Griboyedov wehe aus dem Kopf ist das Bild von Sophia. Das Bild von Sophia in der Komödie „Woe from Wit“ von A. S. Griboyedov: Eigenschaften, Zitate. Das Bild von Sophia in der Komödie Woe from Wit

Sofia Pavlovna Famusova ist die zentrale weibliche Figur der Komödie. Um sie herum spielen sich Ereignisse ab. Sophia ist 17 Jahre alt, sie wurde von ihrem Vater und der alten Rosier großgezogen. Sie verlor ihre Mutter, als sie noch sehr jung war. Sophia ist sehr schön, klug, witzig und schlagfertig, aber durch das Lesen französischer Romane ist sie ein bisschen sentimental und romantisch. Sie versucht, nach den Gesetzen der Gesellschaft zu leben: in den Augen anderer vorbildlich und charmant zu wirken.

Ihr Image verändert sich im Laufe der Komödie. Sophia ist sehr einfallsreich, sie findet schnell einen Ausweg aus schwierigen Situationen. Sie hat eine verletzliche Natur, aber einen starken Charakter. Als Molchalin von seinem Pferd fiel, fiel sie in Ohnmacht, aber als sie aufwachte, fand sie schnell eine Ausrede, damit niemand etwas über ihre Gefühle für die Sekretärin erraten würde. Sobald Chatsky schlecht über ihren Geliebten sprach, rächte sie sich sofort an ihm und verbreitete das Gerücht über seinen Wahnsinn.

Sophia tut es ein wenig leid, da sie sich als Opfer herausgestellt hat: Molchalin hat sie verraten, Chatsky ist gegangen, und ihr Vater ist von ihr enttäuscht und wartet auf die Verurteilung durch die Gesellschaft. Sie wollte einfach nur glücklich sein, aber sie verliebte sich in die falsche Person und konnte seine erbärmliche Art nicht sofort erkennen.

In der Komödie A.S. Griboyedov „Woe from Wit“ präsentiert die Bräuche der Moskauer Adligen des frühen 19. Jahrhunderts. Der Autor zeigt den Konflikt zwischen den konservativen Ansichten der Feudalherren und den fortschrittlichen Ansichten der jüngeren Generation von Adligen, die in der Gesellschaft auftauchten. Dieser Zusammenstoß wird in Form eines Kampfes zwischen zwei Lagern dargestellt: dem „vergangenen Jahrhundert“, das seine kaufmännischen Interessen und seinen persönlichen Komfort schützt, und dem „gegenwärtigen Jahrhundert“, das danach strebt, die Struktur der Gesellschaft durch die Manifestation echter Staatsbürgerschaft zu verbessern. Es gibt jedoch Charaktere im Stück, die keiner der gegnerischen Seiten eindeutig zugeordnet werden können. Dies ist das Bild von Sophia in der Komödie „Woe from Wit“.

Sophias Widerstand gegen die Famus-Gesellschaft

Sofya Famusova ist eine der komplexesten Figuren im Werk von A.S. Griboyedov. Die Charakterisierung von Sophia in der Komödie „Woe from Wit“ ist widersprüchlich, denn einerseits ist sie die einzige Person, die Chatsky, der Hauptfigur der Komödie, im Geiste nahesteht. Andererseits entpuppt sich Sophia als Ursache für Chatskys Leiden und seinen Ausschluss aus der Famus-Gesellschaft.

Der Protagonist der Komödie ist nicht ohne Grund in dieses Mädchen verliebt. Nun lassen Sie Sophia ihre jugendliche Liebe kindisch nennen, dennoch zog sie Chatsky einst mit ihrem natürlichen Verstand, ihrem starken Charakter und ihrer Unabhängigkeit von der Meinung anderer Menschen an. Und er war aus denselben Gründen nett zu ihr.

Auf den ersten Seiten der Komödie erfahren wir, dass Sophia eine gute Ausbildung erhalten hat und gerne Zeit mit dem Lesen von Büchern verbringt, was den Zorn ihres Vaters hervorruft. Schließlich glaubt er, dass „Lesen keinen großen Nutzen hat“ und „Lernen die Pest ist“. Und dies ist die erste Diskrepanz in der Komödie „Wehe von Wit“ des Bildes von Sophia mit den Bildern der Adligen des „vergangenen Jahrhunderts“.
Natürlich ist auch Sophias Leidenschaft für Molchalin. Als Fan französischer Romane sah sie in der Bescheidenheit und Lakonie dieses Mannes die Züge eines romantischen Helden. Sophia ahnt nicht, dass sie Opfer einer Täuschung durch eine Person mit zwei Gesichtern geworden ist, die nur zum persönlichen Vorteil neben ihr steht.

