Conflitto pubblico tra chatsky e famusov. Perché Chatsky viene rifiutato dalla Famus Society? Molchalin: il carrierista senza parole

- Ecco, siete tutti orgogliosi,

Avrei guardato come facevano i padri,

Studiavano, guardando gli anziani...

..........................................

Secondo lo spirito dei tempi e del gusto

Odiava la parola schiavo.

A. S. Griboedov

Le persone che vivono allo stesso tempo sono chiamate contemporanee. Prefisso "Co-" significa "insieme". Impiegato, interlocutore, collega, ecc. Questo è nella grammatica. E nella vita, i contemporanei sono tutt'altro che sempre insieme - nella commedia "Woe from Wit" è dimostrato in modo convincente che il "secolo presente" e il "secolo passato" possono unirsi allo stesso tempo, nella stessa casa e dichiarare uno guerra spietata gli uni contro gli altri.

Immagina un maniero di Mosca negli anni '20 del XIX secolo. Come un vento fresco, un giovane, Alexander Andreich Chatsky, innamorato della figlia del proprietario, irrompe nella sua atmosfera ammuffita. I suoi ricordi d'infanzia sono legati a questa casa (qui è cresciuto), la sua amata e, come crede, la sua ragazza, vive qui. Anticipa momenti felici di incontro, nuovi riconoscimenti di persone a lui care. Ma, ahimè, qui lo aspetta "un milione di tormenti", e questi tormenti sono collegati non solo al crollo dell'amore, ma anche al confronto ideologico: a un polo lui, Chatsky, è un "furbo", "carbonari" che "non riconosce le autorità", "la libertà vuole predicare", e dall'altro - il proprietario della casa, Famusov, asso di Mosca, maestro di tutto ciò che è nuovo, progressista.

Per capire cosa ha causato il loro conflitto e qual è la sua essenza, conosciamo il proprietario della casa e il suo ospite inaspettato, che ha causato un trambusto e ha distrutto il mondo della pace e del benessere simulati.

Famusov è descritto in modo molto dettagliato nella commedia. Questo è un tipico servo della gleba, che difende con zelo il vecchio modo di vivere e le nobili tradizioni del passato: considera il servo incrollabile, non vede persone nei servi (li chiama Petrushka, Filki, Grishka; tu!"); l'ideale di un uomo per lui è uno sciocco e insignificante Maxim Petrovich; il lavoro è un peso noioso, e quindi la sua "consuetudine", come ammette lui stesso, è: "firmato - dalle tue spalle". Famusov è un nemico dell'illuminazione, in cui vede il "male"; il suo sogno è "prendere tutti i libri e bruciarli". Gli sembra proprio che "l'onore sia secondo padre e figlio", ma una persona di per sé non significa nulla: "sii inferiore, e se hai un'anima di duemila familiari, lui è lo sposo". I nemici più pericolosi per Famusov sono le persone progressiste, le cui opinioni considera distruttive, pericolose per il suo benessere e la sua tranquillità. Odia e teme queste persone: dopo tutto, si sforzano di servire "la causa, non la gente", non vogliono vivere, "guardando i loro anziani". Ecco perché l'arrivo di Chatsky è un disastro per lui. Se all'inizio Pavel Afanasevich, fingendo di essere un mentore di buon cuore, brontola e tiene conferenze, poi presto, cacciato da se stesso dai discorsi liberi di Chatsky, lo attacca indignato. A suo parere, è necessario vietare a tali signori come suo ospite, "di guidare fino alle capitali per uno sparo".

Le ragioni della preoccupazione di Famusov sono chiare: Chatsky non è più il giovane ben educato che ha lasciato questa casa tre anni fa. Ora è una persona matura con forti convinzioni, i suoi discorsi sono diretti contro il sistema e quegli ordini che sono alla base del benessere della società Famus. Innanzitutto si oppone alla servitù della gleba, denuncia con rabbia un tribunale ingiusto, si indigna per il servizio alle persone, non alla causa, l'onore e il servilismo, la morale servile. Non capisce come sia possibile non osare “avere il proprio giudizio”, umiliarsi davanti a chi è al potere, disprezzare la cultura e la lingua nazionale.

Naturalmente, le convinzioni di Famusov e Chatsky sono inconciliabili. Dopotutto, la ragione del loro conflitto non è l'antipatia personale, non le lamentele reciproche o il malcontento: sono antagonisti nelle loro opinioni socio-politiche e ognuno parla a nome delle persone che la pensano allo stesso modo. Il campo di Famusov è numeroso e sfaccettato, Chatsky è solo sul palco, ma vengono menzionate persone che condividono le sue opinioni e la società Famus non ha motivo di trionfare: la sua vittoria, come la sconfitta di Chatsky, è evidente. IA Goncharov ha detto molto accuratamente su questo nel suo articolo "Un milione di tormenti": "Chats-kiy è rotto dalla quantità di vecchio potere, infliggendogli un colpo mortale con la qualità del nuovo potere". Materiale dal sito

In effetti, se Chatsky lascia la casa di Famusov, senza cambiare una virgola delle sue convinzioni, senza indietreggiare in nulla e senza cedere nulla ai suoi avversari, allora Fa-musov e i suoi sostenitori hanno perso la loro antica fiducia in se stessi, il terreno sotto i loro piedi è tremante. "Cosa dirà la principessa Marya Aleksevna!" - questa esclamazione tragicomica di Famusov conclude la commedia. Così, l'autore sottolinea che il "secolo passato" non ha prospettive, il suo tempo è irrevocabilmente passato, essendo sopravvissuto alla sua utilità. “Cosa dirà qualcuno - è davvero così?! Un'altra cosa è importante: il confronto tra Famusov e Chatsky è un segno dei tempi. I contemporanei-antipodi non possono e non potranno mai essere d'accordo: in fondo, il progresso non si può fermare. "Chatsky inizia un nuovo secolo - e questo è tutto il suo significato e tutta la sua mente", sottolinea I. A. Goncharov. Numerosi Famusov dovettero ritirarsi: le leggi della storia sono inesorabili, e il geniale autore di "Woe from Wit" profetizzò profeticamente come si sarebbe risolto il conflitto che aveva mostrato: al vecchio mondo fu inferto un colpo dal quale non si sarebbe più ripreso. Il nuovo vincerà sicuramente.

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Ci sono due trame nella commedia Woe from Wit. Il primo è associato allo sviluppo delle relazioni nel triangolo amoroso Chatsky-Sophia-Molchalin. Il secondo, più profondo - socio-politico - consiste nello scontro di costumi e ordini del "secolo presente" e del "secolo passato".

