学校で志を同じくする人々の単一の創造的なチームを作成する方法. トピック: 社会文化的組織のクリエイティブ チームの開発 クリエイティブ チームを編成する新しい形態
創造的な労働者とは、文化的価値を創造または解釈し、自分自身の創造的な活動を自分の人生の不可欠な部分と考え、労働契約に拘束されているかどうかにかかわらず、創造的な労働者として認められているか、認められようとしている個人であり、任意の団体のメンバーです。クリエイティブワーカーかどうか。
文化と芸術の企業の従業員であるチームメンバーは、特定のスキルと資質を持っています。
まず、これらは次のような一般的で普遍的な要件です。
心身の健康 - 身体の健康;
メンタルヘルス;
外部の魅力、または少なくとも反発的な外観ではありません。これは、文化の分野での豊富な接触に特に有利です。
専門的能力 - 十分なレベルの教育、スキル、専門的およびビジネス経験。
・ 組織力;
個人的および道徳的資質 - 誠実さ、礼儀正しさ、信頼性、原則の遵守 (または個人的な献身)。
第二に、一般的な要件に加えて、文化労働者は、球の特性から生じる多くの特定の要件を満たすことも推奨されます。 これは、創造的な活動や人々との共同作業、公共の場で即興演奏を行う能力などに向けた特別なオリエンテーションです。カルチャー ワーカーは、文化史、現代の文化生活、および現在の政治情勢に精通している必要があります。 彼の作品はしばしば子供に関連することが判明したため、文化労働者は、ある程度、若い世代の教師および教育者になることをお勧めします。
ほとんどの場合、チームがその活動の目的を明確に理解し、人々が団結する組織によって高い結果が達成されます。 それを実現するために、チームを編成し、運営体制を整えています。
クリエイティブチームの詳細を考えると、社会心理学の手段に頼ってその活動を計画することは十分に可能です。 そして、可能であれば、彼の仕事の質を予測してください。 創造的なチームの目標を達成するために、リーダーはチームの構造、その中の非公式グループの形成パターンを理解する必要があります。これは、創造的なチームの活動を助けたり妨げたりします。 したがって、マネージャーは次のように考えます。
人の個性に関連する心理的現象;
ペアでのコミュニケーションと相互作用の現象。
少人数（10人まで）のグループ内での交流やグループ同士の交流。
パフォーマーは、場合によっては（ソリストでない場合）、チームでのみ活動を行うことができます。 社会学の場合、個人とは、生物学的、社会的、心理的、職業的など、彼のすべての資質の集合体である人物です。 集団内の個人と個人と集団の間には一定の関係があります。 「個人とグループの研究は、一方では、グループの圧力（つまり、グループが精神プロセスの過程に及ぼす影響）、個人の行動の研究と関連しています。集団心理現象と集団行動に対する個人の影響を支配する法則の研究、すなわちリーダーシップの現象の研究」.
現代の管理の重要な問題の 1 つは、管理の研究と開発における優先事項となるため、リーダーシップの問題です。 この問題に対するこのような注目の高まりは、組織の管理における人的要因の役割の増大、管理の複雑さ、および人間関係の要因と価値への依存の増加によって決定されます。
集合体のメンバーは、プロフェッショナル - 「クリエイター」とソーシャル - 従業員という 2 つの機能を同時に具現化します。 そして、最初の権利と義務が創造性のレベルを定義できないために厳密に定義されていない場合、2番目は企業のすべての正式な法律によって保護され、グループの非公式な法律の行動に開かれています. 歴史的に、クリエイティブ チームは、このチームの機能をクリエイティブに実装する責任者によって管理されていました。 そして、企業の部門として、それはチームのように管理され、その機能を実行するとき、創造性は考慮されず、チームに関してこの社会で採用されているすべての手順の対象となります。 その特性上、クリエイティブ チームのリーダーがリーダーとマネージャーの機能を厳密に分離することは不可能です。
グループ活動の過程で、特定のグループ規範が発生し、固定されます。 この種の現象は、公式グループと非公式グループの両方に存在します。 規範は、同じタイプのチームの標準であり、このチームにのみ存在する可能性があります。 規範とは、集団の存在を通じて個人から個人へと受け継がれる確立された規則です。 これらの規範の遵守が奨励されます（個人の地位が向上し、チームの他のメンバーによる感情的な受容のレベルが向上します）。 それらに違反した場合、個人は集団（グループ）の他のメンバーからの否定的な行動に直面します。 彼はこれらの規範に従うかもしれないし、従わないかもしれません。つまり、グループ内には適合と不適合の現象もあります。 「適合性は、個人の意見と集団の意見との間の対立の存在が固定され、集団に有利になるようにこの対立を克服する場合に、その場でその場で述べられる。」
正式なグループは、行政のイニシアチブで発生するグループであり、企業の組織構造と人員配置の特定の単位に含まれています。
正式なグループはリーダーシップの意志で発生し、リーダーの性格とこのグループで働く人々に依存することが多いため、ある程度保守的ですが、発生するとすぐに社会環境になります。人々は、非公式のグループを作成することによって、他の法律に従って互いに交流し始めます。
非公式なグループは、個人的な目標を達成するために絶え間なく交流する、緩く形成された小さな社会的グループです (付録 2 を参照)。
非公式のグループは、命令や正式な決議を通じて指導者によって作成されるのではなく、相互の共感と共通の利益に応じて、組織のメンバーによって作成されます。 これらのグループは、構造図には反映されていませんが、すべての組織に存在します。 非公式のグループでは、役割と地位の特定の分布が形成されます。これらのグループには、明示的または暗黙的に定義されたリーダーがいます。
チーム内での非公式な関係の確立は、公式と非公式の 2 人のリーダーの存在につながることがよくあります。 非公式のリーダーシップは、本質的に、ビジネス、機能、および社会心理学的な対人関係の両方である可能性があります。
クリエイティブ チームには、少なくとも 1 人のアイデア ジェネレーターが含まれます。 チームの他のメンバーは、提案されたアイデアまたは情報提供者の評価者として、同僚に有用な情報を提供する補助的な機能を実行します。
クリエイティブチームのメンバーは、自分が表現していないアイデアを持っている可能性があります。これには 2 つの理由が考えられます。1 つ目は、従業員がその価値を確信していないことです。特に権威の存在下で、それを表現するのが恥ずかしいからです。 クリエイティブチームでのトレーニング、練習は、このような困難を克服するのに役立ちます。 二つ目の理由は、彼から生まれたアイデアを独力で使いたいという欲求です。 この場合、リーダーは、クリエイティブグループのメンバーの1人が自分のものと見なしたアイデアが、問題の集団的な議論の結果として生じたという実際の出現方法を説明します.