In ihrer Beziehung zu Molchalin zeigt Sofya Famusova solche Charakterzüge, die keiner der Vertreter des "vergangenen Jahrhunderts", einschließlich ihres Vaters, jemals zu zeigen wagen würde. Wenn Molchalin Todesangst hat, diese Verbindung zur Gesellschaft öffentlich zu machen, da „böse Zungen schlimmer sind als eine Waffe“, dann hat Sophia keine Angst vor der Meinung der Welt. Sie folgt dem Diktat ihres Herzens: „Was geht mich das Gerücht an? Wer will, so urteilt. Diese Position macht sie mit Chatsky verwandt.

Funktionen, die Sophia der Famus-Gesellschaft näher bringen

Allerdings ist Sophia die Tochter ihres Vaters. Sie wuchs in einer Gesellschaft auf, in der nur Rang und Geld zählten. Die Atmosphäre, in der sie aufgewachsen ist, hat sie bestimmt geprägt.
Sophia in der Komödie „Woe from Wit“ wählte Molchalin nicht nur, weil sie positive Eigenschaften in ihm sah. Tatsache ist, dass Frauen in der Famus-Gesellschaft nicht nur in der Gesellschaft, sondern auch in der Familie herrschen. Es lohnt sich, sich an ein paar Goriches auf einem Ball in Famusovs Haus zu erinnern. Platon Mikhailovich, den Chatsky als aktiven, aktiven Militär kannte, verwandelte sich unter dem Einfluss seiner Frau in eine willensschwache Kreatur. Natalya Dmitrievna entscheidet alles für ihn, gibt Antworten für ihn, entsorgt ihn wie ein Ding.

Es ist offensichtlich, dass Sophia, die ihren Ehemann dominieren wollte, Molchalin als ihren zukünftigen Ehemann auswählte. Dieser Held entspricht dem Ideal eines Ehemanns in der Gesellschaft der Moskauer Adligen: "Ein Ehemann-Junge, ein Ehemann-Diener, von den Seiten der Frau - das hohe Ideal aller Moskauer Männer."

Die Tragödie von Sofia Famusova

In der Komödie Woe from Wit ist Sophia die tragischste Figur. Ihr wird mehr Leid zuteil als selbst Chatsky.

Erstens ist Sophia, die von Natur aus Entschlossenheit, Mut und Intelligenz besitzt, gezwungen, eine Geisel der Gesellschaft zu sein, in der sie geboren wurde. Die Heldin kann es sich nicht leisten, sich den Gefühlen hinzugeben, unabhängig von der Meinung anderer. Sie wuchs im konservativen Adel auf und wird nach den von ihm diktierten Gesetzen leben.

Zweitens bedroht das Erscheinen von Chatsky ihr persönliches Glück mit Molchalin. Nach der Ankunft von Chatsky befindet sich die Heldin in ständiger Spannung und ist gezwungen, ihren Geliebten vor den ätzenden Angriffen des Protagonisten zu verteidigen. Es ist der Wunsch, Ihre Liebe zu retten, Molchalin vor Spott zu bewahren, der Sophia dazu treibt, Gerüchte über Chatskys Wahnsinn zu verbreiten: „Ah, Chatsky! Verkleiden Sie gerne alle als Narren, möchten Sie es selbst anprobieren? Sophia erwies sich jedoch nur aufgrund des starken Einflusses der Gesellschaft, in der sie lebt und mit der sie allmählich verschmilzt, als zu einer solchen Tat fähig.

Drittens findet in der Komödie eine grausame Zerstörung des Molchalin-Bildes statt, das sich in Sophias Kopf entwickelt hat, als sie sein Gespräch mit dem Dienstmädchen Liza hört. Ihre Haupttragödie liegt darin, dass sie sich in einen Schurken verliebte, der die Rolle ihres Liebhabers nur spielte, weil es für ihn von Vorteil sein könnte, den nächsten Rang oder die nächste Auszeichnung zu erhalten. Außerdem findet die Enthüllung von Molchalin in Anwesenheit von Chatsky statt, was Sophia als Frau noch mehr schmerzt.

Schlussfolgerungen

So zeigt die Charakterisierung von Sophia in der Komödie „Woe from Wit“, dass dieses Mädchen in vielerlei Hinsicht ihrem Vater und der gesamten Adelsgesellschaft entgegengesetzt ist. Sie hat keine Angst, sich gegen das Licht zu stellen und ihre Liebe zu schützen.

