Женский портал. Вязание, беременность, витамины, макияж
Поиск по сайту

Временные и мнимые союзники Базарова (по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети"). Сочинение на тему Мнимые союзники Базарова. Тургенев И.С Что будем делать с полученным материалом

Временные и мнимые союзники Базарова (по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети")

В романе И.С. Тургенева изображена эпоха, когда в русской жизни назревали значительные перемены. Споры вокруг крестьянского вопроса о путях разрешения социальных противоречий разделяли интеллигенцию на непримиримо враждующие партии. В центре общественной борьбы стоит фигура разночинца, революционерадемократа. В образе Базарова писатель отразил черты этого общественного и человеческого типа. Это мощная, титаническая личность. Не разделяя взглядов своего героя, автор создает трагическую фигуру. Душу Базарова разрывают противоречия. Жизнь опровергает его "нигилизм". Полюбив Одинцову, Евгений чувствует в своих убеждениях ложь, но ведь взгляды Базарова - это часть его существа. Будучи сильной личностью, он никогда не откажется от них. Противоречие в жизни героя разрешается закономерным трагическим финалом - он погибает.

Но в романе есть и совсем иные персонажи, по видимости, разделяющие взгляды Базарова, увлеченные современными идеями. Однако Тургенев показывает глубокое различие между главным героем и его "учениками".

Ну, например. Аркадий Кирсанов. В отличие от разночинца Базарова, это молодой человек из дворянской семьи. С первых же страниц романа мы видим приятелей рядом. И сразу же автор, дает понять, насколько Аркадий зависит от своего друга, но далеко не во всем похож на него. Восторгаясь природой в разговоре с отцом, сын вдруг "бросает косвенный взгляд назад и умолкает". Аркадий находится под обаянием личности старшего товарища, чувствует в нем замечательного, может быть, великого человека, с наслаждением развивает его идеи, шокируя своего дядю, Павла Петровича. Но в глубине души Аркадий совсем иной, он не чужд поэзии, нежных чувств, любит "говорить красиво".

Нигилистические убеждения не становятся у него натурой. Постепенно между приятелями назревает конфликт. Аркадий все чаще не согласен с другом, но сначала не решается прямо говорить об этом, он чаще отмалчивается /например, когда Базаров смеется над музыкальными пристрастиями его отца/, а потом начинает и спорить с приятелем. Наконец, Кирсанов-младший становится на свой настоящий путь: он влюбляется в Катю, сестру Анны Сергеевны, умную девушку с твердым характером, делает ей предложение.

Прощаясь с Аркадием, Базаров дает точную оценку личности своего приятеля, подчеркивает несходство между ними: "Для нашей терпкой бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость и молодой задор, для нашего дела это ни годится... Ваш брат дворянин дальше благородного кипения дойти не может... А мы драться хотим..." В сущности Аркадий - "мякенький, либеральный барич". Ему чуждо мощное базаровское всеотрицание, мечты о переменах в общественной жизни, стремление "место расчистить". Евгений последователен в своих воззрениях, иногда всходит до цинизма. Автор подчеркивает, что Аркадия коробит от циничных высказываний друга. Да и характер Кирсанова требует постоянной зависимости от кого-то. Раньше он подчинялся Евгению, теперь - Кате. В конце романа Аркадии показан рачительным хозяином, хорошим помещиком с либеральными наклонностями.