クリエイティブチームの貴重なメンバーは「レゾネーター」です。これは、新しいアイデアを再構築し、その本質を理解し、表現（口頭、グラフィック、象徴など）を与える方法を知っている人です。 このプロセスはオブジェクト化と呼ばれ、すべての「アイデア ジェネレーター」が自分のアイデアを明確に提示できるわけではないために発生します。 新しいアイデアの客観化は、原則として、「生成者」と「共鳴者」の間の対話で発生します。 その重要性は、パートナーが互いに創造的なコミュニケーションを誤解していると、創造的な問題を解決するプロセスが完全にブロックされるという事実にあります。
機能している企業の創造的な環境は、奨励され、適切に指示され、非常に有利であり、それはチームリーダーの最大の功績です。 それを生み出すためには、社員の主体性や創造性を後押しすることが必要です。 マネージャーは、グループで働く創造的な個人が個性を失わないように、会社の内部環境のこのような微気候（創造的な雰囲気）を作成するという困難な作業に直面しています。
クリエイティブな雰囲気とは、まず第一に、サポートとチームへの帰属意識、受容、評価の欠如、クリエイティビティが展開できる安全な環境を作り出す関係を提供するフレンドリーな環境です。 機嫌が良いとき、人は仕事でベストを尽くします。 前向きな姿勢は、人々が情報を認識し、複雑な決定を下す際に論理的なルールに従って行動し、より柔軟に考えるのに役立ちます. このような創造的な雰囲気を作り出すには、チームビルディングとコミュニケーションにおけるマネージャーの特別な努力を考慮に入れる必要があります。
企業内の適切に構築された創造的な環境は、その存在が多くの問題を解決することを可能にし、組織の意思決定の質を大幅に改善し、収益性の高い、有望な、有望な革新を導入するのに役立つという事実により、仕事の質の向上に直接関係しています。 、従業員の専門的スキルを向上させます。
心理的適合性とは、人々が相互理解を見出し、ビジネス上および個人的な連絡先を確立し、互いに協力する能力です。 従業員の高い心理的適合性の存在は、より良い相互作用に貢献し、その結果、高い労働効率を実現します。 互換性を評価するための次の基準が区別されます：共同活動の結果、活動の参加者の感情的およびエネルギーコスト、およびこの活動に対する参加者の満足度。
労働者の性格特性と内容、解決すべきタスクの難易度の両方により、心理的な適合性にはいくつかのレベルがあります。
レベルI - 神経系のタイプ（気質）、身体的持久力、パフォーマンス、感情的安定性など、人々の自然な特性の類似性で表現される精神生理学的適合性。 多くの専門的な活動では、そのような資質が必要です。
レベルII - 訓練と教育の結果である特性の一致に現れる心理的。 このレベルには、性格特性、職業上の関心、知的発達のレベル、人々の道徳的資質などの一致が含まれます。
レベル III - 社会心理学的。社会性、原則の遵守、社会的態度、政治的見解、価値観など、世界観の共通性に基づいて社会的相互作用に推奨される個人的特性の類似性で表現されます。 これらの特性は、社会管理システム、社会政治組織のリーダーシップの上層部での意思決定に役立ちます。また、ある程度、人々が社会問題やコミュニケーションに関心を示す通常の作業グループでの意思決定にも役立ちます。
人々がすべてのレベルで一致する場合、完全な心理的互換性について話すことができます。 完全に矛盾しているため、人々がコミュニケーションを取りたくない、お互いを認識したくない、どの分野でも協力したくない場合、心理的な障壁が生じます。 ただし、完全な互換性と完全な非互換性の両方で、バリアが発生することは比較的まれです。 多くの場合、特定の活動の要件の観点からそのレベルを評価して、個人の多くの心理的特性における優勢な適合性を観察できます。 したがって、従業員の非互換性が深ければ深いほど、対立の可能性が高くなり、その結果、ワーキンググループが崩壊します。
効果的な創造的なグループを作成するには、リーダーは創造的な労働者がどのような資質とスキルを持っているかを研究し、創造的な活動を助けたり妨げたりする非公式のグループの形成パターンを理解する必要があります。労働者の心理的な互換性に特別な注意を払うことをお勧めします、互換性のレベルが高いほど、クリエイティブな作業の質が高くなります。 創造的なチームを管理することの特異性は、権威主義的、民主的、リベラルなスタイルの統合である独自のリーダーシップ スタイルの存在を示唆しています。 また、創造的な活動の管理において、リーダーが部下の決意と責任の資質を発達させたいという願望は有利です。
したがって、クリエイティブチームを作成するときは、クリエイティブグループがどのタイプのチームに属しているかを考慮し、従業員の互換性、非公式グループの出現の原因とその原因を調査するために、特定の管理機能を持つリーダーが推奨されます。チームの活動に影響を与えます。
全ロシア遠隔教育会議
「教育能力構築における教育技術」
レポートのトピック：「創造的な学生チームへの教育的アプローチ - その形成と発展のプロセスの基礎」
コピトワ イリーナ ニコラエヴナ
教師主催者
創造性は、あらゆる人間活動 (芸術、科学、教育など) の特殊な特徴です。 さらに、創造性には、新しいアイデアの促進、問題解決へのアプローチ、非標準的なソリューションの採用が含まれます。
創造性の問題と創造的な人格の発達は、現代の教育学で積極的に発展しています。 「独立した創造的活動のための人の能力の形成、開示のための条件の作成、彼の創造的可能性の実現と開発は、芸術、芸術的創造性の最も重要な目標の1つです。」
創作活動は文化の主要な構成要素であり、その本質です。 文化と創造性は密接に相互に関連しており、相互に依存しています。 それは文化（精神的および物質的）のさらなる発展であるため、創造性なしに文化について話すことは考えられません。 創造性は、文化の発展における継続性に基づいてのみ可能です。
創造的な学生チーム (Theater of Student Miniatures) には、学生が創造的な作業を行う過程で、ヒューリスティック検索の一般的な規則に従って活動を構築するため、独自の詳細があります。彼は状況を分析します。 初期データに従って結果を設計します。 利用可能な資金を分析します。 受信したデータを評価します。 新しいタスクを策定します。
