Hottentotの人々。 Hottentots:アフリカで最も神秘的な人々。 "シャドーボクシング"
ホッテントットは南アフリカで最も古い部族です。 その名前は、「スタッター」を意味するオランダのホッテントットに由来し、特別なクリック音の発音にちなんで付けられました。
19世紀以来、「ホッテントット」という用語はナミビアと南アフリカでは不快であると見なされており、ナマの自己名に由来するコイコイという用語に置き換えられています。 ブッシュマンと共に、コイは地球上で最も独特な種族であるコイサン族に属しています。 多くの研究者は、この種族の人々が寒い季節に中断されたアニメーションと同様に不動の状態に陥る能力に注目しました。 これらの人々は、18世紀の白人旅行者が汚くて失礼だと考えていた遊牧生活を送っています。Hottentotsは、黒と黄色の種族の特徴と、独特の特徴、低身長(150-160 cm)、黄色-銅の肌の色の組み合わせが特徴です。 同時に、ホッテントットの皮膚は非常に早く老化し、中年の人々は顔、首、膝のしわで覆われる可能性があります。 これは彼らに時期尚早に老人性の外観を与えます。 まぶたの特別な折り目、突き出た頬骨、銅の光沢のある黄色がかった肌は、ブッシュマンにモンゴロイドに似たものを与えます。 彼らの手足の骨はほぼ円筒形です。 それらは脂臀の存在によって特徴づけられます-腰に対して90度の角度での腰の位置。 これが彼らが乾燥した気候の条件に適応した方法であると信じられています。
興味深いことに、ホッテントットの体脂肪は時期によって異なります。 女性はしばしば過度に長い陰唇を発症しました。 この機能は、ホッテントットエプロンと呼ばれるようになりました。 体のこの部分は、低いホッテントットでも、長さが15〜18センチメートルに達します。 陰唇は時々膝にぶら下がっています。 ネイティブの概念によると、この解剖学的特徴は嫌なものであり、古代から、結婚前に陰唇を取り除くのが部族の習慣でした。
宣教師がアビシニアに現れ、先住民をキリスト教に改宗させ始めた後、そのような外科的介入の禁止が導入されました。 しかし、先住民はそのような制限に反対し始め、それらのためにキリスト教を受け入れることを拒否し、さらには暴動を引き起こしました。 実は、そのような体の特徴を持つ女の子は、もはや花婿を見つけることができませんでした。 それから教皇自身が、先住民が元の習慣に戻ることを許可された法令を発行しました。
Jean-Joseph Vireyは、このサインを次のように説明しました。 「ブッシュウーマンは恥骨からぶら下がっている革のエプロンのようなものを持っていて、性器を覆っています。 実際、これは小さな陰核の唇の16cmの延長に過ぎません。それらはほとんど存在しない大きな陰唇を越えて両側から突き出ており、上部で接続され、クリトリスの上にフードを形成し、膣への入り口。 それらは、2つの耳のように恥骨の上に上げることができます。 彼はさらに、これは「...白人と比較したニグロ人種の自然な劣等性を説明できる」と結論付けています。
コイサン族の特徴を分析した科学者トピナールは、多くのサル、たとえばメスのゴリラでは、「エプロン」の存在はこの種族がサルに近いことをまったく確認しないという結論に達しました。 、これらの唇は完全に見えません。 現代の遺伝子研究は、ブッシュマンの間で、最初の人々に特徴的なY染色体のタイプが保存されていることを確立しました。 これは、おそらく、ホモ・サピエンス属のすべての代表者がこの人類学的タイプの子孫であり、ホッテントットが人ではないと言うことは少なくとも非科学的であることを示しています。 人類の主要なレースに属するのは、ホッテントットと関連グループです。
考古学的には、すでに17000年前に、コイサン族の人類学的タイプが白と青のナイル川の合流点の領域で注目されたことが記録されています。 さらに、南フランスとオーストリアの洞窟で見つかった先史時代の女性の置物、およびいくつかの岩絵は、明らかにコイザンド族の女性に似ています。 見つかった人物の腰は腰に対して90°ではなく120°の角度で突き出ているため、この類似性の正しさに異議を唱える人もいます。
アフリカ大陸の南端の古代の先住民としてのホッテントットは、かつては南部と東アフリカのかなりの部分に巨大な群れで定住し、歩き回っていたと考えられています。 しかし、徐々にネグロイドの部族は彼らを重要な領土から追い出しました。 その後、ホッテントットは主に現代南アフリカの南部地域に定住しました。 彼らはアフリカ南部のすべての人々の前で銅と鉄の製錬と加工を習得しました。 そしてヨーロッパ人が現れるまでに、彼らは定住した生活様式に移行し、農業に従事し始めました。
トラベラーコルブは、彼らの金属加工方法について説明しました。 「地面に約2フィートの深さの正方形または丸い穴を掘り、そこで強い火を燃やして地球を燃やします。 その後、鉱石を投入すると、再び火を燃やし、強烈な熱で鉱石が溶けて流動的になります。 この溶銑を集めるために、彼らは最初の穴の隣にもう1つ1フィートまたは1.5フィートの深さを作ります。 そして、トラフが最初の製錬炉から別のピットにつながると、溶鉄がその下を流れ、そこで冷却されます。 翌日、彼らは製錬された鉄を取り出し、それを石で砕き、そして再び火の助けを借りて、彼らが望むものと必要なものを作ります。
同時に、この部族の富の尺度は常に牛であり、彼らはそれを保護し、実際には食料として使用していませんでした。 牛は大規模な家父長制の家族によって所有されており、その家畜の一部は数千頭に達した。 家畜の世話は男性の責任でした。 女性は革のバッグで食べ物を調理し、バターをかき混ぜました。 乳製品は常に部族の食事の基本でした。 彼らが肉を食べたいのなら、彼らは狩りでそれを手に入れました。 彼らの生涯は、依然として畜産の生き方に従属しています。
コイコイ人はキャンプ場に住んでいます-クラール。 これらの駐車場は円形に作られ、とげのある茂みの柵に囲まれています。 内周に沿って、動物の皮で覆われた丸い枝編み細工品の小屋があります。 小屋の直径は3〜4mです。 ピットに固定されたベアリングポールは水平に固定され、リードマットまたはスキンで覆われています。 住居の唯一の光源は、マットで覆われた低いドア(1 m以下)です。 主な家具は、革のストラップが織り交ぜられた木製のベースのベッドです。 料理-鍋、甲羅、亀の殻、ダチョウの卵。 50年前は石のナイフが使われていましたが、現在は鉄のナイフに取って代わられています。 各家族は別々の小屋を占めています。 氏族のメンバーを持つチーフは、クラールの西部に住んでいます。 部族のリーダーには長老の評議会があります。
以前は、服を着た革や皮で作られたマントに身を包んだホッテントットは、足にサンダルを履いていました。 彼らは常にジュエリーの偉大な愛好家であり、男性と女性の両方に愛されています。 男性のジュエリーはアイボリーと銅のブレスレットですが、女性は鉄と銅の指輪、シェルネックレスを好みます。 足首の周りに、彼らが互いにぶつかったときにひびが入った革のストリップを着ていました。 ホッテントットは非常に乾燥した気候に住んでいるため、非常に独特な方法で体を洗います。乾いた後に取り除いた湿った牛の糞で体をこすります。 クリームの代わりに動物性脂肪が今でも使われています。
以前は、ホッテントットは一夫多妻制を実践していました。 20世紀の初めまでに、一夫一婦制が一夫多妻制に取って代わりました。 しかし、今日まで、「ロボラ」(牛の花嫁の価格、または牛の費用に相当する金額の現金)を支払う習慣は守られてきました。 奴隷制が存在する前。 捕虜の奴隷は通常、牛を放牧し、世話をしました。 19世紀には、ホッテントットの一部が奴隷にされ、マレー人の奴隷やヨーロッパ人と混ざり合いました。 彼らは南アフリカのケープ州の人口の特別な大規模な民族グループを形成しました。 残りのホッテントットはオレンジ川を渡って逃げた。 20世紀の初めに、この部分は植民地主義者と激しい戦争を繰り広げました。 不平等な闘いの中で、彼らは敗北しました。 100,000人のホッテントットが絶滅した。
今日生き残っているのは、ホッテントットの小さな部族だけです。 彼らは居留地に住み、牧畜に従事しています。 現代の住居は通常、鉄の屋根、まばらな家具、アルミニウム製の道具を備えた1〜2部屋の小さな正方形の家です。 男性用のモダンな服は標準的なヨーロッパの服です。 女性は、18〜19世紀の宣教師の妻から借りた、色のついた明るい布を使った服を好みます。
Hottentotsの大部分は、都市だけでなく、農民のプランテーションでも働いています。 一部の人々は生活と文化のすべての特徴を失い、キリスト教を採用したという事実にもかかわらず、コイコイ人の大部分は彼らの先祖のカルトを保持し、月と空を崇拝しています。 彼らはデミウルゴス(天の神の創造主)と英雄ハイジブを信じ、雲ひとつない空のハムと雨の空のサムの神々を崇拝します。 カマキリのバッタは邪悪な原理として機能します。