Но если этот герой показан автором с симпатией, с мягким юмором, то есть в романе персонажи, изображенные саркастически, с презрительной насмешкой. Это, во-первых, "ученик" Евгения, как он сам представляется. Ситников и "эмансипе" Кукшина. Эти люди тоже говорят о естественных науках, рассуждают о правах женщин, о свободе Мысли, о славянофильстве, то есть интересуются "современными вопросами". Но Тургенев использует разнообразные художественные средства, чтобы выявить главное: они лишь играют, а сами часто не понимают того, о чем говорят, в их убеждениях все перемешано без смысла и толка. Недаром на визитной карточке Ситникова его имя "с одной стороны написано по-французски, а на другой - славянской вязью", характерен и язык их - напыщенный, пестрящий модными словечками: "ведь тоже практическая", "...никакой свободы воззрения", "Всю систему воспитания надо переменить", "долой авторитеты!", "Права женщин я поклялась защищать до последней капли крови", а рядом - пошловатые словечки "шалун, прелесть". Тургенев ясно показывает, что их отрицание существует только для отрицания: "возможность презирать и выражать свое презрение было самым приятным ощущением для Ситникова". Эти герои не понимают самых простых вещей. Ситников, например, заявляет, что развязная, бестолковая Кукшина - это "высоко нравственное явление". То, что кажется им убеждениями, вовсе не связано с их поступками: "Ситников в особенности нападал на женщин", а потом пресмыкался перед своей женой "только потому, что она была урожденная княжна Дурдолесова". Тургенев не жалеет сатирических красок в изображении этих героев. Вот портрет Ситникова: "тревожное и тупое выражение сказывалось чертах его прилизанного лица", "глаза глядели пристально и беспокойно". Кукшина также все делает "нарочно", "неестественно", выражение ее лица тоже говорит о том, что она пытается не быть самой собой, а изображать нечто. Свободу она понимает как развязность и демонстрирует ее вовсю: Ситников "развалился в креслах и задрал ногу кверху". Даже описание одежды оттеняет их характеры: "не совсем опрятное платье" "растрепанной" Кукшиной, "чересчур элегантные перчатки" Ситникова. Недаром Базаров относится к ним с нескрываемым презрением.

Кукшина и Ситников родственны Репетилову из комедии Грибоедова и Лебезятникову из романа Достоевского "Преступление и наказание". По словам Достоевского, "они пристают к самой модной ходячей идее, чтобы ее опошлить, окарикатурить все, чему они самым искренним образом служат". На фоне этих персонажей особенно ясно видны подлинность убеждений Базарова, глубина его натуры и беспредельное одиночество.


Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

(по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети")

В романе И.С. Тургенева изображена эпоха, когда в русской жизни назревали значительные перемены. Споры вокруг крестьянского вопроса о путях разрешения социальных противоречий разделяли интеллигенцию на непримиримо враждующие партии. В центре общественной борьбы стоит фигура разночинца, революционерадемократа. В образе Базарова писатель отразил черты этого общественного и человеческого типа. Это мощная, титаническая личность. Не разделяя взглядов своего героя, автор создает трагическую фигуру. Душу Базарова разрывают противоречия. Жизнь опровергает его "нигилизм". Полюбив Одинцову, Евгений чувствует в своих убеждениях ложь, но ведь взгляды Базарова - это часть его существа. Будучи сильной личностью, он никогда не откажется от них. Противоречие в жизни героя разрешается закономерным трагическим финалом - он погибает.

Но в романе есть и совсем иные персонажи, по видимости, разделяющие взгляды Базарова, увлеченные современными идеями. Однако Тургенев показывает глубокое различие между главным героем и его "учениками".

Ну, например. Аркадий Кирсанов. В отличие от разночинца Базарова, это молодой человек из дворянской семьи. С первых же страниц романа мы видим приятелей рядом. И сразу же автор, дает понять, насколько Аркадий зависит от своего друга, но далеко не во всем похож на него. Восторгаясь природой в разговоре с отцом, сын вдруг "бросает косвенный взгляд назад и умолкает". Аркадий находится под обаянием личности старшего товарища, чувствует в нем замечательного, может быть, великого человека, с наслаждением развивает его идеи, шокируя своего дядю, Павла Петровича. Но в глубине души Аркадий совсем иной, он не чужд поэзии, нежных чувств, любит "говорить красиво".

Нигилистические убеждения не становятся у него натурой. Постепенно между приятелями назревает конфликт. Аркадий все чаще не согласен с другом, но сначала не решается прямо говорить об этом, он чаще отмалчивается /например, когда Базаров смеется над музыкальными пристрастиями его отца/, а потом начинает и спорить с приятелем. Наконец, Кирсанов-младший становится на свой настоящий путь: он влюбляется в Катю, сестру Анны Сергеевны, умную девушку с твердым характером, делает ей предложение.

