집 마사지 L.N.의 소설에서 전쟁의 묘사. 톨스토이의 전쟁과 평화. 소설 "전쟁과 평화. 전쟁과 평화에서 전쟁은 어떻게 설명됩니까?"에서의 전쟁 묘사

L.N.의 소설에서 전쟁의 묘사. 톨스토이의 전쟁과 평화. 소설 "전쟁과 평화. 전쟁과 평화에서 전쟁은 어떻게 설명됩니까?"에서의 전쟁 묘사

소설 "전쟁과 평화"의 전쟁 사진. Schoengraben과 Austerlitz 전투. 에르밀로바 이리나, 토밀린 이반 1

가설 Shengraben 및 Austerlitz 전투와 같은 역사적 사건을 보여주는 LN Tolstoy는 그의 영웅(안드레이 왕자)의 "영혼의 변증법"을 밝히고 전쟁과 나폴레옹의 영광보다 훨씬 더 중요하고 영원한 것이 있다고 주장합니다. . 이 "무언가"는 자연과 인간의 자연 생명, 자연 진리와 인류입니다. ("영혼의 변증법"은 역동성, 발전에 따른 캐릭터의 내면 생활을 문학적으로 묘사한 것입니다. 더욱이 이 발전 자체는 영웅의 캐릭터와 내면 세계의 내적 모순에 의해 야기됩니다.) 2

본론 1. 영웅심과 비겁함, 단순함과 허영심은 전투참가자들의 생각과 행동에 모순적으로 얽혀 있다. 2. Lev Nikolaevich Tolstoy에 따르면 "전쟁은 게으르고 경솔한 사람들의 재미"이며 소설 "전쟁과 평화"자체는 반전 작품으로 다시 한 번 전쟁의 잔혹함을 강조하고 죽음을 가져옵니다. 그리고 인간의 고통. 3. Austerlitz에서 Bolkonsky가 마침내 "Toulon"의 꿈을 물리쳤습니다. Austerlitz의 하늘은 Andrey 왕자에게 삶에 대한 새롭고 높은 이해의 상징이 됩니다. 이 상징은 그의 일생을 관통합니다. 삼

1805년 전쟁의 원인에 대해. 오스트리아에 전쟁이 있습니다. 맥 장군과 그의 군대는 울름에서 패배합니다. 오스트리아군은 항복했다. 패배의 위협이 러시아 군대를 덮쳤습니다. 러시아는 오스트리아의 동맹국이었으며 동맹국의 의무에 따라 프랑스에도 선전포고를 했습니다. 그런 다음 Kutuzov는 4,000명의 군인과 Bagration을 거친 보헤미아 산맥을 통해 프랑스인을 만나기 위해 보내기로 결정했습니다. 이것은 러시아 국민에게 불필요하고 이해할 수없는 첫 번째 전쟁으로 외국 측에서 싸웠습니다. 따라서이 전쟁에서 거의 모든 사람이 애국심과는 거리가 멀습니다. 장교는 상과 영광에 대해 생각하고 군인은 조기 귀국을 꿈꿉니다. 또한 1805년 전쟁에 러시아가 참전한 이유 중 하나는 나폴레옹을 처벌하려는 욕망 때문이다. 세계 지배에 대한 나폴레옹의 열망은 1805년 유럽 열강 연합과 프랑스 간의 러시아-오스트리아-프랑스 전쟁으로 이어졌습니다. 4

소설 속 전쟁 묘사. 자연의 맑고 조화로운 삶과 친구를 죽이는 사람들의 광기를 비교함으로써 전쟁의 모순, 부자연스러움이 드러난다. 예: "밝은 태양의 비스듬한 광선이 ... 맑은 아침 공기에 ... 던졌습니다. 금색과 분홍색 색조와 어두운 긴 그림자가 있는 빛을 관통합니다. 마치 어떤 귀한 황록색 돌을 깎아 만든 것 같은 파노라마를 끝내는 먼 숲은 수평선에 봉우리의 곡선 라인으로 보였다 ... 황금빛 들판과 잔디가 더 가까이에서 반짝입니다. " (vol. III, part II, ch. XXX) 이 묘사는 전쟁의 잔혹하고 매우 비극적인 그림과 대조됩니다. 살해된 상급 대령은 마치 아래를 살펴보는 것처럼 성벽에 누워 있었다. 얼마 전 피에르와 유쾌한 대화를 나눴던 붉은 얼굴의 병사는 여전히 땅바닥에 경련을 일으키고 있었다. 누워있는 부상당한 말이 날카롭고 느린 듯이 비명을 질렀다. (vol. III, part II, ch. XXXI) Shengraben과 Austerlitz 전투의 예에서 전쟁의 그림을 더 자세히 살펴 보겠습니다. 5

Shengraben 전투 L. N. Tolstoy가 그의 소설 War and Peace에서 묘사한 1805년 전쟁의 주요 순간 중 하나는 Shengraben 전투였습니다. 공격적인 목적으로 시작된 전쟁은 톨스토이에게 혐오스럽고 역겹습니다. 정당한 전쟁은 절대적인 필요에 의해서만 발생할 수 있습니다. 그의 군대를 패배로부터 구하기 위해 Kutuzov는 바그라티온 장군의 작은 전위를 보내 프랑스인을 억류했습니다. 산을 가로지르는 긴 밤의 행군에 지친 가련하고 굶주린 병사들은 여덟 배나 강한 적의 군대를 막아야 했습니다. 이것은 우리 주력군이 더 유리한 위치를 차지할 시간을 줄 것입니다. 바그라티온의 처분에 도착한 안드레이 왕자는 전투가 시작되기 전에 군대를 우회하여 적에게 가까울수록 군대의 형태가 조직적이고 재미있어진다고 당혹스럽게 말했다. 병사들은 마치 이 모든 일이 적 앞에서 일어난 것이 아니라 절반이 죽임을 당할 전투가 있기 전인 것처럼 침착하게 일상 업무를 수행했습니다. 7

Schengraben 전투 그러나 프랑스군이 발포하고 전투가 시작되었으며 이론에서 가르치고 말한 것처럼 앤드류 왕자에게 보이는 것처럼 모든 것이 전혀 일어나지 않았습니다. 병사들은 함께 쓰러지지만 그럼에도 불구하고 공격 후 공격을 물리칩니다. 프랑스군이 점점 다가오고 있고, 또 다른 공격이 준비되고 있습니다. 그리고 이 결정적인 순간에 바그라티온은 직접 병사들을 전장으로 이끌고 적을 제압한다. 전투 중 Bagration의 행동을 관찰한 Bolkonsky는 장군이 거의 명령을 내리지 않았지만 모든 것이 "자신의 의도에 따라" 일어나는 척하는 것을 알아차렸습니다. Bagration의 인내심 덕분에 그의 존재는 지휘관과 병사들 모두에게 매우 큰 영향을 미쳤습니다. 여덟

Shengraben 전투 그리고 여기 Shengraben 전투의 복잡하고 다양한 색상의 그림이 있습니다. " "그러나이 순간 프랑스 인은 우리를 향해 전진하면서 갑자기 명백한 이유없이 뒤로 도망 쳤고 러시아 화살이 숲에 나타났습니다. Timokhin의 회사였습니다 ... 달아난 사람들이 돌아 왔고 대대가 모여 들었고 프랑스 인은 ... 뒤로 물러났습니다 "(vol. I, part II, XX 장). 다른 곳에서는 참모장 Tushin이 지휘하는 4개의 보호되지 않은 대포가 "대담하게" 발사되었습니다. 여기서 상당한 수의 군인이 사망하고 장교가 사망하고 두 개의 대포가 박살 나고 다리가 부러진 말과 싸우고 포수는 모든 두려움을 잊어 버리고 프랑스를 물리 치고 점령 된 마을이나 마을에 불을 질렀습니다. 아홉

Shengraben 전투 그러나 이제 전투는 끝났습니다. 전투 후 "보이지 않는 우울한 강물이 어둠 속에서 흐르는 것 같았습니다 ... 다른 모든 소리로 인한 일반적인 포효에서 부상자의 신음과 목소리가 가장 분명하게 들렸습니다 ... 그들의 신음이 모든 것을 채우는 것 같았습니다. 군대를 둘러싼 어둠. 그들의 신음소리와 이 밤의 어둠은 하나였다." (vol. I, part II, ch. XXI). 부대장들과 부관들, 참모장교들은 전투의 세부 사항을 정리하기 위해 바그라티온에 모였습니다. 모두가 전례없는 위업을 스스로에게 돌리고 전투에서 자신의 역할을 강조하는 반면 가장 비겁한 사람들은 다른 사람들보다 더 자랑스러워합니다. 열하나

Shengraben 전투의 영웅 이 전투에서 언제나처럼 군인으로 강등된 Dolokhov는 대담하고 두려움이 없습니다. LN Tolstoy는 그의 영웅을 이렇게 설명합니다. "Dolokhov는 평균 키에 곱슬머리에 가볍고 푸른 눈을 가진 사람이었습니다. 그는 25세였습니다. 그는 모든 보병 장교와 마찬가지로 콧수염을 기르지 않았고 입도 없었습니다. 가장 눈에 띄는 특징은 그의 얼굴이 다 드러났습니다. 이 입의 선은 현저하게 가늘게 휘어졌습니다. 가운데는 윗입술이 날카로운 쐐기 모양으로 강한 아랫 입술에 힘차게 내려갔고, 모서리에는 두 개의 미소 같은 것이 끊임없이 형성되었습니다. , 양쪽에 하나씩, 그리고 특히 확고하고 오만하고 지적인 외모와 결합하여이 얼굴을 눈치 채지 못할 수 없다는 인상을주었습니다 "(vol. I, part I, ch. VI). Dolokhov는 한 명의 프랑스 인을 죽이고 항복 한 장교를 포로로 잡았습니다. 그러나 그 후 그는 연대 사령관에게 가서 "전리품"에 대해보고합니다. "기억하십시오, 각하!" 그런 다음 그는 손수건을 풀고 그것을 잡아당기며 굳은 피를 보여주었습니다. 당신의 각하를 기억하십시오. »어디서나 항상 그는 무엇보다도 자신에 대해 기억합니다. 그가 무엇을 하든 그는 자신을 위해 한다. 12