人格の領域では、創造性は、個々の道の定義と自己改善プログラムの構築として、創造的な個性としての自己認識に基づく学生の自己実現として現れます。 この点で、彼らの芸術的および創造的な可能性の出現、創造、および形成に貢献する、彼らの訓練のシステムで学生と一緒に仕事を組織することは非常に重要です。
人類は、国境のない世界が現実のものとなり、人々の知識の境界を押し広げ、創造性が意味と喜びで人生を満たし、社会的および個人的に重要な内容になる時代に突入しました。 科学は、創造的な活動の条件における人格形成のパターンをまだ決定していません。 教育理論と実践の特別な分野である創造性の教育学は、今日これを行うことが求められています。 創造性の教育は、ファッションへのオマージュではありません。 それは、若者の社会化が最優先される教育社会の考えの実現への道を開きます。
創造性の教育学の重要な概念は、形成された創造性の必要性に基づいた、個人の創造的な方向性です。 主な関心、情熱への変化、情熱、献身、志を同じくする人々との団結、創造性におけるリーダーシップ、そして人生 - これらは創造性における個人の成長の段階です。 実際の効果を達成するために、創造的な活動は次の要件を満たす必要があります。
- - 認知的関心を満たし、魅了し、クリエイティブ チームに参加する必要があります。
- -活動の過程で、実際の成果の達成が保証されるべきであり、
- - 創造的な成果は、個人の成長、自己実現、
- - 創造的な活動の過程で、社会的経験が豊かになり、主観的で、しばしばリーダーシップの地位が形成されるべきです。
- - 創造性の過程で解決される課題は、社会的に重要で、社会的に有用な性質のものでなければなりません。
クリエイティブチームの人道的教育システムの主なパラメーターが開発されました。よく考えられたプログラムの存在。 対人関係のヒューマニスティックな性格; 個人的および社会的に重要な活動の波乱に満ちた性質。 教育チームと社会の相互浸透。 自由開発ゾーンの存在。
学生と一緒に働く教育システムにとって最も適切な教育技術は、創造的な学生グループの組織です。 クリエイティブ チームとは、一般的なクリエイティブの問題を解決することに情熱を傾けるチームを意味します。 創造性の教育学では、それらは目標として、プロセスとして、そして結果として考えられています。 教育におけるそれらの重要性は、さまざまなレベルの創造的な動機を持つ学生を統合することにより、動機メカニズムの作用、知識と創造性の感染を通じて、チームが学生を迅速に団結させ、開発し、社会化するという事実にあります。
共通の利益 + 集合的な検索と創造性 + 相互に豊かなコミュニケーション + 重要なタスクの共同解決と成功の経験 + 検索と創造性を継続することへの関心 - これらは、創造性の教育の構造的および機能的基盤としての創造的なチームのメカニズムです。
創造的な学生グループの教師 - 主催者の仕事は、学生の個人的な成長を確実にする方向と、創造的なチームを形成する方向の両方に行きます。 創造性の社会的意義、自分自身に取り組む必要性、仲間と協力する必要性について学生の認識を達成することが重要です。 創造性に関する有用な知識の量は、創造的なチーム、コンサート、遠足、会議、プレゼンテーションの実践によって補われるべきです。
そのようなコミュニティの形成は、教育を特別な意味で満たすだけでなく、人間のコミュニティの複合体である社会を変革することを研究が示しています。 創造的なチームとそのメンバーの個性との関係の問題は重要なものの1つであり、現代の教育的および社会的傾向の状況では特に重要です.
創造的なチームの各リーダーの創造性は、チーム全体のイデオロギーと創造的な願望の表現にすぎません。 団結し、イデオロギー的に団結し、共通の創造的なタスクに情熱を傾けるチームなしでは、本格的な芸術作品はあり得ません。
学生チームの開発において、共同活動には特別な役割があります。 これは、第一に、すべての生徒を多様で有意義な社会的および道徳的な集団活動に参加させる必要性を決定し、第二に、実行可能な自治チームで生徒を団結させ、団結させるための組織化と刺激の必要性を決定します。 このことから、2 つの重要な結論が導き出されます。 2）学生の活動は、要件の巧みな提示、健全な世論の形成、刺激的な見通しの組織化、集団生活の前向きな伝統の創造と増殖など、多くの条件に従って構築されるべきです。
学生の有望な願望を組織化することは、チームの発展にとって非常に重要です。 チームの開発と強化がその活動の内容とダイナミクスに大きく依存している場合、チームは常に前進し、ますます多くの成功を収める必要があります。 チームの発展の停止は、チームの弱体化と崩壊につながります。 したがって、チームの開発に必要な条件は、近距離、中距離、遠距離の視点の定式化と段階的な複雑化です。
チームの発展は、集団生活の伝統の蓄積と強化などの状態と密接に関係しています。 大学の創造的なチームは、特定の心理的および教育的パターンが機能する単一の開発中の有機体です。 共同の創造性のプロセスでは、創造的なプロセスの触媒として機能する美的環境が作成され、対人コミュニケーションが変化し、より高いレベルに移行します。
生徒を創造的なチームに集める手段として、生徒に対する教師の唯一の要件が使用されます。 ほとんどの学生は、ほぼ即座に無条件にこれらの要件を受け入れることに注意してください。
学生ミニチュア劇場の学生の創造的活動の文化の形成プロセスには、3つの段階が含まれます。
最初の段階は診断であり、文化的創造性を形成するプロセスに対する学生の準備のレベルを診断および自己診断するための最適な条件が作成されます。
第二段階は動機付けであり、その間に学生の認知システムの動機付けのメカニズムがオンになります。
第三段階は発展しており、その間に学生の創造的活動の文化の原則と機能、創造的活動の種類と形態についてのアイデアが形成されます。 学生の知識体系が拡大します。 創造的な技術を蓄積し、開発します。
創造的なチームの形成において、いくつかの重要なスキルが際立っています。
- - 問題を解決する能力;
- - 創造的に考える能力;
- - 批判的に考える能力;
- - コミュニケーション能力;
- - 対人関係を確立する能力;
- - 自己認識;
- - 共感する能力;
- - 感情をコントロールする能力;
- - ストレスマネジメント。
