Končí a znamená v práci psího srdce. M.A. Bulgakov. Výukový materiál příběhu "Srdce psa" na dané téma. Slavné citáty profesora Preobraženského

Děj brilantní fantasmagorie M. Bulgakova se odehrává ve 20. letech 20. století v sovětském Rusku, na samém vrcholu budování socialismu. Známý moskevský profesor Filipp Filippovič Preobraženskij se rozhodne experimentovat s transplantací semenných žláz a hypofýzy zesnulého vanda, opilce a chuligána Klima Chugunkina roztomilému pejskovi Sharikovi nalezenému na ulici. Humanizace proběhla, ale experiment bohužel selhal. Místo hodného psa se rodí ošklivý, hloupý a agresivní Polygraph Polygraphovič Sharikov, který po svém „dárci“ zdědil jen špatné vlastnosti. To mu ale nezabránilo dokonale se přizpůsobit socialistické realitě a dokonce se stát vedoucím pododdělení pro čištění Moskvy od toulavých zvířat. Sharikov promění život profesora Preobraženského a obyvatel jeho bytu ve skutečné peklo. Podněcován předsedou domovního výboru Shvonderem píše udání proti svému „stvořiteli“, požaduje, aby mu byl poskytnut životní prostor, a dokonce vyhrožuje revolverem. Profesorovi nezbývá nic jiného, ​​než uznat experiment jako neúspěšný a vrátit Sharikova do původního stavu.

Michael Bulgakov

psí srdce

1

Woo-oo-oo-oo-oo-hoo-hoo-hoo! Oh, podívej se na mě, umírám! Sněhová vánice v bráně burácí můj odchod a já vyju s ní. Jsem ztracen, jsem ztracen! Šmejdi ve špinavé čepici, kuchař v jídelně na normální stravování zaměstnanců Ústřední rady národního hospodářství, cákal vařící vodu a opařil mě levý bok. Jaký plaz a také proletář! Ach můj bože, jak to bolí! Vroucí voda vyžrala až na kost. Teď vyju, vyju, vyju, ale můžeš pomoct s vytím?

co jsem mu udělal? Jak? Opravdu sežeru Radu národního hospodářství, když se budu hrabat v haldě? Chamtivé stvoření. Podíváte se mu někdy do tváře: vždyť je přes sebe širší! Zloděj s měděným náhubkem. Ach, lidi, lidi! V poledne mě čepec ošetřil vařící vodou a teď už byla tma, asi ve čtyři hodiny kolem poledne, soudě podle vůně cibule z hasičského sboru Prechistenskaja. Hasiči jedí kaši k večeři, jak víte. Ale to je poslední věc, jako houby. Známí psi z Prechistenky však vyprávěli, že v Neglinny v restauraci "Bar" jedli obvyklé jídlo - houbovou omáčku pikan za tři rubly sedmdesát pět kopejek za porci. Tohle je amatérská záležitost - je to jako lízání galoše ... Oo-o-o-o ...

Strana mě nesnesitelně bolí a vzdálenost mé kariéry je pro mě jasně viditelná: zítra se objeví vředy, a člověk se diví, jak je budu léčit? V létě můžete vyrazit na cestu do Sokolniki, je tam zvláštní velmi dobrá tráva a kromě toho se zdarma opijete hlavami klobás, občané budou čmárat mastným papírem, opijete se. A nebýt nějakého grimzy, který v měsíčním svitu zpívá v kruhu – „milá Aido“, – tak, že srdce padá, bylo by to skvělé. Kam teď jdeš? Nebili tě botou? Billy. Dostal jsi cihlu do žeber? K jídlu to stačí. Všechno jsem prožil, jsem smířený se svým osudem, a když teď pláču, tak jen z fyzické bolesti a z hladu, protože můj duch ještě nevymřel... Psí duch je houževnatý.

Ale tady je moje tělo - zlomené, zbité, lidé ho dost zneužívali. Koneckonců, hlavní věc je, že: jak to trefil vařící vodou, žralo to pod vlnou, a proto není žádná ochrana pro levou stranu. Velmi snadno mohu dostat zápal plic, a pokud ho dostanu, já, občané, zemřu hlady. Se zápalem plic se má ležet na vstupních dveřích pod schody, a kdo místo mě, ležící svobodný pes, bude běhat mezi krabicemi s trávou a hledat jídlo? Chytne se plíce, budu se plazit po břiše, zeslábnu a kdejaký specialista mě srazí klackem k smrti. A domovníci s odznaky mě chytnou za nohy a hodí na vozík...