Dieselbe Liebe bringt Sophia jedoch dazu, sich gegen Chatsky zu verteidigen, mit dem sie im Geiste so eng verbunden ist. Mit den Worten von Sophia wird Chatsky in der Gesellschaft geschwärzt und aus ihr ausgeschlossen.

Wenn alle anderen Helden des Stücks mit Ausnahme von Chatsky nur an sozialen Konflikten teilnehmen, ihren Komfort und ihre gewohnte Lebensweise schützen, muss Sophia für ihre Gefühle kämpfen. „Sie ist natürlich härter als alle anderen, sogar härter als Chatsky, und sie bekommt ihre „Millionen Qualen““, schrieb I.A. Goncharov über Sophia. Leider stellt sich im Finale heraus, dass der Kampf der Heldin um das Recht auf Liebe vergebens war, denn Molchalin entpuppt sich als unwürdige Person.

Aber auch mit jemandem wie Chatsky hätte Sophia kein Glück gefunden. Höchstwahrscheinlich wird sie einen Mann zu ihrem Ehemann wählen, der den Idealen des Moskauer Adels entspricht. Der starke Charakter von Sophia braucht Verwirklichung, was mit ihrem Ehemann möglich wird, der ihm erlaubt, sich selbst zu befehlen und zu führen.

Sofya Famusova ist die komplexeste und umstrittenste Figur in Griboyedovs Komödie Woe from Wit. Die Eigenschaften von Sophia, die Offenlegung ihres Bildes und die Beschreibung der Rolle in der Komödie werden für die 9. Klasse nützlich sein, wenn sie Materialien für einen Aufsatz zum Thema des Bildes von Sophia in der Komödie "Wehe aus Witz" vorbereiten.

Artwork-Test

Schüler der 9. Klasse werden oft gebeten, einen Aufsatz zum Thema „Das Bild von Sophia in der Komödie „Wehe aus Witz“ von A. S. Griboyedov“ zu schreiben. Vor Ihnen liegt ein Probeaufsatz zum angegebenen Thema. Bevor wir jedoch einen Aufsatz schreiben, erinnern wir uns an die Hauptmerkmale von Sophias Bild.

Der Text der Komposition.

„Griboyedov gehört zu den mächtigsten Manifestationen des russischen Geistes“, sagte Belinsky einmal. Griboyedov, der im Alter von 34 Jahren auf tragische Weise starb, hat zweifellos nicht alles geschaffen, was er mit seinen schöpferischen Kräften erreichen konnte. Er war nicht dazu bestimmt, zahlreiche kreative Ideen zu verwirklichen, die in ihrer Breite und Tiefe auffallen. Als brillanter Dichter und Denker blieb er als Autor eines berühmten Werks in der Geschichte. Aber Puschkin sagte: „Griboedov hat sein eigenes getan: Er hat bereits „Woe from Wit“ geschrieben . Diese Worte beinhalten die Anerkennung von Griboedovs großen historischen Verdiensten für die russische Literatur.

In „Wehe dem Witz“ stellte Griboedov das soziale und ideologische Hauptthema seines Wendepunkts vor – das Thema der unversöhnlichen Feindschaft zwischen den Verteidigern der alten, trägen Lebensweise und den Anhängern einer neuen Weltanschauung, eines neuen freien Lebens.

Der Protagonist der Komödie, Chatsky, wird sowohl in seiner Beziehung zu Vertretern der Famus-Gesellschaft als auch zu Sophia, die er liebt, berücksichtigt. Deshalb Sophia spielt in der Komödie eine wichtige Rolle und ihre Einstellung nicht nur zu Chatsky, sondern auch zu Molchalin. Das Bild von Sophia Pawlowna ist komplex. Sie ist von Natur aus mit guten Eigenschaften ausgestattet: einem starken Geist und einem unabhängigen Charakter. Sie ist in der Lage, tief zu erfahren und aufrichtig zu lieben. Für ein Mädchen des Adelskreises erhielt sie eine gute Bildung und Erziehung. Die Heldin liest gerne französische Literatur. Famusov, Sophias Vater, sagt:

Sie hat keinen Schlaf von französischen Büchern,

Und es tut mir weh, von den Russen zu schlafen.

Dieses Mädchen ist weder gut noch schlecht. Als Puschkin zum Beispiel Griboedovs Stück zum ersten Mal kennenlernte, erschien ihm das Bild von Sophia "Es ist nicht klar geschrieben."

