Obredi i običaji u ruskom folkloru. "obredi i običaji u folkloru iu stvaralaštvu skladatelja" Običaji i rituali u ruskom folkloru

Što je obredni folklor? Prije svega, to je narodna umjetnost, kolektivna ili individualna, usmena, rjeđe pisana. Folklorni stil komunikacije među ljudima obično nije uključivao emocije. Izražava misli i želje povezane s određenim događajima i tempirane tako da se s njima podudaraju. Stoga se obredi uglavnom sastoje od pjesama, tužbalica, obiteljskih priča, uspavanki, svadbenih pohvala. Povremene zavjere, čarolije i bajanja, brojanje rima i klevete smatraju se zasebnom kategorijom.

Što je obredni folklor u širem smislu

To su umjetnička djela male forme povezana s tradicijom, običajima, vjerskim i etnografskim žanrovima. Valja napomenuti da u svim slučajevima obredi nose znakove narodnog karaktera. Istodobno se čini da je suvremenost zamagljena. Stare tradicije s običajima najbolje pristaju u prošlo vrijeme.

Raspon folklornih obreda prilično je širok. To je seoska koreografija, zborno pjevanje u prirodi, za vrijeme poljskih radova, kosidbe sijena ili ispaše. Budući da su tradicionalni običaji bili stalno prisutni u životima običnih ljudi, ritualni folklor ruskog naroda bio je i ostao sastavni dio njihova postojanja. Pojava običaja uvijek je povezana s dugoročnim okolnostima. Neprestana suša koja prijeti žetvi može biti povod da se ljudi obrate Bogu za pomoć. Svaki prirodni fenomen koji je opasan za osobu također ga tjera da traži izlaz iz ove situacije. A najčešće su to molitve i molbe, svijeće i bilješke u crkvama.

Mnogi obredi i uopće obredni folklor imaju obredno i magijsko značenje. Oni su temelj normi ponašanja u društvu, a ponekad čak poprimaju obilježja nacionalnog karaktera. Ova činjenica svjedoči o dubini folklornih vrijednosti što znači da

Folklorne obrede dijelimo na radne, blagdanske, obiteljske i ljubavne. Rusi su usko isprepleteni s folklorom drugih slavenskih naroda. Osim toga, često ih se tipološki povezuje sa stanovništvom nekih zemalja koje se nalaze na drugom kraju svijeta. Međuodnos naizgled različitih kultura često je posljedica povijesno uspostavljene analogije.

Blagdan Ivana Kupale

Obredni folklor u Rusiji uvijek je bio samodostatan i nije ga bilo potrebno hraniti izvana. Originalnost ruskih tradicija i običaja ne samo da se prenosila s koljena na koljeno, već je rasla s novim obredima, često egzotičnim. Najznačajniji folklorni obred je Ovaj obred ima poganske korijene. U noći Ivana Kupale palili su se visoki krijesovi, a svatko od prisutnih morao je preskočiti vatru. To nije uvijek bilo moguće, postojala je opasnost od pada i opeklina.

Noću na Ivana Kupalu bilo je uobičajeno izvoditi ritualne zločine, krasti stoku od susjeda, uništavati košnice, gaziti vrtove i čvrsto podupirati vrata koliba štapovima kako stanovnici ne bi mogli otići. Motivi svih ovih radnji još su nejasni. Sutradan su razulareni suseljani ponovno postali uravnoteženi građani.

Ritual pjesme

Značajno mjesto u ruskom obrednom folkloru zauzima poezija, koja se uvjetno može podijeliti na pjesmu (čarolije, prijekorne, pohvalne pjesme) i magiju (ljubavne čarolije, rečenice, tužaljke).

Pjesme-čarolije okrenute prirodi, tražile su blagostanje u gospodarstvu i obiteljskim poslovima. Veličanstveni su pjevali na Maslenici, kolendama i drugim proslavama. Prijekorne povike bile su podrugljive prirode.

Obredi i kalendar

Uz ostale, u Rusiji je postojao obredni folklor kalendarskog tipa, koji je bio izravno vezan uz poljoprivredne radove u najširem smislu. Kalendarske i obredne pjesme najstarija su narodna umjetnost, povijesno oblikovana tijekom dugih godina seljačkog rada u polju i na kosi.

