buninas turi mažai meilės eilėraščių, tačiau intymūs jo personažų išgyvenimai tapo savotišku daug vėliau parašytų Ivano Aleksejevičiaus prozos kūrinių prologu. Pavyzdžiui, jo meilės tekstuose yra tas jausmingumas, kuris būdingas „Mitijos meilės“ herojui ( „Aš nuėjau pas ją vidurnaktį. / Ji miegojo - mėnulis švietė “), taip pat liūdesį, kuris išryškėja pasakojime„ Lengvas kvėpavimas “(„ Bažnyčios šventorius, koplyčia virš kriptos, / Vainikai, lempos, vaizdai / Ir krepe susipynęs rėmas, - / Didelės aiškios akys ").

Istorijos ir istorijos

Bunino, kaip prozininko, debiutas įvyko 1893 m., Kai jo istorija „Kaimo eskizas“ buvo išspausdinta Sankt Peterburgo žurnale „Russian Wealth“, vėliau gavusi kitokį pavadinimą - „Tanka“. Perskaitęs rankraštį, „Russkoje Bogatstvo“ redaktorius Nikolajus Michailovskis dvidešimt trejų metų autoriui parašė, kad laikui bėgant jis „pasirodys kaip puikus rašytojas“. Vėlesniais metais jo pasakojimai „Puodas“, „Iki pasaulio pabaigos“, „Antonovo obuoliai“, „Mažas romanas“ ir kiti buvo išleisti skirtingais leidimais. Kritikai rodė santūrų susidomėjimą jauno Bunino kūryba, jie minėjo „poetines spalvas“, esančias jo prozoje, tačiau kol kas nė vienas Ivano Aleksejevičiaus kūrinys literatūros bendruomenėje nebuvo suvokiamas kaip puikus įvykis. Anot Kornei Čukovskio, jo ankstyvojoje „pusiau elopecijoje, pusiau romanuose ... trūko geležies ir akmens“.

Lūžis įvyko išleidus istoriją „Kaimas“. Buninas pradėjo prie to dirbti 1909 m., Skaitė ištraukas literatūros sluoksniuose ir jie pradėjo kalbėti apie kūrinį dar gerokai prieš tai, kai rankraštis buvo pateiktas spausdinti. Laikraštis „Birzhevye Vedomosti“ (1909, Nr. 11348) rašė, kad naujasis Bunino darbas greičiausiai „išprovokuos pokalbius ir polemijas dešinėje ir kairėje“. Pirmoji „Kaimo“ dalis buvo išspausdinta „Modern World“ 1910 m. Kovo mėn., O pirmoji apžvalga pasirodė dar prieš numerio paskelbimą - laikraščio „Utro Rossii“ apžvalgininkas V. Baturinskis redakcijoje galėjo susipažinti su korektūros versija. ir, prieš savo kolegas, parengė apžvalgą, kurioje pavadino istoriją „išskirtiniu dabartinio sezono darbu“. Tiek kritikai, tiek rašytojai įsitraukė į diskusiją apie „Kaimą“: autorius buvo apkaltintas „praradęs meninio tikėjimo jausmą“ (G. Polonsky); jis buvo apkaltintas „savo studijų ir eskizų išpjovimu“ (Aleksandras Amfitheatrovas); istorija buvo parašyta kaip „pasipiktinusi, visiškai klaidinga knyga“ (A. Yablonovsky). Tarp tų, kurie palaikė Buniną, buvo Zinaida Gippius, kuri žurnale „Russkaya Mysl“ (1911, Nr. 6) pažymėjo, kad istorija „Kaimas“ yra griežta, paprasta ir harmoninga: „... tu tik ja tiki“.

Nepaisant griežtų individualių vertinimų, „Kaimas“, taip pat po jo išleistas romanas „Sukhodol“ („Vestnik Evropy“, 1912, Nr. 4) įtvirtino Bunino kaip geidžiamo prozininko - žurnalų ir laikraščių - reputaciją. buvo daug labiau linkę pirkti jo kūrinius, o „AF Marks Publishing and Printing Association“ pasiūlė rašytojui sudaryti sutartį dėl jo Kūrinių išleidimo. Šešių tomų leidimas buvo išleistas 1915 metais labai įspūdingu tiražu - 200 000 egzempliorių.

Tais pačiais metais pasirodė Bunino istorija „Džentelmenas iš San Francisko“. Pasak Muromcevos, Ivanas Aleksejevičius darbo idėją sugalvojo keliaudamas garlaiviu iš Italijos. Tarp keleivių prasidėjo diskusija apie socialinę nelygybę, rašytojas pakvietė savo priešininką pristatyti jų laivą skerspjūvyje: viršutiniame aukšte žmonės vaikšto ir geria vyną, o apatiniuose skyriuose jie dirba: „Ar tai sąžininga?“. Apskritai recenzentai teigiamai įvertino istoriją: pavyzdžiui, literatūros istorikas Abramas Dermanas (Russkaya Mysl, 1916, Nr. 5) joje atrado keletą Leo Tolstojui būdingų meninių metodų, pavyzdžiui, mirties išbandymą ir rašytoją Elena. Koltonovskaja, anksčiau turėjusi Bunino prozą, turi daug trūkumų, išleidusi „Viešpatį iš San Francisko“ ji pavadino Ivaną Aleksejevičių „didžiausiu naujosios literatūros atstovu“. Aleksandras Izmailovas šį darbą įvertino santūriau, kuriam turtingo 58 metų amerikiečio, išvykusio pramogauti į Senąjį pasaulį, istorija atrodė pernelyg ištempta-anot kritiko, ji galėtų tilpti mažo eskizo formatu.

Vienas iš paskutinių grožinės literatūros kūrinių, kurį Buninas parašė prieš revoliuciją, buvo pasakojimas „Lengvas kvėpavimas“ („Rusų žodis“, 1916, nr. 83). Pasakojimą apie moksleivę Olyą Meščerską, kurią stotyje sušaudė kazokų karininkas, rašytojas sugalvojo eidamas per Kaprio salos kapines, kai ant vieno iš antkapių pamatė linksmos merginos portretą. Jaunoji istorijos herojė reprezentuoja tą ypatingą moterišką tipą, kuris visada buvo įdomus Ivanui Aleksejevičiui - joje slypi paslaptis, kuri pavergia vyrus ir verčia juos elgtis neapgalvotai. Toje pačioje mirtinų moteriškų įvaizdžių galerijoje, kuriai būdinga žavesio dovana, yra personažų iš Bunino istorijų „Klasha“ ir „Aglaya“, taip pat emigracijoje sukurtos istorijos „Mitya's Love“.

Pasakojime „Mitya's Love“, pirmą kartą paskelbtame Paryžiaus žurnale „Sovremennye zapiski“ (1925, Nr. 13-14) ir pasakojančiame apie studentės Mitya meilę privačios teatro mokyklos Katijos mokiniui, yra autobiografinių motyvų. Jie susiję ne su siužetu, o su jauno herojaus patiriamų jausmų gilumu ir verčia prisiminti emocinius jauno Bunino, netekusio Varvaros Paščenkos, kankinimus. Jos bruožai - „nenuoseklumas, jausmų nepatikimumas“ - atspėti Katya įvaizdyje. Kaip rašė Muromceva, „Ivanas Aleksejevičius niekur neatskleidė savo meilės potyrių, kaip Mityos meilėje, atsargiai juos užmaskuodamas“. Ši istorija, stilistiškai primenanti didelę prozos poemą, žymi naują Bunino kūrybos etapą:

Prieš Buniną jie nerašė apie tokią meilę. Bunino naujovė slypi tame, kad šiuolaikinė drąsa („modernumas“, kaip tada sakė) herojų jausmų vaizdavime derinama su klasikiniu žodinės formos aiškumu ir tobulumu. Neeilinio emocionalumo apdovanotos Mitya patirtys, gebančios pajusti gamtos ir jo paties bundėjimą pernelyg aštrumu, skausmu ir palaima ... neabejotinai yra autobiografinės.

Anna Sahakyants

Knyga „Tamsios alėjos“ (1943–1946), prie kurios rašytojas dirbo prieškario ir karo metais, sukėlė dviprasmišką Bunino kolegų ir skaitytojų reakciją. Jei poetas Glebas Struve į rinkinį įtrauktus kūrinius pavadino „geriausiomis istorijomis apie meilę-aistrą rusų literatūroje“, Markas Aldanovas autoriui pasakojo apie laiškus, gautus „Novy Zhurnal“, išleidusio keletą novelių, redakcijai. Pasak Aldanovo, leidinio prenumeratoriai piktinosi erotinių scenų pertekliumi, o tam tikras mokslininkas atsiuntė laišką, kuriame klausė: „Na, kaip tu gali? Turiu žmoną. " Kolekcijoje, kurios pavadinimą rašytojui pasiūlė Nikolajaus Ogarevo eilutės „Aplink žydėjo raudona erškėtuogė, / Buvo tamsių liepų alėjos“, buvo įtrauktos istorijos „Rusija“, „Vėlyva valanda“, „Šaltas ruduo“ , „Mūza“, „Jaunoji ledi Klara“, „Geležinė vilna“ ir kt.

„Arsenjevo gyvenimas“

Romano „Arsenjevo gyvenimas“ idėja - knyga, turėjusi įtakos Švedijos akademijos sprendimui skirti Nobelio premiją - pasirodė Bunine 1920 m. Spalio mėn., Jo penkiasdešimtmečio išvakarėse. Kiek vėliau, 1921 m., Rašytojas padarė preliminarius eskizus, kuriuose bandė nubrėžti kūrinio apie augimą ir tapimą asmeniu metmenis. Iš pradžių jos pavadinimai buvo įvairūs: „Mano gyvenimo knyga“, „Dienų šaltinyje“, „Bevardės užrašai“. Idėja buvo suformuota kelerius metus, o tiesioginis darbas prasidėjo 1927 m. Birželio 27 d. Sprendžiant iš Muromcevos prisiminimų, kiekvieną kartą, baigdamas kitą dalį, Ivanas Aleksejevičius ketino nutraukti darbą - jis teigė, kad „žmogaus gyvenimo negalima parašyti“. Dėl to Buninas sukūrė penkias dalis ir „atvedė“ savo herojų Aleksejų Arsenjevą iki dvidešimties metų.

Tyrėjai nepasiekė bendro sutarimo dėl Bunino romano žanro. Literatūros kritikas Borisas Averinas, studijavęs kūrinio kūrybinę istoriją, pažymėjo, kad ankstyvieji autoriaus rankraščiai, atspindintys „atminties eigą“, leidžia kalbėti apie „Arsenjevo gyvenimą“ kaip memuarų prozą. Tuo pačiu metu, atlikdamas taisymus, Ivanas Aleksejevičius sąmoningai atsiribojo nuo kūrinio herojų - pakeitė pavadinimus ir pašalino iš teksto tas detales, kuriose buvo galima atspėti jo paties biografijos epizodus. Anot literatūros kritikės Anos Sahakyants, „Arsenjevo gyvenimas“ sujungė kelis žanrus - knygoje susipynė išgalvota biografija, atsiminimai, lyrika ir filosofinė proza. Literatūros kritikas Igoris Sukhikhas rašė, kad romanas paremtas „poetine praeities transformacija“. Pats Buninas paragino nesuvokti Aleksejaus Arsenjevo istorijos kaip autoriaus istorijos; jis paaiškino, kad „Arsenjevo gyvenimas“ yra „išgalvoto žmogaus autobiografija“.

Penktoji kūrinio dalis, iš pradžių vadinta „Lika“, tyrinėtojų vadinama svarbiausia: būtent joje herojus auga, patirdamas pirmąjį ūmų jausmą. Meilės išbandymas pagimdo jame menininką ir poetą. Prielaidas, kad Aleksejaus Arsenjevo mylimosios Likos prototipas yra Varvara Paščenko, Muromceva ne kartą paneigė. Anot jos, herojė sujungia tų moterų bruožus, kurias Buninas mylėjo įvairiais metais. Pavyzdžiui, išoriškai „Arsenjevo gyvenimo“ herojė labiau primena pirmąją rašytojo žmoną - Aną Nikolaevna Tsakni; atskiri epizodai atkuria santykių, susiklosčiusių tarp Bunino ir pačios Muromtsevos, detales. Tačiau jausmas, kurį patyrė Aleksejus Arsenjevas Likos atžvilgiu, iš esmės sutampa su jauno Bunino jausmais. Paskutinės romano eilutės („Neseniai aš ją mačiau sapne ...“) yra artimos išpažinties, nuskambėjusios viename iš Ivano Aleksejevičiaus laiškų po išsiskyrimo su Paščenko: „Mačiau tave šiandien sapne - atrodė, kad gulėti, miegoti, apsirengti, dešinėje pusėje “...

Knygoje „Arsenjevo gyvenimas“ Buninas padarė tai, apie ką, pats to nesuvokdamas, svajojo jaunas Arsenjevas, kai troško rašyti ir nežinojo, ką rašyti. Tai rodo paprasčiausią ir giliausią, ką galima parodyti mene: tiesioginę menininko pasaulio viziją: negalvoti apie matomą, bet patį matymo procesą, protingą regėjimą.

Vladislavas Chodaševičius

Žurnalistika, dienoraščiai, memuarai

Priešrevoliuciniu laikotarpiu daugelis Bunino amžininkų jame matė tik šaltą kasdienį rašytoją, nostalgija primindamas nykstančius kilnius lizdus. Spalio įvykiams skirtų jo poleminių užrašų, straipsnių ir esė pasirodymas leido skaitytojams pamatyti kitą Buniną - kaustinį ir kaustinį, kuris revoliuciją suvokė kaip Rusijos sukilimą, o jos dalyvius - kaip romano „Demonai“ personažus. Pasak literatūros kritiko Olego Michailovo, daugelis tuo metu parašytų Ivano Aleksejevičiaus straipsnių buvo panašūs į Dostojevskio personažų monologus. 1920 -ųjų emigrantų spaudoje Buninas paskelbė publikacijų, kuriose, viena vertus, jis reikalavo atsisakyti kompromisų su bolševikais, kita vertus, balų judėjimo lyderiams skyrė aukštus įvertinimus. Rašytojas asmeniškai pažinojo generolą Denikiną ir kalbėjo apie jį kaip apie kilnų ir lengvą žmogų. Admirolas Aleksandras Kolčakas, pasak Ivano Aleksejevičiaus, istorijoje nusipelnė ypatingos vietos: „Ateis laikas, kai auksinės raidės ... bus įrašytos į Rusijos žemės metraščius“.

1925 metais Paryžiaus emigrantų laikraštis „Vozrozhdenie“ pradėjo publikuoti ištraukas iš Bunino dienoraščių, kurie buvo vadinami prakeiktomis dienomis. Mokslininkai atkreipia dėmesį į tai, kad 1918–1920 m. Ivano Aleksejevičiaus dienraščiai skiriasi nuo dienoraščių, pateiktų knygos versijoje. Rašytojas spaudai paruošė ne tiek kalendorių, kiek mozaikos dienoraštį, kuriame yra daug išbarstytų fragmentų. Pirmąją „Prakeiktų dienų“ dalį daugiausia sudaro miniatiūriniai eskizai, atkuriantys bendrą atmosferą po revoliucinės Maskvos: rašytojas fiksuoja gatvės plakatų tekstus, laikraščių antraštes, atsitiktines praeivių pastabas. Miesto vaizdas kuriamas iš minios išplėštų veidų, mirgančių kaleidoskopiniu greičiu, sąskaita, kaip ir momentinėje nuotraukoje. Antrojoje dalyje, kurioje pasakojama apie Odesą 1919 m., Dominuoja novelės ir užrašai.