Ich möchte versuchen, ihren Charakter zu verstehen. Es ist an sich sehr komplex. In Sophia sind „gute Instinkte mit Lügen“ komplex miteinander verflochten. Sie muss ausweichen und lügen, um ihre Liebe nicht an ihren engstirnigen Vater zu verschenken. Sie ist nicht nur aus Angst vor ihrem Vater gezwungen, ihre Gefühle zu verbergen; es tut ihr weh, wenn sie in Dingen, die für sie poetisch und schön sind, nur harte Prosa sehen. Chatskys Liebe zu Sophia wird uns helfen, eine Wahrheit zu verstehen: Der Charakter der Heldin passt in gewisser Weise zum positiven Hauptcharakter der ganzen Komödie. Mit siebzehn Jahren „blühte sie bezaubernd auf“, wie Chatsky über sie sagt, sondern zeigte auch einen beneidenswerten Willen, undenkbar für Menschen wie Molchalin, Skalozub oder sogar ihren Vater. Es genügt, Famusovs „Was wird Prinzessin Marya Aleksevna sagen“, Molhollins „Unabhängigkeit, ich muss mich auf andere verlassen“ und Sophias Bemerkung zu vergleichen: „Was ist für mich ein Gerücht? Wer will, so urteilt. Diese Aussage besteht nicht nur aus „Worten“. Die Heldin wird buchstäblich bei jedem Schritt von ihnen geleitet: sowohl wenn sie Molchalin in ihrem Zimmer empfängt, als auch wenn sie vor Skalozub und Chatsky rennt und Osip zuruft: „Ah! Oh mein Gott! gefallen, getötet! - und sie selbst wird bewusstlos und denkt nicht an den Eindruck anderer.

Aber leider konnten all diese positiven Charaktereigenschaften in der Famus-Gesellschaft nicht entwickelt werden. So schrieb I. A. Goncharov in seiner kritischen Studie „A Million of Torments“ darüber: „Es ist schwierig, Sofya Pavlovna nicht mitfühlend zu behandeln: Sie hat starke Neigungen von bemerkenswerter Natur, einen lebhaften Geist, Leidenschaft und weibliche Sanftheit. Es ist ruiniert in einer Verstopfung, wo kein einziger Lichtstrahl, kein einziger frischer Luftstrom durchdringt. Gleichzeitig ist Sophia ein Kind ihrer Gesellschaft. Ideen über Menschen und das Leben schöpfte sie aus französischen Sentimentalromanen, und es war diese sentimentale Literatur, die in Sophia Verträumtheit und Sensibilität entwickelte. Sie sagt über Molchalin:

Er nimmt seine Hand, schüttelt sein Herz,

Atmen Sie aus der Tiefe Ihrer Seele

Kein freies Wort, und so vergeht die ganze Nacht,

Hand in Hand, und das Auge lässt mich nicht aus den Augen.

Daher war es kein Zufall, dass sie auf Molchalin aufmerksam wurde, der sie in seinen Worten und seinem Verhalten an ihre Lieblingshelden erinnerte. Man kann jedoch nicht sagen, dass die Heldin geblendet ist: Sie kann die Auserwählte vernünftig und kritisch bewerten:

Natürlich hat er diesen Verstand nicht,

Was für ein Genie für andere, über eine Plage für andere,

Der ist schnell, brillant und bald dagegen ...

Sophia ist absolut zuversichtlich in sich selbst, in ihren Handlungen, in ihren Gefühlen. Obwohl bei all dem vielleicht diese Unmittelbarkeit eine bedeutende Rolle spielt, nicht die Verdorbenheit ihrer Natur, die es uns erlaubt, sie mit Puschkins Tatjana Larina zu vergleichen. Aber es gibt auch einen signifikanten Unterschied zwischen ihnen. Tatjana verkörpert den idealen Charakter einer russischen Frau, wie Puschkin sie sich vorstellt: Sie besitzt die positivsten Eigenschaften ihrer Seele und liebt eine herausragende Person, die ihrer in einer Reihe von Eigenschaften würdig ist. Sophias Auserwählte ist leider anders, aber das ist nur für uns und Chatsky sichtbar. Sophia, geblendet von Molchalins Werbung, sieht nur das Gute in ihm.