Shengraben 전투의 영웅 Dolokhov와 함께 우리는 Zherkov를 만납니다. 우리는 그의 행동에 놀라지 않습니다. 전투 중에 바그라티온이 그를 좌익의 장군에게 중대 명령으로 보냈을 때, 그는 총성이 들린 곳으로 나아가지 않고 전투에서 떨어진 장군을 찾기 시작했다. 무언의 명령 때문에 프랑스군은 러시아 후사르를 차단했고 많은 사람들이 죽고 부상당했습니다. 그런 공무원이 많습니다. 그들은 겁쟁이는 아니지만 공동의 대의를 위해 자신, 경력 및 개인적 이익을 잊어 버리는 방법을 모릅니다. 그러나 러시아 군대는 그러한 장교로만 구성된 것이 아닙니다. 우리는 진정한 영웅인 Timokhin과 Tushin을 만납니다. 십사

Shengraben Tushin 전투의 영웅 Tushin의 초상화는 전혀 영웅적이지 않습니다. "부츠가없고 스타킹 만있는 작고 더럽고 얇은 포병 장교"는 실제로 직원 장교로부터 꾸지람을받습니다. Tolstoy는 "다시 한 번 포병의 모습을 흘끗 보았던 Andrei 왕자의 눈을 통해 Tushin을 보여줍니다. 그녀에게는 뭔가 특별한 것이 있었고, 전혀 군대가 아니라 다소 코믹하지만 매우 매력적이었습니다." 소설의 두 번째 페이지에서 대위는 Shengraben 전투 중 문학 비평가가 "잊혀진 배터리"라고 부르는 에피소드에서 나타납니다. Shengraben 전투가 시작될 때 Andrey 왕자는 다시 선장을 봅니다. 그의 친절하고 지적인 얼굴은 다소 창백하다. 그런 다음 톨스토이 자신은 영웅의 도움없이 거대한 어깨를 가진 영웅으로 모든면에서 둘러싸인이 놀라운 인물을 솔직히 존경합니다. 위치를 우회하는 Bagration 자신이 근처에 있습니다. 그러나 Tushin은 장군을 눈치 채지 못하고 배터리보다 앞서서 화재가 발생하여 "작은 손잡이 아래에서 내다 보면서" "두 줄을 더 추가하면 될 것입니다."라고 명령합니다. 15

Shengraben Tushin 전투의 영웅들은 모든 사람 앞에서 부끄러워합니다. 상관 앞에서, 고위 장교 앞에서. 그의 습관과 행동은 zemstvo 의사 또는 마을 사제를 생각나게 합니다. 체호프는 친절하고 슬프지만 시끄럽고 영웅적인 것은 거의 없습니다. 그러나 Tushin이 Feldwebel Zakharchenko와 함께 군사 평의회에서 내린 전술적 결정은 "그에게 큰 존경을 받았습니다"는 결정적인 "좋음"을 받을 자격이 있습니다. 바그라티온 왕자. 이보다 더 높은 보상은 상상하기 어렵다. 그리고 이제 프랑스인들은 여기 중앙에 연합군의 주력이 집중되어 있다고 생각합니다. 악몽 속에서도 엄폐물이 없는 4개의 대포와 튜브 노즈 워머가 달린 작은 대위가 쇤그라벤을 태울 줄은 꿈에도 몰랐습니다. “약하고 어색한 움직임으로 작은 남자는 질서 있는 사람들에게 계속해서 또 다른 파이프를 요구했습니다. ... ... 그는 앞으로 달려가 작은 손잡이 아래에서 프랑스인을 바라보았다. - 충돌, 얘들아! -그는 말했고, 그는 바퀴로 총을 집어 들고 나사를 풀었습니다. 16

Shengraben Tolstoy 전투의 영웅은 진실하고 민속적이며 영웅적이고 영웅적인 현실을 설명합니다. 적과 죽음에 대한 이 서사시적인 제스처와 쾌활하고 카니발적인 태도가 바로 여기에서 나옵니다. Tolstoy는 Tushin의 마음에 확립된 신화적 표현의 특별한 세계를 그리는 것을 즐깁니다. 적대적인 대포는 대포가 아니라 보이지 않는 거대한 흡연자가 피우는 파이프입니다. ... ... 이제 공을 기다리십시오.” 분명히 Tushin 자신은 수평선 너머로 주철 공을 던지는 거대하고 강한 것처럼 보입니다. 안드레이 왕자만이 캡틴 안에 있는 영웅적이고 강력한 것을 이해하고 볼 수 있습니다. 그를 위해 일어서서 전쟁 평의회에서 Bolkonsky는 Bagration 왕자에게 그날의 성공이 "우리는 무엇보다도 이 포대의 행동과 투신 대위의 영웅적인 강인함에 빚지고 있다"고 확신합니다. : "고마워요, 당신은 나를 도왔습니다, 내 사랑." 17

Shengraben 전투의 영웅 Tolstoy는 소설의 에필로그에서 "국가의 삶은 여러 사람의 삶에 맞지 않습니다."라고 말했습니다. 그러한 언급은 역사적 및 국가적 성격과 관련하여 사실일 가능성이 큽니다. 그러나 감동적이고 성실한 작은 선장 Tushin은 그의 초상화보다 더 넓고 크고 키가 큽니다. 그 안에는 특별한 방식으로 민속적 동기와 현실, 서사시, 노래의 깊이와 지혜의 영혼이 담긴 단순함이 함께했습니다. 의심할 여지 없이 이것은 이 책에서 가장 인상적인 인물 중 하나입니다. 십팔

Shengraben 전투의 영웅. Shengraben 전투의 두 번째 진정한 영웅 Timokhin. 병사들이 패닉에 빠져 달아난 바로 그 순간에 나타난다. 모든 것이 잃어버린 것 같았습니다. 그러나 그 순간 프랑스는 우리에게 전진하고 갑자기 뒤로 도망 쳤고 러시아 화살은 숲에 나타났습니다. Timokhin의 회사였습니다. 그리고 러시아군은 Timokhin 덕분에 돌아와서 대대를 모을 기회를 얻었습니다. 용기는 다양하다. 전쟁에서는 거침없이 용감하지만 일상에서는 길을 잃는 사람들이 많이 있습니다. Tushin과 Timokhin의 이미지를 통해 L. N. Tolstoy는 독자에게 진정으로 용감한 사람들, 신중한 영웅주의, 두려움을 극복하고 전투에서 승리하는 데 도움이되는 엄청난 의지를 보도록 가르칩니다. Tolstoy는 Tushin과 Timokhin의 행동은 진정한 영웅주의이며 Dolokhov의 행동은 거짓임을 강조합니다. 스물

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) Austerlitz 전투의 에피소드는 소설 "전쟁과 평화"의 중심 에피소드 중 하나입니다. 엄청난 의미론적 부하가 그에게 떨어집니다. 전통적으로 저자는 다가오는 전투에 대해 간략하게 소개합니다. 그는 인생의 결정적 전투로 추정되는 전날 밤 앤드류 왕자의 기분을 묘사합니다. 톨스토이는 영웅의 감정적 내적 독백을 제공합니다(이것은 나중에 논의될 특별한 기술입니다). 앤드류 왕자는 전투의 한 중심점을 상상합니다. 그는 모든 군 지휘관의 혼란을 봅니다. 여기에서 그는 자신의 소중한 꿈에서 오랫동안 그를 쫓던 툴롱을 보았습니다. 22

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 툴롱은 나폴레옹의 첫 승리이자 그의 경력의 시작입니다. 그리고 앤드류 왕자는 그의 툴롱을 꿈꿉니다. 그래서 그는 혼자서 군대를 구하고 모든 기질을 자신의 손에 넣고 전투에서 승리합니다. 야심 찬 꿈이 이루어질 것 같습니다. "나는 명성을 원하고, 사람들에게 알려지고 싶고, 그들에게 사랑 받고 싶습니다. 내가 이것을 원하고 이것을 위해 혼자 사는 것은 내 잘못이 아닙니다. . 나는 이것을 아무에게도 말하지 않을 것입니다. 맙소사! 영광, 인간의 사랑 외에는 아무것도 사랑하지 않는다면 내가 무엇을 할 수 있겠습니까?” 앤드류 왕자는 나폴레옹이 직접 전투에 참여할 것임을 알고 있습니다. 그는 그를 직접 만나는 꿈을 꾼다. 한편, 영웅은 과시적 서사시 위업을 원합니다. 그러나 인생은 모든 것을 제자리에 둘 것입니다. 앤드류 왕자는 명성을 기대하면서 그가 아는 것보다 훨씬 더 많이 알고 있습니다. 23

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 전투 자체는 전적으로 앤드류 왕자의 입장에서 제시됩니다. 영웅은 Kutuzov의 본부에 있습니다. 모든 지휘관의 예측에 따르면 전투는 승리해야합니다. 그렇기 때문에 앤드류 왕자는 처분으로 바쁘다. 그는 전투 과정을 면밀히 관찰하고 참모 장교들의 노여움을 알아차립니다. 총사령관 아래의 모든 그룹이 원하는 것은 계급과 돈이었습니다. 서민들은 군사적 사건의 중요성을 이해하지 못했다. 따라서 군대는 다른 사람들의 이익을 방어했기 때문에 쉽게 공황 상태가되었습니다. 많은 사람들이 연합군에서 독일군의 우위에 대해 불평했습니다. 앤드루 왕자는 대규모 병사들의 비행에 분노한다. 그에게 이것은 수치스러운 비겁함을 의미합니다. 이 경우 영웅은 본부의 행동에 타격을 입습니다. 바그라티온은 거대한 군대를 조직하느라 바쁘지 않고 투지를 유지하고 있다. Kutuzov는 삶과 죽음의 가장자리에 서있는 그러한 군중을 이끄는 것이 물리적으로 불가능하다는 것을 잘 알고 있습니다. 그는 군대 분위기의 발전을 모니터링합니다. 그러나 Kutuzov도 손해를 보고 있습니다. Nikolai Rostov가 그토록 존경했던 군주 자신이 도주합니다. 24