Buvo V. Katajevas (jaunas rašytojas). Šiandieninio jaunimo cinizmas yra neįtikėtinas. Jis pasakė: „Už šimtą tūkstančių aš nužudysiu bet ką. Aš noriu gerai valgyti, noriu turėti gerą skrybėlę, puikius batus ... “Išėjau su Katajevu pasivaikščioti ir staiga minutę visa savo esybe pajutau pavasario žavesį, pirmą kartą gyvenime) visai nesijaučiau.

I. A. Buninas. Prakeiktos dienos

Nuo antrojo dešimtmečio pusės politinė žinia pamažu paliko Bunino žurnalistiką-rašytojas daugiausia dėmesio skyrė literatūros kritikai skirtiems straipsniams ir atsiminimams, išleido knygą „Tolstojaus išlaisvinimas“ (1937), parašė esė apie Semjonovą-Tianą. Šanskio ir poetės Anos Buninos, prie atsiminimų apie Čechovą, kurie liko nebaigti ir kuriuos paskelbė Muromceva po Ivano Aleksejevičiaus mirties. Buninui buvusi polemika grįžo dirbant prie knygos „Prisiminimai“, išleistos 1950 m.-kurioje, pasak tyrėjų, aštuoniasdešimtmetis rašytojas pademonstravo temperamentą, būdingą jam po revoliucijos. Kaip sakė Andrejus Sedykhas, 1949 m. Vasarą apsilankęs Paryžiuje pas Ivaną Aleksejevičių, vieną dieną namo savininkas svečiams perskaitė dar nebaigtų memuarų ištraukas. Skaityme dalyvavęs rašytojas Teffi ir poetas Georgijus Adamovičius patyrė tam tikrą sumaištį dėl griežtų vertinimų, kuriuos Buninas suteikė daugeliui savo amžininkų. Sedykhas bandė sušvelninti situaciją fraze: „Tu geras žmogus, Ivanai Aleksejevič! Jie buvo geri visiems “.

Vertimai

Po ketvirtos klasės gimnaziją palikęs Buninas nuolat užsiėmė saviugda. Taigi, būdamas šešiolikos, jis pradėjo rimtai mokytis anglų kalbos, o brandaus amžiaus metais - norėdamas skaityti ir versti Adomo Mickevičiaus kūrinius - savarankiškai įvaldė lenkų kalbą. Ivano Aleksejevičiaus, kaip vertėjo, debiutas įvyko 1880 -ųjų antroje pusėje. Vėliau jis pats prisipažino, kad, pradėjęs versti į rusų kalbą Šekspyro tragediją „Hamletas“, „kankino save dėl jo nepaprastu ir vis didėjančiu malonumu“. Skirtingais savo gyvenimo laikotarpiais Buninas kaip vertėjas pasuko į Byrono dramas, Tennysono eilėraščius, Petrarcho sonetus ir Heine lyrinius kūrinius.

Bunino išverstą eilėraštį „Hiavatos giesmė“, pirmą kartą išspausdintą 1896 m. Laikraštyje „Orlovsky Vestnik“, kritikai pavadino „labai poetišku“. Tačiau „Daina ...“ nėra vienintelis amerikiečių poeto kūrinys, kuris sudomino Ivaną Aleksejevičių. 1901 m. Buvo išleistas jo Henry Longfellow eilėraščio „Psalm of Life“ vertimas. Kalbininkų atlikta teksto analizė parodė, kad Buninas šiems darbams naudojo skirtingas technikas. Jei perrašydamas eilėraščio tekstą, paremtą legendomis ir indų tradicijomis, vertėjas stengėsi išsaugoti originalo intonaciją, tai Psalmėje apie gyvenimą jis pristatė savo poetinius motyvus: būdu “. Kalbininkai skirtingą požiūrį aiškina originalų „menine prigimtimi“, kuri arba nustato vertėjui tam tikras ribas, arba leidžia peržengti jų ribas.

Kūrybiškumo originalumas. Inovacijos. Įtakos

Buninas, kurio kūrybinis stilius pradėjo formuotis XIX - XX amžių sandūroje, buvo toli nuo tuo metu atsiradusių tendencijų ir laikė save laisvu nuo bet kokių literatūrinių mokyklų įtakos. Mokslininkai jį pavadino vienu iš „sunkiausiai suvokiamų menininkų“, nes net bandant apibrėžti jo kūrybinį metodą, atsirado įvairių variantų, įskaitant „realistinę simboliką“, „nepaprastą realizmą“, „paslėptą modernizmą“. Monografijos apie Buniną autorius Jurijus Malcevas manė, kad Ivanas Aleksejevičius buvo prozininkas, egzistavęs už įprastų kultūrinių tendencijų ribų, ir tai suteikė filologei Tamamai Nikonovai pagrindo pažymėti: Ivano Aleksejevičiaus palikime nėra vieno , viskas paaiškina ir vienija schemą ar sistemą “.

Darbo sistema

Tekstologai, studijuodami Bunino rankraščius, atkreipė dėmesį į tai, kad jis, kaip taisyklė, pradėjo darbą prie kito darbo be išankstinių planų. Rašytojas nepiešė schemų, rodančių personažų tarpusavio santykius, negalvojo apie skyrių seką - jis iš karto atkartojo baigtą istoriją, kurią toliau šlifavo ir tobulino, pasiekdamas tikslią intonaciją ir maksimalų išraiškingumą. Kartais jo istorijos gimė akimirksniu (pavyzdžiui, Buninas parašė „Lengvą kvėpavimą“ „žaviu greičiu“); kartais prireikė valandų ir net dienų, kol suradau tinkamą žodį: „Pradedu rašyti, sakau paprasčiausią frazę, bet staiga prisimenu, kad kažką panašaus į šią frazę pasakė Lermontovas ar Turgenevas. Aš verčiu frazę kitaip, pasirodo, tai vulgarumas “. Šis sudėtingas darbas jau vyko tuo metu, kai buvo pradėtas kūrimo procesas, kai autoriaus galvoje susiformavo ne tik istorija, bet ir istorijos ar istorijos skambesys, ritmas, melodija.

Kūrybinė evoliucija

Per kelis dešimtmečius Bunino kūrybinis stilius pasikeitė. Ankstyvosios jo istorijos, tarsi gimusios iš jo paties ankstyvųjų eilėraščių, buvo lyriškos ir beveik be įvykių. Tokie kūriniai kaip „Antonovo obuoliai“, „Auksinis dugnas“, „Naujas kelias“ yra elegiški, subtilūs ir muzikalūs, o juose esantis pasakotojas - kontempliatorius ir stebėtojas, primenantis poezijos herojų. Dešimtojo dešimtmečio pirmoje pusėje Bunino kūrinių siužeto pagrindas tapo šiek tiek sudėtingesnis, nors rašytojas vis tiek nesiekė „išorinio pasilinksminimo“ ar pasakojimo susižavėjimo; kartais rašytojui užteko sukurti konkrečią istoriją. turėti keletą kasdienių epizodų. Tuo metu Gorkis, įvertinęs Ivano Aleksejevičiaus pasakojimų ritmą ir intonaciją, sakė: „Jis pradėjo rašyti prozą, kad jei apie jį sakytų: tai geriausias mūsų laikų stilistas, nebūtų perdėto“.

Pirmojo pasaulinio karo metais Bunino darbų tema išsiplėtė - į jo interesų sferą buvo įtrauktos kitos šalys, kultūros ir civilizacijos. Tarp jo herojų - Ceilono rikšos („Broliai“), kuri nerimauja dėl savo nuotakos, amerikiečių milijonieriaus, mirusio viešbutyje Kaprio saloje („Džentelmenas iš San Francisko“), netekimo - jaunas vokiečių mokslininkas, svajojantis užrašyti. jo vardas mokslo istorijoje („Otto Matte“). Šiuo laikotarpiu Bunino kūriniuose atsirado socialinis patosas, o jų kūrimas, pasak autoriaus, buvo lydimas vidinių „publicistinių monologų“: „Vargas tau, Babilonas, stiprus miestas!“. - šie baisūs Apokalipsės žodžiai atkakliai skambėjo mano sieloje, kai parašiau „Broliai“ ir sumaniau „Viešpatį iš San Francisko“. Emigruojant socialiniai motyvai beveik visiškai išnyko iš Bunino kūrybos, rašytojas vėl grįžo prie noro atskleisti vidinį individo pasaulį, tačiau iš kitos perspektyvos, nenurodydamas konkrečios istorinės epochos su jos skilimais ir sukrėtimais: „Liko meilė, kančia, idealo ilgesys “... Pasak literatūrologės Olgos Slivitskajos, Bunino prozos turinys tam tikru momentu pradėjo tilpti į modelį „Erdvė ir žmogaus siela“, kai tam tikro laiko herojus pakeitė „žmogus kaip Visatos dalis“.

Bunino žodžiai yra plačiai žinomi: „Nėra nuo mūsų atskirtos gamtos, kiekvienas oro judėjimas yra mūsų pačių gyvenimo judėjimas“ ... Šie žodžiai suformuluoja esmingiausią: žmogaus vietą visatoje. Kaip atomas, neįsivaizduojamai maža Saulės sistemos dalis, kartoja visą savo struktūrą, taip ir žmogus priešinasi Kosmosui ir įtraukia jį į save.

Naujovių elementai

Rašytojas Ivanas Naživinas lankstinukų romane "Nepagarbus!" (Harbin, 1935) sudarė Buninui adresuotų pretenzijų sąrašą. Nazhivino teigimu, Nobelio premijos laureatas nesukūrė vieno tipo ar įvaizdžio, kuris galėtų įeiti į rusų literatūros istoriją lygiai su Nataša Rostova, Liza Kalitina, Eugenijumi Oneginu, Tarasu Bulba, Raskolnikovu, Chlestakovu, Oblomovu ir kitais herojais. Bunino personažai yra „purvinos dėmės, vaiduokliai, žodžiai“, - tvirtino Nazhivinas. Literatūros kritikė Tatjana Marčenko, reaguodama į jo priekaištus, pažymėjo, kad visi Nazhivino paminėti tipai ir archetipai yra tam tikro laiko ar socialinės aplinkos atstovai. Buninas - galbūt nesąmoningai - sukūrė tuos pačius personažus, tačiau atsižvelgdamas į „nepanaudotas galimybes“: „ne Tatjana, atskirta nuo Onegino, bet Tatjana, susivienijusi su Buyanovu ar Ivanu Petuškovu ir kt., Iki meninės vaizduotės begalybės“.

Taigi Mityos meilės herojaus išgyvenimai koreliuoja su Gėtės Verterio, kuris dėl asmeninės dramos traukia gaiduką, kančiomis. Bet jei Verteris nusižudo dėl „pasaulio sielvarto“, tai Bunino herojus - dėl „pasaulinės laimės“. Jis miršta „džiaugsmingai atsidūsdamas“, nes yra pernelyg kankinamas žemiškų išbandymų. Netrukus prieš mirtį Mitya išgirsta naktinę muziką iš Charleso Gounod operos „Faustas“, mato save sklendžiančią virš pasaulio - ir šiuo metu jis jaučia neįprastą lengvumą ir laisvę nuo kančių. Viena iš herojaus ištartų frazių - "O, bet kada visa tai baigsis!" Tuo pačiu metu Ivanas Aleksejevičius taip pat sugebėjo „sustabdyti akimirką“ - tai padarė tokiose istorijose kaip „Saulės smūgis“ ir „Ida“. Pasak Jurijaus Malcevo, „ momentas"- tas naujas laiko vienetas, kurį Buninas įveda į rusų prozą".

Kitas savitas Bunino atradimas yra tai, kad jo prozoje pasirodė trumpi eskizai, primenantys miniatiūras, kurias literatūros kritikas Ivanas Iljinas pavadino „ svajones“, O Jurijus Malcevas -„ fragmentai “. Nemaža jų dalis (įskaitant „Veršienos galvą“, „Gerves“, „Romos kuprotas“, „Pirmoji klasė“) buvo pristatyta knygoje „Šiuolaikinės pastabos“ (Paryžius, 1931 m.), Kur jie atrodo kaip epizodai iš didelio, spalvingas, daugiabalsis kūrinys. Kartais jie suvokiami kaip trumpi kasdieniai anekdotai, kartais kaip kelionių užrašai, tačiau visais atvejais „fragmentai“ yra baigti darbai.

Bunino eilėraštyje „Giordano Bruno“, parašytame 1906 m., Yra eilučių, kurios iš esmės lemia autoriaus požiūrį: „Mano džiaugsme visada ilgesys, / Ilgesyje visada slypi paslaptingas saldumas!“. Ši antinomija leido rašytojui sukurti daug kontrastingų derinių (jo epitetų žodyne yra apie 100 000 žetonų), parodančių, kad žmoguje vienu metu gali egzistuoti visiškai priešingos emocijos, aistros ir patirtis: „liūdnai linksmos dainos“, „beprotiškai džiaugsmingai mušamos“. širdis “,„ Juokingai liūdnai kukuet “,„ apgailėtinai džiaugsmingas girgždesys “,„ paslaptingai šviesios džiunglės “,„ kenčiančios laimingos pagavimas “,„ liūdnai šventinės “,„ tvankus šaltas vėjas “,„ kaltės laimė “,„ nepatenkintas laime “ , „Malonumo siaubas“, „džiaugsmingas pyktis“, „verkiantis iš malonumo“.

Vienas iš brandaus Bunino kūrybos bruožų buvo jo sugebėjimas savo kūriniuose surengti staigias galūnes. Pavyzdžiui, istorijos „Rusija“ (1940 m.) Pradžia, tai prisiminimai apie neįvardytą herojų, kuris kažkada dirbo mokytoju stotyje netoli Podolsko, atrodo visiškai įprasta: traukinio stotelė, tingus dialogas tarp keleivio ir jo žmona, dirigentė su žibintu. Tačiau pamažu mistikos ženklai pradeda ryškėti per raminančią intonaciją. Herojus mintyse eina į praeitį, ir ta pati sritis „stebuklingai žydi“. Tada jo galvoje pasirodo menininkė mergina, kurios tikrasis vardas yra Marusya. Santrumpa yra įsišaknijusi arba Rusijoje, arba undinėse, o pati herojė, gyvenanti tarp pelkių, yra „vaizdinga, netgi tapybinė piktograma“. Prieš dvidešimt metų pamiršta meilės istorija, kuri baigėsi dramatišku išsiskyrimu traukinio sustojimo dėka, virsta sustabdyta „gražia akimirka“.