Hottentotsは、母と子を汚れていると見なします。 それらをきれいにするために、それらに奇妙で乱雑な浄化の儀式が行われ、そこでは母と子が酸敗した脂肪でこすられます。 これらの人々は、魔法と魔術、お守りとお守りを信じています。 魔女はまだ存在しています。 伝統によれば、彼らは洗うことを禁じられており、時間が経つにつれて彼らは厚い土の層で覆われるようになります。
彼らの神話における重要な役割は、満月の踊りと祈りに捧げられている月によって演じられています。 ホッテントットが風を弱めたい場合、彼は最も厚い皮の1つを取り、それを棒に掛けます。これは、皮を棒から吹き飛ばすと、風はその力をすべて失い、無に帰するはずだと信じています。
コイは豊かな民間伝承を保存しており、多くのおとぎ話や伝説があります。 祭りの間、彼らは歌い、神々や霊に歌を捧げます。 これらの人々は自然に音楽的であるため、彼らの音楽はとても美しいです。 コイコイの環境では、楽器の所有は常に物質的な富よりも高く評価されてきました。 多くの場合、ホッテントットは4つの声で歌い、この歌にはトランペットが伴います。
太ももに過剰な脂肪が蓄積している女性の像であるホッテントットヴィーナスは、旧石器時代後期にフランス南部(地中海沿岸からブルターニュ、スイスまで)に生息していた人種に起因しています。 紀元前3000年頃のエジプトの彫刻の1つは、太ももに余分な脂肪のひだが付いた2人の女性が、山羊の紋章が付いた船が到着すると、2頭の山羊(部族の神聖な動物)の隣の川岸で儀式の踊りを披露していることを示しています。 どうやら、これらの女性は巫女です。
フランス南部とオーストリアの洞窟で見つかった先史時代の女性の姿、およびいくつかの岩絵は、脂臀が以前は原始的なコミュニティで広まっていたことを示しています。
脂肪層のこの発達は、アフリカとアンダマン諸島の一部の人々に遺伝的に組み込まれています。
コイサン族のアフリカの人々の間では、斜めに突き出た臀部は女性の美しさのしるしです。
ホッテントット
ケープ植民地のイギリス植民地に住む南アフリカの部族で、もともとはオランダ人入植者によってそのように名付けられました。 この名前の由来は完全には明らかではありません。 物理的なタイプのG.は、ネグロのタイプとは大きく異なり、いわば、黒と黄色の人種の兆候と独特の特徴(奇妙なクリック音のある元の言語)の組み合わせを表しています。基本的には一種の生命です。遊牧民ですが、同時に非常に原始的で汚い、失礼な、いくつかの奇妙な習慣や習慣は非常に好奇心が強く、すでに18世紀には、この部族で人類の最下層を見た旅行者の多くの描写を引き起こしました。
後で、これは完全に真実ではないことが判明しました。 一部の研究者は、ホッテントットと関連グループを人類の先住民、または主要な人種の1つと見なす傾向があります。
Y染色体に沿った遺伝の分野における現代の遺伝学的研究は、カポイドの中で元の(最初の人々の特徴)A1ハプロタイプが保存されていることを確立しました。人類学的タイプ。
Hottentots(Khoi-Koin;自己名:|| khaa || khaasen)は、アフリカ南部の民族コミュニティです。 現在、彼らはナミビア南部と中央部に生息しており、多くの場所でダマラ族とヘレロ族が混ざり合って暮らしています。 南アフリカには、グリクバ、コーラン、ナマのグループ(主にナミビアからの移民)という別のグループも住んでいます。
現代の南アフリカ共和国の人口は少ないにもかかわらず(ホッテントット-約2000人、ブッシュマンは約1000人)、これらの人々、特にホッテントットは歴史において重要な役割を果たしました。
名前はオランダ語に由来します。 hottentotは、「吃音」(クリック音の発音を指す)を意味します。 XIX-XX世紀に。 「ホッテントット」という用語は否定的な意味合いを帯びており、ナミビアと南アフリカでは不快と見なされており、ナマの自己名に由来するコイコイ語に置き換えられています。 ロシア語では、両方の用語が引き続き使用されます。
人類学的には、他のアフリカの人々とは異なり、ホッテントットはブッシュマンと共に、特別な人種、つまりカポイド種族に属しています。
アメリカの人類学者K.Kuhn(1904-1981)の仮説によれば、これは別の(5番目の)大規模な人類です。 さらに、クーンによれば、カポイド種族の起源は北アフリカにありました。
過去には、コイサン族は南アフリカと東アフリカの領土のほとんどを占領し、人類学的研究から判断すると、北アフリカにも浸透していました。
17千年前、コイサン族の人類学的タイプが白ナイル川と青ナイル川の合流点の地域で注目されたことが考古学的に記録されています。
北部での彼らの存在は、いくつかの「遺物」の人々によって証明されています。 これらの遺物には、モロッコとチュニジアのベルベル人のグループ(ジェルバ島のムザブ人など)が含まれています。 これらのグループは、低身長、広くて平らな顔、黄色がかった肌の色が特徴です。
中央アフリカでは、生きているカポイドは黒い肌をしていますが、それでも特徴的なモンゴロイドの特徴を持っています。
この種族の特徴は低身長です。ブッシュマンの場合は140〜150 cm、ホッテントの場合は150〜160 cmです。乾燥した黄ばんだ葉、日焼けした肌、またはクルミの色で、時にはムラトや黄色に似ています。 -暗いジャワ。
ブッシュマンの肌の色はやや暗く、銅赤に近づいています。 ホッテントットの皮膚は、顔と首の両方、脇の下、膝などにしわが寄る傾向があり、中年の人々に時期尚早の老人性の外観を与えることがよくあります。
黄色がかった肌の色に加えて、この種族の人々は、目の狭いスリット(内眼角冗長皮の存在)、広い頬骨、および体の発達の悪い髪によってモンゴロイドと団結しています。
あごひげと口ひげはほとんど目立たず、成人期にのみ現れ、非常に短く、太い眉毛のままです。 頭の毛は短く、ネグロイドの毛よりもさらに縮れています:頭の毛は短く、細かく縮れており、エンドウ豆以上のサイズの別々の小さな房にカールしています(Livingstonはそれらを黒コショウの粒に植えられたものと比較しましたスキン、バロー-靴のブラシの束がありますが、唯一の違いは、これらの束がらせん状にねじれてボールになることです)。
ブッシュマンとホッテントットの両方は、広い翼を持つ平らな鼻を持っています。
体格は痩せていて、筋肉質で、角張っていますが、女性(および部分的に男性)では、体の後ろ(臀部、太もも)に脂肪が沈着する傾向があります。臀部の脂肪。)、いくつかの観察によれば、これは一年の特定の時期に栄養が増加することによって引き起こされ、より貧弱な食物で著しく減少します。
この種族の女性は、脂臀に加えて、「エジプトのエプロン」または「ホッテントットエプロン」(tsgai)もあります-陰唇の肥大-世界の他の人口からそれらを区別する多くの特徴によって特徴付けられます(「ホッテントットヴィーナス」は、1780年から1785年の旅行に関するレポートでルヴァイヨンによって説明されています。 、女性の年または彼女がこの奇妙な装飾のために使用する努力に応じて..。 ")。
多くの研究者(ストーン)は、寒い季節にブッシュマンが不動の状態(中断されたアニメーションと同様)に陥る能力に注目しました。
ブッシュマン族は、ホッテントットと共に、言語的にコイサン族に区別され、彼らの言語はコイサン族の言語に分類されます。
「Koisan」という名前は条件付きです。 これは、ホッテントットの単語「Khoi」(Khoi –「人」、Khoi-Khoin –ホッテントットの自己名、「人の人々」、つまり「実在の人々」を意味する)と「san」(sanはブッシュマンのホッテントット名)。
アフリカ大陸の南端にある古代の先住民であるブッシュマン族とホッテントット族は、かつては南部と東アフリカの大部分に定住し、そこからネグロイド人種の部族によって追い出されたと考えられています。その後、東アフリカのすべてと南アフリカのほとんどに定住したバントゥー族の言語。 タンザニアの中央部にあるバントゥーのこれらの牧歌的および農業的部族の中で、コイサン族の部族は今日でも生きています-これらはエヤシ湖の南に住んでいて、サンダウェのやや南に位置するハヅァピ(またはキンディガ)です。 ハヅァピとサンダウェは狩猟と釣りに従事しています。
Hottentotsはかつて、現在の南アフリカの西部と南部の地域全体に巨大な牛の群れを連れて歩き回っていました。 アフリカ南部のすべての人々の前に、彼らは金属(銅、鉄)の製錬と加工を習得しました。 ヨーロッパ人が現れるまでに、彼らは定住生活に移り、農業に従事し始めました。
18世紀のドイツ人旅行者であるピーターコルブは、金属を加工するホッテントットのスキルについて次のように書いています。間違いなく、この状況は非常に驚くでしょう。
ホッテントットの生活は牧歌的なライフスタイルに従属していました。 その後、彼は北部からの移民の経済構造と生活、バントゥー、そしてヨーロッパのアフリカーナー(ボーア人)の生活に大きな影響を与えました。
富の尺度は家畜でしたが、これは実際には食料として使用されていませんでした。肉食の不足は野生動物の狩猟によって補われました。 乳製品は栄養の基礎でした。 雄牛は乗馬動物として使用されました。