グループがチームに成長したことを判断できる指標は、スタイルとトーン、あらゆる種類の実質的な活動の質レベル、および本当にアクティブな資産の割り当てです。 次に、後者の存在は、学生側のイニシアチブの現れとグループの一般的な安定性、および集団主義の現れによって判断できます。
演劇チームにおける集産主義の育成は、さまざまな方法と手段で達成されます。研究、仕事、および実際の仕事における協力と相互支援の組織化。 文化活動や余暇活動への学生の共同参加。 学生の見通し（活動の目標）とその実施への共同参加の設定。 教育学生チームの創造性
各リーダーには、創造的なチームを形成する独自の方法、独自のアプローチ、独自のイノベーションがあります。 アイデアを実践するには、お互いの経験を共有する必要があります。
ご清聴ありがとうございました！
参考文献
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集団の理論を発展させたロシアの教育学の最も著名な代表者は、A. S. マカレンコでした。 多数の教育的および芸術的作品が彼のペンに属し、集産主義教育の方法論が詳細に開発されています。 A. S. マカレンコの教えには、チームを段階的に編成するための詳細な技術が含まれています。 彼は集団の生命の法則を定式化した。運動は集団の生命の形態であり、停止は集団の死の形態である。 チーム開発の原則を決定しました（宣伝、責任ある依存、有望なライン、並行行動）。 チームの開発の段階（段階）を選び出しました。
集団になるためには、グループは質的な変化という困難な道を歩まなければなりません。 この道で、A. S.マカレンコはいくつかの段階（段階）を特定しました。
最初の段階はチームの形成です（初期結束の段階）。 現時点では、チームは主に、組織的に形成されたグループ（クラス、サークルなど）をチームに変えようとする教師の教育努力の目標として機能します。学生の関係は、共同活動の内容、その目標、目的、および価値によって決定されます。 チームの主催者は教師であり、すべての要件は彼から来ています。 第 1 段階は、資産がチーム内で際立って獲得され、生徒が共通の目標、共通の活動、および共通の組織に基づいて団結したときに完了したと見なされます。
第二段階は、資産の影響力の強化です。 現在、資産は教師の要件をサポートするだけでなく、チームの利益と害をもたらす独自の概念に基づいて、チームのメンバーにそれらを提示します。 活動家がチームのニーズを正しく理解していれば、彼らは教師にとって信頼できるアシスタントになります。 この段階でアセットを操作するには、教師が細心の注意を払う必要があります。
第二段階は、チームの構造の安定化によって特徴付けられます。 チームはすでに、自己組織化と自己調整のメカニズムが機能し始める統合システムとして機能しています。 メンバーに特定の行動規範を要求することはすでに可能ですが、要件の範囲は徐々に拡大しています。 したがって、第 2 段階では、チームはすでに特定の性格特性を目的を持って教育するための手段として機能しています。
この段階での教師の主な目標は、チームの能力を最大限に活用して、このチームが作成された問題を解決することです。 実際には、チームが教育の対象として特定のレベルの開発に到達した結果、個々の学生の個々の開発のために意図的に使用できるようになりました。 チームの各メンバーに対する慈悲の一般的な雰囲気、個人の肯定的な側面を刺激する高レベルの教育的リーダーシップの中で、チームは個人の社会的に重要な資質を開発する手段になります。
この段階でのチームの開発は、矛盾を克服することに関連しています。チームと、開発においてチームの要件よりも進んでいる、または逆にこれらの要件に遅れをとっている個々の学生との間。 一般的な視点と個人的な視点の間。 集団の行動の規範と、クラスで自然に発達する規範との間。 価値観の異なる個々の学生グループ間など。 したがって、チームの発展にはジャンプ、ストップ、および逆転は避けられません。
3 番目以降の段階は、チームの繁栄の特徴です。 チームの開発レベルを強調するには、チームのメンバーが互いに課す要求のレベルと性質を指摘するだけで十分です。つまり、仲間よりも自分自身への要求が高くなります。 これだけでも、達成された育成レベル、見解の安定性、判断、習慣をすでに証明しています。 チームがこの発達段階に達すると、全体論的で道徳的な人格が形成されます。 この段階で、チームは各メンバーの個々の開発のための手段に変わります。 共通の経験、イベントの同じ評価 - 第 3 段階のチームの主な機能と最も特徴的な機能。
チームの開発は、ある段階から別の段階へのスムーズな移行プロセスとは決して見なされません。 ステージ間に明確な境界はありません。次のステージに移行する機会は、前のステージのフレームワーク内で作成されます。 後続の各段階は前の段階を置き換えるものではありませんが、いわばそれに追加されます。 チームは、非常に高いレベルに達したとしても、その開発を停止することはできませんし、停止すべきではありません。 したがって、一部の教師は、動きの第4段階以降を区別します。 これらの段階で、各学童は、しっかりと同化された集合的経験のおかげで、自分自身に特定の要求をし、道徳的基準の充足が彼の必要となり、教育のプロセスは自己教育のプロセスに移行します。
集団の発展のすべての段階で、大小の伝統が生まれ、集団を強化し、団結させます。 これらの安定した集団生活形態は、生徒の規範、習慣、および欲求を感情的に具現化します。 伝統は、共通の行動規範を発展させ、集合的な経験を発展させ、人生を飾るのに役立ちます。
伝統には大なり小なりあります。 大きなものは明るい大規模なイベントであり、その準備と開催は、チームに誇りを感じさせ、チームの強さを信じ、世論を尊重するものです。 小規模で日常的な伝統は、規模はより控えめですが、教育的影響という点ではそれほど重要ではありません。 彼らは、確立された秩序を維持し、安定した行動習慣を身につけるように教えます。 小さな伝統は多くの努力を必要とせず、自発的に受け入れられたすべての合意によって、確立された秩序によって支えられています。 伝統は変化し、更新されます。 チームが直面する新しいタスク、それらを解決する新しい方法は、時間の経過とともに多かれ少なかれ人気が高まります-これは、新しい伝統の出現と古い伝統の消去に貢献します.