Domovníci jsou nejhnusnější spodina ze všech proletářů. Čištění lidí je nejnižší kategorií. Kuchař narazí na různé. Třeba zesnulý Vlas z Prechistenky. Kolik životů zachránil! Protože během nemoci je nejdůležitější zachytit cous. A tak to bývalo, říkají staří psi, Vlas mával kostí a na ní byla osmina masa. Dej mu Bůh, že je skutečný člověk, panský kuchař hrabat Tolstého, a ne z Rady normální výživy. Co tam v běžné stravě dělají, psí mysl je nepochopitelná! Vždyť oni, bastardi, vaří zelnou polévku z páchnoucího hovězího na konzervě a ti chudáci nic nevědí! Běhej, jez, klín!

Nějaká písařka dostane čtyři a půl červoně v deváté kategorii, no, opravdu, její milenec jí dá fildeperské punčochy. Proč, kolik šikany musí vydržet kvůli tomuhle phildepers! Přiběhne písařka, protože za čtyři a půl chervonetu do Baru nepůjdete! Na kino jí to nestačí a kino pro ženy je jedinou útěchou v životě. Třesoucí se, šklebící se, ale praskající. Jen si pomysli - čtyřicet kopejek ze dvou jídel a oni, obě tato jídla, nestojí za pět alt, protože šéf hospodářství ukradl zbývajících pětadvacet kopejek. Opravdu potřebuje takový stůl? Horní část pravé plíce nemá v pořádku a má ženskou nemoc, byla jí odečtena ve službě, krmena zkaženým masem v kantýně, tam je, tam je !! Vběhne do brány v mileneckých punčochách. Nohy má studené, fouká jí žaludek, protože má vlasy jako já a nosí studené kalhoty, takže krajkový vzhled. Rip pro milence. Dej si na sebe flanel, zkus to. Bude křičet:

Jak jsi nevkusný! Jsem unavená ze své Matryony, trápily mě flanelové kalhoty, teď přišel můj čas. Nyní jsem předsedou a bez ohledu na to, jak moc kradu - všechno, všechno pro ženské tělo, pro rakovinné krky, pro Abrau-Durso! Protože jsem v mládí měl dost hlad, bude to se mnou a posmrtný život neexistuje.

Je mi jí líto, omlouvám se. Ale ještě víc mě to mrzí. Ne ze sobectví říkám, ach ne, ale protože jsme opravdu v nerovných podmínkách. Aspoň je doma v teple, no, ale já a já! kam půjdu? Zbitý, opařený, poplivaný, kam půjdu? U-u-u-u!..

Řez, řez, řez! Sharik, oh Sharik! Co kňučíš, chudáčku? A? Kdo ti ublížil?... Uh...

Čarodějnice – suchá sněhová vánice otřásla vraty a hnala slečnu po uchu koštětem. Načechrala si sukni až ke kolenům, odhalila krémové punčochy a úzký pruh špatně vypraného krajkového spodního prádla, uškrtila slova a smetla psa.

Ach můj bože... jaké počasí... wow... a bolí mě břicho. Je to corned beef, to je corned beef! A kdy to všechno skončí?

Sklánějící hlavu se mladá dáma vrhla do útoku, prorazila bránu a na ulici se začala otáčet, trhat, rozhazovat, pak se šroubovat sněhovou vrtulí a zmizela.

A pes zůstal ve bráně a trpící zohaveným bokem se držel studené masivní zdi, dusil se a pevně se rozhodl, že odsud nikam jinam nepůjde a zemře tady, v bráně. Přemohlo ho zoufalství. Jeho srdce bylo tak hořké a bolestivé, tak osamělé a děsivé, že mu z očí lezly malé psí slzy jako pupínky a okamžitě uschly. Poškozená strana trčela ve zmrzlých hrudkách a mezi nimi vypadaly zlověstné červené skvrny od varu. Jak nesmyslní, hloupí, krutí kuchaři! "Míč" zavolala na něj! Jaký je k čertu Sharik? Sharik znamená kulatý, dobře živený, hloupý, jí ovesnou kaši, syn urozených rodičů, a je střapatý, vytáhlý a roztrhaný, smažený šál, pes bez domova. Nicméně děkuji za milá slova.