Beim ersten Treffen von Sophia mit Chatsky zeigt sie nicht das gleiche Interesse an ihm, sie ist kalt und unfreundlich. Das verwirrte und verärgerte Chatsky sogar ein wenig. Vergeblich versuchte er, die Witze, die Sophia zuvor so amüsiert hatten, in das Gespräch einzubauen. Sie führten nur zu einer noch gleichgültigeren und leicht gehässigen Antwort von Sophia: „Ist es aus Versehen passiert, dass du aus Traurigkeit Gutes über jemanden gesagt hast?“. Sophia behält ihre stolze Meinung über Chatsky bis zum Ende des Stückes: "Kein Mensch - eine Schlange." Die nächsten Treffen von Sophia und Chatsky unterscheiden sich kaum voneinander. Aber in Akt 3 beschließt Chatsky, "einmal im Leben so zu tun" und beginnt, Molchalin vor Sophia zu loben. Sophia hat es geschafft, Chatskys obsessive Fragen loszuwerden, aber sie selbst wird mitgerissen und zieht sich völlig in ihre Gefühle zurück, wieder völlig ohne über die Konsequenzen nachzudenken, was uns einmal mehr die Festigkeit ihres Charakters beweist. Auf Chatskys Frage: „Warum hast du ihn so kurz erkannt?“, antwortet sie: „Ich habe es nicht versucht! Gott hat uns zusammengebracht." Das reicht Chatsky, um endlich zu verstehen, in wen Sophia verliebt ist.

Die Heldin zeichnet ein Ganzkörperporträt von Molchalin und gibt ihm die schillerndste Farbe, vielleicht in der Hoffnung, in ihrer Seele nicht nur sich selbst, sondern auch andere mit dieser Liebe zu versöhnen. Sofya liebt Molchalin, verheimlicht dies aber vor ihrem Vater, der ihn natürlich nicht als Schwiegersohn anerkennen würde, da er weiß, dass er arm ist. Die Heldin sieht viele gute Dinge in der Sekretärin ihres Vaters:

... gefügig, bescheiden, leise,

Kein Schatten der Sorge auf deinem Gesicht

Und es gibt keine Missetaten in meiner Seele,

Fremde und aufs Geratewohl schneidet nicht,-

Deshalb liebe ich ihn.

Sophia verliebte sich auch in Molchalin, weil sie, ein Mädchen mit Charakter, einen Menschen in ihrem Leben brauchte, mit dem sie umgehen konnte.

"Die Anziehungskraft, einen geliebten Menschen zu bevormunden, arm, bescheiden, der es nicht wagt, seine Augen zu ihr zu erheben, ihn zu sich selbst, in seinen Kreis zu erheben, ihm Familienrechte zu geben" -

dies ist ihr Ziel, so I. A. Goncharov. Chatsky will* natürlich nicht auf Sophia hören. Für ihn ist Molchalin eine Person, die keinen Respekt verdient, und noch mehr die Liebe eines Mädchens wie Sophia.

Wir denken unwillkürlich: Was hat Sophia zu Molchalin hingezogen? Vielleicht sein Aussehen oder eine tiefe Denkweise? Natürlich nicht. Die Langeweile, die im Haus der Famusovs herrscht, spiegelt sich vor allem im jungen, zitternden Herzen des Mädchens wider. Die Seele einer jungen und schönen Sophia ist von einer romantischen Liebeserwartung erfüllt, sie möchte, wie alle Mädchen ihres Alters, geliebt werden und sich selbst lieben. Nachdem er Sophias geheime Bestrebungen entschlüsselt hat, ist Molchalin in der Nähe, er lebt im Haus. Ein junger Mann von nicht schlechtem Aussehen, mäßig gebildet, schlüpft lebhaft in die Rolle eines Liebhabers und verzaubert. Komplimente, Balz, die ständige Anwesenheit von Molchalin machen gerne ihre Arbeit. Ein Mädchen verliebt sich, ohne wählen oder vergleichen zu können.

Sophia hört unwillkürlich Molchalins Gespräch mit Lisa mit und sieht ihre Auserwählte plötzlich in einem anderen Licht. Sie erkannte, dass Molchalin tatsächlich nur die Form eines Liebhabers annahm, "um der Tochter einer solchen Person zu gefallen". Er brauchte Sophia nur, um ihren Einfluss zum richtigen Zeitpunkt auszunutzen. Sein Ziel war es auch, einen höheren Rang zu erreichen, also versorgte er nach den Vorschriften seines Vaters "alle Menschen ohne Ausnahme". Vielleicht hätte Sophia eines Tages die wahren Absichten von Molchalin herausgefunden und sie wäre nicht so verletzt gewesen. Aber jetzt hatte sie einen Mann verloren, der sehr geeignet war für die Rolle eines männlichen Ehemanns, eines Diener-Ehemanns. Es scheint, dass sie in der Lage sein wird, eine solche Person zu finden und das Schicksal von Natalya Dmitrievna Gorich und Prinzessin Tugoukhovskaya zu wiederholen. Und wenn Sophia in einem anderen Umfeld aufgewachsen wäre, hätte sie sich vielleicht für Chatsky entschieden. Aber sie wählt eine Person, die besser zu ihr passt, weil sie nicht an einen anderen Helden denkt. Und am Ende, so Goncharov, „am schwersten von allen, noch härter als Chatsky“ ist Sofya.