Quindi, la personificazione del "secolo presente" nella commedia è quasi l'unica persona che è tornata a Mosca, Alexander Andreevich Chatsky. Ma la solitudine di Chatsky nella società Famus è solo apparente. Oltre a lui, ci sono una serie di eroi extra-stage: il nipote della principessa Tugouhovskaya Fyodor, che studia chimica e biologia, il cugino di Skalozub, che ha lasciato il servizio e si è recato al villaggio per leggere libri, così come gli amici di Chatsky, che cita casualmente. D'altra parte, il gioco abbonda davvero di rappresentanti del "secolo passato". I critici letterari, di regola, li uniscono sotto il nome generale di "Famus Society". Questi sono personaggi con nomi e cognomi "parlanti" - prima di tutto, lo stesso Famusov, così come Sophia, Molchalin, Skalozub, Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, la famiglia Tugoukhovsky, Gorichi, Khryumins. Sono dipendenti dalle opinioni degli altri e soffrono di gallomania: ammirazione per tutto ciò che è francese e in generale straniero. Gli esponenti delle opinioni del "secolo passato" non vedono alcun beneficio nell'illuminismo, ma inseguono i ranghi e sanno come raggiungerli.

Come un tornado, Chatsky irrompe nella vita monotona della casa di Famusov. L'eroe nota immediatamente che mentre stava acquisendo nuove conoscenze e impressioni durante il suo viaggio, la vita nella sonnolenta Mosca procedeva alla vecchia maniera:

Quali novità mi mostrerà Mosca?
Ieri c'è stato un ballo, domani saranno due.
Ha corteggiato - è arrivato in tempo, e ha commesso un errore,
Tutto lo stesso senso, e gli stessi versi negli album.

I monologhi di Chatsky nella commedia Woe from Wit sono caratterizzati da un alto grado di giornalismo: esprimono l'opinione di un certo gruppo di persone di mentalità progressista e contengono anche molte domande ed esclamazioni retoriche e spesso si incontrano arcaismi. “Parla mentre scrive”, osserva Famusov. Chatsky si oppone risolutamente a tutto ciò che dovrebbe essere già sopravvissuto, dimenticato, sprofondato nell'oblio - contro quei vizi della società Famus che impediscono alle nuove generazioni di iniziare la loro vita, una vita senza servitù, analfabetismo, ipocrisia e servilismo.

Famusov, come principale antipode del personaggio principale in una commedia, non vuole capire e accettare opinioni progressiste sulla vita. Pertanto, il principio "Sarei lieto di servire, è disgustoso servire", suona selvaggio alla società Famus. È vero, "le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi" è percepita come una vile bugia, "una persecuzione di Mosca". Nel finale dell'opera, vediamo che né Famusov né il suo entourage hanno compreso le lezioni morali di Chatsky.

Sfortunatamente per lui, Chatsky si rende conto troppo tardi che questa "folla di aguzzini" non può essere persuasa. Secondo Alexander Sergeevich Pushkin, il personaggio principale non è affatto così intelligente, dal momento che non riconosce le persone indegne nei suoi interlocutori, ma continua a lanciare perline "davanti a Repetilov e simili". Tuttavia, per i quattro atti della commedia, riesce ancora con le sue frasi audaci a instillare nel lettore un completo disgusto per i vizi del "secolo passato". Il conflitto tra Chatsky e la società Famus ha comunque portato i suoi risultati educativi.

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28 gennaio 2011

La commedia "Guai dallo spirito" fu completata da Griboyedov nel 1800
ventiquattresimo anno. Subito bandito dalla censura, durante la sua vita
l'autore non è mai apparso né in stampa né in scena. Ma il manoscritto della commedia
è stato riscritto a mano e gli elenchi sono stati distribuiti in tutta la Russia. Al momento
le prime rappresentazioni teatrali "Woe from Wit" il pubblico conosceva il testo della commedia
a memoria. "Guai da Wit", come politico, è stato immediatamente percepito
corretto e molto lodato dai decabristi. Sono state lette le prime pagine ... È diventato chiaro: tutti nella casa di Famusov stavano aspettando la persona che mi aveva tanto interessato. Chi è lui? Perché si tratta solo di lui e parlano in questa casa? Perché Liza, la cameriera, lo ricorda come una persona allegra e spiritosa e Sofia, la figlia di Famusov, non vuole nemmeno sentire parlare di Chatsky?E poi sono convinto che Famusov sia irritato e allarmato. Come mai? Devo risolvere tutte queste domande. Commedia con
le primissime pagine mi interessavano.

Quindi, si scopre che Chatsky, rimasto orfano presto, viveva in una casa
suo tutore Famusov, un amico di suo padre, e fu allevato insieme a sua figlia,
avendo ricevuto un'ottima educazione in patria da tutor stranieri. "Abitudine
insieme per essere ogni giorno inseparabilmente "legate con l'amicizia dell'infanzia. Ma presto
il giovane Chatsky era già "annoiato" nella casa di Famusov, dove
seri interessi mentali, e si "trasferì", cioè iniziò a vivere separatamente,
indipendente, fatto buoni amici, seriamente impegnato nella scienza. In questi
nel corso degli anni, la sua disposizione amichevole verso Sophia diventa un sentimento serio. Ma anche
l'amore per una ragazza non lo ha distratto dal desiderio di conoscenza, di studiare
vita. Va a "vagare". Sono passati tre anni... Ed ecco il nostro eroe
di nuovo a Mosca, in casa di Famusov. Ha fretta di vedere Sophia, che è appassionatamente
gli amori. E tanta sincerità, tanto amore e gioia dall'incontrare la tua amata
ragazza si sente nella sua voce! È vivace, allegro, spiritoso, bello! Chatsky
tutto traboccante di gioia di vivere e non sa che guai lo aspettano: dopotutto
Sophia non ama lui, ma la segretaria di suo padre, l'astuto bugiardo Molchalin.

Chatsky non sospetta nemmeno come sia cambiata Sophia durante la sua
assenza, le confida, come ai tempi della sua prima giovinezza. E Sophia non solo non lo è
lo ama, ma è persino pronto a odiarlo per le parole caustiche rivolte a Molchalin.
Può mentire, fingere, spettegolare per ferire
vendicarsi di Chatsky. Nelle osservazioni scherzose e sarcastiche di Chatsky, lei non può
sentire il dolore di una persona che ama veramente la sua patria. Chatsky e Famusov
incontrare persone vicine. Ma presto ci convinciamo che tra
sono costantemente in collisione.

Nella casa di Famusov, Chatsky incontra Skalozub, un possibile
un contendente per la mano di Sophia. È stato qui tra Famusov, il difensore
ordini autocratico-feudali, e Chatsky, patriota, difensore
"Vita libera", il portavoce delle idee dei Decembristi, nuove idee su
una persona e il suo posto nella società, un intenso
lotta ideologica. La disputa tra loro riguarda la dignità di una persona, il suo valore,
sull'onore e l'onestà, sull'attitudine al servizio, sul posto di una persona nella società.
Chatsky critica causticamente la tirannia dei servi, il cinismo e
la senz'anima dei "padri della patria", la loro pietosa ammirazione per tutto ciò che è straniero,
il loro carrierismo, la resistenza violenta ad andare avanti verso una vita migliore.
Famusov ha paura di persone come Chatsky, dal momento che invadono questo
l'ordine della vita, che è la base del benessere per i Famusov.
Il padrone della gleba ipocrita insegna agli "uomini orgogliosi di oggi" come vivere, mette
come esempio di adulatori e carrieristi come Maxim Petrovich.