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 전쟁은 장엄한 퍼레이드와는 다른 것으로 판명되었습니다. Andrey 왕자가 본 Absheronites의 비행은 그에게 운명의 신호였습니다. "Andrey 왕자가 말을 치고 Kutuzov로 향했다고 생각했습니다." 앤드류 왕자가 그토록 열정적으로 명성을 원했던 그날 밤처럼 자연은 안개에 싸여 있습니다. 잠시 동안 Kutuzov의 측근은 야전사령관이 부상당한 것처럼 보였습니다. 모든 설득에 대해 Kutuzov는 상처가 유니폼이 아니라 마음에 있다고 대답합니다. 직원 장교들은 기적적으로 일반적인 무질서한 군중에서 벗어날 수있었습니다. 앤드류 왕자는 상황을 바꾸려는 열망에 사로 잡혀 있습니다. 그는 어린애 같은 날카로운 목소리로 외쳤다. 이 순간 안드레이 왕자는 포탄과 총알이 그를 향해 날아가는 것을 눈치 채지 못했습니다. 그는 "만세!"를 외치며 달렸다. 그리고 한 순간도 전체 연대가 그를 추격할 것이라는 것을 의심하지 않았습니다. 그리고 그렇게 되었습니다. 얼마 전 패닉에 빠진 병사들은 다시 전투에 뛰어들었다. 앤드류 왕자는 손에 깃발을 들고 그들을 이끌었습니다. 이 순간은 Bolkonsky의 삶에서 진정으로 영웅적이었습니다. 25

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 여기서 톨스토이는 치명적인 위험에 직면한 사람의 심리적 상태를 정확하게 전달합니다. 안드레이 왕자는 붉은 수염을 기른 장교와 프랑스 군인이 목욕 침대를 놓고 싸우는 일상적인 장면을 우연히 보게 됩니다. 이 평범한 장면은 우리가 인간 의식의 깊이를 들여다보는 데 도움이 됩니다. 싸움의 에피소드 직후, 안드레이 왕자는 자신이 중상을 입었다고 느끼지만 즉시 깨닫지 못합니다. 여기서 저자는 또한 인간 영혼의 미묘한 감정가 역할을 합니다. 앤드류 왕자의 다리가 무너지기 시작했습니다. 그가 넘어졌을 때 그는 여전히 반닉을 놓고 싸우는 것을 보았습니다. 갑자기 그의 앞에 구름이 조용히 "크롤링"하는 높고 꿰뚫는 푸른 하늘이있었습니다. 이 광경은 영웅을 매료 시켰습니다. 맑고 고요한 하늘은 지상의 전쟁, 도주, 허영심과는 전혀 달랐다. 27

아우스터리츠 전투. (Vol. I, Part III, Ch. XIX) 하늘을 묘사할 때 이야기의 어조가 바뀝니다. 문장의 구조 자체가 구름의 서두르지 않은 움직임을 전달합니다. "우리가 달리고, 소리치고, 싸운 방식이 아닌 내가 달리는 방식이 아닌, 얼마나 조용하고, 침착하고, 엄숙하게,"라고 안드레이 왕자는 생각했습니다. 이 높은 하늘을 전에는 어떻게 보지 못했을까”라고 말했다. 이것은 영웅에게 진실의 순간입니다. 1초 만에 그는 덧없는 지상 영광의 무의미함을 깨달았습니다. 그 광활함과 웅장함은 온 세상과 비교할 수 없습니다. 이 순간부터 앤드류 왕자는 모든 사건을 다른 눈으로 봅니다. 그는 더 이상 전투의 결과에 대해 신경 쓰지 않았습니다. 영웅을 위한 새로운 삶을 열고 그의 상징이 되고 차가운 이상을 구체화하는 것은 Austerlitz의 하늘입니다. Andrew 왕자는 Alexander I. Nikolai Rostov의 비행을 볼 수 없었습니다. 차르를 위해 목숨을 바치는 꿈을 꾸었던 Nikolai Rostov는 그의 진정한 얼굴을 봅니다. 황제의 말은 해자도 뛰어 넘을 수 없습니다. 알렉산더는 그의 군대를 운명의 자비에 맡깁니다. Nikolai의 우상은 폭로되었습니다. 앤드류 왕자에게도 비슷한 상황이 반복될 것입니다. 전투 전날 밤, 그는 위업을 달성하고 군대를 이끌고 나폴레옹을 만나는 꿈을 꾸었습니다. 그의 모든 소원이 이루어졌습니다. 영웅은 불가능한 일을 해냈고 모든 사람들 앞에서 영웅적인 행동을 보였습니다. 앤드류 왕자는 심지어 자신의 우상인 나폴레옹을 만났습니다. 28

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 전장을 질주하던 프랑스 황제는 부상자들을 바라보았다. 그에게 사람들은 그저 꼭두각시처럼 보였다. 나폴레옹은 자신의 위대함을 알고 억제할 수 없는 자존심의 완전한 승리를 보기를 좋아했습니다. 그리고 이번에는 거짓말을 하는 안드레이 왕자 근처에 멈출 수밖에 없었다. 나폴레옹은 그를 죽은 줄 알았다. 동시에 황제는 천천히 말했다. "여기 영광스러운 죽음이 있습니다." 앤드류 왕자는 이것이 자신에 대해 말한 것임을 즉시 이해했습니다. 그러나 우상의 말은 "파리의 윙윙 거리는 소리"와 같았고 영웅은 즉시 그것을 잊어 버렸습니다. 이제 나폴레옹은 앤드류 왕자에게 하찮고 작은 사람처럼 보였습니다. 따라서 톨스토이의 영웅은 자신의 계획이 무의미하다는 것을 깨달았습니다. 그들은 평범하고 헛되고 지나가는 것을 목표로 삼았습니다. 그리고 사람은 이 세상에 영원한 가치가 있음을 기억해야 합니다. 하늘은 어느 정도 현명한 가치관을 담고 있다고 생각합니다. 앤드류 왕자는 이해했습니다. 영광을 위한 삶은 그의 영혼에 영원하고 높은 것을 위한 노력이 없다면 그를 행복하게 만들지 못할 것입니다. 29

아우스터리츠 전투. (vol. I, part III, ch. XIX) 이 에피소드에서 앤드류 왕자는 위업을 수행하지만 이것은 중요하지 않습니다. 가장 중요한 것은 영웅이 자신의 위업의 의미, 의미를 깨달았다는 것입니다. 거대한 세계는 볼콘스키의 야심 찬 열망보다 헤아릴 수 없을 정도로 더 넓은 것으로 판명되었습니다. 이것은 영웅의 통찰력의 발현이었습니다. 이 에피소드에서 앤드류 왕자는 전장에서 겁쟁이로 도망치는 버그와 다른 사람들의 불행 때문에 기뻐하는 나폴레옹과 대조됩니다. E Austerlitz 전투의 에피소드는 소설의 첫 번째 볼륨의 플롯 구성 단위입니다. 이 전투는 모든 참가자의 삶, 특히 앤드류 왕자의 삶을 바꿉니다. 그 앞에는 진정한 위업이 있습니다. 영광을 위해서가 아니라 조국과 생명을 위해 Borodino 전투에 참여하는 것입니다. 전쟁, 특히 전투에 대해 말하면 나폴레옹, 쿠투 조프 및 알렉산더 1 세의 이미지를 밝힐 수 없습니다. 30

나폴레옹 보나파르트 전쟁과 평화에서 나폴레옹의 이미지는 Leo Tolstoy의 뛰어난 예술적 발견 중 하나입니다. 소설에서 프랑스 황제는 부르주아 혁명가에서 독재자이자 정복자로 변모한 시기에 행동한다. 전쟁과 평화에 관한 작업 기간 동안의 톨스토이의 일기는 그가 의식적인 의도를 따랐음을 보여줍니다. 즉, 나폴레옹의 거짓된 위대함의 아우라를 찢어버리려는 것입니다. 나폴레옹의 우상은 명성, 위대함, 즉 그에 대한 다른 사람들의 의견입니다. 말과 외모로 사람들에게 어떤 인상을 주려고 하는 것은 당연하다. 따라서 자세와 문구에 대한 그의 열정. 그것들은 나폴레옹의 성격적 특성이라기 보다는 "위대한" 사람으로서의 그의 위치의 필수 속성입니다. 연기하면서 그는 "필수적인 관심사, 건강, 질병, 일, 휴식... 생각, 과학, 시, 음악, 사랑, 우정, 증오, 열정에 대한 이해와 함께" 실제적이고 진정한 삶을 포기합니다. 나폴레옹이 세계에서 수행하는 역할은 더 높은 자질을 요구하지 않고 오히려 인간 자신을 포기하는 사람에게만 가능합니다. "천재와 모든 특별한 자질에는 좋은 사령관이 필요하지 않지만 반대로 그는 가장 높고 최고의 인간 자질, 즉 사랑, 시, 부드러움, 철학적, 탐구하는 의심의 부재가 필요합니다. 톨스토이에게 나폴레옹은 위대한 사람이 아니라 열등하고 결점이 있는 사람입니다. 32

나폴레옹 보나파르트 나폴레옹은 "인민의 처형자"입니다. 톨스토이에 따르면 참된 삶의 기쁨을 모르는 불행한 사람이 사람들에게 악을 가져옵니다. 작가는 자신과 세계에 대한 진정한 생각을 잃은 사람만이 전쟁의 모든 잔혹성과 범죄를 정당화할 수 있다는 생각으로 독자들에게 영감을 주고 싶습니다. 나폴레옹이었습니다. 톨스토이가 쓴 것처럼 여기에서 처음으로 시체가 만연한 전장인 보로디노의 전장을 조사할 때 "짧은 순간 동안 개인의 인간적 감정이 그가 오랫동안 봉사해 온 인공적인 삶의 유령보다 우세했습니다. 그는 전장에서 본 고통과 죽음을 견뎠다. 머리와 가슴의 무거움은 그에게 고통과 죽음의 가능성을 상기시켰다." 그러나 톨스토이는 이 느낌이 짧고 순간적이라고 썼습니다. 나폴레옹은 그것을 모방하기 위해 살아있는 인간 감정의 부재를 숨겨야 했습니다. 아내로부터 선물로 아들인 어린 아들의 초상화를 받은 그는 “초상에게 다가가 사려깊은 다정함을 표현했다. 그는 자신이 지금 말하고 행동하는 것이 역사라고 느꼈다. 그리고 그가 지금 할 수 있는 최선의 일은 그가 그의 위대함과 함께 ... 이 위대함과 대조적으로 가장 단순한 아버지의 부드러움을 보여주었다는 것입니다." 33