特徴的な集落のタイプは、とげのある茂みの柵に囲まれた円である「クラール」というキャンプ場でした。 内周に沿って、丸みを帯びた籐の小屋が建てられ、動物の皮で覆われていました(各家族には独自の小屋がありました)。 サークルの西部には、リーダーと彼の一族のメンバーの住居がありました)。 部族のリーダーの下に、その最も古いメンバーの評議会がありました。
ホッテントットは19世紀まで一夫多妻制を実践していました。
奴隷制がありました:原則として、捕虜は奴隷になりました。 彼らの主な任務は、家畜の放牧と世話をすることでした。 牛は大規模な家父長制の家族によって所有されており、その家畜の一部は数千頭に達した。
いわゆるカロッサは衣服として機能しました-服を着た革または皮で作られたケープ。 彼らは革のサンダルを履いていました。
Hottentotsはジュエリーを愛していました:男性と女性の両方。
男性の場合、これらは象牙と銅で作られたブレスレット、女性の場合、鉄と銅の指輪、貝殻のネックレスです。 足首の周りに革の細片が着用されていました。乾くと、ひびが入り、互いにぶつかりました。
古代のホッテントットが住んでいた地域のほとんどが乾燥した気候のため、水はあまり使用されませんでした。 トイレは、湿った牛の糞で全身をたっぷりとこすり、乾燥させてから取り除きました。 肌に弾力性を与えるために、体に脂肪を塗りました。
1651年、南アフリカ(喜望峰の近く)でヨーロッパ人の拡大が始まりました。オランダ東インド会社は、後にヨーロッパからインドへのルートで最大の港と基地となったカプスタッド砦の建設を開始しました。
オランダ人がケープ地域で最初に出会ったのはコラクワホッテントットでした。 この部族のリーダーであるコラは、カプスタッドの司令官ヤン・ファン・リーベックと最初のホッテントット-ヨーロッパ条約を締結しました。
これらは、コイと「白人」の間の相互に有益な交換が確立されたときの「心のこもった協力の年」でした。
1659年5月のオランダ人入植者は、土地を占領することで条約に違反しました(政権は彼らに農業を許可しました)。 そのような行動は最初のホッテントット-ボーア戦争につながりました。 その間に、ホッテントット族のリーダーであるコーラが殺されました。 この部族は、そのリーダーの名前を自分の名前で不滅にし、コーランとして知られるようになりました。 18世紀の終わりに、この部族はグリグリクヴァ部族とともにケープ植民地の北に移住しました。
この戦争は引き分けで終わった。
1673年7月18日、ボーア人は12人のコイコイ人ホッテントットを殺害しました。 第二次戦争が始まり、お互いに対する絶え間ない襲撃で現れました。 この戦争では、「白人」は、ある部族を別の部族に対して使用して、ホッテントット部族間の違いを演じ始めました。
1674年、コイコイ人に対する襲撃:100人のボーア人と400人のチョナクアホッテントットで構成されました。 800頭の牛、4,000頭の羊、そして多くの武器が捕獲されました。
1676年、コチョクワはボーア人とその同盟国に対して2回の攻撃を開始しました。 その結果、彼らは盗んだものを取り戻しました。
1677年、当局は、ホッテントットの最高指導者であるゴンネマによって提案されたホッテントットと和平を結びました。
1689年、ケープ植民地のホッテントットは、ボーア人による土地の押収との戦いをやめさせられました。
戦争と流行の過程で、ホッテントットの数は急激に減少しました。18世紀の変わり目に、ボーア人はすでにホッテントットの数を上回り、残ったのは約15,000人だけでした。 多くのホッテントットは、1713年と1755年に天然痘の流行で亡くなりました。
植民地時代以前には、コイコイン族の数は20万人に達する可能性があると考えられています。
17世紀から19世紀にかけて、アフリカの南端に生息していたホッテントット族はほぼ完全に破壊されました。 そのため、現代のケープタウンの地域に住んでいたコイコイ族は姿を消しました-コチョクバ、ゴリンガイクバ、ガイノクバ、ヘセクワ、ハンツンクバ現在、コーランは南アフリカに住む唯一のホッテントット族です(北部ボツワナとの国境地帯にあるオレンジ川)であり、伝統的な生活様式を大部分保存しています。
多くのコーランホッテントットがボツワナの南部に住んでいます。
ホッテントットの道徳(いわゆる 主人公中心の道徳)-主人公の幸福に利益をもたらす/導くすべてのものは良いです。 彼を傷つける/不幸につながるすべてが悪いです。
「ブッシュマン」とも呼ばれ、「メイヘムの論理」と同義です。
「B。モラル」という概念は、南アフリカの植民地化の時から、地元住民とキリスト教の説教者の通信から来ているようです。 そのため、同じ意味での - 「..私は盗む助け精神はその逆に良い精神と悪徳のある良い。私が盗みました」。 「b。道徳」がロシアやロシア人にも伝わることがありますが、それは部分的に意味がないわけではないと私は信じています。 「隣人の屋根が燃えているとき(そのようなもの)、ロシア人にとっては良いことです。ブッシュマンとホテントット(両方の遊牧民)と一緒に、ロシア人は団結しています:大きな空きスペースと厳しい気候。これは部分的にZhukov "空の道徳です。 「パイクの意志で..」のようなブッシュマンの童話や、30年間ストーブに座っていたさまざまなボガティーリを探すのも面白いでしょう。
ソビエト時代には、「ホッテントットの道徳」という用語はあまり人気がありませんでした。 それは、キリスト教の宣教師と南アフリカのホッテントット族の代表の一人との間の伝説的でありながら実際の会話にまでさかのぼります。 「何が悪いの?」という質問に対して ホッテントットは答えた:これは私の隣人が私を殴り、私の牛を盗み、私の妻を誘拐したときです。 「何がいいの?」という質問に 彼は答えた:これは私が私の隣人を殴り、彼の牛を盗み、彼の妻を誘拐したときです。
私たちのいずれかには明らかなように、「あなたが自分のものではないものにはしないでください」は、人類の開発におけるかなり遅い段階の要件です。 特に、この言葉遣いは、ローマの支配の時代にすでにユダヤ人の議員ギレルによって与えられました。 はい、そしてそれはかなり単純化されています:それはニーズと好みの違いに関連する多くの予約を必要とします。
真の宗教的思考は、倫理システムの多様性を最も簡単な方法で説明します。 同様に、真の神は真の倫理を規定し、他のすべての生き方は、これらの規定を知らないか、完全に不親切な精神によって決定されます。 一言で言えば、2つの意見があります:私のものと間違ったものです。
悲しいかな、すべて同じゲーデルはそのような牧歌にわずかな希望を残していません。 確かに、完全な-したがって矛盾する-システムとしての宗教から、あらゆる分野のあらゆるステートメントを導き出すことができます。 倫理を含みます。
言い換えれば、人間の行動の規範の考えられ、考えられないシステムは、等しく神の起源であると主張することができます。 そして実際に多くが適用されました。 たとえば、奴隷制に反対する私たちの現在の戦闘機は、奴隷所有者が数世紀前に議論を引き出したのと同じ経典を参照しています。
もちろん、特定の倫理システムは神の権威を指す場合があります。 しかし、そのような言及は、控えめに言っても、あまり説得力がありません。 結局のところ、同じ権威が他のシステムを奉献することができます。
二重基準また ダブルの道徳- 実際に適用し、広範な(しかし公式に否定した)差別のための重要な用語は人口集団、国、人種のアクションと権利の評価へのアプローチ。 二重基準は、これらの主題の忠誠度または他の利益の考慮事項に応じて、さまざまな主題(そのうちの1つは評価者自身である可能性があります)の同じタイプの行動への原則、法律、規則、評価の異なる適用によって特徴付けられます評価者。 この用語は、現代の政治学、ジャーナリズム、経済学、社会科学、およびその他の人文科学における現象を否定的に説明するために広く使用されています。
二重基準の用語
二重基準の広範な兆候の1つは、同じまたは非常に近いオブジェクト、アクション、現象を、さまざまな感情的な意味を持つさまざまな用語で命名することです。 彼らには介入主義者がいて、私たちには国際主義の兵士がいます。 私たちはスカウトであり、彼らはスパイです。
二重基準の典型的な例は、「誰のためにテロリストであり、誰のために自由の闘士であるか」というフレーズでした(Eng。 一人の男「テロリストは別の男」の自由戦闘機)、英国の作家ジェラルドシーモア(eng。 ジェラルドシーモア)彼の芸術作品「ギャリーゲーム」(英語)。 ハリーズゲーム)1975インチ
ヒョードルSologub。
「ホッテントット道徳」
喧騒に魅了されたホッテントット
誰か他の人の妻は、彼女を盗みました -
冒険への情熱に屈し:
すでに非常に小さいのは大胆でした、-
そして、太ったガールフレンドと楽しんで、
彼は多くの状態で一年を過ごしました。
しかしついに
もう一つのことを見つけました。
ホッテントットしたら、なくなって狩猟を持ちます、
すべての日、私は沼てさまよって、
家に帰れ
そして喜びを楽しみにしています。
しかし、何が混乱しています!
小屋は空です
砂の上に残ったのは痕跡だけ
ここでかかとを実行している二対の。
かわいそうな仲間は遠吠えをしました:
「私の妻は強盗で逃げました!