Poljoprivredni kalendar, raspored poljskih radova po godišnjim dobima - to je svojevrsni program žanra pjesme. Melodije su sve narodne, rođene za plugom, drljačom i plevljenjem. Riječi su jednostavne, ali ova pjesma poezije sadržavala je čitavu lepezu ljudskih iskustava, nade u sreću, tjeskobnih očekivanja, neizvjesnosti, zamijenjenih radošću. Ništa ne spaja ljude kao zajednički cilj za sve, bilo da se radi o žetvi ili pjevanju u zboru. Društvene vrijednosti neizbježno poprimaju neki oblik. U ovom slučaju, to je folklor i s njim ruski običaji.

Folklor po godišnjim dobima

Veselo su zvučale pjesme proljetnog obrednog repertoara. Izgledaju kao šale, nepromišljene i odvažne. Napjevi ljetnih mjeseci doimali su se dubljim, pjevali su se s osjećajem uspjeha, ali kao s prikrivenim očekivanjem čuda - dobre berbe. U jesen, vrijeme žetve, zvonile su obredne pjesme kao nategnuta struna. Ljudi se nisu opustili ni na minutu, inače ne biste imali vremena sakupiti sve prije kiše.

Razlog za zabavu

A kad su se kante napunile, onda je počelo narodno veselje, pjesmice, kola, plesovi i svatovi. Obredni folklor kalendarske faze teškog rada glatko se pretvorio u svetkovine i slobodan život s gozbama. Mladi su se pomno pogledali, sklopili nova poznanstva. I ovdje nisu zaboravljeni tradicionalni običaji, ritualni folklor ruskog naroda "uzdigao se u svoj puni uspon". U kolibama se započinjalo gatanje o vjerenicima, musari, djevojke su satima palile svijeće i njihalo prstenje na tankim nitima. Preko ramena su bačene čizme i filcane, u gornjoj sobi se čuo šapat.

Božićne pjesme

Što je obredni folklor u religijskom smislu? Praznik Rođenja Kristova smatra se jednim od najtradicionalnijih u Rusiji. Slijedi odmah nakon Nove godine. Opće je prihvaćeno da kako provedete ovaj praznik, takva će biti i cijela godina. Božić neki smatraju početkom nove godine. Ovo je glavni ruski vjerski događaj. 6. siječnja, na Badnjak, počelo je kolendavanje. To su svečani obilasci kuća i stanova uz pjesmu i pune vreće žita. Djeca obično idu pjevati. Svatko želi primiti pitu ili šaku slatkiša od vlasnika kuće kao odgovor na čestitke za praznik.

Najstariji u povorci kolednika obično nosi na motki "betlehemsku zvijezdu", koja se pojavila na nebu kad je rođen Isus Krist. Domaćini, kod kojih su došli s pjesmama, ne bi trebali štedjeti na darovima za djecu, inače će morati slušati komične prijekore djece.

Glavna noć u godini

Nekoliko dana nakon Božića započinjala je Nova godina (danas je zovemo Stara Nova godina), koja je također bila popraćena folklornim obredima. Ljudi su jedni drugima željeli sreću, dug život i svaki uspjeh u poslu. Čestitke su predstavljene u obliku kratkih pjesama. Narodni obred činile su i "prizorne" pjesme koje su pratile gatanje nakon ponoći. Eto što je obredni folklor u novogodišnjoj noći!

A kad je zima na izmaku, vrijeme je da se isprati - i ljudi izlaze na ulice slaviti Maslenicu. Vrijeme je to veselih folklornih zimskih obreda s klizanjem u trojkama, s utrkama na škripavim saonicama, s igrama na klizaljkama s palicama. Zabava se nastavlja do mraka, a kasno navečer cijela obitelj sjedne za peć i prisjeća se prošlih praznika. Na takvim okupljanjima pjevale su se pjesme, pjevale se pjesme, igrale se igre. Ovo je također obredni obiteljski folklor ruskog naroda. Sadrži obiteljske priče, svadbene pjesme, uspavanke, tužaljke i još mnogo toga.

Cilj: stvaralačkim zajedništvom učitelja i učenika glazbeno-estetskog odgoja doprinijeti formiranju visoko produhovljene osobnosti.