Griboedov stellte uns die Heldin der Komödie als dramatische Person vor. Dies ist die einzige Figur, die so ähnlich wie Chatsky konzipiert und ausgeführt wurde.

So gelang es A. S. Griboedov in seiner Komödie, nicht nur die Zeit zu zeigen, in der er lebte, sondern auch unvergessliche Bilder zu schaffen, die für den modernen Leser und Zuschauer interessant sind. Deshalb wird „Weh dem Witz“, wie Goncharov sagt, in der Literatur abgesondert und unterscheidet sich von anderen Werken durch seine Jugendlichkeit, Frische und stärkere Lebendigkeit.

Noch ein paar Ideen für einen Aufsatz zum Thema „Das Bild von Sophia in der Komödie „Weh dem Witz“

Sofia Pavlovna Famusova ist eine komplexe Figur, ihr Image ist komplex und facettenreich. Die Natur hat das Mädchen mit guten Eigenschaften ausgestattet. Sie ist klug, charakterstark, stolz, unabhängig und gleichzeitig verträumt, mit einem heißen, leidenschaftlichen Herzen. Die Autorin, die die Heldin beschreibt, macht es möglich, all diese Merkmale durch ihre Sprache und ihr Verhalten zu sehen. A. A. Yablochkina, Volkskünstlerin der UdSSR, die als eine der besten Schauspielerinnen gilt, die die Rolle von Sophia gespielt haben, sagte, dass es die Sprache war, die dieses Bild enthüllte.

Griboyedov zeigt dem Leser, dass dieses siebzehnjährige Mädchen früh erwachsen wurde und ohne Mutter blieb. Sie benimmt sich wie eine vollwertige Herrin, Herrin im Haus, sie ist daran gewöhnt, dass ihr jeder gehorcht. Daher sind bei der Kommunikation mit ihr sofort herrische Töne in ihrer Stimme zu hören, ihre Unabhängigkeit ist sichtbar. Sophia ist nicht so einfach, der Autor hat ihr einen besonderen Charakter verliehen: rachsüchtig, spöttisch, hartnäckig. In ihrer Rede merkt man etwas von den Leibeigenen, mit denen sie oft zu tun hat, sowie von französischen Damen, französischen Büchern.

Die Heldin von "Woe from Wit" erwähnt oft verschiedene emotionale Erfahrungen, dass jemand vorgibt, verliebt zu sein, und jemand aus tiefster Seele seufzt. Der außergewöhnliche Verstand des Mädchens ermöglicht es ihr, genaue verallgemeinernde Aussagen zu machen, zum Beispiel, dass glückliche Stunden nicht eingehalten werden.

Sophia wuchs unter der Aufsicht französischer Gouvernanten auf, und daher ist ihre Rede voller Gallizismen. Aber gleichzeitig ist ihre Sprache voller Umgangssprache, die für gewöhnliche Bauern charakteristisch ist.

Alle positiven natürlichen Neigungen des Mädchens konnten jedoch in der Famus-Gesellschaft nicht offenbart werden. Im Gegenteil, ein falscher Ansatz in der Erziehung führte dazu, dass Sophia eine Vertreterin der hier akzeptierten Ansichten wurde, sich an Heuchelei und Lügen gewöhnte. In dem kritischen Artikel "A Million of Torments" enthüllt I. A. Goncharov dieses schwierige Bild. Er sagt, dass Sophia gute natürliche Neigungen und Lügen, einen scharfen Verstand und das Fehlen jeglicher Überzeugungen, moralische Blindheit kombiniert. Und das sind nicht nur persönliche Laster des Charakters, sondern gemeinsame Merkmale aller Menschen ihres Kreises. Tatsächlich ist in ihrer Seele etwas Zartes, Heißes, Träumerisches verborgen, und alles andere wird durch Erziehung genährt.