Vaizdinga proza

Literatūros kritikai atkreipė dėmesį į Bunino prozos vaizdingumą. Taigi, Olegas Michailovas rašė, kad kai kurioms XIX dešimtmečio Bunino istorijoms Michailas Nesterovas gali tapti geriausiu iliustruotoju. Rašytojo sukurta kankinių ir teisiųjų žmonių galerija (tarp kurių yra ūkio darbininkas Averky iš „Plonos žolės“, kreivoji elgeta Anisya iš „linksmo teismo“, sentimentalus tarnas Arsenijus iš „šventųjų“, gražuolė Aglaya iš to paties pavadinimo istorija) primena Nesterovskio drobės „Apie Rusiją“ herojus. Žmonių siela “.

Anot Tatjanos Marčenko, taip pat yra tam tikras ryšys tarp Bunino peizažų ir Viktoro Vasnecovo, su kuriuo rašytojas buvo asmeniškai pažįstamas, darbų. Tačiau pagal vidinę pasaulėžiūrą Ivano Aleksejevičiaus proza ​​yra artimesnė Michailo Vrubelio paveikslams. Pavyzdžiui, jo veikalas „Pan“ (kaip ir „Bogatyras“, „Alyvinė“, „Carinė Volkhova“) labiau atspindi pagonišką istorijos „Rus“ elementą nei Vasnecovo „Alyonushka“, - sako Marčenko. Vasnecovo paveikslas, kuriame vaizduojama mergina, sėdinti prie telkinio, apaugusio dumblu, gerai koreliuoja su „Rus“ turiniu, o „Pan“ leidžia „pažvelgti į paslaptingą dalykų esmę“.

Įtakos

Kalbėdami apie įtaką, kuri randama Bunino prozoje, tyrėjai dažniausiai įvardija Levo Tolstojaus, Čechovo, Turgenevo, Gogolio vardus. Pasak Olego Michailovo, Bunino žmogaus įvaizdis, turintis daugiasluoksnį ir neišsemiamą pobūdį, daugiausia kyla iš Tolstojaus „charakterio sklandumo“ idėjos. Kritikas Aleksandras Izmailovas rašė, kad Ivanas Aleksejevičius yra „vienas iš daugelio burtininkų, užburtas ir nuneštas Čechovo“. Ankstyvosiose Bunino istorijose be pasakojimų kritikai išgirdo arba Turgenevo eilėraščių intonaciją prozoje, arba autoriaus balsą iš lyrinių nukrypimų poemoje „Negyvos sielos“. Pats Buninas rašė, kad dėl visos meilės rusų literatūrai „niekada nieko nemėgdžiojo“. Kai literatūros kritikas Piotras Bitsilli atkreipė dėmesį į panašumą tarp Mitijos meilės ir Tolstojaus „Velnio“, kuris prasideda žodžiais „Ir aš jums sakau, kad visi, kurie geidulingai žiūri į moterį, jau svetimauja su ja savo širdyje“, Ivanas Aleksejevičius atsakė: „Žinoma, be Tolstojaus, be Turgenevo, be Puškino nebūtume parašę taip, kaip rašome ... O jei kalbėsime apie Tolstojaus asimiliaciją, ar taip?

Kritikai ir kai kurie Bunino kolegos teigė, kad vėlesniame jo darbe buvo tiek daug paslėptų citatų, prisiminimų ir vaizdų, pasiskolintų iš rusų klasikos, kad būtų teisinga kalbėti apie „elementarų epigonizmą“. Pavyzdžiui, Nina Berberova teigė, kad Ivanas Aleksejevičius „sukūrė grožį primityviomis formomis, paruoštas ir jau egzistavusias prieš jį“. Prieštaraudamas tiems, kurie priekaištavo rašytojui dėl „rehash“ ir „tradicijų peržiūrėjimo“, literatūros kritikas Jurijus Lotmanas pažymėjo: „Būtent iš šios perspektyvos Buninas atsiskleidžia kaip novatorius, norintis tęsti didžiąją klasikinę tradiciją modernizmą, bet norėdamas vėl perrašyti visą šią tradiciją “.

Santykiai su bendraamžiais

Buninas ir Gorkis

Dešimtmečius Bunino vardas buvo dažnai minimas - skirtinguose kontekstuose - šalia Gorkio. Santykiuose tyrėjai nustato keletą esminių etapų: laipsniško suartėjimo laikotarpį (XIX ir XX a. Sandūra) pakeitė labai glaudaus bendravimo laikas (1900 m.), Po to sekė pertrauka (1917 m.). vienas kito požiūrio atmetimas, lydimas viešų, kartais labai griežtų įvertinimų. Rašytojų pažintis įvyko Jaltoje 1899 m. pagal Bunino atsiminimus, sentimentaliai nusiteikęs Gorkis pirmojo susitikimo metu pasakė: „Tu esi paskutinis rašytojas iš bajorų, kultūros, kuri pasauliui suteikė Puškiną ir Tolstojų“. Po kelių dienų Ivanas Aleksejevičius atsiuntė Gorkiui savo knygą „Po atviru dangumi“; prasidėjo susirašinėjimas, kuris truko apie aštuoniolika metų.

Atsakymai į ankstyvuosius Bunino darbus iš Aleksejaus Maksimovičiaus dažniausiai buvo geranoriški. Pavyzdžiui, perskaitęs istoriją „Antonovo obuoliai“, Gorkis rašė: „Tai gerai. Čia dainavo Ivanas Buninas, kaip jaunas dievas “. Pajutęs vis didesnę simpatiją Aleksejui Maksimovičiui, Buninas jam skyrė savo eilėraštį „Lapų kritimas“. Gorkis savo ruožtu pakvietė jaunąjį rašytoją bendradarbiauti žurnale „Life“; tada jo vadovaujama leidykla „Žinios“ pradėjo publikuoti surinktus Bunino kūrinius. Nuo 1902 m. Gorkio ir Bunino pavardės dažnai pasirodė laikraščių naujienose: rašytojai buvo laikomi tos pačios literatūros grupės atstovais; Ivanas Aleksejevičius dalyvavo spektaklių pagal Aleksejaus Maksimovičiaus pjeses premjerose.

1909 metais Buninas ir Muromceva išvyko keliauti į Italiją. Kaprio saloje pora aplankė ten gyvenusį Gorkį, kuris, kalbėdamas apie šį susitikimą laiške, adresuotame Jekaterinai Peškovai, pažymėjo, kad Ivanas Aleksejevičius vis dar yra aktyvus ir džiugina jį „rimtu požiūriu į literatūrą ir žodį. " Muromceva, prisimindama ilgus dialogus „Villa Spinolla“, pažymėjo, kad tuo metu Aleksejus Maksimovičius ir jos vyras „į daugelį dalykų žiūrėjo kitaip, bet vis dėlto jie tikrai mylėjo pagrindinį dalyką“.

Paskutinis Bunino ir Gorkio susitikimas įvyko 1917 m. Balandžio mėn. Petrograde. Remiantis Ivano Aleksejevičiaus atsiminimais, išvykimo iš sostinės dieną Aleksejus Maksimovičius surengė didelį susitikimą Michailovskio teatre, kuriame pristatė ypatingus svečius - Buniną ir Fiodorą Chaliapinus. Salės publika Ivanui Aleksejevičiui atrodė abejotina (kaip ir Gorkio kalba, skirta publikai ir prasidedanti žodžiu „Draugai!“), Tačiau jie išsiskyrė gana draugiškai. Pirmosiomis dienomis po revoliucijos Gorkis atvyko į Maskvą ir išreiškė norą susitikti su Buninu - atsakydamas jis paprašė per Jekateriną Peškovą pasakyti, kad, jo manymu, „santykiai su juo amžiams baigėsi“.

Nuo to laiko Gorkis už akių tapo Bunino oponentu: 1920 -ųjų žurnalistikoje Ivanas Aleksejevičius jį vadino daugiausia „sovietinės valdžios skleidėju“. Aleksejus Maksimovičius taip pat nuotoliniu būdu polemizavo su savo buvusiu draugu: laiške, išsiųstame savo sekretoriui Piotrui Kryuchkovui, jis pastebėjo, kad Buninas „išprotėjo“. Kitame laiške, adresuotame Konstantinui Fedinui, Gorkis labai griežtai įvertino emigravusius rašytojus: „B. Zaicevas netyčia rašo šventųjų gyvenimus. Šmelevas yra kažkas nepakeliamai isteriško. Kuprinas nerašo - geria. Buninas perrašo Kreutzerio sonatą pavadinimu „Mitya's Love“. Aldanovas taip pat nurašo L. Tolstojų “.

Buninas ir Čechovas

Buninas parašė keletą esė apie A. P. Čechovą, į jo „Atsiminimus“ įtraukė atskirą skyrių apie Antoną Pavlovičių ir planavo parengti didelį jam skirtą kūrinį. Remiantis Muromcevos prisiminimais, penktajame dešimtmetyje jos vyrui pavyko įsigyti „Goslitizdat“ išleistus „Išsamius Čechovo kūrinius“, taip pat knygą, kurioje buvo išspausdinti jo laiškai: „Mes juos perskaitėme ... Nemigos naktimis, Ivanas Aleksejevičius. .. padarė užrašus ant popieriaus atraižų, kartais net ant cigarečių dėžių - prisiminė pokalbius su Čechovu “. Pirmasis jų susitikimas įvyko Maskvoje 1895 m., O suartėjimas prasidėjo 1899 m., Kai Buninas atvyko į Jaltą. Gana greitai Ivanas Aleksejevičius tapo jo žmogumi Čechovo namuose - jis gyveno savo vasarnamyje Autkoje net tais laikais, kai Antonas Pavlovičius buvo išvykęs. Savo atsiminimuose Buninas prisipažino, kad su jokiais savo kolegomis literatų nesieja taip šiltai, kaip su Čechovu. Antonas Pavlovičius sugalvojo žaismingą savo bendražygio slapyvardį - „ponas markizas Bukichonas“ (kartais tiesiog „markizas“) ir pasivadino „išvykusiu žemės savininku“.

Pasak Nikolajaus Telešovo, kuris prieš išvykdamas į Badenveilerį aplankė Čechovą, Antonas Pavlovičius jau žinojo apie savo mirtiną ligą. Atsisveikindamas jis paprašė nusilenkti literatų būrelio „Trečiadienis“ dalyviams, taip pat liepti Buninui „rašyti ir rašyti“: „Jis bus puikus rašytojas. Taigi pasakyk jam už mane. Nepamiršk". 1904 m. Vasarą Ognevkos kaime buvęs Ivanas Aleksejevičius apie Čechovo mirtį sužinojo iš laikraščio: „Aš jį atidariau ... - ir staiga jis man kaip širdis perskrodė ledo skustuvą“. Po kelių dienų jis gavo laišką iš Gorkio - Aleksejus Maksimovičius sakė, kad rašytojai pradeda ruoštis memuarų apie Čechovą išleidimui, ir paprašė Bunino dalyvauti šiame darbe. Lapkritį, perskaitęs Ivano Aleksejevičiaus atsiųstą rankraštį, Gorkis pažymėjo, kad jo esė apie Antoną Pavlovičių parašyta labai kruopščiai.

Mokslininkai bandė nustatyti Čechovo įtakos Bunino darbui laipsnį. Taigi rašytojas Valerijus Geydeko atkreipė dėmesį į abiejų prozos poeziją, „ritmingą kalbos organizavimą“, būdingą abiem rašytojams, taip pat į jų patrauklumą impresionizmo link. Literatūros kritikas Olegas Michailovas, priešingai, tvirtino, kad kūrybinės Čechovo ir Bunino rašysenos yra visiškai skirtingos - rašytojai neturi nei teminių, nei stilistinių santykių; juos vienija tik „bendrų paieškų kryptis“. Pats Čechovas viename iš pokalbių su Buninu pažymėjo, kad jie „skalikui atrodo kaip kurtas“: „Aš negalėjau iš tavęs pavogti nė žodžio. Tu aštresnis už mane. Jūs ten rašote: „jūra kvepėjo kaip arbūzas“ ... Tai nuostabu, bet aš taip nepasakyčiau “.

Buninas ir Nabokovas

Bunino santykius su Vladimiru Nabokovu tyrėjai aiškina skirtingai. Jei literatūros kritikas Maksimas Shrayeris juose įžvelgia „varžybų poetiką“, tai filologė Olga Kirillina atskleidžia panašumus „nervų sistemos ir kraujotakos“ lygmenyje. Ilgą laiką bendravimas tarp dviejų rašytojų buvo nevykęs. 1920 -ųjų pabaigoje Nabokovo tėvas Vladimiras Dmitrijevičius paprašė Ivano Aleksejevičiaus įvertinti jo sūnaus eilėraštį, paskelbtą Berlyno laikraštyje „Rul“. Atsakydamas Buninas atsiuntė Nabokovams ne tik šiltą, padrąsinantį laišką, bet ir savo knygą „Viešpats iš San Francisko“. Prasidėjo susirašinėjimas, į kurį 1921 m. Pavasarį prisijungė dvidešimt dvejų metų Vladimiras Nabokovas, kuris buvo paskelbtas slapyvardžiu „Vladimiras Sirinas“. Pirmajame laiške trokštantis poetas pavadino Buniną „vieninteliu rašytoju, kuris mūsų šventvagiškame amžiuje ramiai tarnauja grožiui“.

1926 m. Buvo išleistas pirmasis Nabokovo romanas „Mashenka“, kuris, pasak tyrėjų, yra „labiausiai Bunino“ Vladimiro Vladimirovičiaus kūrinys. Ant Buninui pateiktos kopijos autorius parašė: „Prašau, nesmerk manęs per griežtai. Visa siela, V. Nabokovas “. Po trejų metų rinkinį „Chorbos sugrįžimas“ išleidęs Nabokovas atsiuntė Buninui knygą su dedikacija: „Didžiajam meistrui iš kruopštaus mokinio“. Nabokovo istorija „Pasipiktinimas“ (1931) buvo skirta Ivanui Aleksejevičiui. Vladimiras Vladimirovičius labai teigiamai reagavo į Nobelio premijos skyrimą Buninui - į Grasse atsiųstą telegramą buvo parašyta: "Aš labai laimingas, kad jį gavote!" 1933 metų pabaigoje įvyko pirmasis abiejų rašytojų susitikimas - Buninas atvyko į Berlyną į renginį, kurio garbei surengė publicistas Josephas Gessenas, o per iškilmes susitiko asmeniškai su Nabokovu.

Tada prasidėjo aušinimo laikotarpis. Anot Olgos Kirillinos, Nabokovo dovanų užrašai yra pasikeitusių santykių įrodymas - buvę entuziastingi prisipažinimai iš jų dingo, intonacijos tapo kitokios. Išleidęs romaną „Kvietimas egzekucijai“ (1936 m.), Buninui atsiųstame tome jis parašė: „Brangiam Ivanui Aleksejevičiui Buninui, su geriausiais autoriaus sveikinimais“. Visiškas lūžis neįvyko, nors abipusis dirginimas vis didėjo. Įtampa, be kita ko, atsirado dėl viešų emigrantų bendruomenės bandymų nustatyti, kuris iš rašytojų užima pagrindinę vietą literatūros Olimpe. Pavyzdžiui, trečiojo dešimtmečio antroje pusėje Markas Aldanovas paragino Buniną pripažinti, kad pirmumas atiteko Nabokovui.