Dveře přes ulici do jasně osvětleného obchodu se zabouchly a vynořil se občan. Je to občan, ne soudruh a ještě pravděpodobněji pán. Blíž - jasněji - pane. Myslíte, že soudím podle kabátu? Nesmysl. Kabáty nyní nosí mnoho proletářů. Pravda, obojky nejsou stejné, k tomu se nedá nic říct, ale i tak si je člověk může na dálku splést. Ale v očích - nemůžete si to splést ani na blízko, ani na dálku! Oh, oči jsou důležitá věc! Jako barometr. Všechno je vidět - kdo má v duši velké sucho, kdo bezdůvodně nemůže strčit špičku boty do žeber a kdo se sám bojí všech. Tady je poslední lokaj a je příjemné píchnout do kotníku. Bojte se - získejte to! Jestli se bojíš, tak stojíš... Rrr... gau-gau.

Pán s jistotou přešel ulici ve vánici a vstoupil do brány. Ano, ano, můžete to všechno vidět. Tohle shnilé hovězí maso nesežere, a když mu ho někde naservírují, vzbudí takový skandál, napíše do novin – já, Philip Philippovich, jsem nakrmený!

Tady je stále blíž, blíž. Tenhle jí vydatně a nekrade. Tenhle nebude kopat nohou, ale on sám se nikoho nebojí a nebojí, protože má pořád plno. Je to gentleman duševní práce, s pěstěným špičatým plnovousem a šedými kníry, načechraný a elegantní jako u francouzských rytířů, ale pach sněhové vánice z něj letí špatně - nemocnice a doutník.

Co ho k čertu přivedlo do družstva ústředního statku? Tady je poblíž... Co hledá? Uuuu... Co by si mohl koupit v mizerném obchodě, nestačí mu Ochotnyj Ryad? Co se stalo?! Kol-ba-su. Pane, kdybyste viděl, z čeho je tato klobása vyrobena, nepřiblížili byste se k obchodu. Dejte mi to!

Pes sebral zbytek svých sil a v šílenství se vykradl ze dveří na chodník. Sněhová vánice zatleskala pistolí nad hlavou a zvedla velká písmena plátěného plakátu „Je omlazení možné?“.

Přirozeně, možná. Vůně mě omladila, zvedla z břicha, s palčivými vlnami mi dva dny křečovitě svírala prázdný žaludek, vůně, která porazila nemocnici, nebeská vůně nasekané kobyly s česnekem a pepřem. Cítím, já vím, v pravé kapse jeho kožichu má klobásu. Je nade mnou. Ó můj bože! Podívej se na mě Umírám. Naše otrocká duše, podlý podíl!

Pes se plazil po břiše jako had a ronil slzy. Věnujte pozornost práci kuchaře. Ale nic nedáš. Oh, znám bohaté lidi velmi dobře. A vlastně, proč to potřebujete? Proč potřebuješ shnilého koně? Nikde jinde nedostanete takový jed, jako v Mosselpromu. A dnes jsi snídal, jsi hodnotou světového významu, díky mužským pohlavním žlázám ... Woo-oo-oo ... Proč se to v tomto světě dělá? Je vidět, že na smrt je ještě příliš brzy, ale je zoufalství, a opravdu, hřích? Olízni mu ruce, nic jiného nezbývá.

Tajemný pán se naklonil ke psovi, zamrkal očima zlatými obroučkami a z pravé kapsy vytáhl bílý podlouhlý svazek. Aniž by si sundal hnědé rukavice, rozmotal papír, který okamžitě zachvátila sněhová vánice, a ulomil kus klobásy s názvem „Special Krakow“. A do prdele tenhle kousek! Oh, obětavý člověk. Woo!

Fit-fit, - zahvízdal pán a dodal nejpřísnějším hlasem: - ber! Sharik, Sharik!

Opět "Sharik"! Pokřtěný! Ano, říkejte tomu, jak chcete. Za tak výjimečný počin...

Pes si slupku okamžitě odtrhl, se vzlykem se zakousl do té krakovské a v mžiku ji sežral. Udusil se přitom klobásou a sněhem k slzám, protože z chamtivosti málem spolkl provaz. Přesto si stále olízni ruku. Polib si kalhoty, můj dobrodince!