彼を少し吊るしてください。
悪党、彼はどのようなものです! そして私は彼女をどのように思うか!
わたしの羊は牛によって連れ去られました!」
それがその言葉の由来です
ホッテントット道徳について。
はい、他に方法はありません、
私たちは自分自身を称賛することができます。
農民クリム
盗品のどこかにナグが乗った、
しかし、夕方までに、私は疲れていました
そして夢中になった
そしてそのような理由で
森に登った
中空に乗り込み
そして、彼はアスペンへNAGを結びました。
それはここで飢えているKonokrad、
そして、彼は惨めなナグを喜んでいました、
盗んで逃げた。
朝、クリムはくぼみから出てきます、
私はしつこいことがないのを見て、怒りました:
「結局のところ、馬は自力で去りませんでした!」
そして彼は彼がそのようにそれを必要としたとは思わなかった、
そして、彼は馬泥棒を呪うようになりました。
ここにそのような例を見つけることができます。
多くの、コールサーチハント
そして、あなたが彼らに請求書を持ってくるならば、
それからあなたは言う:-それだけです!
ホッテントットを怒らないでください!
ナタリアTrauberg
暑さ
ホッテントット-これはヨーロッパ人が大陸の最南端に住むコイコイアフリカの部族と呼んだ方法です。儀式の踊りの間に、他の人の耳のために「ホッテントット」に融合した理解できない言葉を繰り返したからです。 すべての後に、ロシア人、フランス語、および礼拝中の英国の言う「アーメン」 - 同じ成功で、ヨーロッパ人は「アーメン」と呼ばれることがあります。
ヨーロッパ人はすでにホッテントットが住んでいたケープケープに航海するのに十分な知識を持っていましたが、コイには教会や聖書がないこと、またはヨーロッパ人がコガネムシを粉砕することを許可しないことに驚かされるほどの地方です。 (私は彼らがイングランドに来た場合はヨーロッパ人が言うのだろうか - 例えば、Hottentots - 。それは、リビングルームでそれらを見たとき、猫を殺します)
しかし、ほとんどのヨーロッパ人はコイが汚いと怠惰な生き物であると考えられて。 ヨーロッパ人は欲のHottentotsを非難、離れHottentotsから土地を取った容疑者1コイの質問に、「良いと何悪いですか?」 答え:「友人は私から私の妻を盗むとき、私は友人から妻を盗む際に良いです、悪いです。」
いくつかのホッテントットは、このようなナンセンスを言ったとしても、表現「ホッテントットの倫理」を発明する価値がないだろうが、彼らがいました。 セミヨンフランクは、ボルシェビキ不道徳に対する有名なコレクション「マイルストーン」の記事で、言及した後ロシアでは、特に人気となった「Hogttentot倫理を。」
そしてさらに8年後、この同じホッテントット倫理がロシアを支配し始め、モスクワでさらに80年後、ホッテントット倫理の完全に白人の担い手が、黒人で部外者であるという理由だけで本物のホッテントット学生を殺し始めました。
同時に、ある正教会の執事は、ホッテントットの道徳はそのような根本的な残酷であると説明しましたが、彼らはそれを示しました-いいえ、モスクワのナチスではなく、これらは単に自分自身を守るだけですが、4世紀にローマを征服したときはすべて同じホッテントットです。 執事はゴート族とのHottentotsを混同しました。 しかし、いくつかの理由で誰もが「執事のモラル」、「執事の博学」と言いません。 バンプはまだ貧しいコイに下落しています。
自信ヨーロッパ人の目には、ホッテントットは、猿のようなものであることが判明しました。 実際、サルと男性の間には生理的な深淵がありますが、愛は別の女性から女性を盗むときであると信じる男性と、愛は盗むことができないと信じる男性の間には、道徳的な深淵があります。
人々はホッテントットを笑う傾向があります。なぜなら、彼が盗んだものを愛する泥棒を想像できないからです。 キリスト教の世界では(またはキリスト教の基盤の上に立って、世界で)それは愛のお金に少し下品とみなされ、それは通常、お金または盗難されたそれと同等です。 したがって、キリスト教の世界では、お金を持った女性への愛を測定することは卑劣であると考えられています-あまりにも異なること。
しかし、福音に基づいた文化を持つ人々が容易に理解できるアナロジーが1つあります。 なぞらえお金の女性はよくないですが、キリスト自身がお金で天国を比較:とお金と、そして真珠を持つ、との良好なキャッチと。 そして、天国は教会を通して私たちに明らかにされます。 教会はキリストの花嫁、つまり女性と比較されます。
クリミアとHottentots
履歴からの引数。 クリミアが不当ロシアから取られました。 私たちは私たちに属しているものを手に入れます。
もちろん、フルシチョフはまったく理由もなくクリミアをウクライナに与えました。 しかし、エカチェリーナ2世はかつてクリミア・ハン国を占領し、正式な権利も持っていませんでした。 国境には、確固とした、寛大な正当化は決してありません。 すべての領土はかつて誰かによって譲渡または征服されました。 私たちは私が注意し、各側は、独自のアイデアを持っている、いくつかの高い正義に基づいて境界を修正し始めた場合は、すべての人に対して、誰の永久戦争があるでしょう。 ドイツは、元のドイツのケーニヒスベルクを要求し始めます。 日本は千島列島です。 フィンランド人 - ヴィボルグ。 中国人は極東であり、彼らの意見では、奴隷条約の結果として皇帝政府によって割り当てられました。
この状況から抜け出すための唯一の平和的で合理的な方法は、70年代半ばにヘルシンキ会議中にヨーロッパ諸国がヨーロッパの国境を認識し、その良し悪しを問わず、揺るぎないものであり、領土問題のトピックを閉じたときに発見されました。
民主主義の引数。 クリミア人は国民投票と自己決定の権利を持っています。
もちろん、クリミア人には国民投票と自己決定の権利があります。 しかし、どのようにそこには、ロシアの特殊部隊の機関銃の銃口下、外国の占領の条件での意志の表現することができますか? 投票は、暴力的な対立、宣伝ヒステリーと挑発の条件で、急いで保持されています。 彼の質問に対する答えの中には、クリミアの独立のために提供されていないものがあります。 これは、その支持者ではなく、自分自身の答えを見つけることが、ロシアへのクリミアの併合に賛成票を投じたように行われていました。 最後に、意志の表現の結果を合計するまで以上の独立した制御のためのメカニズムはありません。
どうやら、クリミアはロシアの「churovshchina」のローカルバージョンを待っています。 そのような「国民投票」の結果は決して正しいものではありません。
ウクライナ当局が求めている交渉が必要であり、例えば、グリーンランドのケベックで行われ、スコットランドで行われる国民投票の問題に対する平和的な解決策が必要です。 おそらく国連の管理下にあり、必然的に国際的なオブザーバーの参加が必要です。
そして、最後に、おそらく最も人気のセット:「Hottentotsから引数」。 それは私たちの国、私たちの復活の帝国であるため、私たちの国は、すべての権利を有します。 そして、誰もが私たちを恐れさせてください!
ご存知のように、ホッテントットの道徳は単純です。彼らが私を食べるなら、それは悪いことです。私が他の人を食べるなら、それは良いことです。 この人食いの道徳は、他人のために、だけでなく、「人食い」自分自身のためだけでなく、危険です。 狩猟を行く鬼は常に彼の強い対応に食べられているのリスクを実行します。 高価なスーツや一般的な制服を着た「共食い」の論理は、他の人々の権利や利益を軽蔑し、必然的に戦争につながります。 追い詰められた犠牲者は身を守り始めます。 それは侵略者自身が、結果として「食べ」される可能性が非常に高いです。 ウクライナ軍が神経を失い、「匿名の」占領者を撃ち始めたらどうなるか想像するのはさらに恐ろしいことです。
クリミアでの攻撃がリモノフによって支持されている理由を理解しています。リモノフのパーティーでは、「はい、死です!」というスローガンが人気があります。 この冒険は遅かれ早かれ勇敢に死ぬこと(だけではなく)ご希望の方にチャンスを与えることができます。 しかし、なぜそれは人生志向の人々のためなのですか? 現在プーチンを支持している人々を含む。 結局、それらのほとんどは、実際には、唯一のコンピュータの画面の背後に積極的、平和的な住民です。
クリミアでのロシアの侵略は、人類を新しい冷戦の始まりに導きました。これは、前の戦争と同様に、常に世界的な大惨事にエスカレートする恐れがあります。 世界は世界的な虐殺の脅威なしに数十年生きました。 そして今、さまざまな国の人々の魂の中で、恐怖は再び落ち着きました。
ロシアの「ホッテントット」だけが、これはすべて「ザルニツァ」のように、「私たち」が常に「架空の敵」を打ち負かすゲームだと今でも考えています。 彼らは、帝国の復活のロマンチックな物語の下に隠れて、ロシアの寡頭制と官僚主義の利己的な利益のために自分たちの人生で支払うことができることを理解していません。
「ホッテントット」は、彼らが新しい危険な世界に住み始め、軍事衝突と「本格的な完全な死」に満ちていることにまだ気づいていません。 かつて自国を戦争の瀬戸際に追いやった独裁者は、これからもそうし続けるでしょう。 遅かれ早かれ、これはすべてひどく終わる可能性があります。 そうすると、私たちのインターネット愛国者の大多数は、戦争で死に、子供たちを虐殺することを望んでいないことがわかるでしょう。
ドモガツキー。 7年生1部。 ワークブック
タスクのテスト
1.人口の観点からアフリカの場所は何ですか?
a)最初に
b)2番目
c)3番目
d)4番目
2.次の言語のうち、アフリカ大陸で最も一般的なのはどれですか?
a)aja
b)バンダラ
c)スワヒリ語
d)チャカピー
3.次の国立公園のうち、アフリカ本土にあるのはどれですか?
a)ヨセミテ
b)ケメリ
c)Sagarmatha
d)セレンゲティ
4.次のステートメントが本当ですか?