Sophias Lebenserfahrung, Urteile über Menschen setzten sich aus zahlreichen Beobachtungen des Lebens jener Menschen zusammen, die zu ihrem Kreis gehören. Sie lernte viele interessante Dinge aus sentimentalen französischen Romanen - sie waren bei Mädchen in einer edlen Gesellschaft unglaublich beliebt. Es war diese sentimentale und romantische Literatur, die zur Entwicklung der Tagträumerei und Sensibilität des Mädchens beitrug. Beim Lesen solcher Romane zeichnete sie in ihrer Fantasie einen Helden, der ein bescheidener und sensibler Mensch sein sollte. Deshalb achtete das Mädchen auf Molchalin, weil er sie durch sein Verhalten, durch einige Charakterzüge, an genau diese Helden aus den französischen Büchern erinnerte, die sie gelesen hatte. Goncharov weist auf einen weiteren wichtigen Umstand hin, der ihre Leidenschaft für Molchalin beeinflusst hat. Dies ist ein Verlangen nach Gönnerschaft, das einem geliebten Menschen hilft, so bescheiden, es nicht wagt, ein Wort zu sagen und die Augen zu heben. Dies ist ein Wunsch, ihn zu erheben, ihn sich selbst, seinem Kreis gleichzustellen, ihm alle Rechte zu geben. Natürlich fühlte sich Sophia in dieser Situation gerne als die Hauptperson, die Herrscherin, die Patronin, die ihren Sklaven glücklich macht. Und doch kann ihr das nicht vorgeworfen werden, da zu dieser Zeit der Ehemann-Junge und der Ehemann-Diener als der ideale Ehepartner der Hauptstadt galten, konnte sie keine anderen in Famusovs Haus finden.

Im Bild von Sophia Goncharov sah er das Zeug zu einem starken Charakter, einem lebhaften Geist, Zärtlichkeit, weiblicher Weichheit, Leidenschaft, die durch eine falsche Erziehung in ihrer Natur festgeklemmt war, die sozialen Grundlagen ihres Kreises. Chatsky liebte an dem Mädchen gerade die guten Eigenschaften ihres Wesens, und deshalb war es für ihn nach dreijähriger Abwesenheit besonders unangenehm und schmerzhaft zu sehen, dass sie sich zu einer typischen Dame des Famus-Kreises entwickelt hatte. Sophia erlebt jedoch auch eine spirituelle Tragödie, als sie den Dialog zwischen Lisa und Molchalin belauscht – ein geliebter Mensch erscheint vor ihr im wahren Licht. Wie Goncharov feststellt, geht es ihr noch schlechter als Chatsky selbst.

Eine der Hauptfiguren der Komödie von A. Griboedov, um die sich alle Hauptereignisse entwickeln, ist ein junges Mädchen, Sofya Pavlovna Famusova.

Das Bild und die Charakterisierung von Sophia in der Komödie „Woe from Wit“ ist schwer zu erkennen. Um es zu verstehen und sich eine Meinung über das Mädchen zu bilden, müssen Sie die Merkmale der umstrittenen Ära verstehen.

Die Widersprüchlichkeit der Natur

Sophia ist die einzige Person, die dem intelligenten und gebildeten Chatsky nahe steht, einer Figur, die sich der Gesellschaft der Konservativen und Heiligen widersetzt. Sophia wurde zur Ursache des Leidens des jungen Adligen, zur Quelle des Klatsches, zum Schöpfer der Intrigen. Eine solche Kombination zweier Kontraste in einem Bild bestätigt seine Realität, die der Autor anstrebte. Eine seelenlose, dumme weltliche Schönheit oder umgekehrt eine gebildete, faszinierte Herrentochter hätte nicht so viel Interesse geweckt. Es ist diese Widersprüchlichkeit, die die Stärke der Gefühle erklären kann, die Chatsky, ein leidenschaftlicher und eloquenter junger Mann, für sie hat. Als reiche Braut, die echte Tochter ihres Vaters, wuchs sie in einem Umfeld der Fürsorge und Fürsorge auf und lernte, Vorteile für sich selbst zu finden.

Sophias Aussehen und Hobbys

Das Mädchen ist schön und jung:

„Mit siebzehn bist du bezaubernd aufgeblüht…“.

Es ist klar, warum niemand von der Anzahl der Herren überrascht ist. Schönheit zieht steife (Skalozub), dumme (Molchalin), gebildete (Chatsky) Verehrer an. Die windige junge Dame schätzt ihre Einstellung zu sich selbst nicht und erkennt, dass ihre Schönheit nicht unbemerkt bleiben wird.

Das hübsche kleine Mädchen wuchs ohne mütterliche Zuneigung auf: Ihre Mutter starb früh. Ihr Vater wies ihr eine Gouvernante aus Frankreich zu, die ihr Geschmack einflößte und ihr half, ihre Individualität zu entwickeln. Die häusliche Erziehung ermöglichte es Sophia, vielseitig und interessant zu werden:

• kann singen;
• anmutig tanzt;
• liebt und versteht Musik;
• spielt mehrere Musikinstrumente (Klavier, Flöte);
• kennt Französisch;
• liest Bücher in einer Fremdsprache.