나폴레옹 보나파르트 나폴레옹은 다른 사람들의 경험을 이해할 수 있습니다(톨스토이에게는 사람처럼 느껴지지 않는 것과 같습니다). 이것은 나폴레옹이 "...그를 위해 의도된 잔인하고 슬프고 힘들고 비인간적인 역할을 할 준비가 되어 있습니다." 그러나 톨스토이에 따르면 인간과 사회는 정확히 "개인적 인간 감정"에 의해 살아 있습니다. 34

알렉산드르 1세 알렉산드르 1세의 실제 모습은 침략자들을 물리치고 군대에 입성하는 장면에서 특히 생생하게 드러난다. 차르는 Kutuzov를 그의 팔에 안고 "늙은 코미디언"이라고 화난 쉿 소리를 내며 동반합니다. 톨스토이는 국가의 정상은 죽었고 지금은 "인공적인 삶"을 살고 있다고 믿습니다. 왕과 가까운 사람들은 모두 자신과 다르지 않습니다. 이 나라는 러시아와 아무 관련이 없는 많은 외국인들이 운영하고 있습니다. 황제의 장관, 장군, 외교관, 참모장교 및 기타 황제의 가까운 동료들은 자신의 부와 경력으로 바쁘다. 여기에는 다른 모든 곳과 마찬가지로 동일한 거짓말, 동일한 음모와 기회주의가 지배합니다. 1812년의 애국 전쟁은 당국의 대표자들의 진정한 본질을 보여주었다. 그들의 거짓된 애국심은 그들의 조국과 사람들에 대한 큰 소리로 덮여 있습니다. 그러나 그들의 평범함과 나라를 통치할 수 없는 무능함이 소설에 잘 묘사되어 있다. 모스크바 귀족 사회의 모든 계층은 전쟁과 평화로 대표됩니다. 고귀한 사회를 특징짓는 톨스토이는 개인의 대표자가 아니라 가족 전체를 보여주려 한다. 결국, 품위와 도덕, 영적 공허함과 게으름의 기초가 놓여지는 것은 가족입니다. 이 가족 중 하나가 Kuragin 가족입니다. 35

알렉산드르 1세 애국심이라는 주제는 소설에서 점점 더 많은 공간을 차지하며 톨스토이에서 점점 더 복잡한 감정을 불러일으킨다. 그래서 모스크바 사람들에게 차르의 선언문을 읽을 때 Rostovs에서 백작은 선언문을 듣고 눈물을 흘리며 말했습니다. "황제에게 말하십시오. 우리는 모든 것을 희생하고 아무것도 후회하지 않을 것입니다." 나타샤는 아버지의 애국적인 발언에 응답하여 "이 아빠는 얼마나 매력적인지!"라고 말합니다. ... Tolstoy의 묘사에서 Alexander I의 모습은 매력적이지 않습니다. "상류 사회"에 내재된 이중성과 위선의 특성은 차르의 성격에서도 나타납니다. 그들은 특히 적군에게 승리를 거둔 후 군주가 입대하는 장면에서 생생하게 드러난다. SP Bychkov는 다음과 같이 썼습니다. "아니요, 조국의 구세주는 알렉산더 1세가 아니었습니다." 국가 애국자들이 묘사하려고 했던 것처럼, 투쟁의 진정한 조직자를 찾아야 했던 것은 차르의 가까운 동료가 아니었습니다. 적에 대하여. 반대로 궁정, 차르의 내부 서클에는 나폴레옹을 두려워하고 그와 평화의 결론을 지지한 대공과 총리 Rumyantsev가 이끄는 노골적인 패배주의자 그룹이 있었습니다. 36

Kutuzov 전쟁과 평화에서 Kutuzov는 본부나 법원이 아니라 전쟁의 가혹한 조건에서 우리에게 보여집니다. 그는 연대를 검사하고 장교와 병사들과 다정하게 이야기합니다. 그는 그들 사이에서 이전 캠페인에 참여했던 단순하고 겸손한 Timokhin과 같이 항상 준비가 되어 있고 사심 없는 영웅적 행동을 할 수 있으며 종종 덜 사려 깊은 사령관에게는 보이지 않는다는 것을 인식합니다. 군인들은 총사령관의 세심한주의를 알아 차렸습니다 (vol. I, part II, ch. II) : "- Kutuzov가 한쪽 눈에 대해 비뚤어진 이유는 무엇입니까? - 그럼 안돼! 모든 곡선. - 아니 ... 형제, 눈은 당신보다 똑똑합니다. 부츠와 스크루 업 - 주위를 둘러 보았습니다 ... - 동생이 내 발을 어떻게 볼 것인지 ... 글쎄! 나는 생각한다 ... "프랑스는 Mack 장군을 물리 치고 총을 쏘지 않고 비엔나의 Taborsky 다리를 점령하고 러시아 군대를 가로 질러 이동했습니다. 러시아의 상황은 너무 어려워 항복 외에는 다른 탈출구가 없어 보였습니다. 그러나 단호하고 무례할 정도로 대담한 Kutuzov는 이 방법을 찾았습니다. 그는 세 가지 가능한 결정을 내렸습니다. 4만 번째 군대와 함께 그 자리에 남아 나폴레옹의 5만 번째 군대에게 포위될 것인지, 아니면 보헤미아 산맥의 미개척 지역으로 들어갈 것인지, 아니면 올무츠로 후퇴하여 이곳에서 오는 군대에 합류할 것인지였습니다. 러시아는 프랑스의 경고를 받을 위험을 무릅쓰고 양측에서 그를 포위하는 최강의 적과 3배의 전투를 벌인다. 38

Kutuzov 고대 서사시 영웅으로서 "Kutuzov는 최후의 방법을 선택했습니다", 가장 위험하지만 가장 편리합니다. 숙련된 전략가인 그는 그의 군대를 구하기 위해 모든 수단을 사용합니다. 그는 용감한 Bagration이 이끄는 4,000명의 파견대를 보내고, 프랑스군을 자신들의 군사 교활한 그물에 엮고, 휴전을 위한 Murat의 제안을 수락하고, 정력적으로 전진합니다. 그의 군대는 러시아 군대의 명예를 훼손하지 않고 러시아에서 군대에 합류하기 위해 절박한 상황에서 나옵니다. 동일한 결단력, 확고함, 위대한 무술 및 현명한 섭리의 능력과 결합된 사건을 그룹화하고 사건으로부터 결론을 도출하는 능력의 결과는 아우스터리츠 전투에서 Kutuzov를 특징짓습니다. 모든 상황을 고려할 때 Kutuzov는 황제에게 전투를 해서는 안 된다고 단호하게 선언했지만 그들은 그에게 복종하지 않았습니다. 오스트리아 장군 Weyrother가 그의 터무니없고 혼란스러운 성향을 읽었을 때, 그 늙은 장군은 자신이 어떤 것도 간섭하거나 변경할 수 없다는 것을 알고 있었기 때문에 솔직히 잠들었습니다. 아침이 밝았고, 러시아 총사령관은 결코 단순한 명상가가 아니었습니다. 그는 자신의 임무를 수행함에 있어 신속하고 명확한 명령을 내렸습니다. 39

Kutuzov Alexander I이 차를 몰고 갔을 때 Kutuzov는 "주의를 기울이십시오"라는 명령을 내리고 경의를 표하면서 "하급적이고 비판단적인 사람의 모습을 가정"했으며 실제로 그 위치에 있었습니다. 황제는 분명히 숨겨진 조롱을 이해했으며이 "경건한 애정"은 그를 불쾌하게 생각했습니다. Kutuzov는 황실의 의지에 대한 그의 태도를 신하들이 이해할 수 없는 대담하게 표현했습니다. 오스트리아 황제와 함께 군대에 갔던 Alexander I은 Kutuzov에게 왜 전투를 시작하지 않았는지 물었습니다. "기다립니다"라고 말함). "아직 모든 기둥이 조립되지 않았습니다. 폐하." 황제는 분명히 이 대답을 좋아하지 않았다. - 결국, 우리는 모든 연대가 도착할 때까지 퍼레이드가 시작되지 않는 Mikhail Larionovich의 Tsaritsyn Luga에 있지 않습니다. - 황제가 말했습니다 ... 그의 얼굴이 다시 한 번 떨렸습니다. "그래서 내가 출발하지 않는 것입니다. 우리는 퍼레이드에 있지 않고 Tsaritsyn's Meadow에 있지 않기 때문입니다." 그가 분명하고 분명하게 말했습니다. 40

Kutuzov 주권의 스위트 룸에서 중얼 거리는 소리와 비난이 모든 얼굴에 표현되었으며 즉시 서로 시선을 교환했습니다. (vol. I, part III, ch. XV) 이 전투에서 러시아군과 오스트리아군은 패배했습니다. 두 황제가 승인한 계획에 대담하게 반대했던 Kutuzov는 옳았지만 이러한 의식은 러시아 군 지도자의 슬픔을 누그러뜨리지 못했습니다. 그는 약간 부상을 입었지만 "다쳤습니까? "- 대답 :"상처는 여기가 아니라 어디에! " (vol. I, part III, ch. XVI) - 그리고 달아나는 병사들을 가리켰다. 러시아 군대의 패배에 대한 책임이 누구에게 있든 Kutuzov에게는 심각한 정신적 상처였습니다. 41

전투의 비교 분석. Shengraben 전투 1805-1807 캠페인에서 결정적인 전투. Schöngraben은 러시아 군대의 운명이며, 이는 러시아 군인의 도덕적 힘에 대한 테스트를 의미합니다. 보헤미아 산맥을 통과하는 4,000명의 군대가 있는 바그라티온의 경로는 나폴레옹의 군대를 지연시키고 러시아군에게 군대를 모을 기회를 주기 위한 것, 즉 사실상 군대를 보존하기 위한 것이었다. 군인들에게 고상하고 이해하기 쉽습니다. 군인들은 전투의 목적을 이해하지 못합니다. 영웅주의, 군인들 사이의 혼란의 착취; 앤드류 왕자의 무의미한 위업. Austerlitz의 승리는 "세 황제의 전투"입니다. 그 목적은 달성된 성공을 통합하는 것입니다. 그러나 실제로 아우스터리츠 전투는 "러시아 전체와 개인의 수치심과 실망, 나폴레옹의 승리" 42 페이지가 되었다.