Zadaci:
obrazovni: upoznavanje s folklorom kroz djela skladatelja čije je stvaralaštvo okrenuto narodnoj glazbi, upoznavanje s poviješću svadbenog obreda u Rusiji;
razvoj: razvoj slušanja, vokalnih i zbornih vještina, sluha za glazbu, pamćenja, mišljenja, sposobnosti slušanja i analize glazbenih djela;
obrazovni: odgoj kod školske djece poštovanja i zanimanja za domaći folklor i glazbu ruskih skladatelja.

Oprema: prezentacija za nastavu, multimedijski projektor, ekran, prijenosno računalo, harmonika, tekst pjesme "Majko, majko, što je u polju prašno ...".

Tijekom nastave

ja. Organiziranje vremena
(Dodatak 1.slide1)
Bok dečki. Tema današnjeg sata je „Obredi i običaji u folkloru i u stvaralaštvu skladatelja“, zapiši je.
(Dodatak 1. slajd 2)
A epigraf lekcije bit će riječi našeg velikog ruskog pjesnika A. S. Puškina:

Stvari prošlih dana
Tradicije antike duboke ...

II. Ponavljanje pređenog gradiva.
(Dodatak 1. slajd 3)
Dakle, vratimo se na temu današnje lekcije. Prisjetimo se što znači folklor?
- Folklor - narodno stvaralaštvo, najčešće usmeno.
(Dodatak 1. slajd 4)
glazbeni folklor?
- Narodna glazba - vokalno, instrumentalno, vokalno-instrumentalno i plesno stvaralaštvo naroda.
(Dodatak 1. slajd 5)
Dakle, što nam pomaže da prodremo u kulturu prošlosti, da shvatimo dušu naroda?
- Upoznavanje s narodnim pjesmama, epovima, starim legendama.
- Što nam govore?
- O važnim trenucima čovjekovog života, o narodnim tradicijama, utjelovljenim u raznim ritualima.
Da, svi značajni događaji u ljudskom životu - bilo da se radi o rođenju djeteta, smjeni godišnjih doba, početku i završetku poljoprivrednih radova, vjenčanju, bili su popraćeni ritualima.