Прощаясь с Аркадием, Базаров дает точную оценку личности своего приятеля, подчеркивает несходство между ними: "Для нашей терпкой бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость и молодой задор, для нашего дела это ни годится... Ваш брат дворянин дальше благородного кипения дойти не может... А мы драться хотим..." В сущности Аркадий - "мякенький, либеральный барич". Ему чуждо мощное базаровское всеотрицание, мечты о переменах в общественной жизни, стремление "место расчистить". Евгений последователен в своих воззрениях, иногда всходит до цинизма. Автор подчеркивает, что Аркадия коробит от циничных высказываний друга. Да и характер Кирсанова требует постоянной зависимости от кого-то. Раньше он подчинялся Евгению, теперь - Кате. В конце романа Аркадии показан рачительным хозяином, хорошим помещиком с либеральными наклонностями.

Но если этот герой показан автором с симпатией, с мягким юмором, то есть в романе персонажи, изображенные саркастически, с презрительной насмешкой. Это, во-первых, "ученик" Евгения, как он сам представляется. Ситников и "эмансипе" Кукшина. Эти люди тоже говорят о естественных науках, рассуждают о правах женщин, о свободе Мысли, о славянофильстве, то есть интересуются "современными вопросами". Но Тургенев использует разнообразные художественные средства, чтобы выявить главное: они лишь играют, а сами часто не понимают того, о чем говорят, в их убеждениях все перемешано без смысла и толка. Недаром на визитной карточке Ситникова его имя "с одной стороны написано по-французски, а на другой - славянской вязью", характерен и язык их - напыщенный, пестрящий модными словечками: "ведь тоже практическая", "...никакой свободы воззрения", "Всю систему воспитания надо переменить", "долой авторитеты!", "Права женщин я поклялась защищать до последней капли крови", а рядом - пошловатые словечки "шалун, прелесть". Тургенев ясно показывает, что их отрицание существует только для отрицания: "возможность презирать и выражать свое презрение было самым приятным ощущением для Ситникова". Эти герои не понимают самых простых вещей. Ситников, например, заявляет, что развязная, бестолковая Кукшина - это "высоко нравственное явление". То, что кажется им убеждениями, вовсе не связано с их поступками: "Ситников в особенности нападал на женщин", а потом пресмыкался перед своей женой "только потому, что она была урожденная княжна Дурдолесова". Тургенев не жалеет сатирических красок в изображении этих героев. Вот портрет Ситникова: "тревожное и тупое выражение сказывалось чертах его прилизанного лица", "глаза глядели пристально и беспокойно". Кукшина также все делает "нарочно", "неестественно", выражение ее лица тоже говорит о том, что она пытается не быть самой собой, а изображать нечто. Свободу она понимает как развязность и демонстрирует ее вовсю: Ситников "развалился в креслах и задрал ногу кверху". Даже описание одежды оттеняет их характеры: "не совсем опрятное платье" "растрепанной" Кукшиной, "чересчур элегантные перчатки" Ситникова. Недаром Базаров относится к ним с нескрываемым презрением.

Кукшина и Ситников родственны Репетилову из комедии Грибоедова и Лебезятникову из романа Достоевского "Преступление и наказание". По словам Достоевского, "они пристают к самой модной ходячей идее, чтобы ее опошлить, окарикатурить все, чему они самым искренним образом служат". На фоне этих персонажей особенно ясно видны подлинность убеждений Базарова, глубина его натуры и беспредельное одиночество.

    Психологизм в описаниях любовных отношений. Базаров и Павел Петрович, любовь в их судьбе. Дуэль как поворотный момент в жизни героев. Психологизм Тургенева, проявляющийся в женских образах.

    Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей.

    Жизнь И. С. Тургенева, знаменитого русского писателя, проходила в одну из самых насыщенных эпох в жизни России. Именно в этот период, в начале шестидесятых годов XIX века, в России зарождался новый тип борца - разночинца-демократа, человека дела.

    Практически всех крупных русских писателей волновала судьба передового человека своего времени. Эта тема нашла свое отражение в романе Тургенева "Отцы и дети" и в романе Чернышевского "Что делать?".