테이블의 결과 : 영웅심과 비겁함, 단순함과 허영심이 전투 참가자의 생각과 행동에 모순적으로 얽혀 있습니다. 43

전쟁의 무의미하고 무자비한 성격 소설 전쟁과 평화에서 톨스토이는 한편으로 전쟁의 무의미함을 보여주고 전쟁이 사람들에게 얼마나 많은 슬픔과 불행을 가져다주며 수천 명의 삶을 파괴하는지 보여줍니다. 손은 프랑스 침략군에 대한 해방 전쟁에 참여하여 승리 한 러시아 인민의 높은 애국 정신을 보여줍니다. 레프 니콜라예비치 톨스토이(Lev Nikolaevich Tolstoy)에 따르면 "전쟁은 게으르고 경솔한 사람들의 재미"이며 소설 "전쟁과 평화" 자체는 반전 작품으로, 죽음과 인간을 가져오는 전쟁의 잔혹함의 무의미함을 다시 한 번 강조합니다. 고통. 44

전쟁의 무분별하고 무자비한 성격 전투를 설명할 때 톨스토이는 전쟁의 무의미함과 무자비함을 이야기합니다. 예를 들어, 소설은 아우스터리츠 전투에 대한 다음 그림을 제공합니다. 죽어가는 길을 걸으며 친구를 몇 발자국만 죽이면 죽임을 당하는 것과 똑같습니다." Tolstoy는 또한 Austerlitz 전투의 또 다른 장면을 보여줍니다. red-haired 포병과 프랑스 군인이 bannik을 위해 싸우고 있습니다. " - 뭐하는거야? - 앤드류 왕자가 그들을 보면서 생각했습니다." 이 장면은 전쟁의 무의미함을 상징한다. 따라서 전쟁의 공포와 무의미함을 보여주는 톨스토이는 전쟁과 살인은 인류에게 부자연스러운 상태라고 말한다. 45

Andrei Andrei Bolkonsky 왕자의 삶의 철학 변화는 종교와 어느 정도 고귀한 편견에서 자유로이 당대 가장 교육받은 사람입니다. 그러나 당시 귀족의 생활 조건에서 특히 특이한 것은 일에 대한 사랑, 유용한 활동에 대한 열망입니다. 당연히 볼콘스키는 그와 같은 계급의 사람들이 만족하는 화려하고 외면적으로 다양하지만 게으르고 공허한 삶에 만족할 수 없습니다. Bolkonsky는 피에르에게 나폴레옹과의 전쟁에 참여하기로 한 자신의 결정을 설명합니다. 그런 다음 그는 여기에서 "그를 위해 모든 것이 닫혀 있습니다. 응접실을 제외하고"라고 말합니다. 그곳에서 그는 "궁정 하녀와 바보와 같은 판에" 서 있습니다. 이것이 볼콘스키가 자신을 둘러싼 세속적 사회를 바라보는 방식입니다. "거실, 가십, 공, 허영심, 무의미함 - 이것은 내가 빠져 나올 수없는 악순환입니다." (vol. I, part I, ch. VIII) 46

Andrei 왕자의 삶의 철학의 변화 그러나 Andrei 왕자는 Kuragin, Sherer 등의 사회에 의해 짐을 지고 있는 지적이고 교육받은 사람일 뿐만 아니라; 굳건한 손으로 '악순환'을 끊는 것도 의지가 강한 사람이다. (피에르와 대조). 그는 아내를 마을에 있는 아버지에게 데려가고 그 자신도 군대에 간다. Andrey는 군대의 영광에 매료되어 "Toulon"의 꿈과 그 순간의 영웅은 유명한 지휘관 나폴레옹입니다. 총사령관 본부의 활발한 활동에 뛰어 들어이 활동에 참여하게 된 Bolkonsky는 완전히 바뀝니다. , 피로 및 게으름; 자신이 남에게 어떤 인상을 줄지 생각할 시간도 없고 유쾌하고 재미있는 일에 몰두하는 모습이었다"고 말했다. (vol. I, part I, ch. III) 여기서 정치가로서의 그의 전망이 단번에 드러났습니다. "앤드류 왕자는 일반 군사 과정에서 자신의 주요 관심사를 고려한 본부에서 보기 드문 장교 중 한 명이었습니다." 누군가는 그를 사랑했고 다른 누군가는 그를 사랑하지 않았지만 모두가 그를 비범한 사람으로 인정했습니다. 47

Andrei 왕자의 삶의 철학의 변화 연합군 오스트리아 명령의 평범함으로 인해 러시아 군대는 어려운 상황에 처해 있었고 Bolkonsky는 즉시 "러시아 군대를 이끌 운명이 바로 그 사람이라는 것을 깨달았습니다. 상황...평의회에서 군대를 살릴 수 있는 의견을 제시할 것이며, 그 혼자 계획의 실행을 어떻게 맡게 될지." Kutuzov가 Bagration을 프랑스를 억류하기 위해 4 천 번째 분리의 수장으로 보냈을 때 Bolkonsky는 상황의 위험을 깨닫고 그를이 분리로 보낼 것을 요청합니다. Bagration의 분리는 실제로 위업을 달성했지만 Andrey 왕자는 진정한 영웅주의가 외적으로 단순하고 일상적이며 종종 완전히 보이지 않고 다른 사람들에게 인정받지 못한다고 확신했습니다. 그는 "슬프고 힘들다"고 느꼈다. "모든 것이 너무 이상했고 그가 기대했던 것과는 달랐습니다." 그러나 Austerlitz 전투 이전에 진영을 돌면서 Bolkonsky는 다시 영웅주의와 영광의 꿈에 사로잡혀 있습니다. 오직 영광, 인간의 사랑"… (1권, 3부, 12장) 48

Andrei 왕자의 삶의 철학을 바꿉니다 발달, 움직임의 긍정적 인 캐릭터의 캐릭터를 묘사하면서 작가는 외모에 대한 설명에서 "영혼의 변증법"을 반영합니다. Andrey가 러시아 군대와 농민에 대해 이야기할 때 그의 말에는 깊은 비통함과 짜증이 들렸습니다. 그러나 Andrei Bolkonsky는 살아 있고 강한 사람이며 일시적인 힘의 감소는 삶에 대한 믿음의 부활, 자신의 힘, 광범위한 활동에 대한 열망으로 대체됩니다. 지금도 그는 삶에 적극적으로 참여해야 할 필요성을 어떻게 의심할 수 있는지 이해하지 못했습니다. 그러나 곧 Andrei는 기존 체제의 조건에서 그의 작업이 헛된 것이라는 결론에 도달했습니다. 따라서 곧 앤드류 왕자는 다시 군대에 합류하도록 요청하고 연대를 지휘하기 시작했습니다. 이제 그는 더 이상 개인적인 명성에 끌리지 않았습니다. Andrei Bolkonsky의 길은 사람들의 길, 조국에 대한 사심없는 봉사의 길입니다. Bolkonsky는 Decembrists가 등장한 귀족의 고급 부분에 속했습니다. 앤드류 왕자의 이미지는 자신과 다른 등장인물, 작가의 초상화 특성, 행동 및 진술뿐만 아니라 그의 내면 세계 및 언어 특성에 대한 직접적인 설명을 통해 드러납니다. 매우 자주 저자는 내부 독백의 기술을 사용합니다. 50

Andrei 왕자의 삶의 철학의 변화 결과: "Toulon"의 꿈은 Austerlitz에서 Bolkonsky에 의해 마침내 무효화되었습니다. Austerlitz의 하늘은 Andrey 왕자에게 삶에 대한 새롭고 높은 이해의 상징이 됩니다. 이 상징은 그의 일생을 관통합니다. 51

결론 그래서 우리는 전쟁에서 감정과 열망의 일치로 묶인 대중의 활동이 사건의 진행을 결정한다는 결론에 도달합니다. 톨스토이의 추론에서 특정인에서 일반으로 가는 이 경로는 한 사람에 대한 작가의 세심한 관심의 가장 좋은 예입니다. 전쟁 수행에 대한 도덕적 동기 부족, 이해 불가능 및 군인에 대한 목표 소외. 동맹국 간의 불신, 군대의 혼란 -이 모든 것이 러시아 패배의 이유였습니다. Tolstoy에 따르면 Austerlitz가 캠페인의 본질을 표현했기 때문에 Austerlitz에서 105-1807 년 전쟁의 진정한 끝이 달성되었습니다. "우리의 실패와 수치심"의 시대 - 이것이 톨스토이 자신이 이 전쟁을 정의한 방법입니다. 52

검증 테스트 1. Andrei Bolkonsky는 어느 전투 동안 덧없는 지상 영광의 무의미함을 깨달았습니까? A) Shengraben 전투 B) Austerlitz 전투 C) Borodino 전투 2. 적대감 이전 소설의 맨 처음에 Andrei Bolkonsky의 우상은 누구였습니까? A) 니콜라이 로스토프 B) 나폴레옹 보나파르트 C) 쿠라긴 3. 누가 올무츠 휘하에서 후퇴하여 프랑스군을 만날 위험을 무릅쓰고 러시아에서 오는 군대에 합류하기로 결정했습니까? A) Weyrother B) Andrey Bolkonsky C) Kutuzov 53

선별 테스트 4. Andrei Bolkonsky의 삶에 대한 새로운 높은 이해의 상징은 무엇입니까? A) 하늘 B) 참나무 C) 태양 5. 툴롱에 대한 Andrey 왕자의 꿈은 언제 마침내 소멸되었습니까? A) Schöngraben에서 B) Austerlitz에서 C) Borodino 전투에서 6. Shengraben 전투에서 우리가 만나는 진정한 영웅은 누구입니까? A) 니콜라이 볼콘스키 B) 투신 C) 피에르 베주호프 54

검증 테스트 7. Shengraben 전투는 어떻게 끝났습니까? A) 러시아인의 승리 B) 프랑스인의 승리 8. Austerlitz 전투에 대한 설명은 누구의 것입니까? A) Kutuzov B) Bagration C) Andrei Bolkonsky 9. Austerlitz 전투 전 안개가 자욱한 밤에 Andrei Bolkonsky의 독백은 기술입니다 ... A) 내부 독백 B) 정반대 C) 과장법 10. 저자는 무엇을 반영하여 묘사합니까? 굿즈의 캐릭터 개발, 이동? A) 영웅의 초상화 B) "영혼의 변증법" C) 영웅의 행동 55

"나는 톨스토이보다 전쟁에 대해 더 잘 쓸 사람을 모릅니다."