Das Mädchen wird in weiblichen "Tricks" trainiert: Seufzer, Zärtlichkeit, listige Tricks.

Eigenschaften, die Sophia der Gesellschaft ihres Vaters näher bringen

Wunsch zu herrschen. Die Liebe zu Molchalin ist nicht nur ein jugendliches Gefühl. Sophia sucht einen Mann von denen, den sie herumschubsen kann. Darin können Sie die Gesichtszüge weiblicher Charaktere sehen, die ihren Ehemann und ihre Diener an den Haaren ziehen. Macht in der Familie ist der Wunsch des Mädchens, vielleicht sogar für sie noch verborgen. Aber es wird eine sehr kurze Zeit dauern, sie wird verstehen, wonach sie strebt. In der Komödie gibt es eine Analogie zum Ehepaar Gorich, wo die Frau ihren Mann wie eine Sache entsorgt, die andere Hälfte in ein willensschwaches Wesen verwandelt:

"Ehemann-Junge, Ehemann-Diener, von den Seiten der Frau ...".

Unmoral. Einige Literaturkritiker (P.A. Vyazemsky) halten das Mädchen für unmoralisch. Man kann mit einer solchen Position argumentieren, aber es ist auch ein Körnchen Wahrheit darin. Wenn es logisch ist, Sophias Tag zu bauen, der vor den Lesern vergangen ist, wird das Bild nicht sehr schön sein: eine Nacht im Schlafzimmer mit einem Mann, der vorgibt, tagsüber krank zu sein, aber das Dienstmädchen bittet, Molchalin zu ihr zu bringen Er schleicht sich nachts heimlich auf sein Zimmer. Ein solches Verhalten ist schamlos. Er ist nicht zu vergleichen mit bescheidenen, heimlich leidenden Charakteren der klassischen Literatur. Kein weltlicher Anstand hält die Tochter des Meisters nicht zurück.

Eigenschaften, die sie vom Umfeld ihres Vaters unterscheiden

Das Mädchen liest gerne und verbringt viel Zeit mit dem Lesen von Büchern. Für die Famus-Gesellschaft sind Bücher die Ursache aller Probleme. Sie halten sich von ihnen fern, aus Angst, Erkenntnisse zu erlangen, die ihre Lebenseinstellung verändern können. Sophia liebt Romane. Sie sucht nach Prototypen von Helden in der Realität und irrt sich. Das Mädchen wird Opfer von Betrug und Lügen, nachdem es die Züge eines romantischen, gutaussehenden Mannes in Molchalin betrachtet hat. Andere Eigenschaften, die sie unter weltlichen Damen auszeichnen:

Mut. Sophia hat keine Angst, ihrem Vater ihre Gefühle zu gestehen. Sie ist bereit, sich ihrer Geliebten zuliebe mit einem armen Diener zu vereinen. Das Mädchen hat nicht einmal Angst vor möglichen Gerüchten und Klatsch.

Festlegung. Das Mädchen steht auf, um ihre Gefühle zu schützen, und fühlt sich von Chatsky bedroht. Sie rächt sich dafür, dass sie Molchalin lächerlich gemacht hat. Und wählt keine weicheren Wege. Sophia verbreitet resolut die Vorstellung vom Wahnsinn eines Jugendfreundes, ohne seine Gefühle für sie auch nur zu berücksichtigen.

Leichtgläubigkeit. In den Bann von Molchalin gefallen, bemerkt das Mädchen die Wahrheit seiner Gefühle nicht. Ihre Augen sind mit einem Schleier bedeckt. Wie eine echte Geliebte gerät sie in die Fesseln der Täuschung, wird lächerlich.

Offenheit. Sophia spricht offen, baut eine Rede auf, hat keine Angst zu reden und zu träumen. Die Tochter des Besitzers zeichnet sich nicht durch Geheimhaltung, Betrug, kunstvolle Gedanken aus.

Stolz. Das ganze Verhalten des Mädchens zeigt ihren Respekt vor sich selbst. Sie trägt sich mit Würde, weiß, wie man rechtzeitig aus dem Gespräch herauskommt, gibt keine Gelegenheit, ihre Geheimnisse preiszugeben. Auch in der letzten Szene verliert sie ihren Stolz nicht, der sich in ihrer Empörung und Unangreifbarkeit zeigt. Molchalins Sätze wurden von Sophia richtig wahrgenommen. Sie ist verbittert und hart.