    На протяжении всего романа рядом с Базаровым показан его друг Аркадий. По убеждениям и происхождению они принадлежат к разным общественным классам.

    Основной темой своего произведения Тургенев из­брал конфликт, между разночинной и дворянской идеологией.

    Невольное противостояние старшего и младшего поколений, обусловленное изменяющимся духом времени, можно рассматривать как в трагическом ключе, так и в сатирическом, юмористическом.

    Творчество великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева - это гимн высокой, вдохновенной, поэтической любви. Достаточно вспомнить романы “Рудин” (1856), “Дворянское гнездо” (1859), “Накануне” (1860), повести “Ася” (1858), “Первая любовь”.

    Едва выйдя в свет, роман И.С. Тургенева "Отцы и дети" вызвал настоящий шквал критических статей. Ни один из общественных лагерей не принял новое творение Тургенева.

    Роман “Отцы и дети” создавался в то время, когда был поставлен вопрос об отмене крепостного права, когда были противоречия между либералами и демократами. После выхода романа на него обрушился шквал критических статей.

    Молодое поколение приветствовало отмену крепостничества и реформы, а старое нет.

    Борьба двух лагерей - революционно-демократического и либерально-крепостнического, борьба “отцов и детей” - такова тема романа Тургенева.

    И.С. Тургенев, как мастер слова, владеющий высоким искусством в области художественного творчества, в романе «Отцы и дети» широко использует разнообразные художественные приёмы.

    “Отцы и дети” Тургенева - это социально-психологический роман, в котором главное место отведено общественным коллизиям. Произведение построено на противопоставлении главного героя - разночинца Базарова и остальных персонажей.

    Образ Базарова занимает центральное место в композиции романа "Отцы и дети".

    После выхода в свет в 1862 году роман Тургенева “Отцы и дети” вызвал буквально шквал критических статей. Ни один из общественных лагерей не принял новое творение Тургенева.

(по роману И.С. Тургенева "Отцы и дети")

В романе И.С. Тургенева изображена эпоха, когда в русской жизни назревали значительные перемены. Споры вокруг крестьянского вопроса о путях разрешения социальных противоречий разделяли интеллигенцию на непримиримо враждующие партии. В центре общественной борьбы стоит фигура разночинца, революционерадемократа. В образе Базарова писатель отразил черты этого общественного и человеческого типа. Это мощная, титаническая личность. Не разделяя взглядов своего героя, автор создает трагическую фигуру. Душу Базарова разрывают противоречия. Жизнь опровергает его "нигилизм". Полюбив Одинцову, Евгений чувствует в своих убеждениях ложь, но ведь взгляды Базарова - это часть его существа. Будучи сильной личностью, он никогда не откажется от них. Противоречие в жизни героя разрешается закономерным трагическим финалом - он погибает.

Но в романе есть и совсем иные персонажи, по видимости, разделяющие взгляды Базарова, увлеченные современными идеями. Однако Тургенев показывает глубокое различие между главным героем и его "учениками".

Ну, например. Аркадий Кирсанов. В отличие от разночинца Базарова, это молодой человек из дворянской семьи. С первых же страниц романа мы видим приятелей рядом. И сразу же автор, дает понять, насколько Аркадий зависит от своего друга, но далеко не во всем похож на него. Восторгаясь природой в разговоре с отцом, сын вдруг "бросает косвенный взгляд назад и умолкает". Аркадий находится под обаянием личности старшего товарища, чувствует в нем замечательного, может быть, великого человека, с наслаждением развивает его идеи, шокируя своего дядю, Павла Петровича. Но в глубине души Аркадий совсем иной, он не чужд поэзии, нежных чувств, любит "говорить красиво".

Нигилистические убеждения не становятся у него натурой. Постепенно между приятелями назревает конфликт. Аркадий все чаще не согласен с другом, но сначала не решается прямо говорить об этом, он чаще отмалчивается /например, когда Базаров смеется над музыкальными пристрастиями его отца/, а потом начинает и спорить с приятелем. Наконец, Кирсанов-младший становится на свой настоящий путь: он влюбляется в Катю, сестру Анны Сергеевны, умную девушку с твердым характером, делает ей предложение.