- 北アフリカでは、ヨーロッパのような人種の代表が人口に勝っています。
- アフリカで最も人口密度の高い地域の1つは、コンゴ川の流域です。
a)最初のステートメントだけです
b)2番目の声明
c)の両方のステートメントが真であります
d)両方のステートメントが間違っている
記載されている人々の3がアフリカに住んで5? 答えはアルファベット順に文字のシーケンスの形で記録されます。
a)アラワク族
b)ブッシュマン
c)ズールー
d)イロコイ
e)マオリ
E)ピグミー
6.国立公園とそれが配置されている国との間の通信をインストールします。
国立公園
1)アンボセリ
2)アハガル
3)クルーガー
4)セレンゲティ
国
a)アルジェリア
B)ケニア
c)タンザニア
D)南アフリカ
1 |
2 | 3 | 4 |
b) | a) | G) |
v) |
7.アフリカの人々と彼らの滞在地域との間の通信をインストールします。
人
1)ブッシュマン
2)ナイロート
3)ピグミー
4)トゥアレグ
AREAS
a)ナイル川の源流
b)コンゴ盆地
C)シュガー砂漠
D)南アフリカ
1 |
2 | 3 | 4 |
G) | a) | b) |
v) |
テーマ別ワークショップ
テキストを読み、その後の質問に答えてください。
コイコイ人
ホッテントットはアフリカで最も古い部族です。 その名前は、「スタッター」を意味するオランダのホッテントットに由来し、これらの人々が話した特別なクリック言語にちなんで付けられました。 興味深い特徴は、その中の音が呼気ではなく吸入で発音されることです。 19世紀の終わりから 用語「ホッテントットは、」それは用語コイ-光陰に置き換えられましたナミビア、南アフリカ、中に攻撃と見なされます。 それはHottentotsが自分自身を呼んでいます。 Ko-Koinは、地球上で最も独特なKoisan種族に属しています。 この種族は、無実の種族とモンゴロイド種族の特徴の組み合わせによって特徴付けられます。 一部の専門家は、コイサン族は地球上で最も古いと信じています。
ホッテントットはかつて、南アフリカと東アフリカのほぼ全域に巨大な群れで定住し、歩き回っていたと考えられています。 現在、ホッテントットはアフリカの南端に定住しています。
彼らはアフリカ南部のすべての人々の前で銅と鉄の製錬と加工を習得しました。 そしてヨーロッパ人が現れるまでに、彼らは定住した生活様式に移行し、農業に従事し始めました。 同時に、この部族の豊かさの尺度は、常に彼らが保護されており、実際には食事に使用されていない牛でした。 Gottentotyが肉を食べたいと思ったら、彼らは狩りでそれを採掘しました。
ホッテントットは、魔術師だけでなく一般の人々によっても行われる魔法の儀式を今でも信じています。
これらの人々は自然に音楽的であるため、彼らの音楽はとても美しいです。 多くの場合、ホッテントットは4つの声で歌い、特別な形のトランペットを演奏して歌を歌います。 優れたミュージシャンは、熟練したハンターや魔術師に劣りません。
1)Gottentotsはどの国に住んでいますか?
ナミビア、南アフリカ共和国
2)コイサンレースの代表者のオリジナリティは何ですか?
彼らが非常に珍しいと言う言語-「その中の音は呼気ではなく、呼吸で発音されます」。 また、ゴッテントートはコイサン種族に属しています。 この種族は、ネグロイド種族とモンゴロイド種族の特徴の組み合わせが特徴です。
3)他のすべての南アフリカの部族に先んじているGottentotyは何ですか?
「彼らはすべての国の前に銅と鉄の製錬と加工を容易にしました。 そして、ヨーロッパ人の出現が定住し、農業に従事し始めた時までに。」
4)Gottentotovの生活の基本は、牛の飼育でした。 なぜ彼らは肉狩りをしたのですか?
「...この部族の豊かさの尺度は常に牛であり、彼らはそれを保護し、実際には食物として使用していませんでした。 ホッテントットが肉を食べたいのなら、彼らは狩りでそれを手に入れました。
地図作成ワークショップ
1.録音マップ番号に指定された国の名前。 彼らの首都をリストしてください。
- 国タンザニア、2つの首都:ドドマとダルエスサラーム
- 国エジプト、首都カイロ
- 国アルジェ、首都アルジェ
- ヤムスクロの首都、コートジボワール
- ナイジェリア国、アブジャ
- アンゴラ、ルアンダの首都の国
- 南アフリカの国、3つの首都:プレトリア、ケープタウン、ブルームフォンテーン
- 国エチオピア、首都アディスアベバ
- Centence国、ナイロビの首都
- 国コンゴ民主共和国、首都ブラザビル
2.「シャドウボクシング」。
いいえ。p/ p |
質問 | どう思いますか? |
本当にどうですか? |
北にあるのはジブラルタル海峡(1)またはスエズ運河(2)ですか? |
1 |
1 |
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2 | ハルツームはどちらの国の首都ですか:エチオピア(1)またはスーダン(2)? |
2 |
2 |
ケープ山脈はアフリカ南東部(1)または南西部(2)にありますか? |
2 |
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北にある山はどれですか:ケープ(1)またはドラコニアン(2)? |
2 |
2 |
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5 | 葛西はコンゴ川の右(1)支流ですか、それとも左(2)支流ですか。 |
2 |
2 |
ホッテントット 南アフリカはケープオブグッドホープ(キャップコロニー)の英語の植民地に生息するので、オランダ人入植者によるもともとの名前の部族。 この名前の由来は完全には明らかではありません。 物理的なタイプのG.は、ネグロのタイプとは大きく異なり、いわば、黒と黄色の人種の兆候と独特の特徴(奇妙なクリック音のある元の言語)の組み合わせを表しています。基本的には一種の生命です。遊牧民ですが、同時に非常に原始的で汚い、失礼な、いくつかの奇妙な習慣や習慣は非常に好奇心が強く、すでに18世紀には、この部族で人類の最下層を見た旅行者の多くの描写を引き起こしました。 その後、これは完全に真実ではなかったと、彼らはまだ長い時間のために鉄を知っているし、自分のために鉄の武器を作るものの、ブッシュマン(参照)、親戚やG.の隣人は、低いレベルに配置する必要があります。ということが判明しました G.の部族では、物理的なタイプ、言語、生活の方法、および他の多くの面で重要な類似点があります。 他の人、西部の部族。 名前で区別南アフリカの半分、:などの樹皮(コラナ)、ヘレロ語、NAMA(namakwa)、山のdamara、\ u200b \ u200bwhich一緒の面積は、20度、南を越えて延びています。 lat。 ほとんど川に達します。 ザンベジ。 この状況は、一部の研究者は、人類の先住民族、またはメイン、レースの1を検討する傾向がある、レース全体に名前G.延長の理由だった、または繁殖します; その他には、暗いと流し品種と区別する必要性を参照してください、だけNegritanianよりも後者の他の様々な(黒人と弓)でそれを認識し、誰がそれがあった南アフリカの分野でそれを作っていませんルートや古代。 このレースは大きな配布する前だったし、それが伝説その後それらに従事する者の初期の住民についてG.方法について話すBantian部族、特にカフェ、南西に押し込まれたことと考えるのは理由があります。 言語のいくつかの特徴はまた、北アフリカの部族との遠い関係を示しており、ガウグの意見では、より文明化された部族の隣の彼らの活気のある生息地について、そしてレプシウスについて、古代エジプト人とのそれらのいくつかについてさえ証言しています。 G.自体が、彼らは、SまたはS.V.でどこから来たというあいまいな伝統を持っています そして、さらに、ヨーロッパ人はそれを認識しているので、彼らは自分自身のためにボートを構築することができたことはありませんが、「大型バスケット」(船?)、インチ 毛むくじゃらの髪の太い唇の平らな鼻の種族に属するG.