A. S. マカレンコは、ターゲットの選択が特に重要であると考えました。 生徒たちを魅了し、結束させることができる実際的な目標、彼は見込み客を呼びました。 同時に、「人の命の真の刺激は、明日の喜びである」という立場から進んだ。 すべての生徒にとって理解可能であり、彼によって意識され認識されている有望な目標は、困難や障害を克服するのに役立つ動員力になります。
教育活動の実践において、A. S. マカレンコは、近距離、中距離、遠距離の 3 種類の視点を区別しました。 開発の初期段階であっても、開発のあらゆる段階にあるチームによって、詳細な視点が提唱されます。 近い視点とは、たとえば、日曜日の合同散歩、サーカスや劇場への旅行、興味深いゲーム大会などです。近い視点の主な要件は、個人的な興味に基づいている必要があるということです。それを自分の明日の喜びとして認識し、期待される喜びを期待して、その実現に努めます。 最高レベルのクローズパースペクティブは、共同作業のイメージそのものが快適なクローズパースペクティブとして男性を捉えるとき、集団作業の期待される喜びです.
A. S. マカレンコによれば、平均的な見方は、集合的なイベントのプロジェクトにあり、ある程度延期されています。 このビジョンを達成するための努力が必要です。 現代の学校の練習で広まっている中程度の視点の例には、スポーツ大会の準備、学校の休暇、文学の夕べが含まれます。 率先してすべての学童を導くことができる実行可能な資産がクラスですでに形成されている場合、平均的な視点を提案することが最も適切です。 さまざまな開発レベルのチームでは、時間と複雑さの点で平均的な視点を区別する必要があります。
長期的な視点は、過去にさかのぼる目標であり、社会的に最も重要であり、それを達成するために多大な努力を必要とします。 そのような観点では、個人的および社会的ニーズは必然的に組み合わされます。 最も一般的な長期的な視点の例は、学校を無事に卒業し、その後のキャリアを選択するという目標です。 長期的な教育は、労働が集団活動の主要な場所を占めている場合、集団が共同活動に情熱を傾けている場合、目標を達成するために集団の努力が必要な場合にのみ、大きな効果をもたらします。
遠近法のシステムは集団に浸透しなければなりません。 チームがいつでも明るくエキサイティングな目標を目の前に持ち、それに従って生き、それを達成するために努力するように構築する必要があります。 このような状況でのチームとその各メンバーの開発は大幅に加速され、教育プロセスは自然に進みます。 仕事が本当の成功で終わるように見込み客を選ぶ必要があります。 学生に難しい課題を設定する前に、社会的ニーズ、チームの開発と組織のレベル、およびその仕事の経験を考慮する必要があります。 視点の絶え間ない変化、新しいますます困難な課題の設定は、集団の進歩的な動きにとって不可欠な条件です。
教師が生徒に与える直接的な影響は、さまざまな理由で効果がないことが長い間確立されてきました。 最高の結果は、彼の周りの学童を通しての衝撃によって得られます。 これはA. S.マカレンコによって考慮され、並行行動の原則が提唱されました。 これは、生徒に直接ではなく、一次チームを通じて間接的に影響を与えるという要件に基づいています。 チームの各メンバーは、少なくとも 3 つの力 (教育者、資産、チーム全体) の「並行した」影響下にあります。 人格への影響は、教育者によって直接的に、また資産とチームを通じて間接的に行われます。 チームの編成レベルが上がると、個々の生徒に対する教育者の直接的な影響が弱まり、チームの影響が大きくなります。 並行行動の原則は、教育者の役割とその教育的影響力がまだ重要なチーム開発の第2段階ですでに適用されています。 チームの開発レベルが高くなると、資産とチームの影響力が高まります。 これは、教育者が生徒に直接影響を与えることを完全にやめるという意味ではありません。 現在、彼はますます集団に依存しており、それ自体が教育的影響力（教育の対象）の担い手になります。
A. S. マカレンコの著書には、並列作用の原則の成功した実装の多くの例があります。 したがって、彼自身は違反の特定の加害者を探すことはなく、チームに彼らの悪行を理解する権利を与え、資産の行動を徐々に指示するだけでした.
学校教育の現代的な実践は、並行行動の原則の適用の新しい例で充実しています。 並列アクションの利点を巧みに、思慮深く使用するだけでなく、解決策もあります。 たとえば、この原則は、有罪の集団非難に使用されます。 個々の男が事件に不注意に反応した場合、罰はチーム全体に課せられます。 当然のことながら、そのような教育的行動は、同志の悪行に対する鋭い非難を引き起こします。 結果は常に予測できるとは限りません。 たとえば、誰かが勤務態度が悪かったため、クラスはまた丸 1 週間勤務しなければならず、順番を変えて仕事をしなければなりません。 A. S. マカレンコは、チームが有罪を非常に厳しく罰する可能性があるため、この原則を非常に慎重に使用するようアドバイスしました。
A. S. マカレンコは、集団内関係のスタイルを非常に重視しました。 彼は形成されたチームの特徴であるメジャーを考えました - 絶え間ない陽気さ、生徒の行動への準備。 自分のチームの価値、それに誇りを持っているという考えから生じる自尊心。 そのメンバーの友好的な団結; チームの各メンバーの安心感。 整然としたビジネスライクな行動への準備が整っていることを示す活動。 抑制の習慣、感情や言葉の抑制。
長年、A. S. マカレンコの権威は揺るぎないものでしたが、最近状況が変わりました。 教育の民主化と人間化のプロセスにより、教師は古い価値観を理解し、再考するようになりました。 A. S. マカレンコの教育制度に関する別の見解が現れました。
教育および課外活動における創造的な学生チームは、教師の教育活動の主な目的です。
チーム- 社会的に価値のある共同活動の過程で高いレベルの開発に達した、共通の目標と目的によって団結した人々のグループ。 特別なタイプの対人関係がチーム内で形成されます。これは、価値志向の団結としての高い結束、集団主義的自己決定、対人選択の動機の社会的に価値のある性質、チームメンバーの相互関係における高い参照、客観性によって特徴付けられます。プレゼンテーションを行い、共同活動の結果に責任を持ちます。 チーム内のそのような関係は、集団主義の資質の教育に貢献します。 チームには多くの社会心理学的パターンが現れており、発達レベルの低いグループのパターンとは質的に異なります。