어니스트 헤밍웨이

많은 작가들은 그들의 이야기에 실제 역사적 사건을 사용합니다. 가장 자주 설명되는 사건 중 하나는 전쟁입니다 - 시민, 국내, 세계. 1812년의 애국 전쟁은 특별한 주의를 기울일 필요가 있습니다. 보로디노 전투, 모스크바 불태우기, 프랑스 황제 나폴레옹 추방 등입니다. 러시아 문학에서 전쟁에 대한 자세한 묘사는 Leo Tolstoy의 소설 "War and Peace"에 나와 있습니다. 작가는 특정 군사 전투를 설명하고 독자가 실제 역사적 인물을 볼 수 있도록하며 발생한 사건에 대한 자신의 평가를 제공합니다.

소설 "전쟁과 평화"에서 전쟁의 원인

에필로그에서 톨스토이는 "이 사람"에 대해 "전 세계를 정복하고 싶었던 나폴레옹 보나파르트인 나폴레옹 보나파르트인 "신념도 없고 습관도 없고 전설도 없고 이름도 없고..."라고 말한다. 그의 길에 주요 적은 러시아였습니다. 거대하고 강했습니다. 다양한 기만적 수단, 치열한 전투, 영토 장악으로 나폴레옹은 교활하게 목표를 달성했습니다. Tilsit의 평화도, 러시아의 동맹국도, Kutuzov도 그것을 막을 수 없었습니다. 톨스토이는 "이러한 자연 현상을 합리적으로 설명하려고 하면 할수록 우리에게 더 불합리하고 이해할 수 없게 된다"고 말하지만, 소설 전쟁과 평화에서 전쟁의 원인은 나폴레옹이다. 프랑스의 권력을 잡고 유럽의 일부를 정복한 그는 위대한 러시아가 부족했습니다. 그러나 나폴레옹은 틀렸고 자신의 힘을 계산하지 않았고이 전쟁에서 졌습니다.

소설 "전쟁과 평화"의 전쟁

톨스토이 자신은 이 개념을 다음과 같이 제시합니다. "수백만 명의 사람들이 서로에게 끝없이 많은 잔학 행위를 저질렀습니다... 수세기 동안 전 세계 법원의 연대기에 기록되지 않을 것이며, 이 기간 동안 , 그들을 저지른 사람들은 그들을 범죄로 보지 않았습니다." ... 톨스토이는 소설 전쟁과 평화에서 전쟁에 대한 묘사를 통해 전쟁의 잔혹함, 살인, 배신, 무의미함 때문에 전쟁을 싫어한다는 것을 분명히 합니다. 그는 영웅들의 입에서 전쟁에 대한 판단을 내립니다. 그래서 Andrei Bolkonsky는 Bezukhov에게 다음과 같이 말합니다. 우리는 다른 사람에 대한 유혈 행위에서 쾌락, 쾌락, 욕망의 만족이 없음을 봅니다. 소설에서 톨스토이의 묘사에서 전쟁은 "인간의 이성과 모든 인간의 본성에 반하는 사건"이라는 것이 분명합니다.

1812년 전쟁의 주요 전투

소설의 1권과 2권에서도 톨스토이는 1805-1807년의 군사 작전에 대해 이야기합니다. Schoengraben, Austerlitz 전투는 작가의 생각과 결론의 프리즘을 통과합니다. 그러나 1812년 전쟁에서 작가는 보로디노 전투를 최전선에 둡니다. 그는 즉시 자신과 독자들에게 다음과 같은 질문을 던집니다. “왜 보로디노 전투가 주어졌습니까?

그것은 프랑스인이나 러시아인에게나 조금도 이해가 되지 않았습니다." 그러나 러시아군의 승리를 앞둔 출발점이 된 것은 보로디노 전투였다. Leo Tolstoy는 "전쟁과 평화"에서 전쟁 과정에 대한 자세한 아이디어를 제공합니다. 그는 러시아 군대의 모든 행동, 군인의 신체적, 정신적 상태를 설명합니다. 작가 자신의 평가에 따르면 나폴레옹도 쿠투조프도, 더욱이 알렉산더 1세도 이 전쟁의 결과를 예상하지 못했습니다. 모두에게 보로디노 전투는 계획되지 않았고 예측할 수 없었습니다. 1812년 전쟁의 개념은 무엇이며, 소설의 영웅들은 톨스토이가 이해하지 못하는 것처럼 독자가 이해하지 못하는 것처럼 이해하지 못합니다.

소설 "전쟁과 평화"의 영웅

톨스토이는 독자들에게 외부에서 자신의 등장인물을 보고 특정 상황에서 행동하는 모습을 볼 수 있는 기회를 제공합니다. 모스크바로 가기 전 나폴레옹은 군대의 비참한 상황을 모두 알고 있었지만 목표를 향해 나아가는 모습을 보여줍니다. 그는 자신의 생각, 생각, 행동에 대해 논평합니다.

공세보다 '인내와 시간'을 우선시한 인민의지 주집행자인 쿠투조프를 볼 수 있다.

우리 앞에는 다시 태어나 도덕적으로 성장하고 그의 백성을 사랑하는 볼콘스키가 있습니다. 나폴레옹을 죽이기 위해 모스크바에 도착한 모든 "인간 불행의 원인"에 대한 새로운 이해의 피에르 베주호프.

"모자에 십자가를 쓰고 흰 셔츠를 입고 시끄러운 말과 웃음으로 활기차고 땀 흘리는" 민병대원들은 언제든지 조국을 위해 죽을 준비가 되어 있습니다.

우리 앞에는 마침내 "전능한" Kutuzov의 손에 "전쟁 관리의 고삐"를 넘겼지만 여전히이 전쟁에서 러시아의 진정한 위치를 완전히 이해하지 못하는 황제 Alexander I이 있습니다.

가족의 모든 재산을 버리고 부상당한 군인들에게 카트를 주어 파괴된 도시를 떠날 수 있도록 한 나타샤 로스토바. 그녀는 부상당한 볼콘스키를 돌보며 그녀의 모든 시간과 애정을 바칩니다.

전쟁에 실제로 참여하지 않고, 영웅적인 행동을 하지 않고, 전투 없이 너무 터무니없이 죽은 Petya Rostov는 모든 사람에게서 비밀리에 "hussars에 가입"했습니다. 그리고 여러 에피소드에서 만나지만 진정한 애국심에서 존경과 인정을받을 가치가있는 더 많은 영웅.

1812년 전쟁에서 승리한 이유

소설에서 Leo Tolstoy는 애국 전쟁에서 러시아가 승리한 이유에 대한 자신의 생각을 다음과 같이 표현합니다. 러시아 깊숙한 겨울 캠페인을 위해, 그리고 다른 한편으로는 러시아 도시를 불태우고 러시아 국민의 적에 대한 증오를 선동하는 전쟁의 성격을 취했습니다." 러시아 국민에게 애국 전쟁의 승리는 어떤 상황에서도 러시아 정신, 러시아 힘, 러시아 믿음의 승리였습니다. 프랑스 측, 즉 나폴레옹에게 1812년 전쟁의 결과는 어려웠습니다. 그것은 그의 제국의 몰락, 그의 희망의 몰락, 그의 위대함의 몰락이었습니다. 나폴레옹은 전 세계를 장악하지 못했을뿐만 아니라 모스크바에 머물 수 없었을뿐만 아니라 군대보다 앞서 도망 쳤고 전체 군사 캠페인의 불명예와 실패로 후퇴했습니다.

"소설에서의 전쟁 묘사"라는 주제에 대한 나의 에세이 "전쟁과 평화"는 톨스토이 소설의 전쟁에 대해 매우 간략하게 이야기합니다. 전체 소설을주의 깊게 읽은 후에 만 작가의 모든 기술을 감상하고 러시아 군사 역사의 흥미로운 페이지를 발견 할 수 있습니다.

제품 테스트

"나는 톨스토이보다 전쟁에 대해 더 잘 쓸 사람을 모릅니다."

어니스트 헤밍웨이

소설 "전쟁과 평화"에서 전쟁의 원인

소설 "전쟁과 평화"의 전쟁

1812년 전쟁의 주요 전투

소설 "전쟁과 평화"의 영웅

공세보다 '인내와 시간'을 우선시한 인민의지 주집행자인 쿠투조프를 볼 수 있다.

"모자에 십자가를 쓰고 흰 셔츠를 입고 시끄러운 말과 웃음으로 활기차고 땀 흘리는" 민병대원들은 언제든지 조국을 위해 죽을 준비가 되어 있습니다.

1812년 전쟁에서 승리한 이유

제품 테스트

호메로스 시대부터 현재에 이르기까지 톨스토이가 서사시 전쟁과 평화에서 한 것처럼 모든 것을 포용하는 단순함으로 삶을 묘사한 문학 작품은 전 세계에 없었습니다.

로맨스는 삶만큼 깊다

일반적인 의미의 작품에는 주인공이 없다. 러시아 천재는 삶의 흐름을 책의 페이지에 집어 넣었고, 그 흐름은 전쟁과 함께 우글거렸다가 평화롭게 죽어갑니다. 그리고 평범한 사람들은 유기적인 부분인 이 흐름에 살고 있습니다. 그들은 때때로 그에게 영향을 주지만 더 자주 그와 함께 서두르며 일상적인 문제와 갈등을 해결합니다. 그리고 소설 '전쟁과 평화'에 나오는 전쟁마저도 진실하고 생생하게 묘사하고 있다. 소설에는 영웅화가 없지만 열정을 휘젓는 것도 없다. 보통 사람들은 전쟁과 평화의 조건 속에서 살아가며, 자신의 내면 상태와 일치하는 그대로 자신을 드러냅니다.

예술적 단순화 없이

소설 '전쟁과 평화'에서 전쟁이라는 주제는 작가가 인위적으로 강조한 것이 아니다. 그것은 19세기 초 러시아 사람들의 실생활에서 차지하는 공간만큼 작품에서도 정확히 많은 공간을 차지합니다. 그러나 러시아는 12년 동안 끊임없는 전쟁을 벌여왔고 수천 명의 사람들이 그 전쟁에 가담했습니다. 유럽은 혼란에 빠졌고, 유럽 영혼의 본질은 새로운 것을 찾고 있습니다. 많은 사람들이 "나폴레옹으로 꼬리표가 붙은" 수백만 명의 "두 발 달린 생물"로 추락합니다.