III. Učenje novog gradiva
(Dodatak 1. slajd 6)
Danas ćemo govoriti o jednom od najljepših rituala - starom ruskom vjenčanju (uključujući i one uključene u žanr opere).
Malo iz povijesti vjenčanja u Rusiji.
U ruskim selima vjenčanje je bilo glavna svečana ceremonija. Odluku o vjenčanju nisu donijeli sami mladi, već njihovi roditelji. Mišljenje djece se gotovo nikad ne uvažava. Otuda i poslovica “Da izdržiš, zaljubi se”.
(Dodatak 1. slajd 7)
Dakle, staro rusko vjenčanje bilo je složen lanac svečanih ceremonija.
„Svadbena igra“ odvijala se kao kazališna predstava koja je trajala nekoliko dana, a ponekad i nekoliko tjedana. Akteri svatovske igre bili su svat, svat, mladoženjin drug, nevjestina djevojka. Središnji lik bila je mladenka. Svadbena igra bila je podijeljena u dva dijela.
Prvi dio bio je posvećen ispraćaju djevojke od obitelji i igrao se u nevjestinoj kući. U stara vremena brak je značio kraj slobodnog života djevojke i njen odlazak u tuđu obitelj. Stoga su nevjestinske pjesme bile dramatične i zvale su se tužaljke, jadikovke, jadikovke. Od trenutka ispraćaja do samog odlaska pod krunu mladenka je morala plakati i jadikovati. A nevjesta je plakala i jadikovala kako bi pokazala ljubav i poštovanje prema svojim roditeljima, zahvalnost za činjenicu da su "pili, hranili." Inače bi se mogli žaliti na nezahvalnost svoje kćeri, napuštajući očevu kuću bez žaljenja. oprostila se od svoje volje, rodna obitelj.
(Dodatak 1. slajd 8)
Dečki, gledali ste i slušali tužbalicu iz "seljačke" melodrame - "Tulska svadba", u izvedbi našeg tulskog folklornog ansambla "Uslada" - jedinstvenog ansambla čiji članovi ne samo da pjevaju i plešu, već i sviraju kao dramski umjetnici, takvih ekipa više nema.
(Dodatak 1. slajd 9)
Repertoar "Delight" izgrađen je na glazbenom folkloru regije Tula. Ansambl proučava tajne ruske pjesme na izletima po selima, prikuplja seljačke starine, povijesno precizno pristupa glazbenoj strukturi pjesme. Kao što sami članovi tima kažu: "stavljanjem batića osjećamo se glavom i ramenima, jer kao moderni mladi ljudi ne zaboravljamo na tradiciju naše izvorne kulture."
(Dodatak 1. slajd 10)
Posebnu ljepotu narodnim svatovskim pjesmama daju usporedbe upućene prirodi: djevojka se uspoređuje s rijekom, labudom, patkom, bobicom; momak, dobar drug - s jasnim sokolom. Slušanje ruske narodne pjesme "Patka plivala po moru".
Kako rijeka teče - ne ljulja se, tako nevjesta sjedi - ne smije se; kao što patka tuguje rastajući se s početkom hladne zime od modrog mora po kojem je slobodno plivala, tako i djevojka u jutro na dan vjenčanja gorko plače pri pomisli na skoru rastavu od roditelja.
Zbunjenost i tjeskoba koju proživljava nevjesta-djevojka čekajući svadbeni voz čuju se u različitim verzijama pjesme “Majko, majko, što je u polju prašno...” Koja smo sada slušajmo u izvedbi Zh.Bichevskaya, a djela velikih ruskih umjetnika pomoći će vam stvoriti potpuniju sliku pjesme i svega što se u njoj događa.
(Dodatak 1. slajd 11)
- Kakav je dojam pjesma ostavila na vas?
- U pjesmi majka i kći kao da razgovaraju
-Oni. pjesma je građena u obliku dijaloga
- A što možemo reći o melodičnoj slici?
- U temi majke čuje se iskustvo, poziv na poniznost, poniznost s bezizlaznom situacijom
- Tema kćeri zvuči tjeskobno, dramatično
-Što ste vidjeli na slikama?
Koje emocije doživljavaju junakinje ovih slika?
- Jesu li te emocije slične emocijama junakinje pjesme "Majka ..."?
Svatko od vas ima tekst pjesme na svom stolu. Naučimo to (pjeva pjesmu ).
Dobro napravljeno! Nastavljamo s radom na temi.
(Dodatak 1. slajd 12)
Drugi dio svadbe je tradicionalna gozba, koja je započela u kući mladoženjinih roditelja nakon obreda vjenčanja. Svadbeno slavlje bilo je popraćeno pjevanjem pohvalnih pjesama u slavu mladenaca, šaljivih i plesnih pjesama, te plesom i jahanjem.
Skladatelji su se u svojim operama često obraćali pjesmama živopisne svadbene svečanosti.
(Dodatak 1. slajd 13)
Svadbena igra i njeni likovi zorno su prikazani u operi ruskog skladatelja, našeg sunarodnjaka A.S.Dargomyzhskog "Sirena".
-Što znamo o skladatelju?
- A.S.Dargomyzhsky rođen je u selu Troitskoye, okrug Belevsky, pokrajina Tula.
- Jako sam volio proučavati ruski glazbeni folklor.
- A.S.Dargomyzhsky pozivao je seljake na svoje imanje i volio je slušati i gledati njihove pjesme, plesove, igre, kola.
Provodeći ideju opere "Sirena", skladatelj je pažljivo proučavao sve što je bilo značajno u književnosti tog vremena - uzorke usmene narodne poezije, opise narodnog života, rituale. A posebno ruske narodne pjesme. Nije čudno što ruska narodna pjesma zauzima veliko mjesto u cjelokupnom njegovom stvaralaštvu.
U središtu opere dvije su seljačke slike: Melnik i njegova kći Nataša. To je potaknulo skladatelja da sve scene ispuni elementima narodne pjesme. Neke su pjesme doista narodne, neke je napisao sam Dargomyzhsky.
U drugom činu opere prikazana je slika prinčeva vjenčanja. U njoj se veliko mjesto daje zborovima.
(Dodatak 1. slajd 14)
Radnja počinje refrenom "Kao u gornjoj sobi, sobi." Njegov sadržaj je glorifikacija princa i princeze. Zbor se temelji na izvornoj temi u stilu ruskih narodnih obrednih i pohvalnih pjesama. Svadbeni zbor prekrasan je primjer svečane i svečane ruske glazbe. Sluh.
(Dodatak 1. slajd 15)
Posebno se ističe troglasni ženski zbor „Svatuška“. U njemu je skladatelj vrlo živopisno prenio komično-svakodnevnu scenu svadbene svečanosti. Prema narodnom običaju, djevojke okružuju svata i traže od njega darove. Djevojke pjevaju pjesmu koja ismijava nesretnog svata. Zbor "Svatushka" ima komičan karakter.
Udavač, udavač, glupi udavač;
Išli smo k nevjesti, stali u vrtu,
Prolili bačvu piva, zalili sav kupus. Sluh. Analiza.
-Žanr djela?
- Smiješna svadbena pjesma. Zbor "Svatushka" blizak je narodnim pjesmama, jer. ovdje ima pjevanja.
Glazbeni oblik?
-Forma djela je dvodijelni dvostih, 2. dio su dva dvostiha između kojih je izgubljenica.
Ima li pratnja primarnu ili sporednu ulogu?
- Pomoćni. Ističe živost prizora, šalu djevojaka i nespretnost provodadžija.
Pratnja uključuje vizualni trenutak. U pauzi između stihova pratnja nalikuje napjevu frule koja prati pučke svečanosti.
Što možemo reći o dikciji?
– Zbor “Svobidar” je laganog, razigranog karaktera, da bi se to istaknulo potrebna je jasna dikcija.
Recite mi, rekreiraju li svadbeni zborovi iz opere narodni ritual?
-Da.