Savo autobiografinėje knygoje „Kiti krantai“ (1954) Nabokovas kalbėjo apie vieną iš savo susitikimų su Buninu, įvykusį 1936 metais Paryžiaus restorane. Jį inicijavo Ivanas Aleksejevičius. Vakarienė padarė didelį įspūdį Nabokovui: „Deja, aš nekenčiu restoranų, degtinės, užkandžių, muzikos ir nuoširdžių pokalbių. Buniną glumino mano abejingumas lazdynų tetervinams ir atsisakymas atverti jo sielą. Iki pietų pabaigos mes jau buvome nepakeliamai nuobodūs vienas kitam “. Tas pats fragmentas - su tam tikrais pakeitimais - Nabokovas įtrauktas į antrąją savo atsiminimų versiją - „Atmintis, kalbėk“. Pasak Maksimo Shrayerio, šis susitikimas pademonstravo, kad kūrybiniai dialogai tarp rašytojų baigėsi, ir kaip žmonės jie visiškai nutolo vienas nuo kito.

Nepaisant to, jų literatūrinė konkurencija tęsėsi, o knygos „Tamsios alėjos“ išleidimas, pasak Schrayerio, buvo Bunino bandymas „išlyginti rezultatą su Nabokovu“. Viename iš laiškų, išsiųstų prieš pat karą amerikiečių slavų mokslininkei Elizavetai Malozyomovai, Ivanas Aleksejevičius pažymėjo: „Jei ne aš, nebūtų ir Sirino“. Maždaug tuo pačiu laikotarpiu Nabokovas, kurio interviu raštu buvo paprašyta pakalbėti apie Bunino įtaką jo kūrybai, teigė, kad jis nėra tarp Ivano Aleksejevičiaus pasekėjų. 1951 metais Niujorke buvo rengiamas renginys, skirtas Bunino 80 -mečiui. Markas Aldanovas šį vakarą pakvietė Nabokovą paskaityti dienos herojaus kūrinį. Nabokovas atsakė raštu:

Kaip žinote, nesu didelis IA gerbėjas. Labai vertinu jo eilėraščius, bet prozą ... ar prisiminimus alėjoje ... Jūs sakote, kad jam 80 metų, kad jis serga ir vargšas. Jūs esate daug malonesnis ir nuolaidesnis už mane - bet įveskite mano poziciją: kaip aš galiu tai pasakyti priešais daugiau ar mažiau įprastų pažįstamų, jubiliejinį, tai yra, visiškai auksinį, žodį apie žmogų, kuriam svetimas mane visą savo makiažą, ir apie prozininką, kurį padėjau žemiau Turgenevo?

Buninas ir Katajevas

Valentinas Katajevas, kaip ir Nabokovas, buvo laikomas rašytoju, kuris tiksliausiai suvokė Bunino pamokas. Septyniolikmetis Katajevas, pirmą kartą apie Ivano Aleksejevičiaus eiles išgirdęs iš poeto Aleksandro Fedorovo, pats 1914 m. Atvyko į Buniną, tuo metu buvusį Odesoje. Vėliau, kalbėdamas apie savo pažintį su rašytoju knygoje „Užmaršties žolė“, Valentinas Petrovičius paminėjo, kad prieš jį pasirodė „keturiasdešimties metų džentelmenas, sausas, tulžingas, žvilgantis“, apsirengęs gero siuvėjo pasiūtomis kelnėmis. , ir angliškai geltoni žemi batai. Galina Kuznecova savo dienoraščio įrašuose pažymėjo, kad Buninas taip pat gerai prisiminė tą akimirką, kai jaunuolis pasirodė jo namuose, padovanojo jam sąsiuvinį su poezija ir tiesiai šviesiai pasakė: „Aš rašau ... mėgdžioju tave“.

Publika buvo trumpa, bet kai po dviejų savaičių Katajevas atėjo pas Ivaną Aleksejevičių atsakyti, „pirmasis stebuklas“ įvyko jo gyvenime: Buninas pakvietė jį rasti laiko papildomam pokalbiui. Nuo to momento prasidėjo jų bendravimas, kuris tęsėsi - su pertraukomis - iki 1920 m. 1915 metais Katajevas Buninui skyrė eilėraštį „Ir dienos bėga nuobodžiai“. Po metų laikraštis „Yuzhnaya Mysl“ paskelbė savo nedidelį darbą, kuriame buvo tokios eilutės: O namuose - arbata ir savanoriška nelaisvė. / Sonetas, nubraižytas užrašų knygelėje prieš dieną, / Taigi, juodraštyje ... Mąstanti Verlaine, / Dainuojantis blokas ir vienišas Buninas».

Kai 1918 m. Buninas ir Muromceva kartu su kitais pabėgėliais pasiekė Odesą, susitikimai tapo beveik kasdieniai: Katajevas atnešė rašytojui naujų eilėraščių, jis daug dirbo prie savo rankraščių, užsirašinėjo, redagavo ir davė patarimų, įskaitant papildomą skaitymą. Valentino Petrovičiaus teigimu, „įšventinimas į mokinius“ įvyko tik išgirdus pirmąjį pagyrimą iš Bunino. Katajevas tapo Odesos literatų būrelio „Trečiadienis“ nariu, kurio posėdžiuose visada dalyvavo Ivanas Aleksejevičius. Pokalbiai ten buvo labai laisvi, ir Buninas juos įrašė į savo dienoraštį. Rašytojo Sergejaus Šargunovo, kuris palygino Bunino dienos įrašus su versija, kuri buvo parengta knygai „Prakeiktos dienos“, nuomone, Ivanas Aleksejevičius iš galutinio leidimo sąmoningai pašalino keletą labai aštrių katajeviškų pastabų - rašytojas nenorėjo “. pakeisti „literatūrinį krikšto sūnų“, kuris liko Sovietų Rusijoje “. Būdama Prancūzijoje, Muromtseva tvarkė eksportuotus archyvus ir tarp daugybės vokų rado 1919 m. Spalio mėn. Laišką iš Katajevo „iš Baltojo fronto“. Jis prasidėjo žodžiais: „Mielas mokytojas Ivanas Aleksejevičius“.

Buninas, palikęs Odesą garlaiviu „Sparta“, prieš išeidamas negalėjo atsisveikinti su studentu: 1920 m. Žiemą jis susirgo šiltine ir išvyko į ligoninę, o vėliau - kaip buvęs caro karininkas - į kalėjimą. Jie daugiau niekada nesusitiko. Tuo pačiu metu Ivanas Aleksejevičius sekė Katajevo darbą - anot Muromcevos, gavęs knygą „Vienišos burės spindi“ (kurioje autorius bandė „kirsti Pinkertono siužetą su Bunino meniškumu“), rašytojas perskaitė tai garsiai, su komentarais: „Na, kas dar gali tai padaryti?“. 1958 m. Katajevas kartu su žmona Esther Davydovna aplankė Verą Nikolaevną Paryžiuje. Muromceva sakė, kad, suvokdamas savo vyrą, Valentinas Petrovičius amžinai liko jaunas vyras, todėl Buninas negalėjo įsivaizduoti, kad jo mokinys tapo tėvu: „Ivanui Aleksejevičiui tai atrodė kažkaip neįtikėtina: Vali Katajevo vaikai!

Buninas mažiausiai pusę amžiaus buvo ne tik Katajevo mokytojas, bet ir savotiškas meno stabas, tam tikro meninio idealo personifikacija ... „Gerai rašyti“ Katajevui visada reiškė „rašymą kaip Buninas“. (Žinoma, nemėgdžioti Bunino, nekopijuoti jo, neatkartoti jo būdo, bet, jei įmanoma, pasiekti tą patį stereoskopinį garsumą ir tikslumą jo aprašymuose, atskleidžiant galimybę surasti tiksliausią žodinę išraišką kiekvienai jo vizualinei reakcijai. )

Benediktas Sarnoffas

Buninas ir emigrantai rašytojai

Buninas šiek tiek pasistengė padėti kai kuriems rusų rašytojams persikelti į Prancūziją. Tarp jų buvo Aleksandras Kuprinas, rašytojas, kurio kūrybinė raida įvyko tais pačiais metais kaip ir Ivanas Aleksejevičius. Jų santykiai anaiptol nebuvo be debesų - kaip rašė Muromceva, „reikėjo pačiam Dostojevskiui viską suprasti“. 1920 m., Atvykęs į Paryžių, Kuprinas apsigyveno tame pačiame name, kuriame gyveno Buninas, ir netgi tame pačiame aukšte su juo. Galbūt ši kaimynystė kartais trukdė Ivanui Aleksejevičiui, kuris buvo įpratęs aiškiai planuoti savo darbo dieną ir turėjo stebėti nuolatinius į Kupriną atvykusių svečių vizitus. Nepaisant to, gavęs Nobelio premiją, Buninas atnešė Aleksandrui Ivanovičiui 5000 frankų. Pasak Kuprino dukters Ksenijos Aleksandrovnos, šie pinigai labai padėjo jų šeimai, kurios finansinė padėtis buvo sunki. 1937 m. Kuprino sugrįžimas į SSRS sukėlė didelį rezonansą emigrantų aplinkoje - nuomonės apie jo poelgį išsiskyrė. Buninas, skirtingai nei kai kurie jo kolegos, atsisakė smerkti „sergantį senuką“. Savo prisiminimuose jis kalbėjo apie Kupriną kaip apie menininką, kuriam būdingas „šiltas gerumas viskam, kas gyva“.

Bunino rekomendacija 1923 m. Į Paryžių persikėlė ir prozininkas Borisas Zaicevas, kurio Maskvos namuose Ivanas Aleksejevičius kadaise susitiko su Muromceva. Ilgą laiką Zaicevas ir Buninas labai artimai bendravo, buvo laikomi literatūros bendražygiais, kartu dalyvavo Prancūzijos rašytojų sąjungos veikloje. Kai iš Stokholmo atėjo žinia, kad Ivanas Aleksejevičius buvo apdovanotas Nobelio premija, Zaicevas vienas pirmųjų apie tai pranešė visuomenei, laikraštyje „Vozrozhdenie“ antraštėje „Buninas karūnuotas“ perdavė skubias naujienas. Rimtas nesutarimas tarp rašytojų įvyko 1947 m., Kai Ivanas Aleksejevičius paliko Rašytojų sąjungą, protestuodamas prieš tų, kurie pokariu nusprendė priimti Sovietų Sąjungos pilietybę, pašalinimą. Kartu su jais iš sąjungos pasitraukė Leonidas Zurovas, Aleksandras Bakhrakhas, Georgijus Adamovičius, Vadimas Andrejevas. Zaicevas, kaip šios organizacijos pirmininkas, nepritarė Bunino poelgiui. Jis bandė jam paaiškinti raštu, tačiau dialogai lėmė paskutinę pertrauką.

Buninas taip pat ėmėsi priemonių prozos rašytojui Ivanui Šmelevui sujudinti. Rašytojų suartėjimas įvyko pokario revoliucijos laikotarpiu, kai jie abu bendradarbiavo su Odesos laikraščiu „Yuzhnoye Slovo“. Išvykdamas iš Rusijos, Buninas iš Šmelevo gavo įgaliojimą publikuoti savo knygas užsienyje. 1923 m. Šmelevas persikėlė į Prancūziją ir keletą mėnesių gyveno - Ivano Aleksejevičiaus reikalavimu - savo viloje Grasse; ten dirbo prie knygos „Mirusiųjų saulė“. Jų santykiai kartais buvo netolygūs, daugelyje situacijų jie elgėsi kaip priešininkai. Pavyzdžiui, 1927 m., Peteriui Struvei palikus laikraštį „Vozrozhdenie“, Buninas atsisakė dalyvauti šio leidinio veikloje; Kita vertus, Šmelevas tikėjo, kad toks požiūris buvo naudingas jo oponentams. 1946 metais Ivanas Sergejevičius itin neigiamai reagavo į Bunino sutikimą susitikti su sovietų ambasadoriumi Aleksandru Bogomolovu. Skirtingas požiūris į kai kurias gyvenimo problemas atsispindėjo kūryboje: pavyzdžiui, polemizuojant Bunino nuoširdumą, aprašant jausmingus herojaus išgyvenimus Mityos meilėje, Šmelevas savo knygoje „Meilės istorija“ (1927) parodė, kad „nuodėmingas“ aistra “. Šmelevas Bunino knygą „Tamsios alėjos“ suvokė kaip pornografiją.

Prieš revoliuciją Buninas nebendravo su poetu-akmečiu Georgijumi Adamovičiumi. Anot Adamovičiaus, vieną kartą pamatęs Ivaną Aleksejevičių Sankt Peterburgo meno kavinėje „Halt of Comedians“, jis nebandė susipažinti, nes akmeizmo mokyklos įkūrėjas Nikolajus Gumiljovas nepritarė galimai įtakai iš išorės. " Prancūzijoje Adamovičius, rimtai užsiimantis literatūros kritika, skyrė nemažai kūrinių Buninui; jis ne visada palankiai reagavo į Georgijaus Viktorovičiaus atsiliepimus. Tačiau daugeliu esminių klausimų, ypač pokario skilimo emigrantų bendruomenėje metu, Buninas ir Adamovičius veikė kaip bendraminčiai. Po Ivano Aleksejevičiaus mirties Georgijus Viktorovičius palaikė rašytojos našlę, patarė Muromcevai, dirbant su Bunino prisiminimais, ir gynė ją nuo priešininkų.

Bunino pažintis su poetu Vladislavu Chodaševičiumi įvyko 1906 m., Tačiau kol jis persikėlė į Prancūziją, jų santykiai buvo paviršutiniški. Emigracijoje įvyko jų suartėjimas, Buninas pakvietė Vladislavą Felitsianovičių į Grazą, 1920 -ųjų antroje pusėje rašytojai susirašinėjo. Šiek tiek atvėso po to, kai 1929 m. Parašytoje Bunino kolekcijoje „Pasirinkti eilėraščiai“ Khodasevičius pagyrė Ivaną Aleksejevičių kaip prozininką ir labai santūrų kaip poetą. Vladimiras Nabokovas viename iš savo laiškų žmonai pasakojo apie savo apsilankymą Paryžiaus kavinėje „Muir“ 1936 m. Buninas jo nekenčia “. Mokslininkai teigė, kad, priešingai, Ivanas Aleksejevičius padėjo Vladislavui Felitsianovičiui pinigais, jie susitiko literatūriniuose renginiuose, keitėsi knygomis.

Rašytoja Nina Berberova savo knygoje „Kursyvas yra mano“ (1972) prisiminė Buniną kaip nepaprastai ambicingą, paklydusį, kaprizingą žmogų. Jų bendravimas prasidėjo 1927 m., Kai Chodaševičius ir jo žmona Berberova atvyko į Grasse vilą Belvedere. Sprendžiant iš Muromcevos dienoraščių, Nina Nikolaevna padarė vilos savininkams malonų įspūdį: „Paprasta, miela, gerai išauginta“. Karo metu Berberova kartu su Borisu Zaicevu dalyvavo gelbėjant Bunino archyvą, kuris buvo saugomas Turgenevo bibliotekoje. Pokario laikotarpiu Buninas ir Berberova, kaip pažymėjo literatūros kritikas Maksimas Shrayeris, atsidūrė „rusų emigracijos stovyklose, priešiški vienas kitam“. Savo prisiminimuose Berberova rašė: „Aš stengiuosi išvengti suirimo, bet Buninui tai prasidėjo tą dieną ... kai S. K. Makovskis paragino jį nuvežti pas sovietų ambasadorių Bogomolovą išgerti į Stalino sveikatą“.