Прощаясь с Аркадием, Базаров дает точную оценку личности своего приятеля, подчеркивает несходство между ними: "Для нашей терпкой бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость и молодой задор, для нашего дела это ни годится... Ваш брат дворянин дальше благородного кипения дойти не может... А мы драться хотим..." В сущности Аркадий - "мякенький, либеральный барич". Ему чуждо мощное базаровское всеотрицание, мечты о переменах в общественной жизни, стремление "место расчистить". Евгений последователен в своих воззрениях, иногда всходит до цинизма. Автор подчеркивает, что Аркадия коробит от циничных высказываний друга. Да и характер Кирсанова требует постоянной зависимости от кого-то. Раньше он подчинялся Евгению, теперь - Кате. В конце романа Аркадии показан рачительным хозяином, хорошим помещиком с либеральными наклонностями.

Но если этот герой показан автором с симпатией, с мягким юмором, то есть в романе персонажи, изображенные саркастически, с презрительной насмешкой. Это, во-первых, "ученик" Евгения, как он сам представляется. Ситников и "эмансипе" Кукшина. Эти люди тоже говорят о естественных науках, рассуждают о правах женщин, о свободе Мысли, о славянофильстве, то есть интересуются "современными вопросами". Но Тургенев использует разнообразные художественные средства, чтобы выявить главное: они лишь играют, а сами часто не понимают того, о чем говорят, в их убеждениях все перемешано без смысла и толка. Недаром на визитной карточке Ситникова его имя "с одной стороны написано по-французски, а на другой - славянской вязью", характерен и язык их - напыщенный, пестрящий модными словечками: "ведь тоже практическая", "...никакой свободы воззрения", "Всю систему воспитания надо переменить", "долой авторитеты!", "Права женщин я поклялась защищать до последней капли крови", а рядом - пошловатые словечки "шалун, прелесть". Тургенев ясно показывает, что их отрицание существует только для отрицания: "возможность презирать и выражать свое презрение было самым приятным ощущением для Ситникова". Эти герои не понимают самых простых вещей. Ситников, например, заявляет, что развязная, бестолковая Кукшина - это "высоко нравственное явление". То, что кажется им убеждениями, вовсе не связано с их поступками: "Ситников в особенности нападал на женщин", а потом пресмыкался перед своей женой "только потому, что она была урожденная княжна Дурдолесова". Тургенев не жалеет сатирических красок в изображении этих героев. Вот портрет Ситникова: "тревожное и тупое выражение сказывалось чертах его прилизанного лица", "глаза глядели пристально и беспокойно". Кукшина также все делает "нарочно", "неестественно", выражение ее лица тоже говорит о том, что она пытается не быть самой собой, а изображать нечто. Свободу она понимает как развязность и демонстрирует ее вовсю: Ситников "развалился в креслах и задрал ногу кверху". Даже описание одежды оттеняет их характеры: "не совсем опрятное платье" "растрепанной" Кукшиной, "чересчур элегантные перчатки" Ситникова. Недаром Базаров относится к ним с нескрываемым презрением.

Кукшина и Ситников родственны Репетилову из комедии Грибоедова и Лебезятникову из романа Достоевского "Преступление и наказание". По словам Достоевского, "они пристают к самой модной ходячей идее, чтобы ее опошлить, окарикатурить все, чему они самым искренним образом служат". На фоне этих персонажей особенно ясно видны подлинность убеждений Базарова, глубина его натуры и беспредельное одиночество.


Гнезда", "Войны и мира", "Вишневого сада". Важно и то, что главный герой романа как бы открывает целую галерею "лишних людей" в русской литературе: Печорин, Рудин, Обломов. Анализируя роман "Евгений Онегин", Белинский указал, что в начале XIX века образованное дворянство было тем сословием, "в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества", и что в "Онегине" Пушкин "решился...

Тоже не является положительным героем. Он более жизнеспособен, обладает крепкой хваткой, но в погоне за прибылью буржуазия, несомненно, уничтожит духовные ценности. Билет №38 Основные темы раннего творчества горького рассказ “израиль” М. Горький входит в русскую литературу в 90-х годах XIX века. Вхождение его было очень ярким, он сразу же вызвал большой интерес у читателей. Современники с...