IV. Sažimanje lekcije.
(Dodatak 1. slajd 16)
O čemu smo danas razgovarali?
Što znači folklor?
glazbeni folklor?
Najljepši stari ruski obred?
Kako se zove Folklorni ansambl Tula?
Što možete reći o repertoaru ovog ansambla?
Navedi skladatelja i njegovu operu u kojoj je živo prikazana svadbena igra.
Čemu se daje veliko mjesto u operi "Sirena"?
Što rekreiraju zborovi u operi?
Što nam je važno? Uostalom, mi smo ruski ljudi!
(Dodatak 1. slajd 17)

Vrlo je važno da narodna pjesma bude dostupna svima. Moramo zapamtiti da smo mi Rusi, da imamo rusku riječ, imamo bajke, imamo tradiciju.

Folklor je narodna umjetnost koja odražava povijest, način života, težnje i misli naroda.

Žanrovi narodnih pjesama:

Ritual

satiričan

Rad

Lirski

Obredi i običaji u folkloru iu stvaralaštvu skladatelja

Rusko vintage vjenčanje

Prvi dio "igre vjenčanja"
posvećenom oproštaju djevojke od obitelji.

Poslušajte rusku narodnu pjesmu

“Majka prašnjava u polju” u izvedbi Lyudmile Zykine.

F. Zhuravlev "Prije vjenčanja"

V. Feoktistov
"Priprema nevjeste za vjenčanje"

Što slike i pjesme imaju zajedničko?
Kakvo stanje prenose?

Poslušajte svadbeni zbor

"Prosuto, prosuto" -

Je li ovo narodna melodija ili ju je skladao skladatelj?

Poslušajte ceremoniju vjenčanja iz opere "Khovanshchina" MP Musorgskog

Što ova glazba ima zajedničko s narodnim pjesmama?

Koja se intonacijska obilježja narodne pjesme mogu čuti u ovom ulomku?

1. Koje ste glazbene slike romansi i pjesama upoznali?

2. Koje su sličnosti i razlike između žanrova romanse, narodne pjesme i pjesme modernog autora?

3. Može li glazba imati snažan utjecaj na osobu?

1. Što određuje čovjekovu sposobnost da uoči, osjeti ljepotu i snagu glazbe?

2. Zašto neke ljude glazba uzbuđuje, uzdiže i daje snagu, a drugi ne primjećuju njezinu ljepotu i ne osjećaju njezin blagotvorni utjecaj?

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Folklor je narodna umjetnost koja odražava povijest, način života, težnje i misli naroda. Žanrovi narodnih pjesama: Obredne Satirične Radne Sviranje lirskih

Obredi i običaji u folkloru iu djelima skladatelja Ruska drevna svadba

Prvi dio "svadbene igre" bio je posvećen ispraćaju djevojke od svoje obitelji. Poslušajte rusku narodnu pjesmu "Mati prašnjava u polju" u izvedbi Ljudmile Zykine.