Archyvo likimas

Bunino archyvas pasirodė suskaidytas. 1918 m. Gegužę Ivanas Aleksejevičius, išvykdamas iš Maskvos kartu su Muromceva, perdavė didelę dalį savo dokumentų (anksčiau saugotų „Lyonsky“ kredito banko Maskvos skyriuje) savo vyresniajam broliui. Su juo į Odesą, o paskui į Paryžių Buninas pasiėmė tik keletą medžiagų, įskaitant laiškus ir jaunimo dienoraščius. Julijus Aleksejevičius mirė 1921 m. Bunino priešrevoliuciniai rankraščiai, nuotraukos, juodraščiai, žurnalų ir laikraščių publikacijos su kritinėmis apžvalgomis, knygos su dovanojančiais užrašais, likusios jo namuose, buvo perduotos vertėjui Nikolajui Puščnikovui, kurio motina buvo Ivano Aleksejevičiaus pusbrolis. Puščnikovas mirė 1939 m. 4 -ojo dešimtmečio pabaigoje jo šeima pradėjo perkelti rankraščius ir autografus į centrinį valstybinį literatūros ir meno archyvą ir kitas valstybės saugyklas. Be to, kai kurie Puščnikovų dokumentai atsidūrė privačiose kolekcijose.

Prancūzijoje buvo suformuotas naujas Bunino archyvas, kuris liko po rašytojo mirties su našle. Ankstyvojo „atlydžio“ metais Muromceva sutiko savo vyro medžiagą mažomis partijomis siųsti į Sovietų Sąjungą - jos buvo išsiųstos į „TsGALI“, A. M. Gorkio pasaulio literatūros institutą, Valstybinį literatūros muziejų ir kitas įstaigas. Po Veros Nikolaevnos mirties 1961 m. Archyvo įpėdiniu tapo Leonidas Zurovas, kuris savo ruožtu jį paliko Edinburgo universiteto profesorei Milicai Green. Aštuntojo dešimtmečio pradžioje ji iš Paryžiaus į Edinburgą pargabeno dešimtis dėžių išbarstytų medžiagų ir keletą metų jas išrado bei organizavo; vien katalogą, kuriame buvo pakartotas jos gautų dokumentų sąrašas, sudarė 393 puslapiai. Redaguojant Militsa Green, buvo išleistas trijų tomų leidimas „Ustami Bunins“ (Frankfurtas prie Maino, „Posev“, 1977-1982), kuriame yra Ivano Aleksejevičiaus ir Veros Nikolaevnos dienoraščio įrašai. 1998 metais mirusi Militsa Green per savo gyvenimą padovanojo Bunino archyvą Lidso universitetui.

Buninas dešimtmečius buvo stebimas sovietinės cenzūros. Praėjus dvejiems metams po rašytojo išvykimo iš Rusijos, buvo įsteigtas Vyriausiasis literatūros ir leidybos direktoratas (Glavlit) - įstaiga, kuri stebėjo visus SSRS išleistus spaudinius. Pirmajame „Glavlit“ išleistame aplinkraštyje buvo nustatytas draudimas „importuoti iš užsienio ... kūrinius, kurie neabejotinai priešiški sovietiniam režimui“. 1923 m. Cenzūros skyriuje buvo paskelbtas slaptas biuletenis, kuriame išsamiai apžvelgtos emigrantų rašytojų parašytos knygos. Buninas taip pat buvo paminėtas dokumente. Pažymėjimą parengęs „Glavlit“ darbuotojas pažymėjo, kad į jo kolekciją „Šauksmas“ (Berlynas, „Slovo“ leidykla, 1921 m.) Įtraukti ikirevoliuciniai kūriniai negali būti leidžiami spausdinti, nes „natūralistinių istorijų“ autorius bandė „rasti pateisinimą“. revoliucinė katastrofa “.

1923 metais poetas Piotras Orešinas parengė almanachą „Kaimas rusų poezijoje“, kuriame surinko Bunino, Balmonto ir kitų autorių eilėraščius. Politinis „Gosizdat“ redaktorius, svarstęs knygos versiją ranka, davė nurodymus pašalinti iš jos visus emigrantų poetų kūrinius. „Kaimo ...“ peržiūra neįvyko, leidinys niekada nebuvo išleistas. Šiek tiek suminkštėjo ideologinės nuostatos NEP laikotarpiu, kai leidybos kooperatyvai galėjo atspausdinti kelis Bunino kūrinius, įskaitant „Viešpatį iš San Francisko“ ir „Dreams of Chang“. Tuo metu ne visada buvo vykdomi cenzorių įsakymai. Pavyzdžiui, Glavlitas nerekomendavo Mitya meilės paleisti, nes „jos autorius yra baltosios gvardijos emigrantas“, tačiau Paryžiuje parašytą istoriją 1926 metais paskelbė leidykla „Priboi“ Leningrade.

1920 -aisiais Švietimo liaudies komisariatui pavaldi „Glavpolitprosvet“ ėmėsi labai griežtų priemonių prieš emigravusius rašytojus. Ši institucija periodiškai tikrindavo bibliotekas, atsikratydama „kontrrevoliucinės literatūros“. Bunino pavardė visada buvo įtraukta į Valstybės politinio apšvietimo išsiųstus sąrašus ir kartu su reikalavimu „išvalyti lėšas“. Po 1928 metų jo knygos SSRS nebuvo išleistos beveik tris dešimtmečius. Švietimo liaudies komisaras Anatolijus Lunacharskis kalbėjo apie sovietų valdžios poziciją Ivano Aleksejevičiaus atžvilgiu.

Palaipsniui Ivano Aleksejevičiaus kūrinių grąžinimas sovietų skaitytojui prasidėjo „atšilimo“ metais - taigi, 1956 m. Buvo išleista jo kūrinių penkių tomų kolekcija, apimanti istorijas ir istorijas, parašytas tiek ikirevoliucinėje Rusijoje, tiek Prancūzijoje. 1961 m. Kalugoje buvo išleistas almanachas „Tarusa Pages“, kuriame buvo Paustovskio esė „Ivanas Buninas“. Išleidus rinkinį, buvo atleistas knygų leidyklos „Kaluga“ vyriausiasis redaktorius; įmonės direktoriui buvo priekaištaujama „dėl budrumo praradimo“. Nepaisant to, vėlesniais dešimtmečiais reikšminga rašytojo kūrybos paveldo dalis (įskaitant romaną „Arsenjevo gyvenimas“ ir knyga „Tamsos alėjos“) tapo prieinama sovietiniam skaitytojui. Vienintelė išimtis buvo dienoraštis „Prakeiktos dienos“, kuris buvo paskelbtas tik devintojo dešimtmečio pabaigoje keliuose žurnaluose vienu metu.

Buninas ir kinas

Mokslininkai atkreipė dėmesį į tai, kad Bunino proza ​​yra kinematografinė - neatsitiktinai jo istorijų atžvilgiu buvo panaudotos sąvokos „iš arti“ ir „bendras planas“. Pirmą kartą galimybė nufilmuoti Bunino kūrinį atsirado 1933 metų spalį, kai Holivudo prodiuseris informavo Ivaną Aleksejevičių apie pasirengimą iš jo nupirkti istoriją „Viešpats iš San Francisko“. Rašytojas kreipėsi į Marką Aldanovą patarimo, jis davė rekomendacijas, kaip sudaryti įgaliojimą ir valdyti autorių teises. Tačiau reikalas neapsiribojo trumpu dialogu su kino kompanijos atstovu. Vėliau Buninas paminėjo galimą savo istorijų, tokių kaip „Kelyje“ ir „Korneto užlaužimo atvejis“, pritaikymą, tačiau šie planai liko neįgyvendinti.

Sovietų ir rusų filmų kūrėjai Bunino kūrybą pradėjo rinktis praėjusio amžiaus septintajame dešimtmetyje, tačiau, anot žurnalisto V. Nurejevo („Nezavisimaya Gazeta“), sėkmingų adaptacijų buvo nedaug. Vasilijus Pichulas, būdamas VGIK studentas, 1981 m. Nufilmavo edukacinį trumpametražį filmą „Mitya's Love“. 1989 metais ekranuose buvo išleistas filmas „Neskubus pavasaris“ pagal to paties pavadinimo istoriją, taip pat kūriniai „Rus“, „Princas princuose“, „Musės“, „Gervės“, „Kaukazas“, istorija „Sukhodol“ ir dienoraščio įrašai Buninas (rež. Vladimiras Tolkačikovas). 1994 metais buvo nufilmuota melodrama „Pasišventimas meilei“ (rež. Levas Tsutsulkovskis); filmas sukurtas pagal istorijas „Lengvas kvėpavimas“, „Šaltas ruduo“ ir „Rusija“. Po metų režisierius Borisas Jašinas pristatė filmą „Meshcherskys“, sukurtą pagal Bunino istorijas „Natalie“, „Tanya“, „In Paris“.

Labai pastebimas įvykis buvo 2011 m. Pasirodęs filmas „Sukhodol“ (rež. Alexandra Strelyanaya), sukurtas pagal to paties pavadinimo Bunino istoriją. Filmas gavo daugybę apdovanojimų kino festivaliuose, taip pat sulaukė kritiško dėmesio. Jų nuomonės apie Alexandros Strelyana kūrybą išsiskyrė: kai kas juostą pavadino „etnografine studija, tarsi specialiai sukurta siekiant didelio estetinio malonumo“; kiti tai laikė „stambia stilizacija“. Daug atsakymų sukėlė Nikitos Michahalkovo filmas „Saulės smūgis“, nufilmuotas 2014 metais pagal to paties pavadinimo istoriją ir knygą „Prakeiktos dienos“. Pasak publicisto Leonido Radžihovskio, Michahalkovas neklydo, kai nusprendė sujungti kūrinį apie meilę su dienoraščio įrašais: „Bunino pasakojimai apie meilę (ypač„ Dark Alleys “, bet ir„ Saulės smūgis “, parašyti 1925 m.) Yra apšviesti būtent šios Saulės, šio saulėlydžio. ugnis, kuri sunaikino ir didvyrius, ir „šalį, kuri neegzistuoja“, kurioje jie gyveno ir „lengvai atsikvėpė“ “.

Vardas: Ivanas Buninas

Amžius: 83 metai

Gimimo vieta: Voronežas, Rusija

Mirties vieta: Paryžius, Prancūzija

Veikla: Rusų poetas ir rašytojas

Šeimos statusas: buvo vedęs Vera Nikolaevna Muromtseva

Ivanas Buninas - biografija

Buninas gimė 1870 m. Spalio 22 d. Voroneže. Jis priklausė senovinei, bet skurdžiai gyvenusiai šeimai, kuri Rusijai davė Vasilijų Žukovskį, nesantuokinį dvarininko Afanasy Bunino sūnų. Ivano Bunino tėvas Aleksejus Nikolajevičius jaunystėje kovojo Kryme, tada savo dvare gyveno įprastą, daug kartų aprašytą dvarininko gyvenimą - medžioklę, svetingumą, gėrimus ir kortas. Jo neatsargumas galiausiai privertė šeimą prie pražūties slenksčio.

Visi namų ruošos darbai gulėjo ant ramios, pamaldžios moters Liudmilos Aleksandrovnos Chubarovos pečių, iš kurios penki iš devynių vaikų mirė kūdikystėje. Jo mylimos sesers Sašos mirtis mažajai Vaniai atrodė baisi neteisybė, ir jis amžiams nustojo tikėti geru Dievu, apie kurį kalbėjo ir motina, ir bažnyčia.

Praėjus trejiems metams po Vanyos gimimo, šeima persikėlė į senelio dvarą Butyrką Oriolio provincijoje. „Čia, giliausioje lauko tyloje, - vėliau apie savo biografijos pradžią prisiminė rašytojas, - ir prabėgo mano vaikystė, kupina liūdnos ir savitos poezijos“. Jo vaikystės įspūdžiai atsispindėjo autobiografiniame romane „Arsenjevo gyvenimas“, kurį pats Buninas laikė savo pagrindine knyga.

Jis pažymėjo, kad anksti įgijo nuostabų jautrumą: „Aš turėjau tokią viziją, kad Plejadėse pamačiau visas septynias žvaigždes, išgirdau murkio švilpimą vakariniame lauke už mylios, prisigeriau, užuodžiau lelijos kvapą. slėnis ar sena knyga “. Tėvai mažai dėmesio skyrė savo sūnui, o jo brolis Julius, baigęs universitetą, sugebėjęs dalyvauti revoliuciniuose Černoperedeltsy sluoksniuose, tapo jo mokytoju, už kurį metus praleido kalėjime ir buvo pašalintas iš Maskvos trys metai.

1881 metais Buninas įstojo į Jelecko gimnaziją. Jis mokėsi vidutiniškai, o už nemokėjimą buvo išmestas iš šeštos klasės - šeimos reikalai pasidarė labai blogi. Butyrkų dvaras buvo parduotas, o šeima persikėlė į kaimyninį Ozerkį, kur Ivanas, būdamas vyresniojo brolio vadovaujamas, turėjo baigti gimnazijos kursą kaip išorinis studentas. „Per mažiau nei metus“, - sakė Julius, „jis protiškai išaugo, todėl galėjau su juo kalbėti beveik kaip lygus daugeliu temų“. Be kalbų, filosofijos, psichologijos, socialinių ir gamtos mokslų studijų Ivanas savo brolio rašytojo ir žurnalisto dėka ypač mėgo literatūrą.

Būdamas 16 metų Ivanas Buninas pradėjo „rašyti poeziją su ypatingu uolumu“ ir „parašė neįprastai daug popieriaus“, prieš nuspręsdamas išsiųsti eilėraštį į sostinės žurnalą „Rodina“. Jo nuostabai, jis buvo išspausdintas. Jis amžinai prisiminė malonumą, su kuriuo išėjo iš pašto su naujausiu žurnalo numeriu, nuolat skaitydamas savo eilėraščius. Jie buvo skirti mados poeto Nadsono, mirusio nuo vartojimo, atminimui.

Silpnos, tiesą sakant, mėgdžiojamos eilės neišsiskyrė tarp šimtų panašių. Praėjo daug metų, kol tikrasis Bunino talentas pasireiškė poezija. Iki gyvenimo pabaigos jis pirmiausia laikė save poetu ir buvo labai piktas, kai draugai sakė, kad jo kūriniai yra išskirtiniai, bet senamadiški - „dabar niekas taip nerašo“. Jis tikrai vengė visokių naujų tendencijų, likdamas ištikimas XIX amžiaus tradicijai.

Anksti, vos matoma aušra, šešiolikos širdis.
Mieguista sodo migla Liepos šilumos šviesa.
Tylus ir paslaptingas namas su itin brangiu langu.
Užuolaida yra lange, o už jos - mano visatos saulė.