個人とチームの開発プロセスは、互いに密接に関連しています。 個人の開発は、チームの開発、ビジネスの構造、およびそこで開発された対人関係に依存します. 一方、生徒の活動、身体的および精神的発達のレベル、能力および能力は、教育の強さを決定します.そしてチームの影響。 最終的に、集合的な態度は、チームのメンバーがより明るく、よりアクティブになり、チームの生活の中で個々の能力をより十分に活用するように表現されます。
人の創造的な個性の発達は、チーム内での独立性と創造的な活動のレベルと相互に関連しています。 社会的に有用な集団活動において独立性が高いほど、チーム内での地位が高くなり、チームへの影響力が高くなります。 逆に、ステータスが高いほど、独立性の発展に対するチームの影響はより実り多いものになります。
個人とチームの成長は、相互に依存するプロセスです。 人間は、自然や周囲の人々との関係のシステムの中で生き、発展します。 つながりの豊かさは、個人の精神的な豊かさを事前に決定し、つながりとコミュニケーションの豊かさは、人の社会的、集合的な強さを表現します。
20代前半から60代まで。 集団生活の特定の側面は他の科学の枠組みの中で研究されていましたが、集団の問題は伝統的に教育学的に考えられていました。 60年代初頭から。 変化した社会政治的状況による集団への関心は、すべての社会科学の一部に現れました。
哲学は、個人との関係における人々の社会的共同体としての集団、個人的および公共の利益の関係におけるパターンと傾向、および社会の発展を管理する上でのそれらの考慮事項を探求します。 社会心理学は、集団形成の法則、心理レベルでのチームと個人の関係、ビジネスと個人のシステムの構造と発展、対人関係と関係に関心があります。
社会学者は、社会システム全体として、およびより高いレベルのシステムに関連するより低い秩序のシステムとして集団を研究します。 社会へ。
法学とその枝 - 犯罪学は、社会生活の規範からの逸脱の動機と条件を形成する環境の位置から、集団をさまざまな社会集団の1つと見なします。
教育学は、チームを作成し、その機能を個人の包括的な開発に使用するという問題に関心があります。 直接ではなく、チームを通じて間接的に個人に意図的な影響を与えるためのツールとして。 A.V.と見なされる教育の主な目標。 ルナチャルスキー、他の人と調和して生きる方法を知っている人、友達になる方法を知っている人、共感と社会的思考によって他の人とつながる方法を知っている人の包括的な開発が必要です。 「私たちは、私たちの時代の集団主義者であり、個人的な利益よりも社会生活を送っている人を教育したいと考えています」と彼は書いています。 同時に、彼は、集団に基づいてのみ、人間の個性の特徴を最も完全に発達させることができると述べました. 集団主義に基づいて個性を高め、個人的および社会的指向の統一を確保する必要があります。 ルナチャルスキー。
N.K. クルプスカヤは、子供と青年の集団教育の利点を包括的に正当化しました。 数多くの記事やスピーチで、彼女は理論的基礎を明らかにし、子供たちのチームを形成する具体的な方法を示しました。 N.K. クルプスカヤは、集団を子供の発達のための環境と見なし、集団活動の条件における子供の組織的団結を非常に重要視しました。 彼女の著作における徹底的な理論的研究は、非常に実用的な重要性を持つ多くの問題を受け取りました。 これらには主に、集産主義的関係を確立する際の子供の積極的な立場などが含まれます。 子供たちのチームと幅広い社会環境とのつながり、および対人関係の人間化の基礎。 子供たちのチームの自治とその組織の方法論的基盤など。
集団教育の理論は、最初の共同学校の経験の中で実際に実施されました。 公教育のための最初の実験ステーションの一部としてのこれらの学校の1つは、S.T。 シャツキー。 実際には、彼は学校チームを組織する可能性を証明し、小学校チームが生徒を組織する効果的な形式として有効であることを確認し、各子供の個性の包括的な発達のための幅広い展望を開いた. 最初の共同学校の経験は、全国の集産主義的教育システムの形成に大きな影響を与えました。 現代の教育学の文献では、それは当時の教育の実践よりもはるかに先を行っていた実験と見なされています.
なので。 マカレンコ。 彼は、教師と生徒というペアのアイデアからはどのような方法も導き出すことができないことを証明しましたが、学校とチームの組織の一般的なアイデアからは導き出すことができます。 彼は、ヒューマニスティックなアイデアが浸透した、教育チームの調和のとれた概念を包括的に実証した最初の人物でした。 彼が子供チームの組織の基礎に置いた教育原則は、チームの各メンバーの社会的地位を決定する義務と権利の明確なシステムを提供しました。 視点線のシステム、並行行動の技法、責任ある依存関係、宣伝の原則などは、人の最善を引き出すことを目的としており、喜びに満ちた幸福、安全、自信、そして前進するための絶え間ない必要性を形成します。
A.S.のアイデアの一貫した開発。 マカレンコは、V.A.の教育的作品と経験を受け取りました。 スコムリンスキー。 チーム内の学生の個性の創造的な自己開発を確実にするという学校の任務を見て、彼は、教育と学生のイデオロギー生活の統一としての全体論的で教育的なプロセスを構築する試みを成功させ、実施しました。学生チームと教職員。 V.A. Sukhomlinsky は、子供の主観的立場の指示された開発のアイデアに基づいて、創造的な人格開発の教育システムを構築しました。
ここ数十年、教育研究は、組織の最も効果的な形態、結束の方法、および教育チームの形成を特定することを目的としてきました (T.E. Konnikova、L.I. Novikova、M.D. Vinogradova、L.N. Mudrik、O.S. Bogdanova 、I.B. Pervin など)。集団活動を刺激するための原則と方法（L.Yu.ゴーディン、M.P.シュルツなど）、チームとその中の自治の教育機能を開発する（V.M.コロトクなど）、活動の教育的手段の開発チーム (E.S. Kuznetsova、N.E. Shchurkova など)。
教育チーム（G.L.クラキン、L.I.ノビコバ、A.V.ムドリック）の現代的な概念は、それを社会の一種のモデルと見なし、その組織の形態を反映するのではなく、組織に固有の関係、特徴的な雰囲気を反映しています。その中で採用されている人間の価値観のシステムの。 子供のチームは、社会が直面している教育課題を達成するための手段であり、子供にとっては、主に彼の生息地の一種の環境として機能し、前の世代によって蓄積された経験を習得します.