は、ネグロとは肌の色が明るく、黄色がかった黄色で、乾燥した黄ばんだ葉、日焼けした肌、またはクルミの色を連想させます。ムラートや黄色い日焼けしたジャワの色に似ていることもあります。 ブッシュマンの肌の色はやや暗く、銅赤に近づいています。 G.の皮膚は、多くの場合、中年の人々に早まっ老人外観を与える傾向がしわに、顔にと首の両方に、脇の下の下で、膝の上などで区別されます。 毛は非常に弱い発展しています。 ヒゲや髭のみ成人期に表示され、頭の毛が滑らか、短く、エンドウと別の小束にカールより(リビングストンが皮膚に植え黒コショウ粒、バローとそれらを比較して、非常に短いまま - の房と靴屋、これらの束がらせん状に回転してボールになるという違いがあります)。 G.の成長は平均以下です。 ブッシュマンは特に小さく、平均して約150cmです。 Namaquaとコラナの部族の中でも、最大6フィート背の高い人があります。 ビルドは、リーン筋肉、角度のですが、女性に(そして部分的に、男性の)体の後部(臀部、太もも)の預金脂肪への傾向は、いわゆるにあり steatopygia 、これは、いくつかの観測によると、今年の特定の時間に増加した栄養によって引き起こされ、著しくよりわずかな食料で減少しています。 Kaffirs、ズールー族 - - 一般的には、彼らの憲法では、G.、その東の隣人に劣っているとしばしばbonynessといくつかの不均衡によって区別されます。 彼らの手と足が長く、やや形状平坦化(dolicho-をしてplatycephaly)、自分の頭だけでなく、狭いを持っている彼らの頭蓋骨の容量は比較的小さいです。 G.の顔は、醜さの例として、いくつかの観察者によって示したが、若年者は、時には愉快を欠いていない機能を持っていました。 一般的に、G.の人相は、多くの場合、生き生きとインテリジェントです。 顔の特異性は、尖った顎とほぼ三角形を形成する顕著な頬骨、です。 顔の上半分はまた、前頭部にヘッドの狭小化に三角形の形状にはいくつかの近似を示す図です。 代わりに、楕円形の、面は面取り四角形または菱形です。 平坦化されているかのよう鼻は、特に根で、広くて平らな、非常に短いです。 鼻の橋は広く、目は狭い。 すなわち、その外側の隅の標高と - 頬骨のこの幅は、鼻や目の狭さモンゴルタイプの機能に似ている、との類似性は、多くの場合、さらに瞼裂の輪郭によって強化されるの平面内側の真円度、及び涙液の結核は、多かれ少なかれ上瞼の折り目によって覆われています。 大人のG.(およびモンゴル人の間)では、この機能はしばしば滑らかになります。 精神や道徳的に、古代の旅行者がすでに、大胆なインテリジェントな、しかし野生の獣のブッシュマンと偏狭な、シンプル志向、不注意G.を対比します。 Kaffirs、ヨーロッパ - - 徐々に、自分たちの土地を奪った、とそれでゲームをし、生計の手段、および原因の襲撃や彼らの側からの家畜の盗難後者の野蛮は隣人G.があるという事実に一部起因していますそのため、彼らは迫害され、殺さ、野獣のように、人口の残りの彼らの必死の敵で作られていました。 現時点では、彼らはかなり絶滅されているまたはリモートの砂漠に押し戻さ。 それらのいくつかはキリスト教に改宗し、定住しました。 G.は長い間、多くのヨーロッパの習慣を採用している、キリスト教徒と考えられてきました。 それらの多くも、彼らの言葉を忘れてしまっただけオランダ語や英語を話すしています。 約 - 彼らは植民地に一人でカウントされます。 20,000、その他80,000まで。 公式の統計はマレー語とインドのクーリーや他の外国人と混同するので、正確な数を決定することは困難であり、一方で、彼らはそれが非常に純粋G.であることをヨーロッパや他のさまざまな国籍にとらわれている、ので、 植民地での出会いを必ずしも容易ではないこと。 Hottentotsの気質は楽天的です。 最も特徴的な文字の特徴は、極端な軽薄、怠惰、楽しさと酩酊の傾向です。 彼らの精神的能力は限られていません。 彼らは簡単に、例えば、外国語を学習されます。 学校での子供たちは、多くの場合、彼らは通常、遠くに行っていないものの、特に最初は、可能であることが判明します。 G.の中で器用なライダー、騎手、矢印、料理があります。 植民地のイギリス政府は、騎馬警官や憲兵隊をかなり大規模に分離しており、国境警備隊として、または犯罪者や逃亡者などを見つけるのに非常に適していることがわかりました。インスタントの誘惑に:盗む、しばしば嘘と自慢。 北部にさらに住み、独立と遊牧民の生活様式をより多く維持しているGの部族は、しばしば彼らの間で激しい戦争を繰り広げます(たとえば、コーランのナマクバ)。 現在、それらのいくつかはドイツの権力または保護下にあります(ドイツ南西部には、約7,000のナマホッテントット、35,000の山のダマール、90,000のオバヘレロ、3,000のナマブッシュマン、および約2,000の野郎、つまりGのハイブリッドがあります。他の国籍)、または南アフリカ共和国、または新しい英語南アフリカのコロニーを有します。 G.は自分自身を呼び出し、人飛び抜けて優秀であるはずの「人の人々」を意味し、-光陰を恋。 しかし、最新のニュースによると、これはナマクア(またはナマクア)が自分たちを呼ぶ方法であり、他のホッテントットにナマコインという名前を付け、ダマラ山(ハウコインという名前)を付けます。 植民地時代のG.は、それがあったようkena、自分自身を呼び出し、コーラン - kukyob。 それらは何とも言えないクリック音を伴っているように、これらの名称はすべてのみ、近似することができます。 G.はブッシュマンは7を持って、これらの音の4を持っています。 それらの痕跡は、アフリカの他の人々の間ではなく、より少ない程度に、バンツー言語で見つかった、といくつかの報道によるとされています。 母音といくつかの子音の前で使用されるこれらの音は、口蓋のさまざまな部分で舌を強調することによって生成され、馬を突っ込んだり、小さな子供を楽しませたり、ボトルの栓を抜いたりするときにヨーロッパの人々が生成する音に似ています。 G.の間で育ったなどの宣教師ガンは、原住民のようにこれらの音を発音し、書面でその指定のための異なる符号を思い付いた可能性があります。 G.の言語は、一般的に、厳しいラフ、ソフトカフィア言語から非常に異なる、ハーモニーのイタリアを彷彿とさせます。 単語の意味の変化は接尾辞の追加によって生成されるため、そのタイプでも際立っていますが、カフィール族とバントゥー族の言語は一般に、言葉の意味は、接頭辞を添加することによって起こります。 Hottentot言語は、3つの数字(二重があります)と3つの性別を区別します。 グラフィックアートに傾倒することはなく(ブッシュマンは洞窟の壁に動物や人々を巧みに描いています)、G。には多くの歌、おとぎ話、動物に関する寓話などがあり、この点で他のアフリカの人々とは異なります。 彼らの言語自体がブッシュマンに似ている場合、ある研究者によると、たとえば英語やラテン語と同程度にすぎません。 Gの生涯については、詳細に研究するために、古代のオブザーバーであるコルブ、レヴァリアン、リヒテンシュタイン、バロウなどに目を向ける必要があります。彼は今から宣教師やヨーロッパ人入植者の影響を受けて完全に変化しました。一般に。 G.の原始的な信念はほとんど研究されていません。 どうやら、それは先祖のカルトに関連したアニミズムでしたが、ハッシ・エイビブ(明らかに-月の擬人化)と人間の創造者であるツイ・ゴープの2つの神を認識していました。 結婚した ラッツェル、「Völkerkunde」(Bd。I、1885)、Fritsch、「DieEingeborenenSüd-Afrika」(Bres。、1872)、Hahn、「Die Sprache der Nama」(1870)、L。Metchnikoff、「Bushmens et Hottentots」、「ブル。 de laSoc。 Neuchateloise de Geographie」(V、1890年)。 D.アンチン。 百科事典の辞書F.A. BrockhausとI.A. エフロン。 -サンクトペテルブルク:ブロックハウス・エフロン.
1890-1907
.