Tai prisiminimas apie pirmąją jaunatvišką meilę Emilijai Fechner (Ankheno prototipas filme „Arsenjevo gyvenimas“), jaunai O.K dukrų guvernantei. Tubbe, dvarininko Bakhtiyarovo distiliuotojas. 1885 metais rašytojo brolis Eugenijus vedė Tubbos podukrą Nastją. Jaunąją Buniną Emilija taip nuvylė, kad Tubbe manė, kad gerai ją išsiųsti namo.

Netrukus iš Ozerki, gavęs tėvų sutikimą, išėjo į pilnametystę ir jauną poetą. Atsiskirdama motina palaimino savo sūnų, kurį ji laikė „ypatingu iš visų savo vaikų“, bendrąja piktograma, vaizduojančia Trijų klajūnų vaišes Abraomo namuose. Kaip rašė Buninas viename iš savo dienoraščių, tai buvo „šventovė, kuri mane sieja švelniu ir pagarbiu ryšiu su mano šeima, su pasauliu, kuriame yra mano lopšys, mano vaikystė“. Aštuoniolikmetis vaikinas paliko savo namus kaip beveik visiškai išsivysčiusi asmenybė, „turėdama tam tikrą gyvenimo bagažą-žinių apie tikrus žmones, o ne įsivaizduojamus, išmanančius smulkų gyvenimą, kaimo inteligentiją, labai subtiliai. gamtos jausmas, beveik rusų kalbos, literatūros žinovas, su širdimi atvira meilei “.

Meilę jis sutiko Orelyje. 19-metis Buninas ten apsigyveno po ilgų klajonių po Krymą ir pietinę Rusiją. Apsigyvenęs laikraštyje „Orlovsky Vestnik“, jis susidraugavo su jaunąja gydytojos dukra Varja Paščenko - ji dirbo to paties laikraščio korektoriumi. Už jo brolio Julio pinigus jie išsinuomojo butą Poltavoje, kur gyveno civilinėje santuokoje - Vary tėvas buvo prieš vestuves. Po trejų metų gydytojas Paščenka, matydamas didžiulę Bunino aistrą, vis tiek davė leidimą tuoktis, tačiau Varja paslėpė savo tėvo laišką. Ji pirmenybę teikė jo turtingam draugui Arsenijui Bibikovui, o ne vargšui rašytojui. - Oi, po velnių, - rašė Buninas savo broliui, - čia, aišku, 200 arų žemės atliko tam tikrą vaidmenį.

1895 m. Buninas paliko tarnybą ir, persikėlęs į Maskvą, visiškai atsidavė literatūrai, uždirbo poeziją ir trumpas istorijas. Jo tų metų stabas buvo Liūtas Tolstojus, ir jis net nuėjo pas grafą klausti patarimo, kaip gyventi. Pamažu jis susipažino su literatūrinių žurnalų redaktoriais, susitiko su žymiais rašytojais, netgi susidraugavo su Čechovu ir iš jo daug išmoko. Jį vertino ir realistai-populistai, ir novatoriai-simbolistai, tačiau nei vieni, nei kiti nelaikė jo „savo“.

Jis pats buvo labiau linkęs į realistus ir nuolat lankė rašytojo Telešovo „trečiadienį“, kur buvo Gorkis, klajūnas, Leonidas Andrejevas. Vasarą - Jalta su ir Stanyukovičiumi bei Liustdorfa prie Odesos su rašytojais Fedorovu ir Kuprinu. „Ši mano naujo gyvenimo pradžia buvo tamsiausias dvasinis laikas, iš vidaus mirtingiausias mano jaunystės laikas, nors iš išorės tada gyvenau labai įvairiai, bendrauju, viešumoje, kad nebūčiau vienas su savimi“.

Lustdorfe Buninas netikėtai visiems, net ir sau, vedė 19-metę Aną Tsakni. Ji buvo Odesos graikų leidyklos dukra, laikraščio „Yuzhnoye Obozreniye“, su kuriuo Buninas bendradarbiavo, savininkė. Jie susituokė po kelių dienų pasimatymų. „Birželio pabaigoje išvykau į Liustdorfą pas Fedorovą. Kuprinas, Kartaševas, tada Tsakni, gyvenęs 7 -osios stoties vasarnamyje. Staiga vakare pateikė pasiūlymą “, - savo 1898 metų dienoraštyje rašė Buninas.

Jį sužavėjo didelės juodos akys ir paslaptinga tyla. Po vestuvių paaiškėjo, kad Anya buvo labai šneki. Kartu su mama ji negailestingai peikė vyrą dėl pinigų trūkumo ir dažnų nebuvimų. Nepraėjus nė metams, jis ir Anna išsiskyrė, po dvejų metų ši „vaudeville“ santuoka iširo. Jų sūnus Nikolajus mirė nuo skarlatinos būdamas penkerių. Kitaip nei Varvara Paščenko, Anna Tsakni nepaliko pėdsakų Bunino kūryboje. Varvara taip pat gali būti atpažįstama Veide iš „Arsenjevo gyvenimo“ ir daugelyje „Dark Alley“ herojų.

Pirmoji sėkmė jo kūrybinėje biografijoje buvo Buninui 1903 m. Už eilėraščių rinkinį „Krentantys lapai“ jis gavo Puškino premiją - aukščiausią Mokslų akademijos apdovanojimą.

Kritikai pripažino ir jo prozą. Istorija „Antonovo obuoliai“ rašytojui užsitikrino „kilnių lizdų dainininko“ titulą, nors jis nepalaimingai vaizdavo Rusijos kaimo gyvenimo ir nenusileido „karčiai tiesai“ pačiam Gorkiui. . 1906 m. Literatūriniame vakare su rašytoju Zaicevu, kur Buninas skaitė jo eilėraščius, jis susitiko su Veros Muromtseva, pirmosios Valstybės Dūmos pirmininkės dukterėčia. „Tyli jauna ponia Leonardo akimis“ iškart patraukė Buniną. Štai kaip Vera Nikolaevna pasakojo apie šį susitikimą:

„Aš nustojau galvoti: ar turėčiau eiti namo? Prie durų pasirodė Buninas. "Kaip tu čia atsiradai?" - jis paklausė. Aš supykau, bet ramiai atsakiau: „Tas pats kaip tu“. - "Bet kas tu esi?" -"Žmogus". - "Ką tu darai?" - „Chemija. Studijuoju Aukštųjų kursų moterims gamtos mokslų fakultete “. - Bet kur aš galiu daugiau tavęs pamatyti? - „Tik mūsų namuose. Priimame šeštadieniais. Likusiomis dienomis esu labai užimtas “. Išgirdęs pakankamai kalbų apie ištirpusį meno žmonių gyvenimą,

Vera Nikolaevna atvirai bijojo rašytojos. Nepaisant to, ji negalėjo atsispirti jo atkakliam piršlybai ir tais pačiais 1906 metais tapo „ponia Bunina“, nors oficialiai įregistruoti savo santuoką galėjo tik 1922 metų liepą Prancūzijoje.

Medaus mėnesį jie ilgam išvyko į Rytus - į Egiptą, Palestiną, Siriją. Jų klajonėse patekome į patį Ceiloną. Kelionės maršrutai nebuvo suplanuoti iš anksto. Buninas buvo toks laimingas su Vera Nikolaevna, kad prisipažino, kad metė rašyti: „Bet mano verslo nebeliko - tikrai daugiau nerašysiu ... Poetas neturėtų būti laimingas, jis turėtų gyventi vienas, ir tuo geriau jam , blogiau Raštai. Kuo tau geriau, tuo blogiau ... “- tarė jis žmonai. „Tokiu atveju aš stengsiuosi būti kuo blogesnė“, - juokavo ji.

Nepaisant to, kitas dešimtmetis tapo vaisingiausiu rašytojo kūryboje. Jis buvo apdovanotas dar viena Mokslų akademijos premija ir išrinktas jos garbės akademiku. „Tą valandą, kai atėjo telegrama su sveikinimais Ivanui Aleksejevičiui, kai jis buvo išrinktas į akademiką dailiosios literatūros kategorijoje“, - sakė Vera Bunina, „Bibikovai vakarieniavo su mumis. Arseniui Buninas neturėjo blogos nuotaikos, jie netgi, galima sakyti, buvo draugai. Bibikova atsikėlė nuo stalo, buvo blyški, bet rami. Po minutės atskirai ir sausai ištarė: „Sveikinu“.

Po „aštraus užsienio antausio į veidą“, kaip jis pavadino savo keliones, Buninas nustojo bijoti „sutirštinti spalvas“. Pirmasis pasaulinis karas nesukėlė jame patriotinio entuziazmo. Jis matė šalies silpnumą, bijojo jos mirties. 1916 metais jis parašė daug eilėraščių, įskaitant:

Čia dega rugiai, teka grūdai.
Kas pjaus, mezgė?
Čia muša dūmai, skamba žadintuvas.
Kas išdrįstų užpildyti?
Čia pakils demonų apsėstas šeimininkas ir, kaip ir Mamai, praeis visa Rusija ...
Bet pasaulis tuščias - kas išgelbės? Bet Dievo nėra - kas turėtų būti nubaustas?

Netrukus ši pranašystė išsipildė. Prasidėjus revoliucijai, Buninas su šeima išvyko iš Oriolio dvaro į Maskvą, iš kur su kartėliu stebėjo visko, kas jam buvo brangu, mirtį. Šie pastebėjimai atsispindėjo dienoraštyje, vėliau paskelbtame pavadinimu „Prakeiktos dienos“. Buninas revoliucijos kaltininkais laikė ne tik „apsėstus“ bolševikus, bet ir gražiai mąstančią inteligentiją. „Revoliuciją pradėjo ne žmonės, o jūs. Žmonės nesirūpino viskuo, ko norėjome, kuo buvome nepatenkinti ...

Netgi mūsų pagalba badaujantiems buvo padaryta literatūriniu būdu, tik iš troškulio dar kartą spirti valdžiai, ją pakenkti. Baisu pasakyti, bet tiesa: jei nebūtų nacionalinių nelaimių, tūkstančiai intelektualų būtų tiesiog nelaimingi žmonės: kaip tada sėdėti, protestuoti, apie ką šaukti ir rašyti?

1918 m. Gegužę Buninas ir jo žmona sunkiai ištrūko iš Odesos alkanos Maskvos, kur patyrė vyriausybės pasikeitimą. 1920 metų sausį jie pabėgo į Konstantinopolį. Rusijoje Buninas nebebuvo sulaikytas - mirė jo tėvai, mirė brolis Julius, buvę draugai tapo priešais arba išvyko iš šalies dar anksčiau. Palikęs tėvynę laive „Sparta“, apkrautame pabėgėliais, Buninas pasijuto paskutiniu nuskendusios Atlantidos gyventoju.

1920 metų rudenį Buninas atvyko į Paryžių ir iškart ėmėsi darbo. Prieš tai buvo 33 emigracijos metai, per kuriuos jis sukūrė dešimt prozos knygų. Senas Bunino draugas Zaicevas rašė: „Tremtis jam net padarė gera. Tai paaštrino Rusijos jausmą, neatšaukiamumą ir sutirštino stiprias jo poezijos sultis “.

Europiečiai taip pat sužinojo apie naujus talentus.

1921 m. Prancūzų kalba buvo išleistas Bunino pasakojimų rinkinys „Džentelmenas iš San Francisko“. Paryžiaus spauda buvo pilna atsakymų: „tikras Rusijos talentas“, „kraujuojantis, netolygus, bet drąsus ir teisingas“, „vienas didžiausių rusų rašytojų“. Istorijos džiugino Thomasą Manną ir Romainą Rollandą, kurie 1922 m. Pirmą kartą iškėlė Buniną kaip kandidatą į Nobelio premiją. Tačiau tonas to meto kultūroje nustatė avangardas, su kuriuo rašytojas nenorėjo turėti nieko bendro.

Jis niekada netapo pasaulio įžymybe, tačiau emigracija jį aistringai skaitė. Ir kaipgi neprasiveržti į nostalgišką ašarą nuo tokių eilučių: „Ir po minutės priešais mus pasirodė taurės ir vyno taurės, buteliai su spalvinga degtine, rožinė lašiša, tamsaus kūno balykas, mėlynas su kriauklėmis, atvertomis ant ledo šukių, oranžinė kvadrato kvadratas, juodas blizgantis presuotų ikrų gabalėlis, šampano kubilas, baltas ir prakaituotas nuo šalčio ... Pradėjome nuo pipirų grūdelių ... “

Senosios šventės atrodė dar gausesnės, palyginti su emigranto skurdu. Buninas daug publikavo, tačiau jo egzistavimas toli gražu nebuvo idiliškas. Jis priminė savo amžių, Paryžiaus žiemos drėgmė sukėlė reumato priepuolius. Jis su žmona nusprendė žiemai išvykti į pietus ir 1922 metais išsinuomojo vilą Graso mieste gražiu pavadinimu „Belvedere“. Ten jų svečiai buvo pagrindiniai emigracijos rašytojai - Merežkovskis, Gippius, Zaicevas, Chodaševičius su Nina Berberova.

Čia ilgą laiką gyveno Markas Aldanovas ir Bunino sekretorius, rašytojas Andrejus Tsvibakas (Sedykh). Buninas noriai padėjo vargstantiems tautiečiams iš savo vargšų. 1926 metais jauna rašytoja Galina Kuznecova atvyko jo aplankyti iš Paryžiaus. Netrukus tarp jų prasidėjo romanas. Plona, ​​subtili, viską suprantanti Vera Nikolaevna norėjo manyti, kad meilės išgyvenimai jai „Janui“ yra būtini naujam kūrybiniam pakilimui.

Netrukus trikampis „Belvedere“ virto keturkampiu - taip atsitiko, kai Bunino name apsigyvenęs rašytojas Leonidas Zurovas pradėjo prižiūrėti Verą Nikolaevną. Sudėtingos jų santykių peripetijos tapo emigrantų apkalbų tema, pateko į atsiminimų puslapius. Nesibaigiantys kivirčai ir susitaikymas sugadino daug kraujo visiems keturiems, o Zurovas buvo visiškai varomas į beprotybę. Tačiau ši „rudens romantika“, trukusi 15 metų, įkvėpė visus vėlesnius Bunino darbus, įskaitant romaną „Arsenjevo gyvenimas“ ir meilės istorijų rinkinį „Tamsios alėjos“.

To nebūtų įvykę, jei Galina Kuznecova būtų tuščiagalvė gražuolė - ji taip pat tapo tikra rašytojos asistente. Jos „Graso dienoraštyje“ galite perskaityti: „Džiaugiuosi, kad kiekvienas jo romano skyrius anksčiau buvo tarsi patiriamas mūsų abiejų ilgų pokalbių metu“. Romanas baigėsi netikėtai - 1942 metais Galina susidomėjo operos dainininke Marga Stepun. Buninas nerado sau vietos ir sušuko: „Kaip ji apsinuodijo mano gyvenimą - ji vis tiek mane nuodija!