現在、集団における大衆、グループ、個人などの集団の価値理論の問題、集団の目標設定の問題が調査されており、その中で主要なものは、文化のさまざまな側面への精通と考えられています。個人の社会的志向と集団のメンバーの創造的個性の発達; チームの団結における識別と孤立。 教育的リーダーシップ、自治、自主規制の統一。 教育などの主題としてのチームの開発の傾向。
チームの主な特徴は次のとおりです。
1.社会的に重要な目標の存在;
2. 絶え間ない前進のための条件およびメカニズムとしてのそれらの一貫した開発。
3. さまざまな社会活動への生徒の体系的な参加。
4. 共同活動の適切な組織。
5. チームと社会との体系的な実践的つながり。
肯定的な伝統とエキサイティングな見通しの存在など、チームの兆候も同様に重要です。 相互扶助、信頼、厳格さの雰囲気。 批判と自己批判、意識的な規律などを発達させました。
発達したチームに特徴的なサインは、すぐには自動的に現れません。 高度に発達したチームだけがその社会的機能を首尾よく実行します。つまり、それは社会のメンバーの社会生活の自然な形であり、同時に個人の主な教育者です.
チームには 3 つの教育的機能があります。組織 - チームは社会的に有用な活動の管理対象になります。 教育 - チームは、特定のイデオロギー的および道徳的信念の担い手および宣伝者になります。 刺激 - チームは、社会的に有用なすべての行為に対する道徳的インセンティブの形成に貢献し、メンバーの行動とその関係を規制します。
クリエイティブチームそして、その形成と発展の詳細は、創造的なプロセス自体（創造性）の詳細によって説明されます-比喩的なアイデアの誕生からその具現化まで、芸術作品を作成するプロセス、現実の観察を翻訳するプロセスアーティスティックなイメージに。 創造的な活動は、最高レベルの認識であり、人に固有の最高かつ最も複雑な活動形態であり、基本的な心理的プロセス、すべての知識、スキル、すべての人生経験、精神的、時には物理的な力の動員を含み、質的に新しい、異なる独自性、独創性、社会的歴史的独自性。 質的に新しい社会的価値を創造しない大学で学生を教える過程において、創造性は、社会的意義のある彼にとって客観的または主観的に質的に新しい価値を創造することを目的とした学生活動の一形態として定義されるべきです。社会的主体としての人格の形成にとって重要です。
創造性は、あらゆる人間活動 (芸術、科学、教育など) の特殊な特徴です。 さらに、創造性には、新しいアイデアの促進、問題解決へのアプローチ、非標準的なソリューションの採用が含まれます。 芸術は創造性（作曲家、芸術家、俳優などの創作活動）なしには成り立ちません。
宗教哲学の観点からの創造性への特別な見方は、N. ベルジャーエフ「創造性の意味」. 著者は、創造性を神の運命の現れと見なし、その超越的な本質を明らかにします。 彼は、道徳、愛、結婚と家族、美、神秘主義などの文脈で創造性の問題を考察しています。 .
複雑な文化的および歴史的現象であり、人間生活の重要な現象である創造性は、長い間、哲学者、科学者、芸術家、教師 (プラトン、アウグスティヌス、カント、ベルクソン、デューイ、フッサール、J. ギルフォード、B. G. アナニエフ、D. . B. Bogoyavlenskaya、E.L. Yakovleva、G. Wallace、Ya. A. Ponomarev、その他多数)。 彼らの見解の多様性と、創造性の性質に関する完全に開発された統一された立場の欠如にもかかわらず、彼らは1つのことに団結しています。 創造性は、自己開発が可能な自由な人の特権です。 創造性は「個人的な」存在の方法です。 創造的な人は自由な人であり、自分の「私」を聞くことができる人です。
科学における創造性の問題の研究は、何十年にもわたって行われてきました。 人間の創造性のさまざまな側面を反映した理論的および実験的な作品が多数作成されています。 しかし、一般的に、さまざまな科学分野の研究者が指摘しているように、人間の創造的な活動は未知の領域のままです。
この点で、傑出したロシアの心理学者L.S. ヴィゴツキーは次のように書いています。 ただし、完了した試みはほとんどありません。 私たちは芸術心理学の完全に完全である程度普遍的に認められたシステムをほとんど持っていません。
L. S. の意見と完全に一致します。 ヴィゴツキー、有名な科学者 D.I. の地位。 個人の創造的な行動の心理学的研究の必要性についてのウズナゼ。 この行動の特異性は、その決定の詳細にあります。 D.I. によると、 ウズナゼ、それは外部の影響に対する反応ではなく、行動であり、内部的に条件付けられているため、自由な自律的活動です.
多くの著者によると、創造的活動の個人的な仲介、高レベルの結果の達成には、創造的能力の発現の条件を明確にするために、創造者の個性、文化的、価値観に注意を払う必要があります、活動の仕方や成果の出し方、人との関わり方など。 したがって、創造的な活動の性質をより深く理解するには、創造性の理論と人格の理論の問題に目を向ける必要があります。
「創造性」という概念は、辞書「心理学」に掲載されています。 「創造性は活動であり、その結果、新しい物質的および精神的価値が創造されます。 それは、能力、動機、知識、スキルを持っていることを前提としており、そのおかげで、新規性、独創性、および独自性を満たす製品が作成されます。 これらの性格特性の研究により、想像力、直感、精神活動の無意識の要素の重要な役割、および自己実現に対する人格の必要性、自分の創造的能力を明らかにし、拡大することが明らかになりました.