Potrebbe in tal caso tacere, diciamo, Belinsky, Ryleev,
Griboedov? Improbabile! Ecco perché percepiamo in modo così naturale
monologhi accusatori e osservazioni di Chatsky. L'eroe è indignato, disprezza,
deride, accusa, pensando ad alta voce, non prestando attenzione a come
quelli intorno a lui reagiranno ai suoi pensieri.
Chatsky ha una passione esuberante per un combattente per una società giusta. Lui
vuole portare i nemici al "calore bianco" ed esprimere la loro verità.
La rabbia e il risentimento di un cittadino gli danno energia.

Leggendo la commedia, ammiro sempre di più come
Griboyedov ha confrontato con enfasi Chatsky e i suoi rivali. Chatsky chiama
Ho simpatia e rispetto, riconoscimento delle sue nobili azioni. per me
vicine e care sono le sue dichiarazioni al mondo dei servi della gleba.

La folla laica, abilmente rappresentata dalla penna di Griboedov, -
personificazione, meschinità, ignoranza, inerzia. Questa folla può essere attribuita,
secondo me, e Sophia, che il nostro eroe ama così tanto. Dopotutto, è lei che lo fa
per lui un colpo insidioso: scrivere pettegolezzi sulla follia di Chatsky. Capisco,
che voleva vendicare il suo scherno nei confronti di Molchalin. Ma
non puoi essere così crudele e disumano! Dopotutto, lei è una rappresentante
il gentil sesso e all'improvviso…. tanta cattiveria! Fantascienza sulla follia
Chatsky si sta diffondendo alla velocità della luce. Nessuno crede, ma tutti
ripetere. Infine, questo pettegolezzo raggiunge Famusov. Quando iniziano gli ospiti
elenca il motivo della follia di Chatsky, un altro significato di questo
frasi: secondo le loro opinioni, un pazzo significa "libero pensatore". Tutti ci provano
stabilire la causa della follia. Khlestova dice: "Tè, non ho bevuto"
anni", ma Famusov è fermamente convinto:

Imparare è una piaga
La borsa di studio è

causa….
Vengono poi proposte varie misure per combattere la “follia”. Colonnello
Skalozub, narcisista, stupido colonnello del trapano di canna, nemico della libertà e
illuminismo, sognando il grado di generale, dice:

Ti farò piacere: la voce di tutti,
Che c'è un progetto a spese di licei, scuole, palestre;
Là insegneranno solo a modo nostro: uno, due;
E le scuole lo terranno così: per le grandi occasioni.

E Famusov, come riassumendo le affermazioni fatte sull'illuminazione, dice
Se fermi il male:
Prendi tutti i libri e bruciali.

Pertanto, Chatsky è riconosciuto come un pazzo per il suo libero pensiero. Lui
odiato dalla società reazionaria come nemico ideologico, come avanzato
amante della libertà. E la società sta prendendo misure per neutralizzarlo, -
solleva contro di lui una vile calunnia. Presto Chatsky ha sentito dei pettegolezzi sul suo
follia. È dolorante, amareggiato, ma non lo preoccupa così profondamente come
allora, chi ama Sophia, perché è così fredda con lui.

E improvvisamente c'è una risoluzione inaspettata di questi problemi. Chatsky
si è rivelato essere un testimone di una conversazione ascoltata tra Molchalin e
cameriera Lisa. Molchalin confessa il suo amore alla ragazza, ma coraggiosamente la cameriera
gli accenna a un matrimonio con una giovane donna, Sophia, fa vergognare Molchalin. E qui
Molchalin “si toglie la maschera”: confessa a Liza che “non c'è”
nulla di invidiabile "che è innamorato di lei" secondo la sua posizione "," chi nutre e
dà l'acqua, e qualche volta gli darà un ordine”. La rabbia e la vergogna tormentano Chatsky: “Eccomi qui
donato a chi!" Com'era ingannato a Sofia! Il suo fortunato rivale è
Molchalin, basso ipocrita e ingannatore, "pazzo", "servo famoso",
convinto che "nei suoi anni", nel suo rango "non avrebbe dovuto osare
giudizio per avere ", ma dovrebbe", piacere a tutti e gratificante da prendere e divertente
abitare. "

E Sophia, andando a un appuntamento a Molchalin, ha sentito
accidentalmente la sua franca confessione a Lisa. È sorpresa, offesa
umiliato! Dopotutto, lo amava così tanto, idealizzava questa persona insignificante! Che ruolo pietoso ha avuto Sophia nella sua vita! Ma la ragazza ritrova se stessa
forza per abbandonare per sempre le delusioni, respingere il gattonare verso di lei
Le gambe di Molchalin, ma lei non può difendersi e giustificarsi davanti a Chatsky.
Chatsky ha subito un'altra ferita: apprende che i ridicoli pettegolezzi sulla sua
la follia appartiene a Sophia. No, non potrà mai perdonarla, quindi
in quanto la considera anche una rappresentante della società Famus, a lui ostile.
Chatsky decise di lasciare definitivamente Mosca. Come mai? Lasciando i "tormentatori della folla, in
l'amore dei traditori, nell'inimicizia degli instancabili", intende "guardare il mondo,
dove l'offeso ha un angolo”.

E Sofia? Dopotutto, era così possibile la riconciliazione con lei! Ma Chatsky,
riconoscendola al mondo dei suoi nemici, sono convinto che “ci sarà un altro
basso adoratore e uomo d'affari ben educato". Forse il nostro eroe ha ragione. Dopotutto
Sophia, cresciuta in uno spirito di odio per tutto ciò che è progressivo, nuovo, non
porterebbe una persona che ha una certa opinione sul servo
legge, istruzione, servizio. Non c'è da stupirsi che i decabristi abbiano visto in Chatsky il loro
persona che la pensa allo stesso modo.

Confesso che mi dispiace per Sophia, perché non è una cattiva ragazza, no
immorale, ma, sfortunatamente, si è rivelato vittima della menzogna che
caratteristico della società famusiana che l'ha distrutta.
La commedia "Guai da Wit" è entrata nel tesoro della nostra nazionale
cultura. Non ha ancora perso la sua morale e artistica
forza. Noi, persone della nuova generazione, capiamo e ci sentiamo vicini a arrabbiati, inconciliabili
L'atteggiamento di Griboedov nei confronti dell'ingiustizia, della meschinità, dell'ipocrisia, che
capita spesso nella nostra vita.

Il protagonista della commedia ci insegna ad essere inconciliabili con tutto ciò che è basso e
volgare, insegna ad essere onesto, gentile e di principi.