他の辞書の「Gottentotes」とは何かを見てください。
Gottentotes ...ウィキペディア
南に住んでNegrine部族。 アフリカ; 醜い加えて異なります。 ロシア語に含まれる外国語の辞書。 Chudinov A.N.は、1910年HOTTENTOTSは、アフリカの南端に住む黒人の部族と一緒に...非常に低い立っています... ロシア語の外国語の辞書
ホッテントット-Gottentotes、Gotentotes OV、MN。 hottEntot、e、それ。 Hottentote目標。 1.南西アフリカの羊飼いの部族の名前。 確かに、我々は近いそれにオランウータンと比較することができるもの動物その後、意味の賜物とGotentotから言葉の贈り物を、奪いますか?... ... ロシア語のガリシズムの歴史的辞書
-(自己名鯉koin; khoe、naron、nama、bark、shua、kvadi)国籍は合計13万人。 第三国定住の主な国:ナミビア10万2千人、ボツワナ2万6千人、南アフリカ2千人。 彼らはhottentotを話す... 現代百科事典
- (自己という名前の鯉の光陰)ナミビア、ボツワナ、南アフリカ、南の先住民族の人々。 アフリカ。 総数はナミビア102000(1992)を含む13万人、です。 彼らはHottentot言語を話します。 信者は主にプロテスタントです… ビッグ百科事典辞書百科事典辞書
ホッテントット- bronziniaijūriniaikarosai statusas T sritis zoologija | vardynas taksono rangas gentis atitikmenys:たくさん。 Pachymetopon英語。 hottentotseng。 ブロンズフナ; Hottentotsryšiai:platesnis terminas –jūriniaikarosai siauresnis terminas –…Žuvųpavadinimųžodynas
-(自己名コイコイン、つまり実在の人々)ナミビアの中部および南部地域(約4万人、1967年)および南アフリカ(1千人)に住む人々。 彼らはHottentot言語を話します(Hottentot言語を参照してください); 多くの人がアフリカーンス語を知っています。 沿って… … ソビエト大百科事典
:Grikva、コラナとナマグループ(ナミビアからほとんどの入植者)。
名前
話
ヨーロッパ人の到着までに、ホッテントットは東のフィッシュ川から北のナミビアの中央高地まで、アフリカの南西海岸を占領しました。 Hottentotsは、これらの場所に住んでいたどのくらい正確には知られていません。 私たちは、バンツー部族が数世紀以前にすでにこれらの同じ場所でそれらを見つけたことを確信を持って言うことができます。 語彙統計学によると、紀元前2千年紀の終わりに、コイコイ支部は他の中央コイサン諸語(チュクエ支部)から分離しました。 e。 しかし、彼らの共通の祖先(カラハリ砂漠地域またはケープ地域)の最初の定住地とさらなる移住の方法はまだ不明です。 Khoikhoyブランチ自体は3世紀におそらくばらばらになりました。 e。
ブッシュマンとは異なり、Hottentotsは遊牧牧畜を練習しました。
伝統的に、ホッテントットは2つの大きなグループに分けられていました。ナマとケープホッテントットは小さなグループに分けられ、それらは部族(!haoti)に分けられました。
民間伝承
ライオンとゾウの野蛮な強さに対する皮肉な態度と、ウサギとカメの心と創意工夫への賞賛は、これらすべての物語に現れています。
彼らの主人公は動物ですが、物語は人に関するものもありますが、おとぎ話のヒーローである人はまだ動物に非常に近いです:女性は象と結婚して村に行き、人と動物は一緒に住み、考え、話し、行動します。
ナマ
自己名-ナマクア。 ヨーロッパ人が到着する前に、彼らは2つのグループに分けられました:
- ナマプロパー(大きなナマ;グレートナマ)-ヨーロッパ人の到着までに、彼らは川の北に住んでいました。 オレンジ(現代ナミビアの南、大ナマクアランド)。 これらは、以下の部族に分けた(括弧内に北から南へ記載されている、:ロシアの名の変異体;名前をアフリカーンス語、自己名):
- swartboys(lhautsoan; swartbooi; || khau- |gõan)
- kopers(カラー-khoy、Frasmanns; kopers、fransmanne、サイモンKopperのホッテントット;!のkharkoen)。
- Roinasi(GAI-lhaua、 "赤い人"; rooinasie; gai- || xauan)
- hrotdoden-nama(lo-kai; grootdoden; ||ō-gain)
- FeldShundrachers(Labbe、Haboben; VeldSchoendragers; || haboben)。
- tsaibshi(kharo; tsaibsche、keetmanshopers; kharo-!oan)。
- bondelswarts(kamichnun; bondelswarts;!gamiǂnûn)。
- TOPNAARS(Chaonin; TOPNAARS;ČAONNEN)。
- ワシ(小さなナマ人;オーラム人、小さなナマ人; 自己の名前!!の:gû-gôun) - ヨーロッパ人の到来によって、彼らは南の川の住んでいました。 河川流域にオレンジ。 Ulifants(現代南アフリカの西、レッサーナマクアランド)。 ファイブOrlam-ナマの部族が知られています:
- アフリカーナーの部族(ts'oa-ts'aran; Afrikaaners; orlamアフリカーナー; |hôa-|アラン)は、アフリカーナー(ボーア人)と混同してはなりません。
- Lamberts(Gai-Ts'khauan; Lamberts、Amraals、Kai | Khauan)。
- witboys(ts'khobesin; witboois( '白人男性'); | khobesin)。
- Betanians(Qaman;Bethanişrs;!アマン)。
- bersebs(ts'ai-ts'khauan; bersabaers; | hai- | khauan)。
彼らはすぐに新しい共通のライバル、ドイツを持っていました。 1884年、川の北の領土。 オレンジは南西アフリカのドイツ植民地と宣言されました。 これに続いて、土地は多くの衝突と暴力を伴っていたHottentotsおよびその他の先住民、から取られました。 1904年から1908年には、ヘレロとHottentotsはドイツ軍による前例のない残酷さを抑制し、ヘレロとナマ大虐殺として歴史にダウンしたし、いくつかの暴動を上げ。 ヘレロ語の80%とHottentots(ナマ)の50%が破壊されました。
暴動の抑制後、ナマは特別積立金(ホームランド)で決済された:Berseba(Berseba)、Bondels(Bondels)、ギベオン(ギベオン、Krantzplatz)、Sesfontein(Sesfontein)、Soromas(Soromas)、Warmbad(Warmbad )、Neuhol(Neuhol)のTSE、Hoachanas、Okombahe /ダマラランド、Fransfontein。 埋蔵のシステムは、また、からナミビアの領土を支配南アフリカの管理、によってサポートされていました。 それらの中では、彼らはまだ人口の大半を占めるが、彼らも生き外:都市のと農場では - バンツーと白人と混合されます。 部族のグループへの分割は今、強く混合され、保存されています。
ケープHottentots
(ケープコイコイン; kaphottentotten)-独立した民族グループとしては存在しなくなりました。 彼らは川の流域に南西部に喜望峰から沿岸の土地に住んで。 川まで(彼らはナマで縁取り)北のUlifants。 東の魚(ヴィス)(近代西ケープ州と西部の東ケープ州)。 それらの数は10万または20万と推定されています。 17世紀の初めに、彼らは少なくとも13の部族によって表される2〜3のグループに分けられました。
- エイニクバ(riviervolk; AI- || 'AE、einiqua)。 おそらく彼らは、ケープHottentotsよりもナマに近かったです。
- 西ケープホッテントット
- カロス・ヘアー(カロス・ハーバー;ǂnam-|| || 'AE)
- コホクバ(Ts'oho; Smaal-Wange、Saldanhamans; | 'oo-xoo、Cochoqua)
- ヒュキア(Guriqua)
- HORINGHAIQUA(Goringhaiqua、!Uri - || 'AE)
- horahauqua(koora-lhau; gorachouqua(「半島」);!ORA- || XAU)
- ubiqua(ubiqua)
- hainoqua(chainoqua; Snyerのヴォルク;!のK中間子)
- ヘッサケ(ヘッサケ)
- アッタク
- Auteniqua(Lo-Tani; Houteniqua、Zakkedragers; || Hoo-Tani)
- 東ケープホッテントット
- inqua
- ダマラ、ダマラと混同しないでください
- hunheikva(ts'oang; hoengeiqua; katte; |hõãn)
- harihurikva(Hrihri; Chariguriqua、Grigriqua)。
ほとんどの部族は18世紀から19世紀初頭にヨーロッパ人によって絶滅または同化されましたが、18世紀の初めまでに、3つの新しい混合起源のグループが形成されました。バンツーの中でオレンジ川沿いのブッシュマンの間で東。
- ゴナク(チョン; gonaqua;ǂgona) - 川の18世紀東の初めに形成されました。 コーサ語の影響を受けた東ケープ州Hottentotsに基づくケイ(東ケープ州の中央)。 (ポートエリザベスの近く)Betelsdorpに移動パート。 serに消えた。 19世紀。
- コーラン(!のORA、korakva; koraqua; ORA) - 初期の18世紀 - オランダ語と後半17でそれらに起因する局所的なホッテントットの種族の重要な動きと再編成との接触の結果として形成されました。 川沿いに住んでいた キンバリーの近くにナミビアとの国境からオレンジ(北ケープ州、西部州無料)、ブッシュマンの間で。 20世紀の終わりまでに、より多く1万Koransはダグラス、Priska、キャンベルとGriquatown(南アフリカ、オレンジ川の中流の北)の近くに住んでいました。 彼らはアフリカーンス語を話します。
- グリキサ(hrikva、qhiri; griqua ;! xiri) - コクスタッドの都市(東Grikvaland)、レソトの南東(クワズール・ナタールの現代州の南)の領域に形成された混合グループ、。 19世紀の初めには、いくつかの小グループは、この日に残るGriekwastad(現代の北ケープ州)及び(Karasburg近く)南東ナミビア、に移動します。 彼らはアフリカーンス語を話します。