Zatím bude, - promluvil pán tak stroze, jako by rozkazoval. Naklonil se nad Sharikem, zkoumavě se mu podíval do očí a nečekaně rukou v rukavici důvěrně a láskyplně přejel Sharikovovi po břiše.

Jo, - řekl ostře, - není tam žádný obojek, no, to je v pořádku, potřebuji tě. Pojď za mnou, - luskl prsty, - fit!

Následovat tě? Ano, až na konec světa, kopni mě do čenichu svými plstěnými botami, nepromluvím ani slovo.

Po celé Prechistence svítily lucerny. Strana ho nesnesitelně bolela, ale Sharik na něj občas zapomněl, pohroužen do jedné myšlenky, jak se neztratit ve vřavě nádherné vize v kožichu a nějak mu vyjádřit svou lásku a oddanost. A sedmkrát to vyjádřil přes Prechistenku až po Obukhov Lane. Políbil svůj člun v Dead Lane, uvolnil cestu, s divokým zavytím tak vyděsil nějakou dámu, že se posadila na podstavec a dvakrát zavyla, aby si zachovala sebelítost.

Zpoza odtokové roury se vynořil jakýsi parchant, který vypadal jako sibiřská kočka, a navzdory vánici ucítil Krakov. Pes Sharik nespatřil světlo při pomyšlení, že bohatý excentrik, sbírající raněné psy v bráně, co dobrého, a tento zloděj si s sebou vezme a bude se muset podělit o produkt Mosselprom. Na kočku proto tak cvakal zuby, že se syčením podobným syčení děravé hadice vyšplhal po potrubí do druhého patra.

Frrr... ghow... ven! Nebudete moci ušetřit Mosselprom za všechny riffové raffy potulující se po Prechistence!

Pán ocenil obětavost samotného hasičského sboru, u okénka, ze kterého se ozývalo příjemné vrčení lesního rohu, ocenil psa druhým kusem, menším, pěti špulkami. Eh, podivín. On je ten, kdo mě pokouší. Neboj, sám nikam nepůjdu. Budu tě následovat, kamkoli mi řekneš.

Fit-fit-fit, tady!

V Obukhově? Udělej mi laskavost. Tento pruh je nám velmi dobře známý.

Fit-fit!

Tady? S radostí... E, ne! Promiňte. Ne! Tady je vrátný. A není nic horšího než tohle. Mnohonásobně nebezpečnější než školník. Absolutně nenávistné plemeno. Hloupé kočky. Flayer v krajce!

Neboj se, jdi!

Navzdory tomu, že středem příběhu je výzkum vědců, velké místo v něm zaujímají morální problémy: jaký by měl být člověk. Jedním z ústředních problémů je problém spirituality a nedostatku spirituality ve společnosti. Preobraženského přitahuje svou laskavostí, slušností, loajalitou k věci, touhou snažit se druhého pochopit, pomoci mu zlepšit se. Takže, když viděl, jak hrozný je Polygraph jeho „mozek“, snaží se ho všemi možnými způsoby zvyknout na zákony lidského života, vštípit mu slušnost, kulturu, odpovědnost. Nenechá si na něj být hrubý, což se nedá říct Bormentální- nespoutaný člověk Preobraženskij je vysoce morální člověk. Je pobouřen změnami, které se dějí ve společnosti. Věří, že každý by měl dělat svou práci dobře. « Když ze sebe (proletář) vylíhne všemožné halucinace a začne uklízet kůlny - jeho přímá věc - zkáza sama zmizí. , říká profesor.

Jak nechutné Šarikov. Byly na něj přeneseny všechny rysy člověka, kterému byla transplantována hypofýza - tj. Klima Chugunkika- hrubý, opilec, hlučný, zabitý v opilecké rvačce.

Šarikov hrubý, arogantní, arogantní, cítí se pánem života, protože patří k představitelům prostého lidu, kteří jsou u moci, cítí podporu úřadů. Rychle si na toto prostředí zvykl, aby mohl těžit doslova ze všeho.

Jeho hlavním cílem je proniknout do lidí, dosáhnout požadované pozice. Nehodlá to udělat, morálně se změnit, rozvíjet, zlepšovat. Nepotřebuje znalosti. Věří, že stačí si nasadit jedovatou kravatu, lakované boty - a už máte reprezentativní vzhled, ačkoli celý oblek je špinavý a neupravený. A kniha, kterou mu Schwonder doporučuje k přečtení - Engelsova korespondence s Kautským mu podle názoru autora k chytřejšímu nepomůže.