Hai bisogno di un cheat sheet? Quindi salva - "Sul conflitto tra Chatsky e la società Famus. ... Lavori letterari!

La commedia satirica di Alexander Sergeevich Griboyedov descrive una società nobile di 10-20 anni del XIX secolo. Il personaggio principale dell'opera, Alexander Andreevich Chatsky, è una persona giovane, nobile, onesta e libera. Nella commedia, si oppone non solo ai singoli personaggi, ma all'intera società Famus, che viveva secondo le tradizioni del "secolo passato".

Famusov, nella cui casa si sono svolti gli eventi, è un tipico maestro di Mosca, un funzionario - un burocrate, un servo della gleba, privo di moralità. Non gli piaceva il servizio, serviva solo per motivi di denaro, gradi e riconoscimenti. Non conosceva nemmeno l'essenza del suo lavoro: "Firmato, fuori dalle tue spalle", e non era interessato a ciò che stava firmando. Chatsky, al contrario: ha servito la Patria, ha voluto aiutare il popolo, ha combattuto per l'abolizione della servitù della gleba e la libertà dell'individuo. Era molto intelligente e colto.

Aleksey Stepanovich Molchalin ha vissuto e lavorato nella casa di Famusov. Ha corteggiato Sophia, ma non l'ha amata, ma ha semplicemente sperato con il suo aiuto di migliorare nella vita, di fare carriera. Per questo, non si è fermato davanti a nulla: ha ingannato Famusov e ha adulato tutti. Tutta la sua cortesia è finta, voleva solo apparire come gli altri volevano vederlo, il suo motto è accontentare tutti quelli da cui dipende. Nella società, Molchalin è stato accettato, sebbene sia solo un nobile minore. Chatsky ne parlava in modo aspro, lo considerava stupido e ridicolo. Ha parlato di Molchalin con un sorriso sprezzante: "Raggiungerà i gradi del conosciuto, perché oggigiorno amano i muti".

Un altro rappresentante della società Famus era Sergei Sergeevich Skalozub. Colonnello, trascorse tutta la vita in caserma, compiaciuto arrivista. È stato promosso a spese di colleghi deceduti o licenziati. Skalozub vedeva anche il servizio come una fonte di guadagno personale. Il suo sogno è quello di salire al grado di generale, senza spendere energie. Famusov ha sognato un tale genero, perché le loro visioni del mondo sono le stesse. Chatsky non capiva come fosse possibile vivere accanto a persone così piccole che non erano interessate a nulla tranne che al denaro e al potere, che erano così sprezzanti di tutto ciò che era nazionale e valutavano una persona solo per origine e numero di servi.

La società Famus includeva anche: il principe e la principessa Tugoukhovsky, i coniugi Gorichi, Zagoretsky, l'imperiosa signora Khlestov. Tutti loro erano uniti dalla stessa visione della vita. Tutti loro sostenevano il rispetto per il rango, l'ignoranza, la servitù della gleba e l'ozio. Le loro occupazioni principali erano l'intrattenimento e il pettegolezzo. Chatsky ha criticato questa società, non è riuscito a trovare persone che la pensano allo stesso modo. Non capiva perché non volevano cambiare in meglio la loro vita e non ascoltava nemmeno i suoi giudizi. Chatsky ha punti di vista completamente diversi sull'istruzione e sull'educazione, sul servizio, sul dovere civico, sull'ordine pubblico, sull'atteggiamento nei confronti delle persone. Non si adattava alla società Famus e quindi lasciò Mosca. Gli divenne chiaro che la loro fedeltà agli ideali del "secolo passato" era ancora saldamente mantenuta.

La commedia di Griboyedov "Woe from Wit" è un capolavoro inestimabile della letteratura russa. Questo lavoro descrive una società nobile del XIX secolo. Il personaggio principale di questa commedia è Alexander Andreevich Chatsky, un giovane intelligente e libero di pensare. L'autore nell'opera gli contrappone la società famusiana, mostrandoci così le contraddizioni tra “secolo presente” e “secolo passato”.
Il rappresentante più importante della società Famus è Pavel Afanasyevich Famusov. Questa è una persona a cui non piace il servizio e lavora solo per il bene dei premi. La Famus Society includeva persone che vivevano secondo le usanze stabilite. Il compito principale della loro vita era quello di ottenere un alto rango e una posizione elevata nella società, in modo che "possano ricevere ricompense e vivere felici". Queste persone sono ardenti padroni della gleba, capaci di uccidere e derubare le persone, per disporre del loro destino. Chatsky scatena furiosamente la sua rabbia su queste persone. Non accetta le loro convinzioni e non crede nelle leggi della vecchia Mosca. Chatsky risponde alla storia di Famusov sul defunto zio Maxim Petrovich con un'osservazione che caratterizza l'età di Caterina come "l'età dell'obbedienza e della paura". Chatsky sostiene l'abolizione della servitù della gleba. È molto indignato che i contadini non siano considerati persone, che possano essere scambiati con alcune cose o venduti. Racconta con indignazione come un proprietario terriero abbia venduto un balletto della gleba per debiti e un altro abbia scambiato i suoi migliori servi per levrieri. L'imitazione dei nobili in Occidente è ancora fortemente oltraggiata. Chatsky ha notato che le porte delle case nobili sono sempre aperte per gli ospiti stranieri. Così, un francese di Bordeaux, che stava andando nel paese dei barbari, ha ricevuto la più calorosa accoglienza in Russia e qui non ha trovato "né il suono di un russo, né un volto russo". Ma Chatsky non poteva cambiare le persone intorno a lui, perché era osteggiato non dagli individui, ma dall'intera vita nobile.
Nel suo lavoro, Griboyedov è riuscito a creare l'immagine di un eroe che combatte per i diritti delle persone. Sebbene l'autore descriva solo Mosca e la casa di Famusov, al lettore viene presentata un'immagine di tutta la Russia nella prima metà del XIX secolo. E mi dispiace molto che a quel tempo ci fossero poche persone come Chatsky.