も参照してください
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ノート
文学
- elphick。 コイコイ人と南アフリカ共和国の創設。 第二版。 ラバンプレス。 ヨハネスブルグ、1985年
- ウィルソンM.H.ハンターと遊牧民。 //ウィルソンM.H. トンプソンL. (編)南アフリカのオックスフォードの歴史、vol。 1:1870オックスフォード、1969年に。
リンク
- アンによって良い
- (英語)
- (英語)
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Hottentotsを特徴付ける抜粋
ナポレオンは元気に彼になって、耳で彼を引っ張ら。- あなたは急いで、とてもうれしいです。 さて、パリは何と言っていますか? 彼は突然、ほとんどの愛情に彼の前に船尾表現を変える、と述べました。
- パリregretteのvotre不在客引き種牡馬、[サー、すべてのパリは、あなたが存在しないことを遺憾に思う。] - それは、Bossetデ答えなければならないと。 ナポレオンは、彼はそれが本当ではなかったことを、彼は明らか瞬間に知っていたもののBossetは、このなどを言うべきことを知っていたが、しかし、彼はデBossetからこれを聞いて喜んでいました。 彼は再び耳に触れて彼を称えました。
「JE Suis Fache、De Vous Avoir Fait Faire Tant de Chemin、私はあなたがこれまでに運転したことを非常に残念です。」と彼は言った。
- お客様! JE NEメートル「attendais PAS A moins QU」A VOUS trouverオポルトドMoscou、[私は劣らず、モスクワの門で、主権をあなたを見つける方法よりも期待。] - ボッセは言いませんでした。
ナポレオンは微笑んで、ぼんやりと頭を上げ、彼の右に見えました。 副官は黄金snuffboxフローティングステップを思い付いたし、それをアップしました。 ナポレオンは彼女を連れて行った。
- はい、それはあなたのためによく起こった、 - 彼は、彼の鼻にオープンsnuffboxを入れて、言った - 旅行のようなあなたは、3日後に、あなたは、モスクワが表示されます。 あなたは、おそらくアジアの資本を見て期待していませんでした。 あなたは楽しい旅をするでしょう。
ボッセは、旅行に彼(彼にこれまで未知の)傾向にこの注意力のために感謝の気持ちで頭を下げました。
-A! これは何ですか? -ナポレオンは、すべての廷臣がベールで覆われた何かを見ていることに気づき、言った。 ボッセは、宮廷機敏で、背中を見せず、二つのステップバックと同時に、半回転を取ったベールを引っ張って言いました:
「皇后から陛下への贈り物。
それはナポレオンから生まれた少年と、いくつかの理由の皆のためにローマの王様と呼ばれるオーストリア皇帝の娘の明るい色でジェラールが描いた肖像画でした。
非常にハンサムな縮れ毛の少年が、システィーナのマドンナキリストと同様の表情で、bilbockを演奏描かれました。 オーブは地球を表し、他方で杖は杖を表します。
それは完全に画家がパリで絵を見た誰もが、そしてナポレオンのように、棒で地球を貫通するローマのいわゆるキングが、この寓話を想像、表現したかった正確に何をクリアしていなかったが、明らかに、明確なようで、非常に満足して。
「RoideRome、[Roman King。]」と彼は、肖像画を優雅に指差しながら言った。 - 素晴らしい! [ワンダフル!] - 意志で式を変更するイタリアの能力で、彼は肖像画に近づき、思慮深い優しさであることをふりをしました。 彼は自分が今言ってやることは歴史だと感じました。 そして、彼が今、何ができる最善のことは、彼は、この偉大さとは対照的に、最も簡単な父方の優しさを示したように、bilbockで彼の息子が世界中で演奏、その結果として、彼の偉大さと、その彼だったことを彼に見えました。 彼の目は、彼が椅子に周りを見回した、移動、淡色表示(椅子は彼の下で飛び降り)と肖像画の反対側にそれに座りました。 一つの彼からジェスチャー - と誰もが自分自身や偉人の彼の気持ちを残して、出て爪先立ち。
肖像画のラフ反射までの彼の手で、彼は知らなかった何のために、いくつかの時間と感動のために座った後、彼は立ち上がって、再びボッセとデューティ役員と呼ばれます。 彼はローマの王を見ての幸福、息子とその崇拝主権の相続人で、天幕の近くに立っていた古いガードを奪うしないように、10トンの前で取り出される肖像画を命じました。
彼が予想したように、彼はこの名誉を受賞されていたムッシュBosset、とbreakfastingたが、古いガードの将兵の熱狂的な叫びは、10トンの前に聞きました。
--Vive l "Empereur!Vive le Roi de Rome!Vive l" Empereur! [長い皇帝を生きる! ロングローマの王を生きる] - !熱狂的な声が聞かれました。
朝食後、ナポレオンはボセットの前で軍に命令を下した。
裁判所Et Energique! [短くてエネルギッシュ!]-ナポレオンは、彼自身が修正なしで書かれた宣言を一度に読んだときに言った。 注文は次のとおりです。
「戦士! これがあなたが憧れていた戦いです。 勝利はあなた次第です。 私たちに必要です。 彼女は私たちが必要とするすべてのものを私たちに提供してくれます:快適なアパートと祖国への迅速な帰国。 Austerlitz、Friedland、Vitebsk、Smolenskで行ったように行動します。 後で後世は誇らしげに、この日にあなたのエクスプロイトを覚えていることがあります。 彼らにあなた方一人一人について言わせてください:彼はモスクワの近くで大きな戦いをしていました!
- デ・ラ・Moskowa! [モスクワの近く!]-ナポレオンを繰り返し、旅行が大好きなボッセ氏を散歩に招待した後、彼は鞍馬にテントを残しました。
--Votre Majeste a trop de bonte、[あなたは親切すぎます、陛下]-ボッセは皇帝に同行するよう招待に言いました:彼は眠りたいと思っていました、そして彼は方法を知らず、乗ることを恐れていました。
しかし、ナポレオンは旅行者に頭を頷き、ボセットは行かなければなりませんでした。 ナポレオンがテントを去ったとき、彼の息子の肖像画の前の警備員の叫び声はさらに激しくなりました。 ナポレオンは眉をひそめました。
「それを脱いでください」と彼は雄大なジェスチャーで肖像画を優雅に指差しながら言った。 彼は戦場を見ることが早すぎるのです。
ボッセは目を閉じて頭を下げ、深呼吸をしました。このジェスチャーは、皇帝の言葉を理解し、理解する方法を彼がどのように知っているかを示しています。
その日中、8月25日、歴史家が言うように、ナポレオンは馬に乗ってその地域を調査し、元帥から提示された計画について話し合い、将軍に個人的に命令を出しました。
コロチャに沿ったロシア軍の元々の配置線は壊れており、この線の一部、すなわちロシア人の左翼は、24日のシェヴァルディンスキーの堡塁の捕獲の結果として追いやられた。 ラインのこの部分は強化されておらず、もはや川によって保護されておらず、その前だけでより開放的で水平な場所がありました。 線のこの部分がフランス人によって攻撃されることになっていたことは、すべての軍隊と非軍隊にとって明白でした。 これは多くの考慮を必要としないようであり、皇帝とその元帥のそのような世話と面倒さを必要とせず、ナポレオンがとても好きである天才と呼ばれる特別なより高い能力をまったく必要としませんでした。 しかし、その後この出来事を説明した歴史家、そしてナポレオンを取り巻く人々、そして彼自身は異なった考えを持っていました。
ナポレオンは、地形で思慮深く凝視、フィールド全体に乗って、自分自身で両手または信じられない首を横に振ったと、彼の決断を導いたことを思いやり移動の彼の周りの将軍に通知することなく、受注の形でそれらにのみ、最終的な結論を伝えました。 ロシアの左脇腹を好転させるためにEckmuhlの公爵と呼ばれるDavoutの提案、を聞いた後、ナポレオンが、これはそれが必要ではなかった理由を説明せずに、行われるべきではないと述べました。 森の中を彼の部門をリードする(箭を攻撃することになった)一般のcompanの提案では、ナポレオンは、ネイあるElchingenの公爵いわゆるいるという事実にもかかわらず、彼の同意を表明発言それに身を許可しました森の動きは危険だったと分裂を混乱させる可能性があります。
Shevardinskyのリダウト対向する領域を調べた後、ナポレオンは黙ってしばらく考えて、2つの電池は、ロシアの要塞に対して行動のために明日に配置されるようにしたところを指摘し、フィールドの大砲だった場所は、次のラインアップします彼ら。
これらおよび他の命令を与えられた、彼は彼の本部に戻った、との戦いの処分は、彼の口述の下に書かれました。
フランスの歴史家が喜びをもって話し、他の歴史家が深い敬意を持って話すこの傾向は、次のとおりでした。
「夜明け、夜に配置された2つの新しい電池は、平野にプリンスEkmülskyによって占められ、二つの対向敵の電池で火を開きます。
同時に、第一隊の大砲のチーフ、一般Pernettiは、30丁のcompan部門の銃とDesseとフライアント部門のすべての榴弾砲で、前方に火を移動し、手榴弾で敵のバッテリーに衝突、反対これは、彼らが行動します!
24のガード大砲、
Kompan分割の30個のガン
とFriantとDesse部門の8門の銃、
合計-62門。
第三隊の大砲のチーフ、一般Foucheは、反対40丁の銃を合計であろう、左の要塞を砲撃するために割り当てられているバッテリーの側面に、合計16の3番目と8番目の軍団のすべての榴弾砲を配置しますそれ。
一般Sorbierは、1または別の強化に対するガード砲のすべての榴弾砲を取り出す最初ために準備ができていなければなりません。
cannonadeの継続では、王子Poniatowskiは森の中に、村に移動し、敵の位置をバイパスします。
一般Kompanは、最初の要塞を取るために森の中を移動します。
このように戦いに入ると、受注は敵の行動に応じて与えられます。
右翼の大砲が聞こえるとすぐに、左翼の大砲が始まります。 モランとバイスロイの師団のライフルマンは、右翼の攻撃が始まるのを見ると大火を放ちます。
総督は、彼のリーダーシップの下、リダウトに向かって移動し、残りの行を入力しモランとジェラルドの部門と同じ高さで、次の、[ボロディン]村の所持を取り、彼の3橋を渡ります軍。
これはすべて順番に実行する必要があり(le tout se fera avec ordre et methode)、軍隊を可能な限り予備として維持します。