F. Zhuravlev "Prije vjenčanja"

Poslušajte pjesmu M. Matvejeva "Mama prašnjava u polju" u izvedbi Zhanne Bichevskaya.

V. Feoktistov "Priprema nevjeste za krunu"

1. Po čemu se razlikuju pjesme jedna od druge? 2. Koja pjesma prenosi dramatičan sraz dvaju duševnih stanja? 3. Koji ti se nastup više svidio? Zašto?

Što slike i pjesme imaju zajedničko? Kakvo stanje prenose?

Poslušajte svatovski zbor “Šutali su, prolivali se” - Je li ovo narodna melodija ili ju je skladao skladatelj?

Poslušajte svadbeni obred iz opere "Khovanshchina" MP Musorgskog Što ova glazba ima zajedničko s narodnim pjesmama? Koja se intonacijska obilježja narodne pjesme mogu čuti u ovom ulomku?

Što ova glazba ima zajedničko s narodnim pjesmama? Koja se intonacijska obilježja narodne pjesme mogu čuti u ovom ulomku?

1. Koje ste glazbene slike romansi i pjesama upoznali? 2. Koje su sličnosti i razlike između žanrova romanse, narodne pjesme i pjesme modernog autora? 3. Može li glazba imati snažan utjecaj na osobu?

1. Što određuje čovjekovu sposobnost da uoči, osjeti ljepotu i snagu glazbe? 2. Zašto neke ljude glazba uzbuđuje, uzdiže i daje snagu, a drugi ne primjećuju njezinu ljepotu i ne osjećaju njezin blagotvorni utjecaj?

Općinska autonomna opća obrazovna ustanova

Licej №21, Ivanovo.

Učiteljica glazbe - Tarasova Nadezhda Nikolaevna.

Sat glazbe u 6. razredu.

Lekcija broj 7. “Obredi i običaji u folkloru i u stvaralaštvu skladatelja”.

(UDŽBENIK str. 30-37.)

Ponavljanje:

Koje smo slike koje je stvorio veliki pjevač F. I. Chaliapin upoznali u prošloj lekciji? (Ivan Susanin, Farlaf, varjaški gost.)

Rad na novom materijalu. Slajd broj 1.

Tema našeg sata je „Obredi i običaji u folkloru i u stvaralaštvu skladatelja“. Zapisati.

Kako shvaćate riječ FOLKLOR?Slajd broj 2.

Folklor ( narodne predaje - "narodna mudrost") - narodna umjetnost, najčešće je to oralno; umjetnička kolektivna stvaralačka djelatnost naroda, odražavajući njihov život, poglede, ideale; stvorio i postojanje među masama ( , , , , , ), ( , instrumental i svira) ( , , ), , , i .

FOLKLOR se dijeli u dvije skupine -ritual ine ritual . dodatni klik

Obredni folklor uključuje:

kalendarski folklor ( , pokladne pjesme, mušice),

obiteljski folklor(obiteljske priče, , svadbene pjesme, ),

prigodni folklor(pjesme, zavjere, izvode se u prigodi važnoj za život i dobrobit zajednice – npr. suša, kuga).

Obredi u ruskom selu smatrani su neizostavnim dijelom života kao i praznici. Svi manje ili više značajni događaji u životu ljudi - bilo da se radi o rođenju djeteta, vjenčanju, smrti, promjeni godišnjih doba, početku i završetku poljoprivrednih radova - bili su popraćeni izvođenjem posebnih ritualnih radnji posvećenih ovoj prigodi. Štoviše, vjerska svijest ljudi seljačkog, tradicionalnog društva shvaćala je obred kao radnju koja zapravo stvara događaj.

Rituali koji su nam poznati iz materijala 18.-20. stoljeća nastali su u davna vremena i utjelovljivali su drevna vjerovanja.

Danas ćemo govoriti o poetizaciji života i načina života ruskog naroda na temelju jednog od obreda -staro rusko vjenčanje (uključujući uključeno u žanr opere)

Iz POVIJESTI svadbenih svečanosti u Rusiji.Slajd broj 3.