一部の科学者の観点からすると、創造性とは、科学、技術、生産、芸術、または一般的な人々の生活の特定の分野における新しい情報の生成です。
クラマー P.P. クリエイティビティこそが人間活動の本質であると信じています。 人間の創造性は、世界の開発の別の形態であり、人間の活動を通じて行われる開発の特に重要な形態です。 したがって、開発の概念は、創造性の定義に含める必要があります。 ）その活動がまだ十分に開発されていないという理由で、早期に達成します。 創造性は「最高度の弁証法的プロセスです...内容が創造的な活動は、唯物弁証法の法則を最も適切に表現したものです」と P.P. クラマー。
シュミリンA.T. クリエイティビティのいくつかの定義を示します。 「クリエイティビティは社会とその環境の発展の一形態である」「クリエイティビティは新しい精神的および物質的価値を創造する人間の活動である」。
創造性が何か新しいものを創造するプロセスである場合、創造性の社会的意義、その主な意味、およびその発生の歴史的必然性は、それが社会とその環境、ノウアスフィア、および文化全体。 この場合の創造性は、人間の最高の能力、最高の人間活動の現れと見なされるべきです。 世界の変容者としての人の本質が最大限の明確さで明らかにされるのは創造性であるため、「創造する、創造する」という人の定義はより完全で正確です。
創造性の概念の最も完全な一般的定義は、Ya.L. ポノマレフ。 「創造性は、物質の発展、その新しい形態の形成、および創造性の形態自体が変化する出現の必要条件です。 人間の創造性は、これらの形態の 1 つにすぎません」と彼は書いています。
創造性の問題と創造的な人格の発達は、現代の教育学で積極的に発展しています。 「独立した創造的活動のための人の能力の形成、開示のための条件の作成、彼の創造的可能性の実現と開発は、芸術、芸術的創造性の最も重要な目標の1つです。」
創造性は人間活動の属性であり、その「必要で不可欠で譲ることのできない財産」です。 それは人間と人間社会の出現を事前に決定し、物質的および精神的な生産のさらなる進歩の根底にあります。 創造性は、個人と社会の最高の活動形態であり、独立した活動です。 それは新しい要素を含み、独創的で生産的な活動、問題状況を解決する能力、生産的な想像力、そして達成された結果に対する批判的な態度を含みます。 創造性の範囲は、単純な問題の非標準的な解決策から、特定の領域における個人の独自の可能性の完全な実現までの行動をカバーしています。
創造性は歴史的に進化した人間活動の形であり、さまざまな活動で表現され、個人の発展につながります。 創造性を通じて、歴史的発展と世代のつながりが実現されます。 人の可能性を絶え間なく押し広げ、新たな高みを征服するための条件を作り出します。
創造性は、活動の原則、より具体的には労働活動に基づいています。 人による周囲の世界の実際的な変容のプロセスは、原則として、人自身の形成を決定します。
創造性は、人類だけの活動の属性です。 人の最も重要な属性特性である人の一般的な本質は客観的な活動であり、その本質は創造性です。 ただし、この属性は生まれつきの人に固有のものではありません。 現時点では、可能性としてのみ提示されています。 創造性は自然の賜物ではなく、労働活動を通じて獲得された財産です。 創造的能力を開発するための必要条件となるのは、変革をもたらす活動であり、その中に含まれることです。 人の変容活動は、創造性の主題である彼を教育し、適切な知識、スキルを彼に植え付け、意志を教育し、彼を包括的に発達させ、質的に新しいレベルの物質的および精神的文化を創造することを可能にします。 作成。
したがって、活動の原則、労働と創造性の統一は、創造性の基盤の分析の社会学的側面を明らかにします。
文化的側面は、継続性の原則、伝統と革新の統一から生まれます。
創作活動は文化の主要な構成要素であり、その本質です。 文化と創造性は密接に相互に関連しており、相互に依存しています。 それは文化（精神的および物質的）のさらなる発展であるため、創造性なしに文化について話すことは考えられません。 創造性は、文化の発展における継続性に基づいてのみ可能です。 創造性の主題は、人類の精神的経験、文明の歴史的経験と相互作用することによってのみ、その仕事を実現することができます。 必要条件としての創造性には、その主題を文化に慣れさせること、人々の過去の活動のいくつかの結果を実現することが含まれます。
科学、芸術、技術における革新の性質と本質を正しく説明することは不可能であるため、文化の異なる質的レベル間の創造的なプロセスで生じる相互作用は、伝統と革新の関係の問題を提起します。文化、言語、および弁証法以外のさまざまな形態の社会活動における革新 伝統の発展。 したがって、伝統は創造性の内的決定の 1 つです。 それは、創造的行為の元の基礎である基礎を形成し、創造性の主題に、社会の特定のニーズの実現に貢献する特定の心理的態度を植え付けます。
創造的な人格の育成が公式に宣言されているという事実にもかかわらず、実際には、国家と社会の安定のために適合した人格が必要です. そして社会の発展のために - 創造的な個人。 社会システムの安定と発展の両方の必要性は、社会と個人の発展における矛盾を含んでいます。 おそらく、社会における順応性と創造性を備えた個性のバランスは、社会が前向きに進化するための条件の 1 つです。
クリエイティブな学生チーム学生は創造的な仕事をしている過程で、ヒューリスティック検索の一般的なルールに従って自分の活動を構築するため、独自の詳細があります。彼は状況を分析します。 初期データに従って結果を設計します。 仮定をテストし、望ましい結果を達成するために必要な利用可能な手段を分析します。 受信したデータを評価します。 新しいタスクを策定します。
その結果、学生の創造的な活動は、次の段階で構成されます：アイデアの出現、アイデアの開発、アイデアからアイデアへの変換 - 仮説、アイデアとアイデアを実装する方法の検索。 しかし、特別な訓練と知識がなければ、創造性を成功させることは不可能です。 新たな状況の分析に基づいて、創造的な想像力と思考実験を通じて問題の本質を理解することに基づいて、博学で特別な訓練を受けた学生だけが、それを解決する新しい方法と手段を見つけることができます。
人格の領域では、創造性は、個々の道の定義と自己改善プログラムの構築として、創造的な個性としての自己認識に基づく学生の自己実現として現れます。 この点で、彼らの芸術的および創造的な可能性の出現、創造、および形成に貢献する、彼らの訓練のシステムで学生と一緒に仕事を組織することは非常に重要です。
文化芸術大学の学生の若者の真のプロフェッショナリズムは、彼女の創造的な能力、創造的な活動、そして彼女の創造的な活動、つまり創造的な結果の達成を意味します。 したがって、社会的および文化的活動の将来の専門家の専門的な訓練は、学校および課外時間における学生の芸術的および創造的活動の実現と発展、彼らの創造的可能性の蓄積を提供します。
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