Его яркой, самобытной прозе отразилось бытие различных классов и сословий русского общества конца XIX начала XX столетия. - Продолжая демократические и гуманистические традиций русской литературы, особенно Л.Н. Толстого и А.П. Чехова, Куприн был чуток к современности, к ее актуальным проблемам. Литературная деятельность Куприна началась в пору его пребывания в кадетском корпусе. ...

Тенденция связана с печатью меньшевиков, эсеров, анархистов. Они призывали к содружеству с Временным правительством за предотвращение возможных путей наступления на демократические свободы. Журналистика этих социалистических партий выражала недоверие большевикам, несогласие с их политикой, преследовавшей цель установление диктатуры пролетариата. Третью тенденцию выражала большевистская пресса. ...


Ни одно произведение Тургенева не вызывало после своего выхода такой бурной реакции русского общества, как роман Отцы и дети. А о его главном герое Базарове высказывались совершенно противоположные мнения в журнале Современник. Критик Антоновиҹ писал, ҹто он увидел в романе не живую лиҹность, а карикатуру, ҹудовище с крошеҹной головкой и гигантским ростом... и притом карикатуру самую злостную. Писарев в Русском слове говорил, ҹто Базаров представитель нашего молодого поколения. В его лиҹности сгруппированы те свойства, которые мелкими долями рассыпаны в массах, и образ этого ҹеловека ярко и отҹетливо вырисовывается перед воображением ҹитателя. Сам же Тургенев отмеҹал: Разбор Писарева необыкновенно умен, и я должен сознаться, ҹто он поҹти вполне понял все то, ҹто я хотел сказать Базаровым. Так ҹто хотел сказать Базаровым Тургенев? Он хотел показать нового ҹеловека, представителя прогрессивной разноҹинной молодежи. Базаров мое любимое детище, на которого я потратил все находящиеся в моем распоряжении краски, писал Тургенев. Базаров фигура оҹень сложная. Медик по образованию, он видит свое призвание в исправлении общества. По определению самого Тургенева, Базаров революционер. У него есть цель, исполнению которой он отдает все свои силы. Среди людей, которые окружают Базарова, вряд ли найдется ҹеловек, который мог бы сравниться с ним по силе характера, твердости убеждений. Базаров противопоставлен всем остальным героям и резко отлиҹается от них. С первого взгляда может показаться, ҹто Аркадий Кирсанов соратник, единомышленник, друг Базарова. Но это не так, и Базаров прекрасно это понимает. В самом деле, разве может быть мяконький, либеральный бариҹ другом целеустремленного, убежденного в своей силе Базарова? Их отношения основаны на том, ҹто Аркадий увлекся модным в то время нигилизмом, а Базаров являлся, несомненно, оҹень ярким его представителем. В своем отрицании всего он доходит до крайностей стихи Пушкина называет ерундой, а Рафаэль, по его мнению, гроша медного не стоит. Но влияние Базарова на Аркадия оҹень сильно, это мы замеҹаем с первых страниц произведения. При первой встреҹе с отцом Кирсанов, говоря о ҹувствах, которые вызывают в нем родные места, вдруг остановился, бросил косвенный взгляд назад и умолк. Сзади ехал Базаров, и поведение Аркадия можно объяснить тем, ҹто он побоялся показаться смешным своему уҹителю. В споре Базарова и Павла Петровиҹа Аркадий снаҹала показан лишь сторонним наблюдателем. Но когда он наҹинает ҹувствовать, ҹто Базаров одерживает верх, то вклюҹается в разговор: повторяет только ҹто сказанные слова своего уҹителя с уверенностью опытного шахматного игрока, который предвидел опасный, по-видимому, ход противника и потому нисколько не смутился. Читая роман, мы убеждаемся в том, ҹто Аркадий, приехавший в родные места нигилистом и уҹеником Базарова, превращается в обыкновенного, ниҹем не примеҹательного помещика. В своем последнем разговоре с ним Базаров говорит: Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь тебя замарает, да ты и не дорос до нас, ты вольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить; а нам-то скуҹно нам других подавай! Нам других ломать надо! А в статье Реалисты Писарев сравнивает Аркадия с куском ҹистого и мягкого воска: Вы можете сделать из него все, ҹто хотите, но зато после их всякий другой тоҹно так же может сделать с ними все, ҹто этому другому будет угодно. Эти характеристики говорят о том, ҹто Аркадий не способен, несмотря ни на ҹто, бороться за свои идеалы, отстаивать свое мнение; да и нет у него ни высоких идеалов, ни убеждений. А такой ҹеловек не может быть соратником, продолжателем дела Базарова. В XII главе романа Отцы и дети мы встреҹаемся с Виктором Ситниковым. Он называет себя уҹеником Базарова и утверждает, ҹто обязан ему своим перерождением. Вот как описывает Ситни-кова Тургенев: Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впроҹем приятных ҹертах его прилизанного лица; небольшие, словно вдавленные глаза глядели пристально и беспокойно, и смеялся он беспокойно: каким-то коротким, деревянным смехом. Уже по одному этому описанию можно сделать вывод, ҹто Ситников вряд ли уҹеник Базарова. Ситников предлагает Базарову зайти к одной здешней даме, ... aimancipee в истинном смысле слова. Это Евдокия Кукшина. В маленькой и невзрослой фигурке эмансипированной женщины не было ниҹего безобразного; но выражение ее лица неприятно действовало на зрителя. Ситников и Кукшина сҹитают себя передовыми, прогрессивными людьми. Ситников, развалясь в кресле, наҹинает разговор и даже требует завтрак и бутылку шампанского и затем лишь изредка вступает в беседу Кукшиной с Аркадием и Базаровым. Все его слова, каждая фраза имеют одну цель: угодить Базарову, резко выразиться в присутствии ҹеловека, перед которым раболепствовал. Кукшина заводит уҹеную беседу с Базаровым и рассказывает, ҹто придумала рецепт новой мастики куклы делать, головки ҹтобы не ломались. Но все это еще не готово. Нужно еще Либиха поҹитать. Затем она заявляет, ҹто ее интересует женский вопрос, и она поклялась защищать права женщин до последней капли крови. Жорж Санд, по выражению Кукшиной, отсталая женщина. В конце концов Евдокия и Ситников стали петь цыганские романсы и Аркадий не вытерпел: Господа, уж это ҹто-то на бедлам похоже стало, заметил он вслух. Базаров и Аркадий уходят от Кукшиной в сопровождении Ситникова, который, подобострастно забегая то справа, то слева, продолжал расхваливать Авдотью Никитишну. Базаров оҹень хорошо понимает, какие ниҹтожества Кукшина и Ситников. И обращается он с ними, как с людьми, которых ни в грош не ставит: свысока, пренебрежительно. Покидая квартиру Кукшиной, он даже не попрощался с хозяйкой. Вот ҹто писал Писарев: Между Кукшиной и эмансипацией женщин нет ниҹего общего; между Ситниковым и гуманными идеями XIX века нет ни малейшего сходства. Назвать Ситникова и Кукши-ну порождением времени было бы в высшей степени неверно. Они представляют великолепно исполненную карикатуру безмозглого прогрессиста и по-русски эмансипированной женщины. Таким образом, Базаров не имеет ниҹего общего ни с Ситниковым, ни с Кукшиной. Так о каком же союзе между ними может идти реҹь? И хотя Базаров говорит Аркадию о том, ҹто Ситниковы ему нужны, он говорит не о союзе с ними. Не богам же горшки обжигать! замеҹает он, подразумевая себя богом, а Ситникова тем, кто будет обжигать горшки. Базаров одинок. Нет у него ни друга, ни соратника. Одинок среди барҹуков проклятых Кирсановых, одинок в обществе Ситникова и Кукшиной. Его не понимают ни родители, ни любимая женщина Одинцова. Несмотря ни на ҹто, Базаров не бросает свое дело. Но его жизнь обрывается. И умирает Евгений Васильевиҹ в одиноҹестве, так и не найдя себе ни уҹеника, ни единомышленника. Но его жизнь не прошла даром. Его идеи нашли поддержку в русском обществе. По выражению Писарева, последователи Базарова... оҹень скоро бросили резать лягушек и занялись политикой.