A nejhorší je, že dosáhne svého: s pomocí manažera Shvondera se přihlásí v Peobraženského bytě, dokonce se pokusí přivést do domu svou ženu, najde si práci (a i když je špinavá, zatoulá se psi, ale i tady je aspoň malý, ale šéf).

Sharikov, který získal pozici, byl transformován a stal se jako všichni představitelé moci. Má také koženou bundu, jako symbol sounáležitosti s mocí. Jezdí služebním autem.

Je tedy jedno, jaký je člověk morálně. Hlavní je, že je proletariát, tudíž úřady, právo jsou na jeho straně. To je přesně to, co autor kritizuje, když ukazuje bezpráví, které bylo charakteristické pro zemi za vlády Stalina.

Když je moc v rukou lidí jako Sharikov, život se stává děsivým. V Preobraženského domě nebyl klid: nadávky, pití, brnkání na balalajku, obtěžování žen. Dobrý úmysl profesora tedy skončil noční můrou, kterou sám začal napravovat.

Nevyvolává respekt a druhý hrdina- Shvonder. Zvolen do čela domovního výboru se snaží svědomitě plnit své povinnosti. Toto je veřejná osoba, jeden ze „soudruhů.“ Nenávidí třídní nepřátele, kterými jsou podle jeho názoru Preobraženskij a Bormental, mluví s profesorem "klidné škemrání ". A když Filip Filipovič nedobrovolně ztratil nervy, "Schwonderovi se po tváři rozlila modrá radost."

Shrnutí, nutno podotknout, že člověk musí zůstat člověkem, ať už zastává jakoukoli funkci, ať se věnuje jakékoli činnosti. Doma, v práci, ve vztazích s lidmi, zejména s těmi, kteří člověka obklopují, by měly existovat základní zákony morálky. Jen tak můžeme doufat v pozitivní proměny společnosti jako celku.

morální zákony neotřesitelné a jejich porušení může vést k hrozným následkům. Každý je odpovědný za své záležitosti, za všechny výsledky své činnosti.

K takovým závěrům docházejí čtenáři příběhu.

Problematika "Psího srdce" umožňuje plně prozkoumat podstatu díla slavného sovětského spisovatele Michaila Bulgakova. Příběh byl napsán v roce 1925. Proč je považován za jedno z klíčových děl ruské literatury počátku 20. století, zkusme společně přijít na to.

Odvážná pohádka

Problémy „Psího srdce“ byly prodchnuty každým, kdo se s tímto dílem setkal. Jeho původní název byl Heart of a Dog. A Monstroous Story. Pak se ale autor rozhodl, že druhý díl titul jen přitěžuje.

Prvními posluchači příběhu byli přátelé a známí Bulgakova, kteří se shromáždili v Nikitinském subbotniku. Příběh udělal velký dojem. Všichni o ní živě diskutovali a všímali si její drzosti. Problematika příběhu "Psí srdce" se stala jedním z nejdiskutovanějších témat nadcházejících měsíců ve vzdělané společnosti hlavního města. V důsledku toho se zvěsti o ní dostaly k orgánům činným v trestním řízení. Bulgakovův dům byl prohledán a rukopis byl zabaven. Za jeho života nikdy nevyšla, vyšla až v letech perestrojky.

A to se dá pochopit. Ostatně odrážela hlavní problémy sovětské společnosti, které se objevily téměř okamžitě po vítězství říjnové revoluce. Ve skutečnosti Bulgakov porovnával moc se psem, který se mění v sobeckého a odporného člověka.

Při analýze problémů "Psího srdce" lze studovat, jaká byla kulturní a historická situace v Rusku poté. Příběh odráží všechny potíže, kterým musel sovětský lid čelit v první polovině 20. let.

Ve středu příběhu je vědecký experiment, který provádí transplantací lidské hypofýzy do psa. Výsledky předčí všechna očekávání. Za pár dní se pes promění v člověka.

Tato práce byla Bulgakovovou odpovědí na události probíhající v zemi. Vědecký experiment, který vylíčil, je živým a přesným obrazem proletářské revoluce a jejích důsledků.

Autor v příběhu klade čtenáři mnoho důležitých otázek. Jak souvisí revoluce s evolucí, jaká je povaha nové moci a budoucnost inteligence? Bulgakov se ale neomezuje jen na obecná politická témata. Zabývá se také problémem staré a nové morálky a morálky. Je důležité, aby zjistil, který z nich je humánnější.