처음으로 Kutuzov 왕자는 Austerlitz 전투 전에 소설 페이지에 나타납니다. Andrei Bolkonsky와의 깊고 의미 있는 대화는 Kutuzov가 그의 민족의 운명에서 수행한 역할의 신비를 보여줍니다. 전쟁과 평화에서 Kutuzov의 이미지는 언뜻보기에 이상합니다. 이것은 지휘관이지만 작가는 그의 일반적인 리더십 재능을 눈치 채지 못한 것 같습니다. 네, 그 안에 있었습니다. 나폴레옹과 바그라티온과 비교하면 그다지 뛰어나지 않습니다. 그렇다면 그는 어떻게 군사 천재를 능가했을까? 그리고 그 감정과 함께 아우스터리츠 근처에서 러시아군이 달려왔을 때 그의 마음에서 흘러나온 그 사랑은 "이것이 바로 고통이다!"

톨스토이는 전쟁의 논리를 무자비하게 그립니다. 알려지지 않은 Tushin은 Bagration과 Kutuzov의 군사 리더십 재능이 아니라 1805 년 러시아 군대를 완전한 파괴로부터 구했습니다. 여왕이 강력한 조각이라는 것은 의심의 여지가 없지만, 폰이 그를 위해 죽기를 거부할 때 여왕의 힘은 기수가 없는 말의 힘으로 바뀝니다.

별도의 주제는 전투입니다.

Leo Tolstoy 이전의 작가들에게 이것은 작품의 영웅들의 최고의 영적 자질을 독자들에게 드러내는 데 도움이 되는 비옥한 주제였습니다. 그리고 백작은 작가가 아니었고 모든 것을 "파괴"했습니다. 그는 인간 영혼의 소리를 포착했습니다. 그의 영웅들은 전쟁이든 평화든 영혼의 소리에 따라 정확하게 행동합니다. 전쟁과 평화에서 나폴레옹의 이미지는 가장 정확한 측면, 즉 인간적인 톤에서 보여집니다. 그는 같은 나타샤 로스토바보다 더 중요하지 않습니다. 둘 다 평생 크기가 같습니다. 그리고 둘 다 전투에서 전투로 이동합니다.

나폴레옹의 길은 피를, 나타샤의 길은 사랑을 통해 달렸습니다. 나폴레옹은 자신이 국가의 운명을 담당하고 있음을 잠시 의심하지 않습니다. 이것이 그의 영혼이 하는 소리입니다. 그러나 나폴레옹은 유럽의 모든 사람들이 서로를 죽이고자 하는 끔찍한 생각을 머리 속에 품고 있었던 그 믿을 수 없는 우연의 일치로 막 선출되었습니다. 그리고 나폴레옹이 아니라면 누가 이 아이디어에 더 일관성이 있을 수 있습니까?

크고 작은 전투

전쟁과 평화의 전투에 대한 설명은 전쟁 시와 평화 시 전체, 크고 작음에 있습니다. 국경에서 러시아군의 후퇴도 전투였습니다. "언제 멈출까요?" -젊은 사령관은 참을성있게 Kutuzov에게 묻습니다. "그리고 나서 모두가 싸우고 싶어할 때," 현명한 늙은 러시아인이 대답했다. 그들에게 전쟁은 상과 승진을 하는 게임이자 서비스다. 그리고 외눈박이 베테랑과 사람들을 위해 - 이것이 유일한 삶입니다.

보로디노 전투(Battle of Borodino)는 두 위대한 민족 간의 투쟁의 정점이지만, 그 이후 이 세상에 남아 있는 모든 사람들의 삶의 한 에피소드일 뿐입니다. 전투는 단 하루 동안만 진행되었습니다. 그리고 그 이후 세상이 바뀌었습니다. 유럽이 정신을 차렸습니다. 그녀는 잘못된 발전 경로를 선택했습니다. 그리고 그녀는 더 이상 나폴레옹이 필요하지 않았습니다. 더 이상 시들기만 합니다. 그리고 보로디노 들판의 모든 사람들이 온 마음을 다해 자기 자신으로 남고 싶다고 말했기 때문에 그 군사 지도자의 천재성도 정치적인 마음도 그를 구할 수 없었습니다.

전쟁 기사

전쟁은 다른 사람들의 관점에서 소설 "전쟁과 평화"에서 설명됩니다. 그들 중에는 전쟁이 그들의 기본 요소인 사람들이 있습니다. 늑대의 이빨처럼 도끼를 휘두르는 자 Dolokhov, Breter 및 Player; 균형 잡힌 무한한 용감한 사람인 Nikolai Rostov; 술과 전쟁의 시인 데니소프. 위대한 Kutuzov; Andrei Bolkonsky는 철학자이자 카리스마 넘치는 성격입니다. 그들의 공통점이 무엇입니까? 그리고 그들에게는 전쟁 외에 다른 생명이 없다는 사실. 그런 점에서 전쟁과 평화에서 Kutuzov의 이미지는 단순히 완벽하게 그려집니다. 그는 Ilya Muromets와 마찬가지로 조국을 구하기 위해 난로에서 뽑혔습니다.

이들은 모두 세계관이나 상상이 아닌 동물의 위험 감각을 가진 전쟁의 기사입니다. Kutuzov는 Tikhon Shcherbaty와 크게 다르지 않습니다. 둘 다 생각하지도 표현하지도 않지만 위험이 있고 위협하는 동물처럼 느껴집니다. 술취한 티콘이 교회 근처에서 구걸하는 것을 상상하는 것은 어렵지 않습니다. 소설이 끝날 때 Nikolai Rostov는 Bezukhov와 무언가에 대해 이야기하지만 모든 대화에서 그는 전투 장면 만 봅니다.

소설 "전쟁과 평화"에는 평범한 거짓말이 없으며 톨스토이를 위해 영웅을 묘사하는 것만으로도 무자비하게 말한 거짓말이 없습니다. 그분은 그들을 결코 정죄하지 않으셨지만 칭찬도 하지 않으셨습니다. 그가 가장 좋아하는 영웅으로 보이는 Andrei Bolkonsky조차도 롤 모델을 만들지 않습니다. 평시에도 전쟁 기사이기 때문에 옆에 사는 것은 고통입니다. 나타샤의 죽음과 죽어가는 사랑은 그의 보상이었습니다. 왜냐하면 그는 본질적으로 실제 나폴레옹보다 더 무서운 나폴레옹의 영혼이기 때문입니다. 모두가 그를 사랑했지만 그는 아무도 없었습니다. 이 전쟁 기사의 영적인 힘은 그가 죽기 전에 그에게 평화가 찾아왔을 때도 느껴졌다. 무한한 마음을 가진 가장 친절한 피에르 베주호프(Pierre Bezukhov)조차도 그의 영향에 빠졌고, 이것은 이미 세계에 가장 위험한 전쟁보다 더 나쁜 위험입니다.

하늘의 분열

Andrei Bolkonsky는 Austerlitz 근처의 들판에 누워 천국을 보았습니다. 그 위에 인피니티가 열렸다. 그리고 갑자기 나폴레옹은 그의 수행원과 함께 운전합니다. "여기 아름다운 죽음이 있다!" 그리고 다른 사람의 삶을 느끼지 않는 사람이이 문제에서 무엇을 이해할 수 있습니까? 질문은 수사학적입니다. 그리고 전쟁과 평화의 전쟁 장면은 모두 수사학입니다.

사람들은 땅바닥에 뛰어다니고, 서로에게 총을 쏘고, 다른 사람들의 입에서 빵 조각을 뽑고, 사랑하는 사람들을 모욕하고 속입니다. 하늘이 바닥 없이 고요할 때 왜 이 모든 것이 있습니까? 하늘이 갈라진 것은 사람의 영혼에도 분열이 있기 때문입니다. 사람은 누구나 다정한 이웃과 함께 살고 싶어하지만 선한 사람에게는 영적인 상처를 입힙니다.

삶의 전쟁과 평화가 나란히 있는 이유는 무엇입니까?

전쟁과 평화에서 톨스토이의 전쟁 묘사는 세계의 묘사와 분리될 수 없습니다. 왜냐하면 실생활에서 그것들은 본질적이기 때문입니다. 그리고 러시아 천재는 주변에서보고 싶은 것이 아니라 실제 삶을 정확하게 그립니다. 작품에 대한 그의 철학적 추론은 다소 원시적이지만 그 안에는 고귀한 과학자들의 생각보다 더 많은 진실이 있습니다. 결국 사람은 종이에 적힌 공식이 아닙니다.

열정은 이성보다 더 자주 말합니다. Karataev는 똑똑해서 현명한 것이 아니라 뇌에서 손톱 끝까지 그의 몸의 모든 부분에 생명을 흡수했기 때문에 현명합니다. 이 소설은 인류의 불멸, 따라서 각 개인의 불멸이라는 끝없는 삶의 과정의 연속성을 반영합니다.

그리고 세상은 반으로 갈라졌다 - 균열은 연기가 난다

Bolkonsky는 수술대에 있고 그 옆에는 Anatol Kuragin의 다리가 절단되고 있습니다. Andrey의 머리 속 첫 번째 생각은 "그가 왜 여기에 있습니까?" 그런 생각으로 인간의 삶의 어떤 장면도 한 순간에 전투 장면으로 바뀔 준비가 되어 있습니다. 소설 "전쟁과 평화"의 전쟁은 대포가 발사되고 사람들이 총검 공격을받는 곳에서만 묘사되지 않습니다. 어머니가 살해된 막내아들에 대해 비명을 지르면, 이것은 전투 장면이 아닙니까? 그리고 두 사람이 한 번도 본 적이 없는 수백만 명의 삶과 죽음에 대해 이야기하는 것보다 더 치열한 전투가 어디 있겠습니까? 하늘의 빛은 전쟁과 평화로 나뉘고, 갈라진다.

전쟁과 평화 속의 삶의 아름다움

Leo Tolstoy는 인간의 이미지를 묘사하는 데 무자비하고 인간의 삶 자체를 묘사하는 데 무자비합니다. 그러나 그녀의 아름다움은 위대한 소설의 모든 단어에서 볼 수 있습니다. Bezukhov는 어머니를 찾고 있는 아이를 불에서 끌어냅니다. 누군가가 문제에 겁에 질린 채 졸린 질문에 대답합니다. 그러나 Bezukhov 자신과 그의 생각없는 행동은 독자들에게 인간 영혼의 특별한 아름다움으로 인식됩니다.