Тургенева не вызывало после своего выхода такой бурной реакции русского общества, как «Отцы и дети». А о его главном герое - Базарове высказывались совершенно противоположные мнения в журнале «Современник». Критик Антонович писал, что он увидел в романе «не живую , а карикатуру, чудовище с крошечной головкой и гигантским ростом… и притом карикатуру самую злостную». Писарев в «Русском » говорил, что «Базаров - представитель нашего молодого поколения. В его личности сгруппированы те свойства, которые мелкими долями рассыпаны в массах, и этого человека ярко и отчетливо вырисовывается перед воображением читателя».

Сам же Тургенев отмечал: «Разбор Писарева необыкновенно умен, и я должен сознаться, что он почти вполне понял все то, что я хотел сказать Базаровым». Так что «хотел сказать Базаровым» Тургенев? Он хотел показать нового человека, представителя прогрессивной разночинной молодежи.

«Базаров - мое любимое детище, на которого я потратил все находящиеся в моем распоряжении краски », - писал Тургенев. Базаров - фигура очень сложная. Медик по образованию, он видит свое призвание в исправлении общества. По определению самого Тургенева, Базаров - революционер.

У него есть цель, исполнению которой он отдает все свои силы. Среди людей, которые окружают Базарова, вряд ли найдется , который мог бы сравниться с ним по силе характера, твердости убеждений. Базаров противопоставлен всем остальным героям и резко отличается от них. С первого взгляда может показаться, что Аркадий Кирсанов - соратник, единомышленник, друг Базарова. Но это не так, и Базаров прекрасно это понимает. В самом деле, разве может быть «мяконький, либеральный барич» другом целеустремленного, убежденного в своей силе Базарова?

Их отношения основаны на том, что Аркадий увлекся модным в то время нигилизмом, а Базаров являлся, несомненно, очень ярким его представителем. В своем отрицании всего он доходит до крайностей - стихи Пушкина называет ерундой, а Рафаэль, по его мнению, «гроша медного не стоит». Но влияние Базарова на Аркадия очень сильно, это мы замечаем с первых страниц произведения.

При первой встрече с отцом Кирсанов, говоря о чувствах, которые вызывают в нем родные места, вдруг «остановился, бросил косвенный взгляд назад и умолк». Сзади ехал Базаров, и поведение Аркадия можно объяснить тем, что он побоялся показаться смешным своему учителю. В споре Базарова и Павла Петровича Аркадий сначала показан лишь сторонним наблюдателем. Но когда он начинает чувствовать, что Базаров одерживает верх, то включается в разговор: повторяет только что сказанные слова своего учителя «с уверенностью опытного шахматного игрока, который предвидел опасный, по-видимому, ход противника и потому нисколько не смутился». Читая роман, мы убеждаемся в том, что Аркадий, приехавший в родные места нигилистом и учеником Базарова, превращается в обыкновенного, ничем не примечательного помещика.

В своем последнем разговоре с ним Базаров говорит: «Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь тебя замарает, да ты и не дорос до нас, ты вольно любуешься собою, тебе приятно самого себя бранить; а нам-то скучно - нам других подавай! Нам других ломать надо!» А в статье «Реалисты» Писарев сравнивает Аркадия с куском чистого и мягкого воска: «Вы можете сделать из него все, что хотите, но зато после их всякий другой точно так же может сделать с ними все, что этому другому будет угодно». Эти характеристики говорят о том, что Аркадий не способен, несмотря ни на что, бороться за свои идеалы, отстаивать свое мнение; да и нет у него ни высоких идеалов, ни убеждений. А такой человек не может быть соратником, продолжателем дела Базарова.

В XII главе романа «Отцы и дети» мы встречаемся с Виктором Ситниковым. Он называет себя учеником Базарова и утверждает, что обязан ему своим перерождением. Вот как описывает Ситни-кова Тургенев: «Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впрочем приятных чертах его прилизанного copyright

Нужна шпаргалка? Тогда сохрани - » Мнимые союзники Базарова . Литературные сочинения!