Romano viduryje pasirodė žinia, kad Buninas buvo apdovanotas Nobelio premija. Visa rusų emigracija tai priėmė kaip savo triumfą. Stokholme Buniną pasveikino karalius ir karalienė, Alfredo Nobelio palikuonys, pasipuošusios pasaulio damos. Ir jis pažvelgė tik į gilų baltą sniegą, kurio nematė nuo išvykimo iš Rusijos, ir svajojo per jį perbėgti kaip berniukas ... Ceremonijos metu jis sakė, kad pirmą kartą istorijoje premija buvo įteikta tremtinys, už kurio nestovėjo jo šalis. Šalis savo diplomatų lūpomis atkakliai protestavo prieš premijos skyrimą „baltajai gvardijai“.

Tų metų prizas buvo 150 tūkstančių frankų, tačiau Buninas labai greitai juos išplatino pareiškėjams. Karo metais jis slėpėsi Grase, kur vokiečiai nepasiekė, kelių žydų rašytojų, kuriems grėsė mirtis. Apie tą laiką jis rašė: „Mes gyvename blogai, labai blogai. Na, mes valgome šaldytas bulves. Arba kažkoks vanduo, kuriame plaukioja kažkas bjauraus, kažkokia morka. Tai vadinama sriuba ... Mes gyvename komunoje. Šeši asmenys. Ir niekas neturi nė cento už savo sielą “. Nepaisant sunkumų, Buninas atmetė visus vokiečių pasiūlymus eiti jų tarnybą. Neapykanta sovietiniam režimui buvo laikinai pamiršta - kaip ir kiti emigrantai, jis įtemptai sekė įvykius fronte, kilnodamas vėliavas Europos žemėlapyje, kabėjusias jo kabinete.

1944 metų rudenį Prancūzija buvo išlaisvinta, o Buninas su žmona grįžo į Paryžių. Po euforijos jis aplankė sovietų ambasadą ir ten pasakė, kad didžiuojasi savo šalies pergale. Pasklido žinia, kad jis geria Stalino sveikatai. Daugelis rusų paryžiečių atsitraukė nuo jo. Kita vertus, pas jį pradėjo lankytis sovietų rašytojai, per kuriuos buvo perduodami pasiūlymai grįžti į SSRS. Jam buvo pažadėta sudaryti carines sąlygas, geresnes nei Aleksejaus Tolstojaus. Rašytojas vienam iš gundytojų atsakė: „Neturiu kur grįžti. Nebėra vietų, žmonių, kuriuos pažinojau “.

Sovietinio režimo flirtas su rašytoju baigėsi po to, kai Niujorke buvo išleista jo knyga „Tamsios alėjos“. Jie matė juose beveik pornografiją. Jis pasiskundė Irinai Odojevcevai: „Manau, kad tamsios alėjos yra geriausia, ką parašiau, o jos, idiotai, mano, kad aš su jais sugėdinau savo žilus plaukus ... Jie nesupranta, fariziejai, kad tai nauja žodis, naujas požiūris į gyvenimą “. Gyvenimas pažymėjo tašką - niekintojai jau seniai pamiršti, o „Tamsioji alėja“ išlieka viena lyriškiausių knygų rusų literatūroje, tikra meilės enciklopedija.

1952 m. Lapkritį Buninas parašė paskutinį eilėraštį, o kitų metų gegužę jis padarė paskutinį įrašą savo dienoraštyje: „Vis dar nuostabu stabligę! Po labai trumpo laiko manęs nebeliks - ir visko darbai bei likimai, viskas man bus nežinoma! " 1953 m. Lapkričio 7–8 d., Antrą valandą nakties, Ivanas Aleksejevičius Buninas mirė nuomojamame bute Paryžiuje, dalyvaujant jo žmonai ir paskutiniam sekretoriui Aleksejui Bakhrakhui.

Jis dirbo iki paskutinių dienų - ant stalo liko knygos apie Čechovą rankraštis. Visi didieji laikraščiai skelbė nekrologus, net sovietinėje „Pravdoje“ buvo trumpa žinutė: „Paryžiuje mirė rašytojas emigrantas Ivanas Buninas“. Jis buvo palaidotas Rusijos Saint-Genevieve-des-Bois kapinėse, o po septynerių metų Vera Nikolaevna rado paskutinę prieglobstį šalia jo. Iki to laiko, po 40 metų užmaršties, Bunino darbai vėl buvo pradėti skelbti jo tėvynėje. Jo svajonė išsipildė - jo tautiečiai galėjo pamatyti ir atpažinti jo išgelbėtą Rusiją, kuri jau seniai nuskendo istorijoje.

Ivanas Buninas gimė neturtingoje kilmingoje šeimoje 1870 m. Spalio 10 d. (22 d.). Tada Bunino biografijoje buvo perkelta į Oryolio provincijos dvarą netoli Jeleto miesto. Buninas vaikystę praleido šioje vietoje, tarp gamtos laukų grožio.

Pradinis išsilavinimas Bunino gyvenime buvo gautas namuose. Tada, 1881 m., Jaunas poetas įstojo į Jeletų gimnaziją. Tačiau neužbaigęs jis grįžo namo 1886 m. Ivanas Aleksejevičius Buninas įgijo tolesnį išsilavinimą dėka savo vyresniojo brolio Julijos, kuri universitetą baigė su pagyrimu.

Literatūrinė veikla

Pirmą kartą Bunino eilėraščiai buvo paskelbti 1888 m. Kitais metais Buninas persikėlė į Oryolą ir tapo vietinio laikraščio korektoriumi. Bunino poezija, surinkta rinkinyje „Eilėraščiai“, tapo pirmąja išleista knyga. Netrukus Bunino darbas įgauna šlovę. Šie Bunino eilėraščiai buvo paskelbti rinkiniuose „Po atviru dangumi“ (1898), „Lapų kritimas“ (1901).

Pažintis su didžiausiais rašytojais (Gorkis, Tolstojus, Čechovas ir kt.) Palieka didelį pėdsaką Bunino gyvenime ir kūryboje. Išleidžiamos Bunino istorijos „Antonovskie obuoliai“, „Pušys“.

Rašytojas 1909 metais tapo Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademiku. Buninas gana griežtai reagavo į revoliucijos idėjas ir amžiams paliko Rusiją.

Gyvenimas tremtyje ir mirtis

Ivano Aleksejevičiaus Bunino biografiją beveik visiškai sudaro kelionės, kelionės (Europa, Azija, Afrika). Emigruodamas Buninas aktyviai tęsia literatūrinę veiklą, rašo geriausius savo kūrinius: „Mitya's Love“ (1924), „Saulės smūgis“ (1925), taip pat pagrindinis romanas rašytojo gyvenime - „Arsenjevo gyvenimas“ “(1927-1929, 1933), kuris atneša Buninui Nobelio premiją 1933 m. 1944 metais Ivanas Aleksejevičius parašė istoriją „Švarus pirmadienis“.

Prieš mirtį rašytojas dažnai sirgo, tačiau kartu nenustojo dirbti ir kurti. Paskutiniais gyvenimo mėnesiais Buninas užsiėmė literatūriniu A. P. Čechovo portretu, tačiau kūrinys liko nebaigtas.

Ivanas Aleksejevičius Buninas mirė 1953 m. Lapkričio 8 d. Jis buvo palaidotas Sainte-Genevieve-des-Bois kapinėse Paryžiuje.

Chronologinė lentelė

Kiti biografijos variantai

• Turėdamas tik 4 gimnazijos klases, Buninas visą gyvenimą apgailestavo, kad negavo sisteminio išsilavinimo. Tačiau tai netrukdė jam du kartus gauti Puškino premiją. Vyresnysis rašytojo brolis padėjo Ivanui mokytis kalbų ir mokslų, kartu su juo perėjęs visą gimnazijos kursą namuose.
• Buninas pirmuosius eilėraščius parašė būdamas 17 metų, mėgdžiodamas Puškiną ir Lermontovą, kurių darbais jis žavėjosi.
• Buninas buvo pirmasis rusų rašytojas, gavęs Nobelio literatūros premiją.
• Rašytojui nesisekė su moterimis. Jo pirmoji meilė Varvara niekada netapo Bunino žmona. Pirmoji Bunino santuoka jam taip pat neatnešė laimės. Jo išrinktoji Anna Tsakni neatsakė į jo meilę giliais jausmais ir visiškai nesidomėjo jo gyvenimu. Antroji žmona Vera išvyko dėl išdavystės, tačiau vėliau atleido Buninui ir grįžo.
• Buninas daugelį metų praleido tremtyje, tačiau visada svajojo grįžti į Rusiją. Deja, prieš mirtį rašytojui to padaryti nepavyko.
• matyti viską

I. A. Buninas gimė 1870 m. Spalio 22 d. Voroneže. Jo vaikystė prabėgo šeimos valdoje, esančioje Oryolio provincijoje.

Būdamas 11 metų Buninas pradeda mokytis Jelecko gimnazijoje. Ketvirtaisiais studijų metais dėl kilusios ligos jis yra priverstas palikti studijas ir išvykti gyventi į kaimą. Pasveikęs Ivanas Buninas tęsia studijas pas vyresnįjį brolį, abu labai domėjosi literatūra. Būdamas 19 metų Buninas buvo priverstas palikti dvarą ir savarankiškai apsirūpinti. Jis keičia kelias pareigas, dirba kaip papildomas, korektorius, bibliotekininkas, jam dažnai tenka judėti. Nuo 1891 m. Jis pradeda publikuoti eilėraščius ir istorijas.

Gavęs L. Tolstojaus ir A. Čechovo pritarimą, Buninas savo veiklą sutelkia į literatūros sferą. Kaip rašytojas, Buninas gauna Puškino premiją ir taip pat tampa Rusijos mokslų akademijos garbės nariu. Romanas „Kaimas“ atnešė Buninui didelę šlovę literatūros sluoksniuose.

Spalio revoliuciją jis suvokė neigiamai, todėl jis palieka Rusiją ir emigruoja į Prancūziją. Paryžiuje jis rašo daug darbų, susijusių su Rusijos gamta.

I. A. Buninas mirė 1953 m., Išgyvenęs Antrąjį pasaulinį karą.

Trumpa Ivano Aleksejevičiaus Bunino biografija 4 klasė

Vaikystė

Buninas Ivanas Aleksejevičius gimė 1870 m. Spalio 10 arba 22 d. Voronežo mieste. Kiek vėliau jis su tėvais persikėlė į Oriolio provincijos dvarą.

Vaikystę jis praleidžia dvare, gamtos viduryje.

Nebaigęs Jeletų miesto gimnazijos (1886 m.), Buninas toliau mokosi iš savo brolio Julijos, kuri universitetą baigė puikiais pažymiais.

Kūrybinė veikla

Pirmieji Ivano Aleksejevičiaus kūriniai buvo išleisti 1888 m., O pirmasis jo eilėraščių rinkinys tuo pačiu pavadinimu - 1889 m. Šios kolekcijos dėka šlovė ateina į Buniną. Netrukus, 1898 m., Jo eilėraščiai buvo paskelbti rinkinyje „Po atviru dangumi“, o vėliau, 1901 m., „Lapų kritimo“ rinkinyje.

Vėliau Buninui Sankt Peterburgo miesto mokslų akademijoje buvo suteiktas akademiko vardas (1909 m.), Po kurio jis, būdamas revoliucijos priešininkas, paliko Rusiją.

Gyvenimas užsienyje ir mirtis

Užsienyje Buninas nepalieka savo kūrybinės veiklos ir rašo kūrinius, kurie ateityje bus pasmerkti sėkmei. Būtent tada jis parašė vieną garsiausių kūrinių „Arsenjevo gyvenimas“. Už jį rašytojas gauna Nobelio premiją.

Paskutinis Bunino kūrinys, literatūrinis Čechovo įvaizdis, niekada nebuvo baigtas.

Ivanas Buninas mirė Prancūzijos sostinėje - Paryžiaus mieste ir ten buvo palaidotas.

4 klasė vaikams, 11 klasė

Ivano Bunino gyvenimas ir darbas

1870 metai Rusijai yra svarbūs. Spalio 10 d. (Spalio 22 d.) Voronežo didikų šeimoje gimė puikus poetas ir rašytojas, pelnęs pasaulinę šlovę I.A. Buninas. Nuo trejų metų Oryolio provincija tapo būsimojo rašytojo gimtine. Ivanas vaikystę praleidžia šeimoje, būdamas 8 metų jis pradeda išbandyti save literatūros srityje. Dėl ligos jis negalėjo baigti studijų Jelecko gimnazijoje. Jis pagerino savo sveikatą Ozerki kaime. Kitaip nei jo jaunesnysis brolis, kitas Buninų šeimos narys Yuli studijuoja universitete. Tačiau praleidęs metus kalėjime, jis taip pat buvo išsiųstas į Ozerki kaimą, kur tapo Ivano mokytoju, mokydamas jį daugelio mokslų. Broliai ypač mėgo literatūrą. Debiutas laikraštyje įvyko 1887 m. Po dvejų metų dėl poreikio užsidirbti Ivanas Buninas palieka savo namus. Kuklios laikraščio darbuotojos, papildomos, bibliotekininkės, korektorės pareigos atnešė mažas pajamas egzistavimui. Jam dažnai tekdavo keisti gyvenamąją vietą - Oriolis, Maskva, Charkovas, Poltava buvo jo laikina tėvynė.

Mintys apie gimtąjį Oryolio regioną nepaliko rašytojo. Jo įspūdžius atspindėjo jo pirmasis rinkinys pavadinimu „Eilėraščiai“, kuris buvo išleistas 1891 m. Buniną ypač sužavėjo susitikimas su garsiuoju rašytoju Liūtu Tolstoju praėjus 3 metams po eilėraščių paskelbimo. Kitus metus jis prisiminė kaip pažinties su A. Čechovu metus, prieš tai Buninas tik susirašinėjo su juo. Bunino istorija „Iki pasaulio pabaigos“ (1895 m.) Buvo gerai įvertinta kritikų. Po to jis nusprendžia atsidėti šiam menui. Vėlesni Ivano Bunino gyvenimo metai yra visiškai susiję su literatūra. Savo kolekcijų „Po atviru dangumi“, „Listopad“ dėka 1903 m. Rašytojas tapo Puškino premijos savininku (šis prizas jam buvo suteiktas du kartus). Santuoka su Anna Tsakni, įvykusi 1898 m., Buvo trumpalaikė, mirė jų vienintelis 5 metų vaikas. Po to gyvena su V. Muromceva.

1900–1904 m. Buvo paskelbtos daugelio mėgstamos žinomos istorijos: „Černozemas“, „Antonovskio obuoliai“, ne mažiau reikšmingos „Pušys“ ir „Naujas kelias“. Šie darbai padarė neišdildomą įspūdį Maksimui Gorkiui, kuris labai įvertins rašytojo kūrybą, vadindamas jį geriausiu mūsų laikų stilistu. Skaitytojams ypač patinka istorija „Kaimas“.