Kontrastní vrstvy společnosti

Problematika Bulgakovova příběhu „Psí srdce“ do značné míry spočívá v opozici různých vrstev společnosti, mezi nimiž byla v té době propast obzvláště akutní. Inteligence je ztělesněna profesorem, představitelem vědy Philipem Philippovičem Preobraženským. Představitelem „nové“ osoby zrozené z revoluce je správce domu Shvonder a později Sharikov, který je ovlivněn projevy svého nového přítele a komunistickou propagandistickou literaturou.

Preobraženského asistent doktor Bormenthal ho nazývá tvůrcem, ale sám autor je zjevně jiného názoru. Není připraven obdivovat profesora.

Evoluční zákony

Hlavním tvrzením je, že Preobraženskij zasáhl do základních zákonů evoluce, vyzkoušel roli Boha. Vytváří člověka vlastníma rukama a provádí ve skutečnosti monstrózní experiment. Bulgakov zde odkazuje na svůj původní titul.

Stojí za zmínku, že právě jako experiment vnímal Bulgakov vše, co se tehdy v zemi dělo. Navíc je experiment grandiózní co do rozsahu a zároveň nebezpečný. Hlavní věc, kterou autor Preobraženskému upírá, je morální právo tvůrce. Koneckonců, když Preobraženskij vybavil laskavého psa bez domova lidskými návyky, udělal ze Sharikova ztělesnění všeho toho hrozného, ​​co bylo v lidech. Měl na to pan profesor právo? Tato otázka může charakterizovat problémy Bulgakovova Psího srdce.

Odkazy na fantasy

V Bulgakovově příběhu se prolíná mnoho žánrů. Nejzřetelnější jsou ale odkazy na sci-fi. Představují klíčový umělecký rys díla. V důsledku toho je realismus doveden do naprosté absurdity.

Jednou z hlavních tezí autora je nemožnost vynucené reorganizace společnosti. Zvlášť takový ten kardinální. Historie ukazuje, že měl v mnoha ohledech pravdu. Chyby, kterých se dnes bolševici dopustili, tvoří základ učebnic dějepisu věnovaných tomuto období.

Sharik, který se stal mužem, ztělesňuje průměrnou postavu té doby. Hlavní věcí v jeho životě je třídní nenávist k nepřátelům. To znamená, že proletáři nemohou vystát buržoazii. Postupem času se tato nenávist přenese na bohaté, a pak na vzdělané lidi a obyčejné intelektuály. Ukazuje se, že základem nového světa je vše staré. Je jasné, že svět založený na nenávisti neměl budoucnost.

Otroci u moci

Bulgakov se snaží sdělit svou pozici - otroci byli u moci. O tom je Srdce psa. Problém je v tom, že dostali právo vládnout dříve, než měli alespoň minimální vzdělání a porozumění kultuře. V takových lidech se probouzejí nejtemnější pudy, jako v Sharikovovi. Lidstvo je před nimi bezmocné.

Z uměleckých rysů tohoto díla je třeba poznamenat četné asociace a odkazy na domácí i zahraniční klasiky. Klíč k dílu lze získat rozborem expozice příběhu.

Prvky, se kterými se setkáváme v zápletce „Psího srdce“ (sněhová vánice, zimní zima, toulavý pes), nás odkazují na Blokovu báseň „Dvanáctka“.

Důležitou roli hraje takový nevýznamný detail, jako je límec. V Blokově obojku si buržoa skrývá nos a v Bulgakovově obojku pes bez domova určuje Preobraženského status, protože si uvědomuje, že před ním je dobrodinec, a ne hladový proletář.

Obecně lze konstatovat, že „Psí srdce“ je vynikající Bulgakovovo dílo, které hraje klíčovou roli jak v jeho díle, tak v celé ruské literatuře. V první řadě z hlediska myšlenek. Ale jak jeho umělecké rysy, tak problémy nastolené v příběhu si zaslouží velkou pochvalu.

Bulgakovovo legendární dílo „Srdce psa“ se studuje na hodinách literatury v 9. ročníku. Jeho fantastický obsah odráží velmi skutečné historické události. V Psím srdci zahrnuje analýza podle plánu podrobnou analýzu všech uměleckých aspektů díla. Právě tyto informace jsou uvedeny v našem článku, včetně analýzy díla, kritiky, problémů, kompoziční struktury a historie tvorby.