Ci sono molte persone diverse nel mondo: alcune, come Chatsky, istruite e interessanti, altre, come la società Famus, meschine, invidiose, che pensano solo alla ricchezza e alla nobiltà. Queste persone sono state paragonate nella sua commedia "Woe from Wit" di A.S. Griboedov. L'intero conflitto si svolge nella casa del nobile Famusov.
Famusov è uno dei personaggi principali dell'opera. È un uomo ricco e ignorante. Famusov non si preoccupa affatto del futuro del suo paese, del suo popolo. Odia i libri: “prendi tutti i libri e bruciali”. Famusov ha creato una società intorno a lui in cui le persone diffondevano pettegolezzi l'uno contro l'altro, facendolo alle loro spalle. Famusov dice di Chatsky: "Un uomo pericoloso", "Vuole predicare la libertà". Sofia su Chatsky: “Sono pronta a versare bile su tutti”. Chatsky su Molchalin: “Perché non un marito? C'è solo poca intelligenza in lui”. Platon Mikhailovich su Zagoretsky: "Un famigerato truffatore, un ladro". Khlestova considera Zagoretsky "un bugiardo, un giocatore d'azzardo e un ladro". La Famus Society rimprovera tutto ciò che è nuovo e progressista, ma nessuno si guarda dall'esterno, "senza accorgersi di se stesso". Tutte queste persone vivono nel mondo solo per intrighi che sembrano follia. Le loro opinioni sono contrastate da Chatsky, il personaggio principale della commedia. È un predicatore di una nuova vita, un difensore delle idee progressiste. Alexander Andreevich è una persona intelligente, sincera e nobile. È anche molto coraggioso e determinato. La conferma di ciò è il monologo di Chatsky "Chi sono i giudici? ..". Ricordate come criticava l'alta società con la sua vecchia visione della vita, parlava dell'ingiustizia che regna tra ricchi e poveri, come voleva servire la Patria, ma “servire la Patria è malato”? Spiritoso, eloquente, Chatsky ridicolizza malvagiamente i vizi della società Famus: servilismo davanti ai superiori, servilismo e servilismo. La sua mente, il linguaggio ricco e fantasioso trovano materiale in abbondanza per questo:
Le sentenze sono tratte da giornali dimenticati
I tempi degli Ochakovsky e la conquista della Crimea ...
Chatsky disprezza i millantatori che ottengono la loro "lira" non servendo la Patria, ma adulando una persona in particolare. Griboedov voleva mostrare come
è difficile per una persona i cui pensieri e comportamenti differiscono dall'opinione della maggioranza.
È probabile che ci sarà sempre una società Famus, perché ci saranno sempre persone che saranno comandate dalle classi superiori. La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa ed è diventata un tesoro immortale di persone. Possiamo dire che insieme a questo lavoro è nato un dramma russo.

Molto spesso nella vita ci imbattiamo in persone che possono essere paragonate alla società famusiana. Sono cattivi, stupidi e senza talento. Qual è la mente per loro? E cosa significa veramente? Questi problemi sono affrontati nella grande opera della letteratura russa A.S. Griboedov "Guai allo spirito".
Questo dolore era il personaggio principale della commedia, Alexander Andreevich Chatsky - una persona intelligente, nobile, onesta e coraggiosa. Odia e disprezza la società Famus, in cui il tema principale della vita è il culto. Può essere paragonato a un eroe solitario che combatte un intero reggimento. Ma la sua superiorità era che era insolitamente intelligente. Chatsky voleva servire onestamente la sua Patria, ma non voleva servire i ranghi più alti: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire". Queste sue parole testimoniano che siamo di fronte a una persona orgogliosa, spiritosa ed eloquente. In questo lavoro l'A.S. Griboyedov mostra il conflitto tra due parti opposte: Chatsky e la società famosa. Alexander Andreevich è una vittima del suo ingegno.
Le persone di cui era circondato non lo capivano e non si sforzavano nemmeno di ottenerlo. Sono abituati a vivere in eterna "schiavitù", il concetto di libertà è loro estraneo. Mi sembra che Chatsky non sia l'unico personaggio positivo in questa commedia, ci sono personaggi che Griboyedov cita solo nel suo lavoro. Questo è il cugino di Skalozub, che ha lasciato il servizio ed è andato al villaggio, nipote della principessa Tugouhovskoy, il principe Fëdor, chimico e botanico. Possono essere considerati alleati di Chatsky. Il personaggio principale è semplicemente insopportabile in compagnia di persone come Famusov, Skalozub, Molchalin. Si consideravano molto intelligenti, guadagnandosi la posizione di adulatori. Quindi Famusov lo conferma con le sue stesse parole: "Anche se onesto, almeno non, proprio per noi, la cena è pronta per tutti". E anche, parlando del suo defunto zio, che sapeva quando aiutarlo, era orgoglioso che il suo parente fosse così "intelligente". Le persone della società Famus non hanno notato quanto fosse stupida la loro morale. Queste persone vivevano una vita fittizia, senza riflettere sulla cosa principale: sul suo significato. Chatsky amava molto Sofia e glielo confessò al loro primo incontro dopo una lunga separazione, e lei gli rispose: "Perché hai bisogno di me?". Il personaggio principale inizia a pensare di essere diventata la stessa di suo padre e del suo entourage. Chatsky lascia Mosca, rendendosi conto che non ha posto lì. Ma la società Famus non può essere considerata un vincitore, dal momento che Chatsky non ha perso questa battaglia, non è diventato come queste persone, non si è abbassato al loro livello. Mi sembra che questa persona sia nata un po' prima del tempo in cui sarebbe stato più facile per lui vivere. Credo che la commedia di A.S. "Guai dallo spirito" di Griboedov è una grande opera di letteratura russa che è immortale.

Ho letto una grande commedia di A.S. Griboedov "Guai allo spirito". È stato creato dall'autore per otto anni. Guai da Wit è una commedia su come una folla di sciocchi non capisca una persona sana di mente. Gli eventi della commedia si sviluppano in una casa aristocratica di Mosca in un giorno. I personaggi principali di questo lavoro sono Chatsky, Famusov, sua figlia Sofia e il segretario di Famusov Molchalin.
Nella commedia c'è una società Famus che si oppone a Chatsky. Vive con una visione del mondo opposta, onorando e difendendo il rispetto per il rango e l'ipocrisia. Lo stesso Chatsky appare nel mondo famusiano, come un temporale purificatore. È in tutto e per tutto l'opposto dei rappresentanti tipici della società famusiana. Se Molchalin, Famusov, Skalozub vedono il significato della vita nel loro benessere, allora Chatsky sogna un servizio disinteressato alla sua patria, a beneficio delle persone, che rispetta e considera "intelligenti e allegre". Quindi, in una conversazione con Famusov, Skalozub pronuncia la seguente frase:
... Sì, per ottenere ranghi, ci sono molti canali.
Queste persone sono profondamente indifferenti al destino della loro patria e del loro popolo. Il loro livello culturale e morale può essere giudicato da tali osservazioni di Famusov: "Prendi tutti i libri e bruciali", perché "la borsa di studio è la ragione" per cui "i pazzi, le azioni e le opinioni si sono diffuse". Chatsky è di tutt'altra opinione: un uomo dalla mente straordinaria, coraggioso, onesto, sincero. Apprezza le persone che sono pronte a "mettere una mente affamata di conoscenza nella scienza". Questo è l'unico personaggio che riflette molti tratti importanti della personalità dell'autore. Chatsky è una persona a cui l'autore affida i suoi pensieri e le sue opinioni. L'eroe Griboyedov ha molta forza, è desideroso di azione ed è pronto a dimostrare il suo punto di vista. Quindi, in una conversazione con Famusov, Chatsky dice:

Chatsky è un rappresentante di quella parte della gioventù nobile che si ribella alla società dei Famusov, skalozubov, silenziosa. Sono ancora poche queste persone, non sono ancora in grado di combattere il sistema esistente, ma stanno emergendo. Ecco perché Chatsky può essere giustamente definito un eroe del suo tempo. Furono loro a realizzare la prima tappa del movimento rivoluzionario di liberazione, a scuotere il paese, ad avvicinare il tempo in cui il popolo si sarebbe liberato dalle catene della schiavitù.