그리고 밤의 고요함 속에서 볼콘스키가 엿들은 나타샤 로스토바의 황홀경! 그리고 자식이 없고 불모의 영혼을 가진 불행한 소냐에게도 자신만의 우울하고 아픈 아름다움이 있습니다. 그녀는 자신의 행복을 위해 싸웠고 가차 없는 운명에 전쟁에서 패했습니다. 전쟁과 평화의 전쟁에는 아름다움과 마찬가지로 수천 가지의 그늘이 있습니다.

손으로 적에게 대포를 던지는 형형색색의 투신은 상상 속에서만 그치지 않고 신화 속 미인 거인으로 성장한다. 그것은 Andrei Bolkonsky가 말한 참나무와 유사합니다. 이후 장성들이 모이는 장면은 소설에서 어린이의 지각을 통해 제시된다. 그리고 아이가 회의를보고 기억할 때 그것이 얼마나 아름답게 보이는지 : "할아버지가 깨어 났고 모두가 그에게 순종했습니다!"

천국에 도달

많은 비평가에 따르면 소설 "전쟁과 평화"를 쓴 후 Leo Nikolaevich Tolstoy는 "The Devil"과 "Confession"에서 두 번만 진정한 문학 예술의 정상에 오를 수 있었지만 오래 가지 못했습니다.

소설 "전쟁과 평화"의 아이디어는 이미 1856년에 톨스토이에서 시작되었습니다. 작품은 1863년에서 1869년 사이에 만들어졌습니다.

1812년 나폴레옹에 대한 반대는 19세기 초 역사의 주요 사건입니다. 역할이 매우 중요했습니다. Leo Tolstoy의 철학적 사고는 주로 묘사 덕분에 구현되었습니다. 전쟁은 소설 구성의 핵심입니다. Tolstoy Lev Nikolaevich는 대부분의 영웅의 운명을 그녀와 연결합니다. 전쟁은 그들의 영적 발전의 가장 높은 지점인 전기에서 결정적인 단계가 되었습니다. 그러나 이것은 작품의 모든 줄거리뿐만 아니라 우리 나라 인민 전체의 운명을 드러내는 역사적 음모의 절정의 순간입니다. 이 기사에서 그 역할을 다룹니다.

전쟁은 규칙에 따라 수행되지 않는 재판이다

그녀는 러시아 사회의 시험대가 되었습니다. Lev Nikolaevich는 애국 전쟁을 사람들의 초계급 생활 통합의 경험으로 봅니다. 국가의 이익을 바탕으로 전국적인 규모로 진행되었습니다. 작가의 해석에 따르면 1812년 전쟁이 유명합니다. 그것은 Smolensk시의 화재로 시작되었으며 Tolstoy Lev Nikolaevich가 언급했듯이 이전 전쟁의 전설에 맞지 않았습니다. 마을과 도시의 불타고, 수많은 전투 후 후퇴, 모스크바의 불, 보로딘의 타격, 약탈자의 포획, 운송의 이동 -이 모든 것이 규칙에서 명백한 일탈이었습니다. 나폴레옹과 알렉산드르 1세가 유럽에서 벌인 정치 게임에서 러시아와 프랑스 사이의 전쟁은 인기 있는 전쟁으로 바뀌었고, 그 결과는 국가의 운명에 달려 있었습니다. 동시에 상급군사령부는 부대의 상태를 통제할 수 없었다. 부대의 처분과 명령은 실제 상황과 일치하지 않고 집행되지 않았다.

전쟁의 역설과 역사적 규칙성

Lev Nikolayevich는 거의 모든 전투에서 승리한 나폴레옹의 군대가 결국 캠페인에서 패배하고 러시아 군대의 눈에 띄는 활동 없이 무너졌다는 사실에서 전쟁의 주요 역설을 보았습니다. 소설 "전쟁과 평화"의 내용은 프랑스의 패배가 역사 법칙의 표현임을 보여줍니다. 언뜻보기에는 일어난 일이 비합리적이라는 생각을 불러 일으킬 수 있습니다.

보로디노 전투의 역할

소설 "전쟁과 평화"의 많은 에피소드는 군사 행동을 자세히 묘사합니다. 동시에 톨스토이는 역사적으로 사실적인 그림을 재현하려고 노력하고 있습니다. 애국 전쟁의 주요 에피소드 중 하나는 물론, 전략 측면에서 러시아인이나 프랑스인 모두에게 이치에 맞지 않았습니다. 자신의 입장을 주장하는 톨스토이는 러시아가 모스크바의 죽음에 위험할 정도로 가깝다는 즉각적인 결과가 우리 나라 인구에 대해 발생했어야 했고 또 그렇게 되었다고 썼습니다. 프랑스군은 거의 모든 군대를 죽였습니다. Lev Nikolaevich는 Napoleon과 Kutuzov가 Borodino 전투를 수락하고 준 것이 역사적 필요성에 복종하면서 무의식적이고 비자발적으로 행동했다고 강조합니다. 이 전투의 결과는 모스크바에서 정복자의 불합리한 비행, 스몰 렌 스크 길을 따라 귀환, 나폴레옹 프랑스의 죽음과 가장 강한 정신의 적의 손이 처음으로 놓인 50 만 번째 침공이었습니다. 보로디노 근처 시간. 따라서 이 전투는 비록 입장에서는 이해가 되지 않았지만 불굴의 역사 법칙의 표현이었다. 불가피했다.

모스크바의 포기

모스크바 주민들의 포기는 우리 동포들의 애국심의 표현입니다. Lev Nikolaevich에 따르면이 사건은 모스크바에서 러시아 군대가 후퇴하는 것보다 더 중요합니다. 이것은 국민이 표명한 시민의식의 행위이다. 정복자의 통치 아래 있기를 원하지 않는 주민들은 어떤 희생도 할 준비가 되어 있습니다. 모스크바뿐만 아니라 러시아의 모든 도시에서 사람들은 집을 떠나고 도시를 불태우고 자신의 재산을 파괴했습니다. 나폴레옹 군대는 우리 나라에서만이 현상에 직면했습니다. 다른 모든 나라의 다른 정복 도시의 주민들은 나폴레옹의 통치하에 머물면서 정복자들을 엄숙하게 환영했습니다.

주민들이 모스크바를 떠나기로 결정한 이유는 무엇입니까?

Lev Nikolayevich는 수도의 인구가 자발적으로 모스크바를 떠났다고 강조했습니다. 주민들, 국가적 자부심을 느끼게 한 것은 Rostopchin과 그의 애국심 "속임수"가 아니었습니다. 가장 먼저 수도를 떠난 사람들은 베를린과 비엔나가 그대로 남아 있고 나폴레옹이 이 도시를 점령하는 동안 주민들이 프랑스인들과 즐거운 시간을 보냈다는 것을 잘 알고 있는 교육받은 부유한 사람들이었습니다. , 물론, 여성. 그들은 프랑스의 통제하에 모스크바에서 좋은지 나쁜지에 대해 우리 동포들에게 의문의 여지가 없었기 때문에 달리 행동 할 수 없었습니다. 나폴레옹의 권력에 있는 것은 불가능했습니다. 그것은 단순히 받아 들일 수 없었습니다.

당파 운동의 특징

중요한 특징은 대규모 Leo Tolstoy가 그것을 "인민 전쟁의 곤봉"이라고 불렀다는 것입니다. 개들이 미친듯이 달리는 개를 갉아먹듯이 사람들은 무의식적으로 적을 때린다(Lev Nikolaevich의 비교). 사람들은 거대한 군대를 한 조각씩 파괴했습니다. Lev Nikolaevich는 러시아 땅에서 프랑스인을 추방하는 것이 유일한 목적인 다양한 "당사자"(당파적 분리)의 존재에 대해 씁니다.

인민전쟁 참전자들은 '사정'을 생각하지 않고 역사적 필요성이 지시하는 대로 직감적으로 행동했다. 파르티잔 부대가 추구하는 진정한 목표는 적군을 완전히 파괴하거나 나폴레옹을 함락시키는 것이 아니었다. 톨스토이의 의견으로는 당시의 사건에 대한 보고서, 보고서에 따르면 장군과 군주의 편지에서 연구하는 역사가의 허구로만 그러한 전쟁이있었습니다. "클럽"의 목표는 모든 애국자가 이해할 수있는 작업이었습니다. 침략에서 땅을 청소하는 것입니다.

Lev Nikolaevich Tolstoy의 전쟁 태도

1812년 인민해방전쟁을 정당화한 톨스토이는 전쟁 자체를 규탄한다. 그는 그것을 인간의 전체 본성, 그의 이성에 반대되는 것으로 평가합니다. 모든 전쟁은 모든 인류에 대한 범죄입니다. Borodino 전투 전날 Andrei Bolkonsky는 조국을 위해 죽을 준비가되었지만 동시에 전쟁이 "가장 역겨운 일"이라고 믿으면서 전쟁을 비난했습니다. 이것은 무의미한 대학살입니다. 전쟁과 평화에서 전쟁의 역할은 그것을 증명하는 것입니다.

전쟁의 공포

톨스토이의 이미지에서 1812년은 러시아인들이 명예롭게 통과한 역사적 시험이다. 그러나 동시에 고통과 슬픔, 사람들의 말살의 공포입니다. 모든 사람은 "유죄"와 "권리", 민간인, 군인 등 도덕적, 육체적 고통을 경험합니다. 전쟁이 끝날 무렵, 복수와 모욕의 감정이 러시아인의 영혼에서 패배한 적에 대한 동정과 경멸로 바뀌는 것은 우연이 아닙니다. 그리고 그 당시 사건의 비인간적인 성격이 영웅들의 운명에 반영되었다. Petya와 Andrew 왕자는 사망했습니다. 막내 아들의 죽음은 마침내 Rostov 백작 부인을 깨뜨렸고 Ilya Andreevich 백작의 죽음도 앞당겼습니다.

이것이 전쟁과 평화에서 전쟁의 역할입니다. 물론 위대한 인본주의자인 Lev Nikolaevich는 그녀의 묘사에서 애국적인 파토스로 자신을 제한할 수 없었습니다. 그는 전쟁을 규탄하는데, 그의 다른 작품들을 접해보면 당연한 일이다. 소설 "전쟁과 평화"의 주요 특징은이 작가의 작품의 특징입니다.