1909 m. Rusijos mokslų akademija įgijo naują garbės narį. Ivanas Aleksejevičius teisingai juo tapo. Buninas negalėjo priimti Spalio revoliucijos, jis aštriai ir neigiamai kalbėjo apie bolševizmą. Tėvynės istoriniai įvykiai verčia jį palikti savo šalį. Jo kelias buvo Prancūzijoje. Keliaudamas Krymą, Konstantinopolį, rašytojas nusprendžia likti Paryžiuje. Svetimame krašte visos jo mintys yra apie tėvynę, rusų tautą, gamtos grožį. Aktyvi literatūrinė veikla lėmė reikšmingus kūrinius: „Lapti“, „Mityos meilė“, „Šienapjovės“, „Dalekoe“, apysaką „Tamsios alėjos“, romane „Arsenjevo gyvenimas“, parašytą 1930 m. jo vaikystę ir jaunystę. Šie darbai buvo pavadinti geriausiais Bunino darbe.

Po trejų metų jo gyvenime įvyko dar vienas reikšmingas įvykis - Ivanas Buninas buvo apdovanotas garbės Nobelio premija. Garsios knygos apie Liūtą Tolstojų ir Antoną Čechovą buvo parašytos užsienyje. Viena paskutinių jo knygų „Atsiminimai“ pasirodė Prancūzijoje. Ivanas Buninas išgyveno istorinius Paryžiaus įvykius - fašistinės armijos puolimą, matė jų pralaimėjimą. Aktyvus darbas pavertė jį viena svarbiausių rusų išeivijos figūrų. Garsaus rašytojo mirties data yra 1953-11-08.

Biografija pagal datas ir įdomius faktus. Pats svarbiausias dalykas.

Kitos biografijos:

• Vasilijus I Dmitrijevičius

  Maskvos didysis kunigaikštis tęsė šeimos verslą - rinko Rusijos žemę ir įveikė feodalinį susiskaldymą. Jo karaliavimas buvo įstrigęs tarp šlovingų jo tėvo - Dmitrijaus Donskojaus - darbų

• Vladimiras Galaktionovičius Korolenko

  Korolenko yra vienas iš nepakankamai įvertintų savo laiko literatūros veikėjų. Jis parašė daug nuostabių kūrinių, kuriuose palietė pačias įvairiausias temas - nuo pagalbos nepasiturintiems

• Kuzma Minin

  Kuzma Mininas yra Rusijos nacionalinis didvyris, labai drąsus žmogus, kuris, nepaisant mirties ir sužalojimo pavojaus, priešo puolimo metu pradėjo jam priešintis ir, be to, gana sėkmingai priešintis

• Vsevolodas Didysis lizdas

  1154 m. Jauniausias sūnus Vsevolodas gimė princo Jurijaus Dolgorukio šeimoje iš antrosios santuokos. Vėliau, mirus popiežiui, vyriausias sūnus Andrejus Jurjevičius tapo Vladimiro-Suzdalio valstybės vadovu.

• Robertas Kochas

  Robertas Kochas gimė 1843 m. Gruodžio 11 d. Klausthal-Zellerfeld. Tėvas turėjo aukštų kalnų inžinieriaus pareigas, o motina buvo įtakingo pareigūno dukra.

Literatūros skyriaus publikacijos

„Rusija gyveno jame, jis buvo Rusija“

Rašytojas ir poetas Ivanas Buninas gimė 1870 m. Spalio 22 d. Paskutinis ikirevoliucinis rusų klasikas ir pirmasis rusų Nobelio premijos laureatas literatūroje išsiskyrė sprendimų nepriklausomumu ir, pagal taiklų Georgijaus Adamovičiaus išraišką, „mačiau tiesiai per žmones, neklystamai atspėjau, ką jie norėtų slėpti“.

Apie Ivaną Buniną

„Gimiau 1870 m. Spalio 10 d(visos citatos datos yra seno stiliaus. - Pastaba red.) Voroneže. Vaikystę ir ankstyvą jaunystę jis praleido kaime, anksti pradėjo rašyti ir publikuoti. Gana greitai kritika taip pat atkreipė į mane dėmesį. Tada mano knygos tris kartus buvo apdovanotos aukščiausiu Rusijos mokslų akademijos apdovanojimu - Puškino premija. Tačiau ilgą laiką neturėjau daugiau ar mažiau plačios šlovės, nes nepriklausiau jokiai literatūros mokyklai. Be to, literatūrinėje aplinkoje mažai sukiausi, daug gyvenau kaime, daug keliavau po Rusiją ir už jos ribų: Italijoje, Turkijoje, Graikijoje, Palestinoje, Egipte, Alžyre, Tunise ir tropikuose.

Mano populiarumas prasidėjo nuo to laiko, kai išleidau savo „Kaimą“. Tai buvo visos mano darbų serijos, kurioje aštriai pavaizduota rusų siela, jos šviesūs ir tamsūs, dažnai tragiški pamatai, pradžia. Rusijos kritikoje ir tarp Rusijos inteligentijos, kur dėl žmonių nežinojimo ar politinių sumetimų žmonės beveik visada buvo idealizuojami, šie „negailestingi“ mano darbai sukėlė aistringus priešiškus atsakymus. Per šiuos metus jaučiau, kaip mano literatūrinės galios kasdien stiprėja. Bet tada prasidėjo karas, o paskui revoliucija. Aš nebuvau iš tų, kuriuos tai užklupo netikėtai, kuriems jos dydis ir žiaurumai buvo staigmena, tačiau vis dėlto realybė pranoko visus mano lūkesčius: į ką netrukus virto Rusijos revoliucija, niekas jos nematęs nesupras . Šis reginys buvo visiškas siaubas visiems, kurie neprarado Dievo įvaizdžio ir panašumo, o iš Rusijos, Leninui užgrobus valdžią, šimtai tūkstančių žmonių pabėgo, turėdami menkiausią galimybę pabėgti. 1918 m. Gegužės 21 d. Išvykau iš Maskvos, gyvenau Rusijos pietuose, kurie iš rankų į rankas ėjo baltai raudonai, o 1920 m. Sausio 26 d., Išgėręs puodelį neapsakomų psichinių kančių, pirmiausia emigravau į Balkanus, paskui Į prancuziją. Prancūzijoje pirmą kartą gyvenau Paryžiuje, nuo 1923 m. Vasaros persikėliau į Alpes-Maritimes, į Paryžių grįžau tik kai kuriems žiemos mėnesiams.

1933 metais jis gavo Nobelio premiją. Emigracijoje parašiau dešimt naujų knygų “.

Ivanas Buninas rašė apie save „Autobiographical Notes“.

Kai Buninas atvyko į Stokholmą atsiimti Nobelio premijos, paaiškėjo, kad visi praeiviai jį pažįsta iš matymo: rašytojo nuotraukos buvo publikuojamos kiekviename laikraštyje, vitrinose, kino ekrane. Pamatę didįjį rusų rašytoją, švedai apsižvalgė, o Ivanas Aleksejevičius užsitraukė ėriuko kepurę ant akių ir niurzgėjo: "Ką? Tobula tenoro sėkmė “.

„Pirmą kartą nuo Nobelio premijos įsteigimo jūs ją skyrėte tremtiniui. Nes kas aš esu? Tremtinė, besimėgaujanti svetingumu Prancūzijoje, kuriai ir aš amžinai liksiu dėkinga. Ponai, akademijos nariai, leiskite man, palikę nuošalyje asmeniškai ir mano darbus, pasakyti, koks gražus yra jūsų gestas. Pasaulyje turi būti visiškos nepriklausomybės sritys. Be jokios abejonės, prie šio stalo yra įvairių nuomonių, visų rūšių filosofinių ir religinių įsitikinimų atstovai. Tačiau mus visus vienija kažkas nepajudinamas: minties ir sąžinės laisvė, dėl kurios mes skolingi civilizacijai. Rašytojui ši laisvė ypač reikalinga - jam tai yra dogma, aksioma “.

Iš Bunino kalbos Nobelio premijos teikimo ceremonijoje

Tačiau jis turėjo puikų tėvynės jausmą ir rusų kalbą, ir tai nešiojo visą gyvenimą. „Mes pasiėmėme Rusiją, savo rusišką prigimtį, ir kur bebūtume, negalime to nejausti“.- sakė Ivanas Aleksejevičius apie save ir apie milijonus tų pačių priverstinių emigrantų, kurie pasitraukė iš savo tėvynės žaibiškais revoliuciniais metais.

- Buninui nereikėjo gyventi Rusijoje, kad apie tai rašytų: Rusija gyveno jame, jis buvo Rusija.

Rašytojo sekretorius Andrejus Sedykhas

1936 metais Buninas išvyko į kelionę į Vokietiją. Lindau jis pirmą kartą susidūrė su fašistine tvarka: jis buvo areštuotas, jam buvo atlikta be ceremonijų ir žeminanti paieška. 1939 m. Spalio mėn. Buninas apsigyveno Žolėje, Jeannette viloje, kur gyveno visą karą. Čia jis parašė savo „Tamsias alėjas“. Tačiau valdant vokiečiams jis nieko neskelbė, nors gyveno labai trūkstant pinigų ir bado. Jis su užkariautojais elgėsi su neapykanta, nuoširdžiai džiaugėsi sovietų ir sąjungininkų karių pergalėmis. 1945 m. Jis visam laikui persikėlė iš Graso į Paryžių. Pastaraisiais metais daug sirgau.

Ivanas Aleksejevičius Buninas mirė miegodamas 1953 m. Lapkričio 7–8 d. Naktį Paryžiuje. Palaidotas Sainte-Genevieve-des-Bois kapinėse.

„Gimiau per vėlai. Jei būčiau gimęs anksčiau, tai nebūtų mano rašytojo prisiminimai. Man nereikėtų išgyventi ... 1905 m., Paskui Pirmasis pasaulinis karas, po kurio sekė 17 -asis metai ir jo tęsinys, Leninas, Stalinas, Hitleris ... Kaip nepavydėti mūsų protėviui Nojus! Tik vienas potvynis nukrito į jo vietą ... “

I.A. Buninas. Atsiminimai. Paryžius. 1950 m

„Pradėkite skaityti Buniną - ar tai būtų„ Tamsios alėjos “,„ Lengvas kvėpavimas “,„ Gyvenimo taurė “,„ Švarus pirmadienis “,„ Antonovskio obuoliai “,„ Mityos meilė “,„ Arsenjevo gyvenimas “, ir jus iškart užvaldys unikalią Bunino Rusiją su visais savo gražiais ženklais: senomis bažnyčiomis, vienuolynais, varpų skambesiu, kaimo kapavietėmis, apgriuvusiais „kilniais lizdais“, su savo turtinga spalvinga kalba, posakiais, anekdotais, kurių nerasite nei Čechovo, nei Turgenevo. Tačiau tai dar ne viskas: niekas taip įtikinamai, taip psichologiškai tiksliai ir kartu lakoniškai neapibūdino pagrindinio žmogaus jausmo - meilės. Buninas buvo apdovanotas ypatinga savybe: stebėjimo budrumu. Nuostabiai tiksliai jis galėjo piešti psichologinį bet kurio matyto žmogaus portretą, puikiai apibūdinti gamtos reiškinius, nuotaikų pokyčius ir žmonių, augalų ir gyvūnų gyvenimo pokyčius. Galima sakyti, kad jis rašė remdamasis aštriu regėjimu, klausa ir aštriu kvapu. Ir niekas jo neišvengė. Jo prisiminimas apie klajūną (jis mėgo keliauti!) Sugeria viską: žmones, pokalbius, kalbą, spalvas, triukšmą, kvapus “, - rašė literatūros kritikė Zinaida Partis savo straipsnyje „Kvietimas į Buniną“.

Buninas kabutėse

„Dievas kiekvienam iš mūsų kartu su gyvenimu suteikia vienokį ar kitokį talentą ir primeta mums šventą pareigą jo nelaidoti žemėje. Kodėl kodėl? Mes to nežinome. Tačiau turime žinoti, kad viskas šiame pasaulyje, mums nesuprantama, tikrai turi turėti tam tikrą prasmę, kažkokį aukštą Dievo sumanymą, kuriuo siekiama užtikrinti, kad viskas šiame pasaulyje būtų „gerai“ ir kad šis Dievo ketinimas būtų uoliai įgyvendintas. visada mūsų nuopelnas prieš jį, taigi ir džiaugsmas, ir pasididžiavimas ... “

Bernardo istorija (1952)

„Taip, metai iš metų, diena iš dienos, jūs slapta tikitės tik vieno - laimingo meilės susitikimo, iš esmės gyvenate tik šio susitikimo viltimi - ir viskas veltui ...“

Istorija „Paryžiuje“, kolekcija „Tamsios alėjos“ (1943)

- Ir jis jautė tokį skausmą ir tokį nenaudingumą visą savo būsimą gyvenimą be jos, kad jį apėmė siaubas, neviltis.
„Skaičius be jos atrodė kažkaip visiškai kitoks, nei buvo su ja. Jis vis dar buvo jos pilnas - ir tuščias. Tai buvo keista! Ji taip pat kvepėjo geru anglišku odekolonu, jos nebaigta taurė tebebuvo ant padėklo, bet jos nebeliko ... Ir leitenanto širdis staiga suvirpėjo nuo tokio švelnumo, kad leitenantas skubėjo parūkyti ir kelis kartus vaikščiojo aukštyn ir žemyn kambariu.

Istorija „Saulės smūgis“ (1925)

„Gyvenimas neabejotinai yra meilė, gerumas ir meilės sumažėjimas, gerumas visada yra gyvenimo sumažėjimas, jau yra mirtis“.

Aklas žmogus (1924)

„Tu pabundi ir ilgai guli lovoje. Visame name tvyro tyla. Galite išgirsti, kaip sodininkas kruopščiai vaikšto po kambarius, uždegdamas krosnis ir kaip traškėja bei šaudo malkos. Priešais - visa poilsio diena jau tylioje žiemos valdoje. Lėtai apsirengiate, klaidžiojate po sodą, šlapioje lapijoje randate netyčia užmirštą šaltą ir šlapią obuolį, ir jis kažkodėl atrodys neįprastai skanus, visai nepanašus į kitus. Tada pradėsite dirbti su knygomis - senelio knygomis storais odiniais įrišimais, su auksinėmis žvaigždėmis ant Maroko stuburo. Šios knygos, panašios į bažnyčios misalų knygas, maloniai kvepia pageltusiu, storu, šiurkščiu popieriumi! Kažkoks malonus rūgštus pelėsis, seni kvepalai ... “

Istorija „Antonovo obuoliai“ (1900)

„Kokia tai sena rusiška liga, šis ilgesys, nuobodulys, tai sugedimas - amžina viltis, kad ateis kokia varlė su stebuklingu žiedu ir padarys viską už tave: tau tiesiog reikia išeiti į verandą ir mesti žiedą iš ranka rankon!"
„Mūsų vaikai, anūkai net neįsivaizduos Rusijos, kurioje kažkada (tai yra vakar) gyvenome, kurios mes nevertinome, nesupratome - visa ši galia, sudėtingumas, turtas, laimė ...“
„Aš vaikščiojau ir galvojau, tiksliau, jaučiau: jei dabar man pavyktų kažkur pabėgti, į Italiją, pavyzdžiui, į Prancūziją, visur būtų šlykštu - žmogus pasibjaurėtų! Gyvenimas privertė mane jaustis taip aistringai, taip uoliai ir atidžiai apžiūrėti jį, jo sielą, šlykštų kūną. Kad mūsų buvusios akys - kiek mažai jos matė, net mano! "

Kolekcija „Prakeiktos dienos“ (1926-1936)