Se mi chiedessero cosa mi è piaciuto della commedia "Woe from Wit", risponderei: "Una trama interessante, personaggi brillanti, pensieri e affermazioni uniche mi hanno colpito emotivamente". Questo lavoro è uno di quelli che, una volta letto, lo lasci a lungo nella memoria. La commedia "Woe from Wit" non può essere immaginata senza l'autore stesso. Griboyedov e "Woe from Wit" è qualcosa senza il quale né l'uno né l'altro potrebbero esistere da soli.
Il nome stesso della commedia "Woe from Wit" suggerisce che il personaggio principale non è stato compreso dalle persone intorno a lui. Questo eroe, a cui l'autore presta maggiore attenzione, è Chatsky. È una persona intelligente, intelligente, onesta, gentile, sincera, coraggiosa, altruista, vigorosa, progressista. Non ha paura di esprimere il suo punto di vista. Valuta con sobrietà la situazione e la posizione della società Famus, non avendo paura di esprimere la sua opinione. Entrando audacemente nella conversazione, esprime i suoi pensieri di fronte agli interlocutori. Ad esempio, la citazione "Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi" parla della visione moderna di quest'uomo della vita in Russia. La mente sottile e perspicace di Chatsky non accetta la società Famus, che critica. Il personaggio principale è disgustato di umiliarsi di fronte a persone che sono più alte nel servizio e, forse, occupano immeritatamente posti militari, ad esempio il colonnello Skalozub.
Confrontando Chatsky con il colonnello, possiamo dire che è più alto nello sviluppo mentale, nel pensiero, nel coraggio, che Skalozub non ha. Penso che Skalozub, che ricopre una tale posizione nello stato, non sia degno di gestire e comandare i reggimenti che erano sotto il suo comando. Non poteva far fronte al suo dovere verso la Patria, perché non ha meriti come Chatsky.
La faccia completamente opposta a Chatsky è Molchalin. Avevo un'opinione speciale su di lui. Anche il suo cognome parla di meschinità, adulazione. Trae sempre vantaggio dalla situazione per se stesso. Molchalin è capace di tradire, ingannare, incastrare, ma a quale prezzo?! Solo per ottenere una nuova posizione! Chatsky espone il personaggio di Molchalin ed esprime la sua opinione: "Tuttavia, raggiungerà i gradi del noto, perché oggigiorno amano i muti".
Parlando del principale rappresentante della società famusiana, lo stesso Famusov, possiamo dire che questa persona ha un'alta opinione di se stesso: "È noto per il suo comportamento monastico". In effetti, è un egoista, non c'è niente di interessante in lui come persona. Anche l'opposizione tra Chatsky e Famusov è impossibile. Chatsky è molto più alto e molto più degno di lui.
Chatsky è il vincitore, nonostante sia stato scambiato per un pazzo. Fu costretto a lasciare Mosca: “Vattene da Mosca! qui non sono più un pilota". Di conseguenza, non è mai stato in grado di ottenere il riconoscimento di Famusov e l'amore reciproco di Sophia.
Chatsky è un portavoce di nuove idee, e quindi la società non potrebbe comprenderlo e accettarlo correttamente così com'è. La sua immagine nella letteratura vivrà finché la mente dell'umanità non capirà per quali idee devono essere combattute e difese.

Ho letto una meravigliosa commedia di A.S. Griboedov "Guai allo spirito". Questa commedia prende in giro una società stupida, stupida e meschina. È stato scritto nel 1824. Nella commedia, l'autore descrive un quadro fedele della vita della nobiltà di Mosca, che ha bisogno di rinnovamento. Vorrei iniziare il mio saggio con una citazione che caratterizza il modo di vivere di questi nobili:
Nell'amore dei traditori, nell'inimicizia degli instancabili,
Gli indomabili narratori
Ingenui sgraziati e furbi,
Vecchie sinistre, vecchi,
Decrepito su invenzioni, sciocchezze ...
Griboyedov descrive la nobiltà di Mosca, composta dai Famusov, Zagoretsky, skalozubov. Non appartengono al mondo superiore. Queste sono persone che non hanno mai prestato servizio a corte. Questi sono vari chiacchieroni e truffatori come Zagoretsky, che sono pronti a umiliarsi di fronte ai ricchi per ottenere il loro favore. Questa è una società Famus. Ricchezza e nobiltà sono i requisiti principali in lui. Il rappresentante di questa società è Famusov, che ha già una figlia adulta. L'ideale di Famusov è suo zio:
È caduto dolorosamente, si è rialzato bene.
E sull'atteggiamento nei confronti degli affari, dice:
... Firmato, alle spalle.
Molchalin non osa discutere con il suo capo. È tranquillo, timido, ingannevole. Molchalin non ama Sophia, che non lo sa. Sta corteggiando perché a lei piace. Molchalin non ha opinioni. Piace a coloro da cui dipende.
Skalozub è amico di Famusov:
E la borsa d'oro, e segna i generali.
Cerca premi, aspetta il momento in cui qualcuno si dimette o viene ucciso in guerra.
Nel terzo atto, conosciamo altri amici di Famusov. Questo è Zagoretsky - un bugiardo e un compiacente, Khlestova - una vecchia ignorante e scontrosa, l'onnisciente Repetilov, il principe Tugoukhovsky, in cerca di mariti ricchi e famosi per le sue figlie. Il cerchio delle preoccupazioni di queste persone sono i pranzi, le cene, la ricerca di connessioni che aiutino ad avanzare nel servizio. Per loro, una promozione può essere ottenuta senza molto merito:
... Sì, per ottenere ranghi, ci sono molti canali ...
Per amore dei premi, sono pronti a umiliarsi, a fare i giullari. Le relazioni nel mondo dei Famusov si basano sulla paura e sulla sottomissione ai loro superiori. A loro non importa se è intelligente o stupido:
Onore di padre e figlio.
L'oggetto della conversazione è il gossip. Il compito principale dei genitori è, per così dire, avere più successo nel sposarsi o nel sposare i propri figli. E in questa società insignificante appare un Chatsky nobile, onesto, istruito, coraggioso e spiritoso. Chatsky è l'unico personaggio positivo in questa commedia. Una volta viveva nella casa di Famusov, era amico di Sofia. A poco a poco, la sua amicizia si trasformò in amore, ma poi partì per vagare. Ora, tre anni dopo, torna, pieno di speranza. Ma Sofia non ama più Chatsky e gli dà un freddo benvenuto. È diventata completamente diversa. È fredda, arrogante. Chatsky, cercando di scoprire chi sia la prescelta di Sofia, entra in conflitto con l'intera società Famus. Questa società ha paura di Chatsky, perché porta con sé nuove visioni della vita, nuovi ordini. Ma la nobiltà moscovita non vuole cambiare nulla e dichiara pazzo Chatsky. Famusov ha anche paura di Chatsky, perché il personaggio principale è intelligente, acuto. Si distingue per indipendenza di giudizio e audacia di dichiarazioni. Accusa la Famus Society di menzogne, calunnia, servilismo, finzione, ipocrisia, stupidità, ignoranza, per le quali la società lo respinge. Alla fine, Chatsky se ne va. Ma chi è lui, lo sconfitto o il vincitore? Chatsky è un vincitore, perché non è solo! Da qualche parte ci sono persone come lui, di cui ce ne sono di più ogni giorno.
Mi è piaciuta molto la commedia di Griboyedov, perché l'autore, nel ruolo di Chatsky, non ha paura di accusare la nobiltà di Mosca di bugie e calunnie. Vorrei che la nostra società non avesse “guai dall'ingegno”.