Stručná analýza

Rok psaní Příběh byl napsán v roce 1925.

Historie stvoření- dílo vzniká rychle - za tři měsíce, v samizdatu se rozchází, nicméně doma vyšlo až v roce 1986 v období perestrojky.

Téma- odmítnutí násilných zásahů do dějin, politické změny ve společnosti, téma lidské přirozenosti, její podstaty.

Složení- prstenová kompozice podle obrazu hlavní postavy.

žánr- sociálně-filozofický satirický příběh.

Směr- satira, fantasy (jako způsob prezentace literárního textu).

Historie stvoření

Bulgakovovo dílo bylo napsáno v roce 1925. Za pouhé tři měsíce se zrodilo brilantní dílo, které později získalo legendární budoucnost a celonárodní věhlas.

Připravovala se k publikaci v časopise Nedra. Šéfredaktor po přečtení textu samozřejmě odmítl vydat takovou knihu otevřeně nepřátelskou vůči stávajícímu politickému systému. V roce 1926 byl autorův byt prohledán a rukopis Psího srdce byl zabaven. Původní název knihy byl „Psí štěstí. Obludný příběh, “později dostal moderní název, který je spojen s řádky z knihy A. V. Laiferta.

Samotnou myšlenku zápletky, podle výzkumníků práce Michaila Bulgakova, si autor vypůjčil od spisovatele sci-fi G. Wellse. Bulgakovův děj se stává téměř zastřenou parodií na vládní kruhy a jejich politiku. Spisovatel dvakrát četl svůj příběh, poprvé - na literárním setkání "Nikitinsky Subbotniks".

Po dalším představení byli diváci až na pár komunistických spisovatelů natěšení. Za autorova života sice jeho dílo nevyšlo, z velké části kvůli zneuctění obsahu, ale byl tu ještě jeden důvod. „Psí srdce“ vyšlo poprvé v zahraničí, což text automaticky „odsoudilo“ k domácí perzekuci. Proto se až v roce 1986, o 60 let později, objevila na stránkách časopisu Zvezda. Navzdory ostudě Bulgakov doufal, že text vydá ještě za svého života, byl přepsán, zkopírován, předán spisovatelovými přáteli a známými, obdivujíce smělost a originalitu obrázků.

Téma

Spisovatel zvedne problém ideologie a politika bolševismu, nevzdělanost těch, kdo se dostali k moci, nemožnost násilně změnit pořádek v dějinách. Výsledky revoluce jsou žalostné, stejně jako operace profesora Preobraženského vedla ke zcela neočekávaným důsledkům, odhalila nejstrašnější nemoci společnosti.

Téma lidská povaha, příroda, charaktery jsou ovlivněny i autorem. Dává polotransparentní náznak, že se dotyčný cítí příliš silný, ale neschopný ovládat plody svých činů.

Krátce o problémy funguje: násilná změna společenského systému a způsobu života nevyhnutelně povede ke katastrofálním výsledkům, „experiment“ bude neúspěšný.

Idea Bulgakovův příběh je zcela transparentní: jakýkoli umělý zásah do přírody, společnosti, historie, politiky a dalších oblastí nepovede k pozitivním změnám. Autor se drží zdravého konzervatismu.

Základní myšlenka Příběh říká následující: nevzdělaný, nevyzrálý „lid“ jako „Šarikovci“ nemůže dostat moc, je morálně nevyzrálý, takový experiment se změní v katastrofu pro společnost i dějiny. Závěr o uměleckých cílech autora z hlediska politického systému a politiky 20.-30. let bude příliš úzký, takže obě myšlenky mají právo na život.

Význam jména funguje tak, že ne všichni lidé mají od narození normální, duchovně „zdravá“ srdce. Na zemi jsou lidé, kteří žijí životem Sharikova, mají psí (zlé, zlé) srdce od narození.

Složení

Příběh má kruhovou kompozici, kterou lze vysledovat sledováním obsahu díla.

Příběh začíná popisem psa, který se brzy stane člověkem; končí tam, kde to začalo: Sharikov je operován a opět nabývá vzhledu spokojeného zvířete.