Od nastanka ruskih sela, vjenčanje je glavna, glavna svečana ceremonija. Svaka djevojka ili momak bili su oduševljeni danom kada se vjenčaju. Iako odluku nisu donijeli sami mladi, već njihovi roditelji, ipak su mladenke cijele noći provele u čudu o svom mladoženji.

U Rusiji su se mladi ženili u dobi od 13-15 godina. Svi koji su ostali u mladenkama ili mladoženjama do dvadesete godine izazivali su strah kod susjeda i poznanika. Roditelji su pokušavali pronaći odgovarajućeg partnera za svoje dijete kada je tek počelo hodati i govoriti. Mišljenje same djece gotovo se nikada nije uzimalo u obzir, jer je starija generacija bila iskusnija i obrazovanija. Odavde su došle izreke: "Izdržati - zaljubiti se", "Ne pij vodu s lica" i mnoge druge.

Ovo stanje stvari nije se moglo ne odraziti na rusku pjesmu.

Poslušajmo obradu ruske narodne pjesme Mihaila Matvejeva "Mama, što je u polju prašnjava" u izvedbi Zh.Bichevskaya.Slajd broj 4.

Zvuči pjesma "Majko, majko, to je prašnjavo u polju" u izvedbi Zh. Bichevskaya.

(tekst na slajdu). Zapiši naslov.

Kakvo raspoloženje stvara ova pjesma? (Jako uzbudljivo, uznemirujuće...)

Je li ova pjesma građena u obliku nevjestinog monologa? (Ne, postoji dijalog između djevojke i majke.)

Razmotrite melodijski obrazac u testu glazbene note zastr.30.

Što vidiš? (Odgovori djece, analiza notnog zapisa i upute.)

Prvi redak - apel majci - vrlo brzo, upitno, drugi i treći redak - apel kćeri - suzdržano, polako.

Evo tablice s karakteristikama koje sam dobio. Izgled:Slajd broj 5.

Što mislite, zašto je junakinja pjesme toliko uznemirena? (Ne želim se udati bez ljubavi, rastati se od roditelja ...)

Zapišite: pjesma je izgrađena na dijalogu: zabrinutom obraćanju kćeri i umirujućim odgovorima majke.

A sada ćemo poslušati rusku narodnu pjesmu na iste stihove. Glazbeni tekst na str.30 je 4. opcija.

Što kažete nakon slušanja u usporedbi sa skladateljevom pjesmom?Slajd broj 6.

Zvuči ruska narodna pjesma "Mama, majka, što je u polju prašnjavo".

(Pjesmazvuči vrlo suzdržano, strogo, prilično široko i pjevno, nema takve drame kao u pjesmi Matvejeva ...)

Zapiši naziv pjesme. I opis.

U kojoj od pjesama prevladava epski, a u kojoj dramski karakter? (U pjesmi skladatelja – dramskoj, narodna pjesma ima epski karakter.)

Slajd broj 7 . Pjesma pjeva o teškoj sudbini žene u starom predrevolucionarnom ruskom selu, kada su djevojku prisilno udali ne za onoga koga je voljela. Bez njenog pristanka davali su se u kuću gdje je bila potrebna radnica, ili kada je to bilo od koristi roditeljima (bilo bogati (slavni) mladoženja ili bogata nevjesta). Pjesma „Majko...“ govori ne samo o iskustvima kćeri – nevjeste, već i o tuzi majke, koju proživljava po drugi put: prvi put kad je i sama bila nasilno udana, a sada , kada daje i svoju kćer. Ova pjesma otkriva najdublju tragediju mnogih generacija ruskih žena u predrevolucionarnom selu.

Ovdje je reprodukcija Pavla Andrejeviča FedotovaMajorov brak.Mnogi umjetnici i pisci bavili su se temom nejednakih brakova.

Smatrajte herojima. Opišite ih.

Zašto otac rado udaje svoju kćer?

Zašto se plemić ženi kćerkom trgovca?

Kako umjetnik ističe bogatstvo i raskoš trgovačke kuće?

Razmotrite male detalje na slici.

Koja je njihova uloga? Što ističu, detalj?

Kako se umjetnik osjeća zbog onoga što se događa?

(Mladoženja je nemarni kicoš. Okrutno lice. Usne stisnute. Težak, nepomičan pogled, u kojem se čita zlobna ljubomora, okrutnost, bezdušnost.