Chi è Chatsky e che tipo di società Famus è questa? L'autore mette a confronto e contrappone due categorie di persone che, anche nel nostro tempo, si incontrano e si scontrano.
La commedia di Griboedov, come il globo, ha due poli. Su uno di questi c'è Chatsky: una persona intelligente, coraggiosa e decisa. L'autore apprezza la mente nelle persone e vuole mostrare il suo personaggio principale come una persona dai più alti principi morali. Arrivato a Mosca dopo una lunga assenza, Alexander Andreevich è deluso. Spera di incontrare Sofia, che ama fin dall'infanzia. Ma, giunto a casa sua, si rende conto di non essere il benvenuto qui. È in questa casa che Chatsky si scontra con la società di Famus: Famusov stesso, Skalozub, Molchalin e altri, le stesse persone stupide, mediocri e insignificanti. Il loro obiettivo principale era "guadagnarsi" un alto rango e avere un posto nell'alta società. Non sto dicendo che Chatsky non appartenesse all'alta società, ma non si è abbassato al livello di Famusov e di altri come lui. Alexander Andreevich è rimasto un uomo d'onore, non ha perso la propria dignità. Chatsky sta cercando di capire perché è peggio di Molchalin, perché è una persona ingannevole e vile. Perché Sofia ha preferito Molchalin a lui? Come ha fatto quest'uomo vile ad attirare la sua attenzione? Il personaggio principale ha paura persino di pensare che Sofia sia diventata uguale a suo padre. L'intera società Famus sta cercando di distruggere una persona più intelligente di loro. Diffondono pettegolezzi sulla follia di Chatsky. Con questo atto, l'intera società Famus ha mostrato la sua stupidità. Non una sola persona ha confutato questa affermazione. Chatsky capisce molto bene che non ha posto a Mosca e se ne va. Ma questo non significa che la società Famus sia riuscita a rompere il suo orgoglio e onore. Al contrario, Chatsky rimase ancora al di sopra di Famusov e del suo entourage.
Mi sembra che Chatsky sia l'esempio più eclatante per i lettori, cioè io e te. Leggendo una commedia, assorbiamo in noi stessi ciò che l'autore voleva insegnare, e cioè: onore, intelligenza e dignità umana.

Nella commedia "Woe from Wit" tutti i personaggi sono divisi in società positive - Chatsky - e negative - Famus e Famus. Griboyedov definì Chatsky un uomo avanzato, cioè un uomo la cui immagine vivrà per sempre, e la società Famus - il volto di tutti i nobili di quel secolo ("il secolo scorso"). Nella commedia, la società famusiana si oppone a Chatsky. In questa società, infatti, l'illuminazione e la scienza evocano un odio speciale. Griboedov non solo ridicolizza questa società, ma la condanna senza pietà. Famusov, come principale rappresentante di questa società, è una persona non sviluppata. Perciò in casa sua regna l'ignoranza. Chatsky è l'esatto opposto di Famusov. È una persona pensante e sensibile. Ciò è dimostrato dalle sue azioni. Chatsky, mi sembra, si fida molto delle persone. Quando torna a Mosca, senza andare a casa, corre dalla sua amata. Ma era in ritardo. Sophia, la figlia di Famusov, è cambiata, non ha quel vecchio amore: è così che ha funzionato l'educazione di Famusov. Con questo Griboedov mostra l'egoismo di Famusov. Ma non appena Chatsky arriva, Famusov lo accoglie, come un uomo della sua cerchia. Lui dice:
Bene, hai buttato via la cosa!
Non scrivo due parole da tre anni!
E all'improvviso è scoppiato come dalle nuvole.
Famusov, per così dire, vuole mostrare la sua amicizia, che è rimasta. Tuttavia, non lo è. Chatsky corre subito da Sofia, ma lei non è più la stessa. Nonostante questo, Chatsky la ama ancora e parla subito della sua bellezza. Ma alla fine scopre tutto di lei. Per Griboedov, la conoscenza è al di sopra di tutto e l'ignoranza è al di sotto di tutto. E non invano Griboyedov mostra il ruolo di Chatsky e confronta la sua mente con l'ignoranza della società Famus. Famusov ha molte cose negative e la sua ignoranza è confermata dalle parole in una conversazione con Lisa sulla lettura di Sophia:
Dimmi che non è bene che si rovini gli occhi,
E non è molto utile nella lettura...
La società Famusovskoe chiama Chatsky cattivo e dice che ha perso la testa. Ma cosa ha colpito Chatsky? Questo è ciò che è stata Sofia a dare il via ai pettegolezzi sulla follia di Chatsky, e l'intera società ha raccolto:
E impazzirai davvero da questi, da alcuni
Da pensioni, scuole, licei...
E Chatsky deve lasciare la casa di Famusov. Fu sconfitto, poiché la società Famus si rivelò più forte di Chatsky. Ma a sua volta ha dato un buon rifiuto al "secolo passato".
Il significato della commedia "Woe from Wit" sta nel fatto che la commedia rifletteva vividamente il tempo in cui stava crescendo la lotta dei Decembristi con i proprietari terrieri oppressori.