Charakteristickým rysem skladby jsou Bormenthalovy deníkové záznamy o výsledcích experimentu, o pacientově znovuzrození, o jeho úspěších a degradaci. Historii Sharikova „života“ tak zdokumentoval profesorův asistent. Výrazným klíčovým momentem skladby je Sharikovovo seznámení se Shvonderem, který má rozhodující vliv na formování osobnosti novopečeného občana.

Ve středu příběhu jsou dvě hlavní postavy: Profesor Preobraženskij a Polygraph Sharikov, kteří hrají roli utvářející zápletku. V ději díla je zajímavá autorská technika, kdy je život zobrazen očima psa Sharika, jeho „psí“ úvahy o počasí, o lidech a vlastním životě jsou odrazem toho mála, co je potřebné pro klidnou existenci. Vrcholem příběhu je znovuzrození Polygrafa, jeho mravní a duchovní úpadek, jehož nejvyšším projevem byl plán zabít profesora. V rozuzlení Bormetal a Philip Philipovich vrátí experimentální předmět do jeho původní podoby, čímž napraví svou chybu. Tento okamžik je velmi symbolický, protože určuje, co příběh učí: některé věci lze napravit, pokud uznáte svou chybu.

hlavní postavy

žánr

Žánr „Psí srdce“ je obvykle označován jako příběh. Ve skutečnosti jde o společenskou nebo politickou satiru. Prolínání ostré satiry s filozofickými úvahami o budoucnosti po revoluci dává právo označit dílo za sociálně-filozofický satirický příběh s prvky fantazie.

Test uměleckého díla

Hodnocení analýzy

Průměrné hodnocení: 4.7. Celková obdržená hodnocení: 1746.

Člověk nemůže žít bez účelu. Celý náš život se skládá z úsilí, které vynakládáme k dosažení tohoto cíle. Ale jdeme vždy správnou cestou, abychom toho dosáhli? Albert Einstein řekl: "Žádný cíl není tak vznešený, aby ospravedlnil nedůstojné prostředky k jeho dosažení." Často při honbě za snem používáme stejné nedůstojné prostředky, a i když je to dobrý cíl, dříve nebo později začnete litovat cesty, kterou jste k němu šli.

Někdy se ale také stane, že vznešený cíl poslouží jako zástěrka pro skutečné plány. V literatuře se takoví lidé obvykle staví proti čestným a ušlechtilým.

Může vznešený cíl ospravedlnit nízké prostředky? Věřím, že člověk, který toho chce opravdu dosáhnout, by měl vynaložit přiměřené úsilí, aby později nedocházelo k trápení a výčitkám. Přesně to se stalo hrdinovi románu Fjodora Michajloviče Dostojevského Zločin a trest. Raskolnikov stojí před těžkou volbou: v celém příběhu vidíme jeho pokusy ospravedlnit vraždu staré ženy především sám sobě. Na jedné straně se řídí tím, že mnozí panovníci občas na cestě k velkým cílům překročili své mravní přesvědčení, věří, že zabitím zastavárníka zachrání další životy. Ale ve skutečnosti je nemožné jednat pro dobro pomocí nejrůznějších, dokonce i kriminálních metod. A hrdina si to nakonec uvědomí: Raskolnikov necítí uspokojení z toho, že se pokusil změnit tento svět i sebe, trpí, protože si uvědomuje, za čím šel.

Cíl je určen prostředky, které používáme k jeho dosažení. Cíl se navenek může zdát ušlechtilý, ale jeho důsledky jsou hrozné. Jako důkaz může posloužit příběh Michaila Bulgakova „Psí srdce“. Profesor Preobraženskij sleduje vznešený cíl, je inovátorem. Jaký je ale výsledek jeho činnosti? Autor jasně říká, že člověk by neměl zasahovat do přírody. Po porušení harmonie profesor získá děsivý výsledek. Ano, v příběhu se hrdinovi podaří vrátit vše na své místo, ale v životě to není vždy možné. Vynaložené úsilí může vést k nevratným důsledkům, to znamená, že použití finančních prostředků je neodůvodněné.

Každý by si měl stanovit cíle, kterých může dosáhnout, a používat k jejich dosažení pouze ty prostředky, které jsou pro cíle vhodné a které jsou k dispozici. Ale zároveň nesmíme zapomínat na morálku a morálku a na společnost, ve které žijeme. Použité nízké prostředky mění vznešený cíl v něco, co porušuje zákony lidské existence.