Nevjesta je meka ženstvenost, milost, šarm mladosti.

Sluškinja - suosjeća s mladom damom, suosjeća, brine se za njezinu sudbinu.

Otac je ponizan, dragovoljno daje kćer jednom starom plemićkom majoru.

Mačka poziva goste. Vino i čaše za vino na stolici - nisu imali vremena pripremiti se za susret gosta. Mladenkin nakit je izložen kako bi se pokazalo njezino bogatstvo. Stolac - noge stolca su točno - unutra - točno zasvođene, poput mladoženjinih nogu, kao da namještaj oponaša bojnika koji je protraćio svoje bogatstvo.

Umjetnik ironično ismijava likove).

Vidimo da su sve figure smještene simetrično u odnosu na središte. Pronađite središte slike.

Čija je figura izbačena iz središta, iz simetrične konstrukcije?

(Kći, koja trči u napadu na "spasonosna" vrata koja vode u stražnji dio sobe).

Svi junaci slike su u pokretu, a slika kao da oživljava, zahvaljujući pravilnoj izmjeni elemenata, što se u likovnim umjetnostima naziva -ritam.

Slajd #8 . Slika "Nejednak brak" jedna je od najčešćih i najpoznatijih, koja također odražava osjećaje koje djevojka doživljava kada je udana ne zbog ljubavi.

Nastranica 31 udžbenik, vidimo i dvije slike. Razmotrite ih.Slajdovi 9-10.

Opišite slike.

Koje emocije doživljavaju junakinje ovih slika? (Zbunjenost i tjeskoba na 2. slici, poniznost na prvoj slici).

Pokušajte pogoditi i izraziti svoje mišljenje o tome kakav je dijalog likova koje vidimo na slikama? (Djeca izražavaju svoje pretpostavke.)

Jesu li ta iskustva slična raspoloženju junakinje pjesme "Majka ..."? (Da, raspoloženja su vrlo slična, posebno s 2. slikom.)

Možda netko želi igrati pjesmu po ulozi? Ponašajte se kao majka i kći.

(U želji da otpjeva pjesmu.)

Sada pročitajmo tekst udžbenika na stranicama 30-31. Čitanje.

Sada otvorite stranice 32-33. "Pjesma svadbene ceremonije" Pročitajte tekst na ovim stranicama.

Čitanje.

Ruske narodne pjesme poput "Ti si moja rijeka, rijeka" ili "Patka je plivala na moru" stvorile su sliku lagane tuge, tuge, nježnosti, iskrenosti.

Poslušajte fragment pjesme "Ti si moja rijeka, rijeka".Slajd broj 11.

Reproducira se isječak pjesme.Zapisati.

Otvorenastr. 34-35.

Svadbeni zborovi iz opera također rekreiraju narodni ritual. Sada ćemo se upoznati s lirskom slikom i slikom slavne spasonosne pjesme.

Pokušajte odrediti koji od zborova ima lirsku sliku, a koji je veličanstven.

Što mislite u kojem je zboru skladatelj upotrijebio rusku narodnu pjesmu?

Zvuči zbor "Plovi, plovi labud" iz opere "Hovanščina" M. Musorgskog.

Slajd broj 12. Zapisati.

Zvuci zbora “Proljetne vode lutale, raspadale se po livadama” iz opere “Ivan Susanin” M. Glinke.

Slajd broj 13. Zapisati.

(Odgovori momci).

Slajd broj 14.

Napišimo usporednu analizu tih glazbenih fragmenata u tablicu u bilježnicu.

Svijetle svadbene epizode reproducirane u mnogim ruskim operama dramatični su trenuci u razvoju radnje opere. Opera nisu pojedinačne predstave, nisu kostimirani koncerti, već umjetnički rekreirana drama života.

Sažetak lekcije:

U današnjoj lekciji upoznali smo se s narodnom pjesmom "Majka ..." u obradi Mihaila Matvejeva, narodnom pjesmom "Lebdi, pliva labud" koja je uključena u operu "Khovanshchina" Modesta Mussorgskog i melodijom u narodnom stilu "Proljetne vode lutala, raspadala se po livadama" Mihaila Glinke i ruske narodne pjesme "Ti si moja rijeka, riječica".

D/Z - ponovite unose u bilježnicu.