Woe From Wit è una commedia realistica. Griboedov ha dato in esso un'immagine fedele della vita russa. La commedia pone problemi sociali di attualità di quei tempi: sull'illuminazione, il disprezzo per tutto ciò che è nazionale, il culto di uno straniero, l'educazione, il servizio, l'ignoranza della società.
Il personaggio principale della commedia è Alexander Andreevich Chatsky. Spiritoso, eloquente, ridicolizza malvagiamente i vizi della società che lo circonda. Differisce nettamente da quelli che lo circondano nella sua mente, abilità, indipendenza di giudizio. L'immagine di Chatsky è qualcosa di nuovo, che porta cambiamenti. Questo eroe è il portavoce delle idee progressiste del suo tempo. La Famus Society è tradizionale. Le sue posizioni nella vita sono tali che "devi imparare, guardando i tuoi anziani", distruggere i pensieri liberi, servire con obbedienza a coloro che sono un passo più in alto, essere sicuri di essere ricchi. L'unica passione di Famusov è la passione per i ranghi e il denaro.
Le convinzioni della società Chatsky e Famus sono diverse. Chatsky condanna la schiavitù della gleba, l'imitazione della schiavitù straniera, la mancanza di desiderio delle persone per l'istruzione e la propria opinione. I dialoghi tra Chatsky e Famusov sono una lotta. All'inizio della commedia, non è così acuto. Famusov è addirittura pronto a cedere la mano a Sofia, ma allo stesso tempo pone delle condizioni:
Direi, prima di tutto: non capricci,
Di nome, fratello, non sbagliare,
E, soprattutto, vieni a servire.
A cui Chatsky risponde:
Sarei lieto di servire, servire è nauseante.
Ma gradualmente la lotta si trasforma in battaglia. Chatsky discute con Famusov sul modo e sul modo di vivere. Ma il personaggio principale è solo nella lotta con le opinioni della società moscovita, in cui non ha posto.
Molchalin e Skalozub non sono gli ultimi rappresentanti della società Famus. Sono rivali e avversari di Chatsky. Molchalin è disponibile, silenzioso. Vuole compiacere con la sua umiltà, pulizia, adulazione. Skalozub si mostra come una persona molto importante, professionale, significativa. Ma sotto la sua divisa nasconde "debolezza, ragione, povertà". I suoi pensieri sono collegati solo all'ottenimento di un rango più elevato, denaro, potere:
Sì, per ottenere ranghi, ci sono molti canali;
Da vero filosofo, giudico su di loro:
Volevo solo essere un generale.
Chatsky non tollera bugie e falsità. La lingua dell'uomo è affilata come un coltello. Ciascuna delle sue caratteristiche è etichetta e caustica:
Molchalin era così stupido prima! ..
Miserabile creatura!
È davvero diventato più saggio? .. E lui -
Respiro affannoso, stretta, fagotto,
Una costellazione di manovre e mazurche!
Il monologo di Chatsky "Chi sono i giudici? .." condanna senza pietà la società Famus. Ogni nuovo volto che appare nello sviluppo della trama si schiera dalla parte di Famusov. Il pettegolezzo cresce come una palla di neve. E Chatsky non lo sopporta. Non può più stare in compagnia di persone basse, meschine, arroganti e stupide. Lo condannarono per l'intelligenza, per la libertà di parola e di pensiero, per l'onestà.
Prima di partire, Chatsky lancia a tutta la Famus Society:
Hai ragione: uscirà illeso dal fuoco,
Chi avrà tempo per stare con te per la giornata,
Respira l'aria da solo
E in lui sopravviverà la ragione.
Chatsky è più alto di loro, le qualità migliori e rare si manifestano in lui. Coloro che non possono vedere e apprezzare questo, per lo meno, sono semplicemente degli sciocchi. Chatsky è immortale e ora questo eroe è rilevante.
La commedia "Woe from Wit" ha dato un enorme contributo allo sviluppo della letteratura russa. L'opera teatrale di Griboedov era, è e sarà un'opera moderna fino a quando l'onore, l'avidità e il pettegolezzo non scompariranno dalle nostre vite.

La commedia è stata scritta alla vigilia della rivolta decabrista nel 1825. Nella commedia Woe From Wit, Griboedov ha dato un'immagine fedele della vita russa dopo la guerra patriottica del 1812. In una piccola opera, Griboedov dipinse solo un giorno nella casa di Famusov.
Nella commedia incontriamo persone di pari discendenza. Questi sono nobili, ma ognuno ha le proprie opinioni sulla vita. Le loro opinioni si contraddicono. Tra loro sorge un certo conflitto, che è nascosto da occhi indiscreti. Ma nella commedia "Woe from Wit" questo conflitto è chiaramente visibile e non è nascosto: la collisione di "The present secolo", il cui rappresentante era Chatsky, con il "secolo passato", che è rappresentato da Famusov e dal suo entourage.
Famusov è una delle figure più sorprendenti della commedia. Famusov è una persona influente che occupa un posto significativo. È anche un ricco proprietario terriero. Un'importante posizione di governo e una grande proprietà creano una posizione forte per Famusova tra la nobiltà di Mosca. Non si preoccupa del lavoro, trascorre il tempo nell'ozio:
... Costruisci magnifiche camere,
Dove si riversano in feste e prodigalità...
Considera il servizio pubblico un modo per ottenere ricchezza, ranghi. Usa la sua posizione ufficiale per scopi personali. Famusov guarda all'illuminazione, alle nuove visioni progressiste come fonte di "depravazione". L'insegnamento lo considera malvagio:
L'apprendimento è la piaga, l'apprendimento è la ragione
Cosa c'è di più importante ora di quando,
Pazzi divorziati, fatti e opinioni.
Tuttavia, dà a sua figlia una buona educazione.
L'ospitalità per Famusov è un mezzo per tenersi in contatto con persone disponibili.
Famusov è uno dei rappresentanti più importanti della nobiltà di Mosca. Sono rappresentate anche altre persone: il colonnello Skalozub, i principi Tugoukhovsky, la contessa Khryumina.
Griboedov dipinge in modo satirico la società Famus. Gli eroi sono divertenti e disgustosi, ma non perché l'autore li abbia fatti così, ma perché sono in realtà se stessi.
Skalozub è una persona maggiorenne e ricca. Il servizio per lui non è la difesa della patria, ma il raggiungimento della nobiltà e del denaro.
Il mondo di Famusov consiste non solo di servi della gleba, ma anche dei loro servi. Molchalin è un funzionario dipendente dalla società Famus. A Molchalin è stato insegnato a compiacere le persone influenti. Ha ricevuto tre premi per la sua diligenza. Molchalin è terribile in quanto può assumere qualsiasi forma: sia un patriota che un amante. Nonostante le differenze individuali, tutti i membri della società Famus sono un unico gruppo sociale.
In questa società appare Chatsky, un uomo di idee avanzate, sentimenti ardenti e alta moralità. Appartiene a una società nobile, ma nel suo modo di pensare non trova persone che la pensano allo stesso modo. In questa società, Chatsky si sente solo. Le sue opinioni sono respinte da altri. Le denunce più commoventi di Chatsky sono dirette contro la servitù della gleba. È la servitù della gleba che consente alle persone della società Famus di vivere di rapina.
Chatsky lasciò il servizio civile, poiché gli chiedevano servilismo:
Sarei lieto di servire, servire è nauseante.
Rappresenta la vera illuminazione, l'arte, la scienza. Chatsky è contro l'educazione che viene data ai bambini nelle famiglie nobili. Ha combattuto per la libertà di pensiero, la libertà di azione. Mi sembra che questa sia la principale differenza tra la società Chatsky e Famus, che non riconosceva tale morale.
Penso che un'opera così grande delizierà e stupirà più di una generazione.